<p class="ql-block"> 我自初中時期，得到參加過抗日戰(zhàn)爭的老革命王彪前輩的書法指教，他讓我看顏/柳公字帖，教我練寫毛筆字，讓我喜歡上書法，畫畫；也學習他收藏一點民間文房用具。多年來工作流離飄泊，多年不練習字畫豪無長進，但喜愛之心未泯。同學分享書法，畫畫作品，時不時欣賞地評論。</p><p class="ql-block"> 上月疫情防控，江南銅都曾短暫封控。我經(jīng)營的眼鏡店停業(yè)。我把文房用具清理，發(fā)現(xiàn)有一銅印章，章上下面的篆體文字能猜認三五字不成句。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"> ?。ㄓ∠迭S銅材質，重量400克；一邊角有一斜孔可串繩。）</p><p class="ql-block"> 我將印拓文發(fā)給老前輩王彪的女兒，南陵中學我的高中同學王蘇陵，她原是省城某報刊副總編，現(xiàn)任安徽省炳燭詩書畫聯(lián)誼會副會長。<span style="font-size: 18px;">王同學</span>對國畫，詩詞多有造就。學風謹慎，將印文轉呈中國民族書畫研究院研究員、安徽省楹聯(lián)學會副秘書長、安徽省炳燭詩書畫聯(lián)誼會副會長何瀚先生。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">（王蘇陵同學在“一尺巷”楊振寧故居采風）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 何老師尤以草、篆書用功最勤。他確認印上面文字：“一榻坐臨水，片心閑對云?！背鲎运未宏悎蜃簦魏险褢c寺。</p><p class="ql-block">全詩：湖邊山影里，靜景與僧分。</p><p class="ql-block">一榻坐臨水，片心閑對云。</p><p class="ql-block">樹寒時落葉，鷗散忽成群。</p><p class="ql-block">莫問紅塵事，林間肯暫聞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">（印章上面印文拓片）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我一臉茫然。查知：陳堯佐，字希元，其先河朔人。閬中陳氏陳堯叟、陳堯佐、陳堯咨，三兄弟皆為北宋時期的名臣。陳堯佐是北宋有名的書法家和水利專家，主持北宋的水利設施建設，成就非凡。后官居宰相，另一弟陳堯咨是北宋有名的大將軍官居太尉。真宗時期，陳堯咨被任用為天雄軍節(jié)度使，其在邊塞曾大敗西夏和遼國的入侵，威震塞外。公元1044年，陳堯佐病逝于家中，仁宗依據(jù)他生前的功德，遂贈封其為司空。</p><p class="ql-block"> 游湖上昭慶寺所指杭州昭慶寺，始建于唐朝貞觀年間968年的吳越國時期。系太宗皇帝親詔敕建的我國四大昭慶古寺之一亦是其中僅存的皇家寺廟。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">御賜門扁“義門陳氏”（圖來自網(wǎng)絡，向原創(chuàng)者致謝）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">湖邊山影里，靜景與僧分。</p><p class="ql-block">一榻坐臨水，片心閑對云。</p><p class="ql-block">樹寒時落葉，鷗散忽成群。</p><p class="ql-block">莫問紅塵事，林間肯暫聞。</p><p class="ql-block"> 陳堯佐先生詩行里字間，把西湖昭慶寺僧人臨水而坐，樹葉飄落，鷗鳥飛向遠方，僧人過著閑適、恬淡的修行生活畫面重疊在讀者眼前。我若身處其境，有與僧人對話的沖動。<span style="font-size: 18px;">一榻坐臨水，片心閑對云。這樣的意境，僧可為，俗不可為。我</span>靜下心來，聽林間的濤聲，“莫問紅塵事，林間肯暫聞”。這樣的心境有點禪意?，F(xiàn)在的生活節(jié)奏在鋼筋水泥建筑物之間跳動；電腦網(wǎng)頁的切換，手機不停的刷屏。有點向往詩人時代<span style="font-size: 18px;">慢生活的閑情逸致。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">…… …… ……</p> <p class="ql-block"> 何瀚先生賜教印文：（月作主人梅作客），花為四壁船為家”，這是揚州何園的一副楹聯(lián)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">（印底面的拓文）</p> <p class="ql-block"> 楹聯(lián)作者李鐘豫，江蘇江都（今揚州）人，字毓如，又號江淮散人。精行書京城市井牌額多出其手。曾編寫京劇劇本〈龍馬姻緣〉，為京劇重要傳統(tǒng)劇目之一，被譽為“京華奇人”。官至戶部郎中、上書房行走等職。被彈劾革職后他在琉璃廠以賣字畫為生。據(jù)說頤和園佛香閣匾額“佛香閣”仨字，出自李鐘豫之手。保留到今天的北火扇胡同“鼎盛當”刻在磚石里，百年歷史的書法作品成為永恒。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">（楹聯(lián)照片來自網(wǎng)絡，向原創(chuàng)者致謝）</p> <p class="ql-block"> 何園，位于揚州徐凝門街，是清代同治元年（1862年），湖北道臺何芷舠離任后歸隱揚州時所建。園中筑有復道長廊，分隔東、西兩院。東院建門廳游廊。院北建“船廳”。廊柱懸木刻楹聯(lián)“月作主人梅作客，花為四壁船為家”。</p><p class="ql-block"> 楹聯(lián)成就了何園，還是何園滋養(yǎng)了楹聯(lián)。也許我們忘記了李鐘豫，但是他的字，他的書法，他的楹聯(lián)一直活著，沐浴陽光雨露?？淘诿窬拥氖^上，聞雞犬之鳴，看炊煙冉冉，有血有肉的存在。我在紅海之濱亞丁，在宿舍陽臺上看見的月，分辨不出夜空的月亮是阿拉伯人的月亮，還是家鄉(xiāng)的月亮。何園的月色無法考貝到“曼園”（銅陵犁橋）。沒有<span style="font-size: 18px;">鐘豫先生用</span>詩人的心情欣賞月色。</p><p class="ql-block"> 銅陵梅園的游客，似乎為發(fā)抖音作品而來。多少文人墨客鐘情于梅—“一生知己只有她”。盆栽的梅的枝干少了曲折，梅骨，梅意，梅花作客在詩人的情懷中，與玩電腦，手機的我們漸行漸遠。</p><p class="ql-block"> 花為四壁船為家是對何園“船廳”真實寫照。好一個“家”字，國家，大家，小家為一家?，F(xiàn)代人能分享月色和梅的家，是一種高雅的欲望，不要說夢想，也不說夢見。不扣房貸，有自己的小屋知足了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一枚舊章，二片拓文，連續(xù)了歷史名人與我們的故事。我對陳堯佐，李鐘豫肅然起敬。杭州的昭慶寺，<span style="font-size: 18px;">楊州的何園也曾相識?！耙婚阶R水，</span>片心閑對云”，“月作主人梅作客，花為四壁船為家，”銅印原創(chuàng)者把對詩的喜歡，用心，用情，雕刻在那個以銅為尊，為榮的歲月。<span style="font-size: 18px;">詩的韻律，篆體的厚撲沉淀在青銅時代。文字，文學，文人讓我感嘆—人生皆文章！</span></p><p class="ql-block ql-direction-rtl"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">（王蘇陵同學國畫“詠梅”局部）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">（2006年作者向也門哈達拉毛省省長海納贈送端硯）</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">（作者1997年習作國畫“嫦娥奔月”贈送也門亞丁省紅心月會總干事）</p>