<p class="ql-block"> 新華社太原８月９日電（記者王菲菲）回望７０多年前戰(zhàn)火紛飛的巍巍太行山，那里有一群再普通不過的婦女，她們用甘甜的乳汁哺育著八路軍將士后代。她們有一個(gè)共同的名字——太行奶娘。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，八路軍東渡黃河，挺進(jìn)山西，隨著戰(zhàn)事發(fā)展，總部機(jī)關(guān)和１２９師進(jìn)入太行山區(qū)，在敵后開展游擊戰(zhàn)。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “當(dāng)年從全國各地來到太行前線的將士正是血?dú)夥絼偟那嗄昴信?。他們沒有固定的生活居所，孩子出生后沒有條件帶在身邊，只能把嬰兒寄養(yǎng)在當(dāng)?shù)氐睦习傩占依?。”左?quán)縣（１９４２年前稱“遼縣”）老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會(huì)秘書長宋保明說。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 左權(quán)縣七里店村的張招弟老人是目前該縣在世的兩位太行奶娘之一。老人今年已經(jīng)９３歲，身體佝僂，雙手都是老繭。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ?。保梗常改?，張招弟的大兒子出生，后來又有三個(gè)孩子，但因條件艱苦都夭折了。１９４１年，第三個(gè)孩子夭折后不久，村干部找到她，希望她能給八路軍奶孩子。張招弟二話沒說就答應(yīng)下來。出于保密需要，她并不知道這是誰家的孩子，卻把她當(dāng)親閨女一樣對(duì)待。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 過了３年，部隊(duì)要轉(zhuǎn)移了，孩子的親生父母來接孩子。“一個(gè)八路軍騎著馬，閨女已經(jīng)能蹦跶了，我用一塊蘭花頭巾把她的衣服、被子和吃飯的小碗包好……”７０多年過去了，很多記憶都已模糊，但這個(gè)場(chǎng)景卻一直在老人的腦海中揮之不去。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “想不想奶閨女？”記者問道。老人擦了擦眼睛說：“做夢(mèng)都想！” </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ?。保梗矗蹦曛粒保梗矗材?，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在太行山上最激烈、最殘酷的時(shí)期，日軍在當(dāng)?shù)丿偪駸龤屄樱瑢?shí)行“三光政策”。在這種情況下，哺育八路軍的孩子也變得異常危險(xiǎn)。為了保護(hù)革命后代，有的奶娘甚至犧牲了自己的孩子。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 趙引弟是左權(quán)縣麻田鎮(zhèn)上口村人，她曾一度哺育兩個(gè)八路軍的后代。當(dāng)時(shí)，她自己有４個(gè)兒子，大兒子在外上學(xué)，二兒子六七歲，兩個(gè)小兒子還很小。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今年已經(jīng)８０歲的董玉定是趙引弟的二兒子。他還記得，家里條件不好，有好吃的，母親都是先讓八路軍的孩子吃。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一次，日本人進(jìn)村掃蕩，村民們紛紛往山上逃。董玉定回憶說，當(dāng)時(shí)家里只有母親和５個(gè)孩子，自己可以走路，但母親只能抱兩個(gè)孩子，怎么辦？她抱起了八路軍的兩個(gè)孩子，把自己的孩子留在家里。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 等敵人走后回到家，趙引弟發(fā)現(xiàn)，２個(gè)孩子已經(jīng)被日本人殺害了?！澳赣H沒過多久就病了?！倍穸ㄕf，大概過了一年多，母親就病逝了。在去世前，母親口中喃喃地說：“孩子，娘對(duì)不起你們，娘下去陪你們了。” </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “母親后來有沒有后悔？”董玉定也常在想這個(gè)問題，“我覺得她肯定不后悔，因?yàn)楸Ｗo(hù)八路軍的孩子就是為革命做貢獻(xiàn)！” </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 太行奶娘到底有多少，已成了一個(gè)無法考證的數(shù)據(jù)，但根據(jù)太行山區(qū)左權(quán)縣、武鄉(xiāng)縣、黎城縣等地相關(guān)部門走訪，有關(guān)太行奶娘的談?wù)搸缀醮宕宥加?。宋保明說，太行奶娘們?yōu)榘寺奋姴赣蟠皇菫榱嗣突貓?bào)。為了革命的需要，自己親自奶過幾天、幾個(gè)月、幾年甚至更長時(shí)間的奶兒，卻不知道是誰的孩子，哪里人，叫什么名字?？箲?zhàn)勝利后，也未見過自己的奶兒，不少奶娘帶著對(duì)奶孩的無限思念和牽掛離世。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “盡管很多奶娘已經(jīng)過世了，但她們的精神可貴，在她們身上不僅體現(xiàn)了軍民魚水情，更體現(xiàn)了百折不撓、英勇斗爭(zhēng)的太行精神，給今天的我們以啟迪?！彼伪Ｃ髡f。</p>