<p class="ql-block"> 在清王朝近三百年的歷程中，遼寧省的一宮三陵，即清入關(guān)前，位于遼寧沈陽(yáng)故宮、努爾哈赤的福陵（東陵）、皇太極的昭陵（北陵）以及清遠(yuǎn)祖的永陵（新賓），統(tǒng)稱"清初一宮三陵"。這四處建筑是早期清王朝肇興、發(fā)展、強(qiáng)盛過(guò)程的顯著標(biāo)志。透過(guò)清代帝王宮殿諸陵，我們可以了解這一代帝王統(tǒng)治時(shí)期的財(cái)政狀況，民族風(fēng)俗，科學(xué)技術(shù)及藝術(shù)審美等多角度的歷史信息。今天，這些宮殿陵寢已經(jīng)告別了昔日的輝煌與榮耀，完成了他們的歷史使命而成為歷史遺留給后來(lái)者的紀(jì)念品，藝術(shù)品，供人們品味、評(píng)說(shuō)。</p> <p class="ql-block"> 沈陽(yáng)故宮位于沈陽(yáng)路171號(hào)，始建于1625年，是滿族人建立的政權(quán)早期皇宮，現(xiàn)存古建筑百余座，具有濃厚的滿族特色和東北地域建筑特色。1644年清朝遷都北京后，沈陽(yáng)故宮又成為皇帝巡幸東北時(shí)的行宮。</p> <p class="ql-block">沈陽(yáng)故宮</p> <p class="ql-block"> 帝王家寢室是典型的東北建設(shè)形式，進(jìn)門處是灶臺(tái)，連接屋內(nèi)大通鋪，即方便排出煙灰，又對(duì)進(jìn)入房間的冷空氣予加熱。除了做飯燒水，其煙道通過(guò)大通鋪加熱房間。構(gòu)思巧妙，科學(xué)實(shí)用。</p> <p class="ql-block"> 昭陵建設(shè)規(guī)模在三陵中是最大的，形式內(nèi)容最多，講究最多的最有代表性的。與入關(guān)后的清東、西二陵不同，它們突出地將陵區(qū)的自然風(fēng)光和封建城堡式的建筑布局相結(jié)合，陵區(qū)充溢著古樸、肅穆、神秘的氣氛。</p> <p class="ql-block"> 昭陵是清朝第二代開國(guó)君主太宗皇太極的陵墓，位于沈陽(yáng)北部，因此也稱"北陵"。始建于清崇德八年（1643年）至順治八年（1651年）初步建成，康熙、乾隆、嘉慶各朝又對(duì)之作了若干增建和改建，最終形成了盛京三陵（永陵、福陵、昭陵）中規(guī)模最大、氣勢(shì)最宏偉的一座帝王陵寢。清昭陵是清太宗皇太極以及孝端文博爾濟(jì)吉特氏的陵墓，昭陵除了葬有帝后外，還葬有麟趾宮貴妃、洐慶宮淑妃等一批后妃佳麗。</p><p class="ql-block">陵園占地面積16萬(wàn)平方米。建筑的平面布局遵循“前朝后寢”的陵寢原則，自南向北由前、中、后三個(gè)部分組成，其主體建筑都建在中軸線上，兩側(cè)對(duì)稱排列。由南至北依次為前部，從下馬碑到正紅門，包括華表、石獅、石牌坊、更衣廳、宰牲廳；中部，隆恩門，方城正門。方城，陵寢主體，內(nèi)有隆恩殿、東西配殿、明樓等，方城之后是月牙城和寶城，在寶城中心，上為寶頂，下為地宮。方城與寶城中間為月牙城，又稱啞巴院，形狀如同一彎新月，故名月牙城。城高約 6 米，邊長(zhǎng)約 96 米，利用兩側(cè)蹬道上下方城和寶城。寶城、寶頂、地宮。寶城又名“羅圈墻”，是一座半圓形的城，青磚壘砌，上面有起象征作用的垛口和女墻。寶城中間丘冢叫寶頂，又稱“獨(dú)龍阜”，用三合土（白灰、砂子和黃土）夯筑而成。為效仿祖陵（永陵），在寶頂中央栽有榆樹 1 棵。寶頂之下是安葬陵主皇太極以及孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏寶宮的地宮。方城角樓?？晒┕俦浅沁h(yuǎn)眺，起到保護(hù)陵寢安全的作用。清昭陵于1963年被列為遼寧省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1982年被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2004年，在第28屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。清昭陵悠久的歷史文化、精美的皇陵建筑，成為沈陽(yáng)知名的清文化旅游品牌。事不錯(cuò)過(guò)立即開啟</p> <p class="ql-block"> 神功圣德碑亭，又名大碑樓，建于康熙二十七年（ 1688 年）。方形重檐歇山式，內(nèi)立巨形石碑，重達(dá)10萬(wàn)余斤，碑額用滿漢兩種文字鐫刻“大清昭陵神功圣德碑”，碑文共 1810 個(gè)字，由清初著名文臣高士奇等撰擬，記載了皇太極一生的文治武功。碑座是龍趺（又名赑屃），喜好負(fù)重，傳說(shuō)為龍生九子之一。</p> <p class="ql-block"> 正紅門，建于順治六年（1649年），單檐歇山式建筑，三拱門中正中一門叫 “神門”，東側(cè)一間叫“君門”， 西側(cè)一間為“臣”門。正紅門兩側(cè)為一字琉璃袖壁。</p> <p class="ql-block"> 正紅門內(nèi)參道兩旁，有華表、石獸和大望柱，兩兩相對(duì)，既整飭又肅穆。石獸中最值得欣賞的是石馬，形象逼真，栩栩如生，</p> <p class="ql-block"> 石牌坊，建造于順治或康熙年間。此坊為仿木架結(jié)構(gòu)， 4柱、3 間、3 樓、歇山式頂子，坊體雕刻各種花卉圖案，生動(dòng)逼真。整個(gè)石坊雕琢精細(xì)，堪稱石雕藝術(shù)的精品。石牌坊是陵寢中一件典型建筑物，其主要作用是紀(jì)念死者，旌表功德，引導(dǎo)祭陵人進(jìn)入祭祀狀態(tài)。</p> <p class="ql-block"> 明樓，又稱大明樓，建于康熙四年（1665年）。為重檐九脊歇山式建筑，全高23.6米，是昭陵最高建筑。前檐掛有匾額，上書“昭陵”2 字，為滿、蒙、漢三種文字。1937年5月29日，明樓被雷火燒毀，1939年修復(fù)。明樓內(nèi)，有被大火焚燒用鐵箍修復(fù)的圣號(hào)碑。石碑又叫“朱砂碑”，通體用優(yōu)質(zhì)石材雕刻而成，高逾4米，碑首正中開光部分用滿蒙漢三種文字雕刻出“昭陵”字樣，碑身正面則刻著“太宗文皇帝之陵”七個(gè)大字。明樓下券洞門，穿過(guò)券洞門出方城，</p> <p class="ql-block"> 隆恩門，方臺(tái)式磚石結(jié)構(gòu)，單體拱形門洞。門嵋正中有石刻門額，上面用滿、蒙、漢3種文體豎刻“隆恩門”字。隆恩門上建高大的三滴水歇山式門樓，俗稱五鳳樓。隆恩殿又稱“享殿”，是供奉陵墓主人皇太極及孝端文皇后神位的地方，也是從事禮制活動(dòng)的主要場(chǎng)所。東西配殿。東配殿，是祭祀時(shí)尊藏祝版和制帛之處。逢隆恩殿修繕時(shí)，陵主神牌等移至此殿暫時(shí)存放，并按制舉行祭祀。西配殿是舉行忌日大祭禮時(shí)，喇嘛誦經(jīng)作法，超度亡靈的場(chǎng)所。西配殿壁畫多為藏傳佛教內(nèi)容。隆恩殿后面二柱門、石五供。石五供始見于明代永樂(lè)帝長(zhǎng)陵，后為定制，從佛教中借用的供養(yǎng)祭器，五供排列：瓶、燭、鑪、燭、瓶（鼎豆壺），是大祭時(shí)舉哀和獻(xiàn)奠酒的地方。北墻正中有彩色琉璃照壁</p> <p class="ql-block"> 清昭陵建筑群融滿漢民族建筑藝術(shù)于一體，體現(xiàn)了早期喪葬理念逐漸漢化時(shí)的皇陵建筑形式與格局，是滿漢民族建筑藝術(shù)、喪葬理念相融合的實(shí)物例證，清昭陵是清初關(guān)外較為類型的一座帝王陵寢建筑群，具有極高的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值，對(duì)于研究中國(guó)古代喪葬藝術(shù)和滿文化的演進(jìn)均有著重要的意義。</p> <p class="ql-block"> 福陵是清王朝第一代帝王努爾哈赤的陵寢。努爾哈赤，一位創(chuàng)造了歷史傳奇的人物;滿族，一個(gè)在入關(guān)時(shí)僅有三十多萬(wàn)人口的民族;他們建立了統(tǒng)治中國(guó)270多年的王朝——清朝。</p> <p class="ql-block"> 永陵是努爾哈赤的遠(yuǎn)祖、曾祖、父親、叔父及其妻子的墓地，是清初關(guān)外三陵之首。在遼寧省新賓縣內(nèi)。該陵園較小，但景深開闊，它背依啟運(yùn)山，前臨蘇子河，猶如點(diǎn)綴在萬(wàn)山叢翠中的一片紅葉。</p><p class="ql-block">陵園四周繞以紅墻，南門內(nèi)橫排四座碑亭，碑文洋洋數(shù)千言;碑亭往北是啟運(yùn)殿，啟運(yùn)殿是祭祀謁拜祖先的場(chǎng)所，黃琉璃瓦頂，殿內(nèi)四壁嵌飾著五彩琉璃蟠龍，殿堂供設(shè)暖閣、寶床和神位，是皇陵的主體建筑;啟運(yùn)殿往北是寶城，城中陵冢環(huán)列，均為平地起封，封土下為地宮，其中多為拾骨遷葬，可能還有衣冠葬。永陵在清初三陵中規(guī)模最小，因?yàn)樵嵴呱岸紱](méi)有當(dāng)過(guò)皇帝，也沒(méi)有稱過(guò)汗，只是祖以子顯而已。</p>