<p class="ql-block"> 3月25日，全旗古如歌文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展座談會召開。旗委副書記、政府旗長張仲平出席會議并講話，旗委常委、宣傳部部長、政府黨組成員常海主持會議。</p> <p class="ql-block"> 內(nèi)蒙古永盈文化傳媒有限公司。</p> <p class="ql-block"> 自由撰稿、策劃設(shè)計人：只有把自已的創(chuàng)作環(huán)境設(shè)計好，才能為別人創(chuàng)作更好的超前、大氣、高端作品。</p> <p class="ql-block"> 作為自由撰稿、策劃設(shè)計人，近年來一直在“古如歌”藝術(shù)方面進(jìn)行探究，聽聞全旗古如歌文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展座談會召開，激動之際從“總綱、前言、神奇之地、古韻康里、神韻杭錦、結(jié)束語”六個部分、十個方面對“古如歌”藝術(shù)進(jìn)行淺述。</p> <p class="ql-block"> 黃河是一張神奇彎弓，庫布其是一根弓上之弦，穿沙公路是一支造福利箭，古如歌是一束絢麗彩綢。</p><p class="ql-block"> 杭錦旗素有“金冠故里”“藥王杭錦”“神韻之鄉(xiāng)”“穿沙勝地”“厚積杭錦”美稱等諸多名片。積淀出“一頂匈奴王冠、一曲古如歌、一條穿沙公路、一根甘草、一只白絨山羊”“五個一品牌”。</p> <p class="ql-block"> 奮發(fā)謀發(fā)展、打好翻身仗，建設(shè)實力杭錦、綠色杭錦、靚麗杭錦、宜居杭錦、幸福杭錦、活力杭錦，喜迎黨的二十大勝利召開。</p> <p class="ql-block"> 總綱</p><p class="ql-block"> 加強(qiáng)對少數(shù)民族歷史文化的研究，鑄牢中華民族共同體意識。</p><p class="ql-block"> 要重視少數(shù)民族文化保護(hù)和傳承，支持和扶持非物資文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)好傳承人，一代一代接下來、傳下去。要引導(dǎo)人們樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，不斷鞏固各族人民對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的議同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同。</p><p class="ql-block"> ——習(xí)近平</p> <p class="ql-block"> 前言</p><p class="ql-block"> 杭錦旗是華夏中原農(nóng)耕文化與北方游牧文化交匯、對接、融合的地區(qū)，“古如歌”正是流傳于這一地區(qū)的文化符號，它用原生態(tài)的蕩氣回腸的表現(xiàn)方式見證著中華民族一家親的歷史。</p><p class="ql-block"> 從新石器時代始，中國北方的族群生活以牧業(yè)為主，受多種因素影響，這里的人們逐步形成了逐水草而居的生活方式，秦漢一統(tǒng)中原，北方匈奴崛起，加速了中國境內(nèi)的民族融合。進(jìn)入清代，蒙古等草原民族逐步融入中華民族大家庭，在不斷興替中，將草原文明與中原文明碰撞交流，漸漸走向融合。</p><p class="ql-block"> 一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成的中華民族多元一體的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固偉大祖國統(tǒng)一的歷史。各民族共同開拓了祖國遼闊的疆域，共同書寫了祖國悠久的歷史，共同創(chuàng)造了祖國燦爛的文化，共同培育了中華民族的偉大精神。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)一步增強(qiáng)了鑄牢中華民族共同體意識，同心共圓中國夢的信心和決心。傳唱“古如歌”就是要賡續(xù)各民族共同奮斗，共同繁榮發(fā)展的優(yōu)秀品德。</p> <p class="ql-block"> 神奇之地</p><p class="ql-block"> 1479年，蒙古族群的首領(lǐng)成吉思汗的十五世孫巴圖蒙克統(tǒng)一了蒙古各部，并將蒙古分為左右兩翼，鄂爾多斯部屬右翼三萬戶之一。隨后，鄂爾多斯人帶著四大鄂爾多（四大皇家靈帳）進(jìn)入寶日陶亥（漢語為河套地）。這個寶日陶亥便是今天的庫布其沙漠北側(cè)灘地，它寬約二十公里，長約二百余公里，依黃河幾字彎，形如鐮刀。這里誕生了一首八百多年的歌《寶日陶亥之花》。</p><p class="ql-block"> 從《寶日陶亥之花》的歌聲中不難聽出，曾跟隨成吉思汗西征途中遺留在鄂爾多斯高原的蒙古族對他的與世長辭哀傷悲痛。在人跡罕至的原野腹地散居的牧羊人，只能用歌聲來慰籍悲傷。</p><p class="ql-block"> 《寶日陶亥之花》曲調(diào)緩慢，旋律雄渾自然，不用任何樂器伴奏。它的這些獨特聽起來與蒙古長調(diào)相似，但它有自己的名字，叫“古如歌”。</p> <p class="ql-block"> 古韻康里</p><p class="ql-block"> “杭錦”系由突厥語“康里”（正音“杭里”）演變而來，它原是突厥內(nèi)部一個部落的名稱。成吉思汗西征時，其部落中部分人員歸附豪古，后漸被同化，形成杭錦部落。</p><p class="ql-block"> 這便是“杭錦”這個地名奉獻(xiàn)給我們的神秘。它如同一部古老而簡陋的“車子”，盛載著厚重而古老的民族文化，在淪桑的草原上，將我們帶到了一個很遠(yuǎn)很這的地方。</p><p class="ql-block"> “杭錦”就是一部盛載著歷史文化的“車子”，在北疆大地上留下了自己獨有的痕跡。</p><p class="ql-block"> 康里故事，猶如經(jīng)過了千年萬年的發(fā)酵美酒，除了津香回味，更多的是那種引人心馳神往的綺麗與神奇！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 神韻杭錦</p><p class="ql-block"> “古如歌”，它穿越了八百年，像一條潔白的哈達(dá)，穿越時空講述著一個古老族群的羅曼史；像一股隱形的血脈，滋養(yǎng)著西草地一代又一代牧羊人。它無形、無影、無色，卻能生根。</p> <p class="ql-block"> 一、歷史淵源：</p><p class="ql-block"> “古如歌”如庫布其大漠中的紅柳，從蒙元時代的宮廷金帳里頑強(qiáng)地生存下來，它與蒙古汗國有著極深的淵源。</p><p class="ql-block"> 20世紀(jì)80年代初期，“古如歌”從宮廷鄂爾多斯婚禮儀式中經(jīng)口口相傳成為原生態(tài)杭錦婚禮的重要組成部分?！肮湃绺琛敝饕植荚诿晒艊蛢?nèi)蒙古鄂爾多斯市杭錦旗，蒙古國“古如歌”已經(jīng)基本失去活態(tài)傳承，其原生態(tài)演唱僅流傳于杭錦旗。</p> <p class="ql-block"> 二、傳留因素：</p><p class="ql-block"> 黃河流成的“幾”字彎，與庫布其沙漠橫亙東西。這里水草豐美，牧民擇水草而居，保留和傳承了“古如歌”。鄂爾多斯婚禮、杭錦婚禮是“古如歌”在杭錦旗保留與傳承的先決條件和基礎(chǔ)，從杭錦婚禮的婚禮正歌推演，婚禮從晚上六點正式開始，按慣例首先要唱三首無伴奏正歌：《朝政大阿斯?fàn)枴贰陡吒叩纳角稹贰秾毴仗蘸ブā?，之后是有伴奏的三首歌：《勝利之神達(dá)賴?yán)铩贰队篮愕乃{(lán)天》《三十二枚棋子》。這六首歌雖均是“古如歌”，前三首在杭錦旗境內(nèi)蒙古族婚禮上必須最先吟唱，否則，婚禮不得進(jìn)行。此外，鄂爾多斯婚禮、杭錦婚禮中的“酒歌”、迎接賓客的歌就是“古如歌”。</p><p class="ql-block"> 因此，“古如歌”是歷經(jīng)千年滄桑歷煉出的一塊“活化石”。</p> <p class="ql-block"> 三、天籟之音：</p><p class="ql-block"> “古如歌”也稱“古如都”，是蒙古語的漢文譯音。“古如”在蒙古語里有著“國度”“朝政”“大眾”之意，在梵語里有著“祖師”之意?！岸肌币彩敲晒耪Z音譯，其漢語意思就是“歌”。“古如歌”產(chǎn)生于蒙古汗國時期，是蒙古皇室貴族在宮廷舉行隆重儀式，尤其是在出征或取得重大勝戰(zhàn)時演唱的大型聲樂組曲的儀式歌曲，是鄂爾多斯蒙古族長調(diào)民歌的一種?！肮湃绺琛睔v經(jīng)800余年的洗禮，是“唱出來的歷史”?！肮湃绺琛奔姓宫F(xiàn)了蒙元時期蒙古宮廷禮儀音樂的獨特風(fēng)貌，屬于長調(diào)體裁，是蒙古族古典音樂的精品。</p><p class="ql-block"> 眾歌者著盛裝，或站立或端坐，以“三首正歌”起唱，無伴奏，每首歌的演唱都不能戛然而止，一氣呵成，內(nèi)容正統(tǒng)，主題嚴(yán)肅，以唱時政、唱父母、唱故鄉(xiāng)、唱駿馬和說教為主。具有很強(qiáng)的威嚴(yán)性、震懾力。久唱之人有養(yǎng)性長壽之功，聽唱之人有明德惟馨之效。</p> <p class="ql-block"> 四、獨有風(fēng)格：</p><p class="ql-block"> “古如歌”歷史悠久，是蒙古長調(diào)歌曲最古老的形態(tài)。</p><p class="ql-block"> “古如歌”整個音樂充滿蒼涼、空靈和悲壯之美。其旋律優(yōu)美獨特，節(jié)奏舒緩自由，演唱細(xì)膩獨到，風(fēng)格高貴典雅、博大肅穆，旋律緩而不拖、慢而不沓。節(jié)奏若隱若現(xiàn)，若即若離，跌巖起伏，并有自然和鳴與自然和聲夾雜其間，它既不同于蒙古長調(diào)，又不同于蒙古短調(diào)，是一種由游牧群眾多聲部演唱的原生態(tài)歌曲。</p> <p class="ql-block"> 五、獨有文化：</p><p class="ql-block"> 中華文明血脈相通，質(zhì)樸情感相親相融。中國的漢語詩歌有“賦、比、興”的修辭手法，而“古如歌”的歌詞中，也有類似的表現(xiàn)形式。以天空、草原、鮮花、駿馬等事物開頭，托物起興，加以聯(lián)想，引出主題——歌頌時政、感恩父母、贊美家鄉(xiāng)、勉勵為善等等。</p> <p class="ql-block"> 六、傳承之地：</p><p class="ql-block"> 新中國成立前期，杭錦旗王爺府內(nèi)還擁有著古代宮廷的武裝部隊、樂隊編制，以及一直沿襲傳承的“古如歌”藝人。之后，這些藝人散落在草原與大漠深處，成為今天“古如歌”傳承的主要傳播者之一。</p><p class="ql-block"> “古如歌”現(xiàn)僅存于鄂爾多斯市杭錦旗沿河一帶，主要分布在杭錦旗境的黃河沿岸地區(qū)的牧區(qū)，即獨貴塔拉、什拉召、呼和木獨、巴拉亥、巴拉貢、圖古日格與伊和烏素。</p> <p class="ql-block"> 七、獨有價值：</p><p class="ql-block"> “古如歌”是蒙古族古典音樂的經(jīng)典，具有音樂學(xué)、文學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)的研究價值。</p><p class="ql-block"> “古如歌”最獨特的文化屬性是活態(tài)存在。“古如歌”歌詞中體現(xiàn)出生態(tài)思想。“古如歌”被中央音樂學(xué)院、內(nèi)蒙古師范大學(xué)等高等院校列為學(xué)院科研教學(xué)內(nèi)容。2008年，“古如歌”被列入第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2013年12月，杭錦旗被中國民間文藝家協(xié)會命名為“中國古如歌之鄉(xiāng)”，為鄂爾多斯市打出一張國家級“文化名片”?！肮湃绺琛笔侵腥A民族音樂的一張“燙金名片”。</p> <p class="ql-block"> 八、獨有品質(zhì)：</p><p class="ql-block"> “古如歌”有一種放下與放開的胸襟；是一種團(tuán)結(jié)、和諧、正能量的聚集。通體反映的是一種向上向善之風(fēng)。是人與自然之間的對話及溝通，激發(fā)了萬物的靈性；是與祖先之間的超然溝通，是與祖先的通靈，得到祖先的呵護(hù)與保佑；是與長生天之間的溝通，使之傳承與發(fā)揚。</p><p class="ql-block"> 保護(hù)和傳承“古如歌”，其精髓就在于它體現(xiàn)出的團(tuán)隊精神、向善精神、拼搏精神；其價值就在于古今相融、以歌言志、溫潤道德、涵養(yǎng)性情、崇尚自然、敬畏規(guī)矩、守望相助、不屈不撓。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 九、現(xiàn)實意義：</p><p class="ql-block"> 民間藝術(shù)是中華民族的寶貴財富，保護(hù)好、傳承好、利用好這些寶貝，對延續(xù)歷史文脈，推動黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國具有重要意義。</p> <p class="ql-block"> 十、傳承方向：</p><p class="ql-block"> 綻放古老蒼韻的人類文化遺產(chǎn)——國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“杭錦古如歌”在歷史的長河中，不斷的發(fā)展和吟唱著，用它特有的韻律綻放著其古老蒼韻，承載著歷史賦予它的使命。</p><p class="ql-block"> “古如歌”的思想性體現(xiàn)在其說教方面，在很多曲目中都反映出當(dāng)時社會實踐和意識活動中所形成的價值觀念、審美情趣、思維方式，其說教內(nèi)容對規(guī)范人、教育人、引導(dǎo)人、激勵人有著積極意義。“古如歌”其價值不僅體現(xiàn)于音樂學(xué)、文藝學(xué)、民族學(xué)和民俗學(xué)，對其研究方面也有很高的價值，是人類文明的結(jié)晶，優(yōu)秀民族文化的瑰寶。</p><p class="ql-block"> 杭錦“古如歌”既體現(xiàn)了古人的智慧，也彰顯了偉大民族的內(nèi)涵。因此，創(chuàng)建杭錦“古如歌”展覽館，既是致敬我們的祖先，也是為了響應(yīng)黨中央文化興邦的偉大號召，把優(yōu)秀的文化傳承下去、傳播出去，走向全世界。</p> <p class="ql-block"> 結(jié)束語</p><p class="ql-block"> 傳唱“古如歌”表現(xiàn)出各民族在文化上相互尊重、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒。表現(xiàn)出在各族群眾中加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育，牢固樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，對構(gòu)筑各民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識將會產(chǎn)生積極的影響。</p><p class="ql-block"> 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“古如歌”考究，涵蓋著各民族之所以團(tuán)結(jié)融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近、目標(biāo)上同心同向，源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一內(nèi)生動力。正因為如此，中華文明才具有無與倫比的包容性和吸納性，才可久可大、根深葉茂，中華民族共同體意識才能根植于廣大群眾的心靈深處。</p><p class="ql-block"> 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“古如歌”深探，以正確的歷史觀、發(fā)展觀將文化自信中最本質(zhì)的一面清晰地展現(xiàn)在大家的面前，從縱深歷史、開闊視野、完整內(nèi)容、寬廣胸懷、整體考量、立體布展來詮釋民族的就是世界的重大意義，讓人們從一首歌中感受時空的穿透力、思想的引領(lǐng)力、藝術(shù)的吸引力、時代的感召力，從而匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 特別聲明：1、本作品屬于原創(chuàng)，非本人同意不得擅自使用。2、誠邀專業(yè)人士共同斧正，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“杭錦古如歌”保護(hù)和傳承助力加油。</p> <p class="ql-block"> 創(chuàng)作室地址：內(nèi)蒙古鄂爾多斯市杭錦旗民生小區(qū)C區(qū)17號樓4號底商202室電話：15389775768。</p>