<p class="ql-block">冬天蝸居北京，室外天寒地凍，草木凋零，也就沒有什么好欣賞的自然景色。在北京，逛一逛博物館倒是得天獨(dú)厚的地方 ，手機(jī)預(yù)約兩張國(guó)博門票便和老伴一同去了。</p><p class="ql-block">偌大一個(gè)國(guó)家博物館，平時(shí)至少有七八上十個(gè)展覽。這一次只有兩個(gè)，一個(gè)是占據(jù)二、三、四層的《復(fù)興之路》，一個(gè)是地下一層的《古代中國(guó)》。中華文明上下五千年，復(fù)興之路用四分之三的地盤展覽一百多年的歷史，而五千年的歷史就沉淀在地下一層！俗話說的好，濃縮的是精華，我們就決定下地下一層。</p><p class="ql-block">因?yàn)橐咔榈挠绊?，博物館”限流”，參觀的人比平時(shí)少了許多，我們可以安安靜靜駐足觀賞。進(jìn)入大廳，首先映入眼簾的是一副巨大的顯示屏 ，循環(huán)播放中華文明各個(gè)歷史階段的版圖，還有一副長(zhǎng)的橫條屏，顯示各個(gè)“朝代”的斷代紀(jì)年。這個(gè)展覽還展示了部分史前文明，這樣一算下來就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止五千年啦！從山頂洞人開始，到清朝結(jié)束，跨越差不多兩萬年。</p><p class="ql-block">要在這么一層的場(chǎng)地展覽如此長(zhǎng)跨度的文明（考古發(fā)現(xiàn)），國(guó)家博物館又是全國(guó)一家獨(dú)大的博物館，藏品無疑是巨量的。據(jù)說在新中國(guó)成立的前幾十年，國(guó)家博物館看中了哪件好東西，那物主都必須是無條件“奉上”的，那時(shí)有一個(gè)專有名詞——征用?，F(xiàn)在不行了，各地（主要是省級(jí)行政區(qū)）都有自己的小九九，像我們湖北的曾侯乙編鐘就是湖北省博物館的鎮(zhèn)館之寶，大凡全國(guó)各地的省博物館都有自己的鎮(zhèn)館之寶。但是各地都還是愿意將自己的好寶貝拿到國(guó)博展覽的，他們把這視作一種榮譽(yù)。所以這個(gè)《古代中國(guó)》真是一個(gè)濃縮的精華，幾乎件件都是珍品。原來只是在各種書籍、刊物、熒屏上看到的東西，幾乎全集中在這里！我邊看邊拍，不知不覺拍了有一千多張圖片。遺憾的是美篇只能容納的下一百?gòu)?，我只能忍痛割愛再一次濃縮。</p><p class="ql-block">本來參觀完后就準(zhǔn)備做一期美篇與朋友們分享，可是一看到那么多照片，不知如何取舍，頭都大了！這不，一回到家鄉(xiāng)，政府念我遠(yuǎn)道回家，請(qǐng)我住免費(fèi)酒店！又是兩星期無所事事，不妨把在京時(shí)拍的照片整理一下，分集發(fā)出。</p> <p class="ql-block">國(guó)博雄偉壯觀的一層大廳，這里還是當(dāng)年《中國(guó)革命歷史博物館》的風(fēng)格</p> <p class="ql-block">古代中國(guó)的前廳，條屏顯示的歷史斷代。</p> <p class="ql-block">前廳大屏，滾動(dòng)播放各時(shí)期的疆域。</p> <p class="ql-block">山頂洞人生活場(chǎng)景復(fù)原圖</p> <p class="ql-block">新石器時(shí)代的各種陶器</p> <p class="ql-block">我的家鄉(xiāng)有一個(gè)新石器時(shí)代的“走馬嶺”遺址，我一直在這些屏幕上尋找，可是總是找不到，原來考古界把它歸并到了京山的“屈家?guī)X文明”里面了。也不是說屈家?guī)X就比走馬嶺高級(jí)多少，只是它們都屬于同一時(shí)代、同一類型的文明，而屈家?guī)X發(fā)現(xiàn)在先，那就以屈家?guī)X文明命名了。</p> <p class="ql-block">龍虎葬，遠(yuǎn)古時(shí)期的小部落首領(lǐng)，就開始享受特權(quán)了。這是逝者兩側(cè)用貝殼鑲嵌的兩個(gè)動(dòng)物圖案，現(xiàn)在就叫它龍虎，也不知道當(dāng)時(shí)是怎么稱呼的。</p> <p class="ql-block">鷹形陶罐（仰韶文化出土），栩栩如生??！原始人類已經(jīng)不乏藝術(shù)天賦。</p> <p class="ql-block">新石器時(shí)期晚期，社會(huì)分化嚴(yán)重，已經(jīng)出現(xiàn)了貴族階層，他們開始享受生活了。這是貴族們使用的器皿，多么精致??！</p> <p class="ql-block">刻畫有男女生殖器官的陶罐，食色性也，這一點(diǎn)永遠(yuǎn)也不會(huì)過時(shí)。</p> <p class="ql-block">從這里開始，才正式進(jìn)入上下五千年。</p> <p class="ql-block">這就是大名鼎鼎的后母戊鼎，也就是郭沫若大師命名的司母戊鼎。一司一后，爭(zhēng)論了幾十年，還是在郭老去世幾十年后才為其正名。</p> <p class="ql-block">子龍鼎</p> <p class="ql-block">盂鼎，鼎，本來就是一個(gè)大鍋，燉肉吃的。不過幾千年前，冶金工業(yè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如現(xiàn)在發(fā)達(dá)，要鑄造這么一口大鍋確實(shí)不容易，甚至是要舉國(guó)之力！所以它的價(jià)值就提升了，用來作為王公貴族的祭祀禮器，用來敬神。當(dāng)然是悠悠萬事，唯此為大，由此進(jìn)一步引申為權(quán)力的象征。所以就有了“問鼎中原”、“一言九鼎”這樣的成語(yǔ)，也造就了中華民族幾千年來這樣的文化，就是老外口中的“威權(quán)”。威權(quán)怎么了？威權(quán)不好嗎？這是我們的光榮傳統(tǒng)，上面的喜歡威權(quán)，下面的服從威權(quán)，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨，皆大歡喜。就像那些個(gè)有特殊嗜好的，也是愿打愿挨，不然他（她）還興奮不起來，整不了。</p><p class="ql-block">扯的太遠(yuǎn)了，歸正題。就說這個(gè)鼎當(dāng)時(shí)就是一個(gè)非常珍貴的東西，只有國(guó)王那里有，不是史書上說我們湖北佬的祖先還曾經(jīng)跑到洛陽(yáng)周天子那里要扛一個(gè)回來嗎（問鼎中原）？經(jīng)過幾千年寒來暑往、風(fēng)雪冰霜、災(zāi)難戰(zhàn)火、自然腐蝕，還能保存下來的最多也就是百存一二，甚至是千存一二了?，F(xiàn)在，舉國(guó)聞名的鼎幾乎都齊聚這里，是不是覺得非常震撼？</p> <p class="ql-block">天下最大的盆——虢季子白，這件什物，可以匹敵我們的浴缸了，只是稍微淺一點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">編鐘的單體，不過這遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我們湖北省博物館的曾侯乙編鐘威武。</p> <p class="ql-block">下面還有各種各樣的青銅器，無非就是裝肉的呀、盛酒的呀、敬神的，凡此種種。</p> <p class="ql-block">以下這兩件就是著名三星堆的出土文物，因?yàn)槿嵌训墓攀駠?guó)與中原的商同時(shí)代，不管當(dāng)時(shí)他們之間是什么關(guān)系，反正現(xiàn)在都一起了。</p> <p class="ql-block">不明白，三星堆為什么崇尚凸眼？現(xiàn)在凸眼最常見就是甲亢，甲亢病人脾氣都比較暴烈，這是他們崇尚的原因嗎？</p> <p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)相較于春秋差別不大，也都是一些青銅器。紋飾較繁復(fù)細(xì)膩一些，說明工藝有進(jìn)步。但是器型沒有商、春秋厚重、大器。是不是因?yàn)檫B年戰(zhàn)亂，國(guó)力衰微，沒有能力做那么大的東西了？</p> <p class="ql-block">簡(jiǎn)書 ，據(jù)說是從哪口井里挖出來的，用特殊的方法讓字跡復(fù)原，能夠糾正許多歷史文獻(xiàn)的以訛傳訛。</p> <p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)的錢幣，我們小學(xué)的歷史就學(xué)過的。</p> <p class="ql-block">玉器，再長(zhǎng)的時(shí)間，它還是完好無損。</p> <p class="ql-block">瞧，這器物上的紋飾多么細(xì)膩精致。</p> <p class="ql-block">兵馬俑場(chǎng)景復(fù)原圖。我去過兵馬俑現(xiàn)場(chǎng)，是這個(gè)樣子。還有很大的場(chǎng)面，因?yàn)檠b不下，其他照片都舍棄了。</p> <p class="ql-block">中山靖王的“金縷玉匣”，原來叫“金縷玉衣”?，F(xiàn)在這個(gè)稱謂更準(zhǔn)確。</p> <p class="ql-block">秦始皇的“瑯琊刻石”，這也是嬴政遺留下來為數(shù)不多的遺物之一。</p> <p class="ql-block">栩栩如生的陶俑</p> <p class="ql-block">象征權(quán)力的印信，人死了還要把權(quán)力帶到棺材里，擱在身邊。權(quán)力真是一個(gè)好東西啊！</p> <p class="ql-block">畫像磚飛馬拉車，多么鮮活靈動(dòng)的造型。</p> <p class="ql-block">青銅鑄造的樓閣模型</p> <p class="ql-block">漢代的龍就是這個(gè)造型</p> <p class="ql-block">起舞弄清影</p> <p class="ql-block">這個(gè)時(shí)代牛的地位高貴了</p> <p class="ql-block">擊鼓說唱俑 ，這個(gè)形象你不會(huì)陌生吧？</p> <p class="ql-block">青瓷羊形燭臺(tái)，線條多么流暢，形態(tài)多么溫順。</p> <p class="ql-block">駱駝</p> <p class="ql-block">畫像磚，描繪了不同的生活場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">昭陵六駿（復(fù)制品）幾可亂真，原件四件在西安，兩件在美國(guó)。受容量所限，只選取了四張。</p> <p class="ql-block">唐三彩——駱駝和西域商販</p> <p class="ql-block">騎馬的女子</p> <p class="ql-block">騎馬的男人</p> <p class="ql-block">男女同臺(tái)舞蹈</p> <p class="ql-block">唐朝的美女，看到這，很多女生肯定感嘆，生不逢時(shí)??！</p> <p class="ql-block">通過上面幾件唐三彩，唐朝的社會(huì)形態(tài)就栩栩如生的展現(xiàn)在我們目前：</p><p class="ql-block">1，唐朝是一個(gè)萬邦來朝的國(guó)度，是一個(gè)對(duì)外開放的國(guó)度。你看那些騎在駱駝上的大胡子，一個(gè)個(gè)樂不自禁，肯定是做生意賺了錢啦！</p><p class="ql-block">2，唐朝是一個(gè)男女平權(quán)的社會(huì)，你看，男人騎馬，女人也騎馬；男人女人同臺(tái)舞蹈。這是一個(gè)社會(huì)的巨大進(jìn)步，解放了另一半生產(chǎn)力。</p><p class="ql-block">3，唐朝女子以胖為美。這說明兩個(gè)問題：一是人們逐漸富裕起來了，如果吃不飽，你怎么胖？我們改革開放前見過幾個(gè)胖子？二是富裕的時(shí)間還不長(zhǎng) ，帶那么點(diǎn)暴發(fā)戶的感覺，如果時(shí)間一長(zhǎng)，胖的弊端就暴露出來了，人們就不會(huì)以此為美了。</p> <p class="ql-block">把宋遼夏金元擱在一個(gè)板塊里是我們史學(xué)界的巨大進(jìn)步，我們平常說的唐宋元明清，雖然也有兩個(gè)少數(shù)民族的王朝元和清，那是他們?nèi)胫髦性?，把我們漢族人全統(tǒng)治起來了，不然是不能和漢族朝廷平起平坐的，譬如這里面的遼、夏、金，實(shí)質(zhì)上他們當(dāng)時(shí)和宋朝就處于一個(gè)分庭抗禮、彼此割據(jù)的狀態(tài)?？陀^的說就是和趙家王朝平起平坐的。從民族政策來說，我們也不應(yīng)該搞大漢族主義。</p> <p class="ql-block">趙匡胤像</p> <p class="ql-block">忽必烈像，其實(shí)還有他爺爺成吉思汗的像我沒有收進(jìn)來，確實(shí)裝不下。為什么收孫子不收爺爺呢？因?yàn)楹霰亓也攀钦诘娜胫髦性脑_國(guó)皇帝。</p> <p class="ql-block">秦檜跪像，這里的故事就不贅述了。已經(jīng)家喻戶曉的，不過近些年比較盛行“秦檜是高宗趙構(gòu)的背鍋俠”的觀點(diǎn)。不管怎么說，秦檜應(yīng)該是翻不了案了。</p> <p class="ql-block">宋代的魚龍?jiān)煨?，別有一番風(fēng)味。</p> <p class="ql-block">這個(gè)針灸銅人像，被中醫(yī)奉為圭臬。</p> <p class="ql-block">那個(gè)時(shí)代的計(jì)時(shí)工具——銅壺滴漏</p><p class="ql-block">這個(gè)東東太笨重了，有一層樓高。</p> <p class="ql-block">下面就是著名的宋瓷——汝、官、哥、鈞、定各窯的精品。這個(gè)我也不怎么在行，只能附庸風(fēng)雅，請(qǐng)各位自行鑒賞。</p> <p class="ql-block">宋代的刻石像，也是一種獨(dú)到的藝術(shù)形式。</p> <p class="ql-block">木雕觀音像，神態(tài)慈祥，體態(tài)優(yōu)美，雍容華貴，別具一格。</p> <p class="ql-block">明清部分還沒來得及拍，一晃三四個(gè)小時(shí)過去了。老伴喊肚子餓，要出去吃飯了，就此依依惜別。</p><p class="ql-block">國(guó)博我來過許多次了，像這樣集中濃縮而又低調(diào)的展出還是第一次看到。</p>