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沒(méi)骨畫(huà)的認(rèn)識(shí)與踐行

成澤國(guó)畫(huà)

<p class="ql-block">  沒(méi)骨畫(huà)是傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)家族中一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)種,不用墨線勾勒,直接用色彩或墨色繪成。</p> <p class="ql-block">  沒(méi)骨畫(huà)不同于工筆和寫(xiě)意,“沒(méi)”字,即淹沒(méi)含蓄之意,其精要在于運(yùn)筆和設(shè)色有機(jī)地融合在一起,不用墨線廓形,粗放型不打底稿,不放底樣拓描,作畫(huà)時(shí)要求作者胸有成竹,一氣呵成。</p> <p class="ql-block">  沒(méi)骨畫(huà)能工能寫(xiě),可在工筆和寫(xiě)意間發(fā)揮其特有的、自然生動(dòng)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。畫(huà)面斑駁的肌理,透疊的層次,過(guò)渡的色階古樸典雅。</p> <p class="ql-block">  沒(méi)骨畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的重要一脈,在百花齊放、流派紛呈的今天已煥發(fā)出勃勃生機(jī)。沒(méi)骨畫(huà)起源于南北朝時(shí)期張僧繇的“凹凸花”,創(chuàng)始于五代時(shí)期的徐熙,集大成于清代早期的惲南田。</p> <p class="ql-block">  在文人水墨畫(huà)興盛的七百余年里,文人畫(huà)家普遍“尚意”的寫(xiě)意性追求,似乎整體放棄了對(duì)色彩的研究和應(yīng)用??梢哉f(shuō),文人水墨畫(huà)燦爛的的繪畫(huà)史,也是色彩相對(duì)黯淡甚至缺失的歷史。</p> <p class="ql-block">  “八五”思潮后,主張融匯東西方繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言,表現(xiàn)中國(guó)民族精神的現(xiàn)代沒(méi)骨畫(huà)派崛起。沒(méi)骨畫(huà)便成為工筆、寫(xiě)意之間的橋梁,意象思維與抽象思維的勾通媒介,其線色、墨色交融,工寫(xiě)結(jié)合,收放自如的方式表現(xiàn)具有東方意蘊(yùn)和現(xiàn)代都市情感的藝術(shù)效果。</p> <p class="ql-block">  著名畫(huà)家潘潔茲先生早在沒(méi)骨畫(huà)發(fā)起之初就看好其前景,多次撰文贊賞現(xiàn)代沒(méi)骨畫(huà)的學(xué)術(shù)價(jià)值。認(rèn)為“現(xiàn)代沒(méi)骨畫(huà)的崛起是中國(guó)畫(huà)自我完善,自我發(fā)展的體現(xiàn),它決不是單純的技法問(wèn)題,它將給中國(guó)畫(huà)的觀念帶來(lái)一系列的變革,線的地位動(dòng)搖了,色與光闖入了禁區(qū),使一片宣淡的水墨世界變得燦爛奪目,多姿多彩”。</p> <p class="ql-block">  不勾邊緣線是沒(méi)骨畫(huà)的主要特征,雖不勾邊緣線,但線色交融、墨色互滲,骨含其內(nèi)?!盎?、撞、沖、漬”,“交錯(cuò)點(diǎn)染”是其基本技法……</p> <p class="ql-block">  張成澤,山東滕州市人,就讀于中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系,中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院碩士研究生課程班。繪畫(huà)作品多次參加中國(guó)美協(xié)主辦的全國(guó)性大展,兩次獲獎(jiǎng),多次入選;二十余幅作品獲山東省、濟(jì)南軍區(qū)美展一、二、三等獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)為:中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員,山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院高研班導(dǎo)師,山東輕工職業(yè)學(xué)院客座教授,山東省翰林書(shū)法院副院長(zhǎng),中華愛(ài)心書(shū)畫(huà)研究院藝術(shù)總監(jiān)。</p><p class="ql-block"> </p>