<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">羊城行走</b>（之一）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 因?yàn)榕畠涸趶V州工作，家在華工老校園內(nèi)。所以這幾年冬天，為了避寒，我和老伴兒都會(huì)南下到女兒那里住幾個(gè)月。華工老校園，地處天河五山，有六七十年的歷史。園內(nèi)，道路整潔，庭院疏敞，長(zhǎng)湖明凈，大樹(shù)參天，環(huán)境很優(yōu)美，設(shè)施也比較齊全。我和老伴兒生活在這里，既清靜自在，又很方便。日常散步購(gòu)物，基本不用出校園。再說(shuō)，現(xiàn)在我們也是七老八十的人了，對(duì)熱鬧早就失去了興趣，所以，很少去羊城鬧市逛街。說(shuō)來(lái)也有些慚愧，我在廣州的日子，加起來(lái)雖說(shuō)至少也有個(gè)二三年，但我對(duì)羊城的感知卻寥寥無(wú)幾，連東南西北，都不大搞得清楚。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這種情形，因?yàn)橹軙缘耐扑]，今年有了改變。周曉是我女婿的同學(xué)，也是我前幾年來(lái)廣州結(jié)識(shí)的年輕驢友。他熱衷于登山徒步，徒步行走過(guò)西藏。前幾年，我跟他一起騎行過(guò)英德峰林，一起爬過(guò)惠州的羅浮山和廣州的火爐山，頗多交流。他是華工畢業(yè)的高材生，在廣州從事建筑設(shè)計(jì)二十余年了，對(duì)廣州的歷史地理、山川河流、風(fēng)水形勝、通衢建筑，都比較熟悉。</p><p class="ql-block"> 前不久，他問(wèn)我，愿不愿到城里去走走。他說(shuō)，你不是說(shuō)廣州的東南西北都搞不清嗎，我?guī)阋黄鹑ス涔?，?shí)地走走羊城的中軸線和主要街道，看看那里的形制、建筑，還有博物館，實(shí)地體驗(yàn)一下，你就會(huì)對(duì)廣州有所感知。他還說(shuō)，因?yàn)闅v史的變遷，羊城的中軸線實(shí)際有三條。一條是明清之前的古代軸線，一條是明清之后的近代軸線，一條是現(xiàn)在的現(xiàn)代軸線。他說(shuō)我們這次先去走走前兩條，以后再找個(gè)時(shí)間去走走現(xiàn)代軸線。</p><p class="ql-block"> 我欣然接受了周曉的安排。我們約好，趁最近廣州天氣晴好，這兩天就成行。行前，周曉還選擇了好些資料，發(fā)到我的手機(jī)上，讓我先做點(diǎn)功課。其中包括：古粵秀色的原創(chuàng)圖文《毋忘我，濃濃鄉(xiāng)愁的老廣州》，以及多幅老版廣州地圖。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 元月4日，我們打車(chē)，從五山直抵珠江北岸天字碼頭。周曉說(shuō)，天字碼頭，又稱(chēng)“廣州第一碼頭”，是老廣州的著名地標(biāo)，大約形成于清雍正年間，有270多年的歷史。碼頭旁不遠(yuǎn)的地方，還有清代所建日近亭（接官亭），專(zhuān)供接官之用。那時(shí)碼頭也是專(zhuān)供官員使用的，民船不得在此停泊。大約是因?yàn)榫哂酗@赫的身份，所以碼頭被稱(chēng)為天字碼頭?，F(xiàn)在它除了用于珠江輪渡之外，主要供旅游觀光，是珠江游船的著名站點(diǎn)。天字碼頭位于沿江中路與北京路交匯處，是北京路的起點(diǎn)。周曉說(shuō)從這里開(kāi)始，由南而北，直抵越秀山，便是廣州的古代軸線，也就是老廣州城的中軸線。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 據(jù)周曉介紹，老廣州城有二千多年的歷史。秦統(tǒng)一嶺南后，大將任囂就開(kāi)始在越秀山下依山面水筑城。秦漢之交，天下大亂，秦將趙佗便乘機(jī)在這里建立起南越國(guó)，將城擴(kuò)大到周?chē)?。漢唐時(shí)期，隨著商貿(mào)的發(fā)展，老城不斷擴(kuò)充。南漢時(shí)期（唐宋之間），作為南漢國(guó)首府，都城建設(shè)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，分為內(nèi)城（包括宮城與皇城）和郭城。宋代，中國(guó)經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)向東南部，廣州作為中國(guó)對(duì)外貿(mào)易大港，受到高度重視。朝廷先后以巨資擴(kuò)建“三城”（子城、東城、西城），并新筑東西雁翅城，將東、西兩城的南城墻一直延伸至江邊，以保護(hù)南臨珠江的新城區(qū)。明代推進(jìn)三城合一，不僅拆去了三城之間的城墻，使三城成為一體，還擴(kuò)大了城區(qū)范圍，將城墻向北建到越秀山頂，后又在城南加筑外城。清代城墻基本延續(xù)明代形制未變。至此，廣州老城形成相對(duì)固定的格局。它就像一把圍椅，坐北南朝，依越秀而臨珠江，城內(nèi)水渠河網(wǎng)盡入珠水。老廣州把這個(gè)風(fēng)水格局稱(chēng)作“六脈皆通海。青山半入城?！眱汕Ф嗄陙?lái)，老廣州城雖經(jīng)種種變遷，但城區(qū)的中心位置，一直在現(xiàn)今越秀區(qū)一帶，北京路基本上一直處于老廣州城的中軸位置。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “漫步北京路，穿越二千年?！北本┞番F(xiàn)在早已辟為觀光步行街。從天字碼頭起步，我們開(kāi)始北京路千年古道漫步。一路瀏覽了街邊的老建筑、老商號(hào)、騎樓、牌坊、街飾，以及古道遺址展窗、南越王宮博物館、萬(wàn)木草堂等文化設(shè)施或文化景觀。當(dāng)然，還有不少好看的地方?jīng)]有到，不可能一下看個(gè)遍。</p><p class="ql-block"> 北京路清代時(shí)叫“永清路”，寓意清運(yùn)長(zhǎng)永。民國(guó)推翻清廷，改名“永漢路”，意在清滅漢興?，F(xiàn)在北京路南段還有一座老建筑，叫“永漢電影院”，始建于北伐時(shí)期，為廣州早期電影院之一，是留著幾代廣州人青春記憶的地方。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 北京路一處最惹眼的景觀是千年古道遺址展窗。2002年，考古工作者在北京路北段進(jìn)行了挖掘，在路面下掘出南漢、唐、宋、明、清五期十一層古代路面遺跡，以及石條、墻磚、樓基、抱鼓石等文物。后來(lái)，有關(guān)部門(mén)用玻璃罩將遺跡覆罩起來(lái)，原貌保留，形成一處透明的遺跡展窗，供游人觀覽。</p><p class="ql-block"> 看著那不同歷史時(shí)期的文化遺跡，就像穿越時(shí)空，看到歷史老人跨越千百年，在靜靜地向世人訴說(shuō)著歷史與變遷，令人感慨不已。</p><p class="ql-block"> 展窗旁，還展示著一副巨大的銅材沙盤(pán)式《廣州清代城坊示意圖》，立體地、明了地展現(xiàn)出廣州老城區(qū)全貌，包括山勢(shì)、江岸、城池形制（內(nèi)城、外城、雁翅城、城門(mén)城樓）、街道巷坊、標(biāo)志性建筑，一目了然。聯(lián)系周曉先前的介紹，我看了此圖之后，對(duì)廣州老城的感知一下就具體生動(dòng)起來(lái)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 北京路的北端就是越秀山麓。據(jù)說(shuō)這里的風(fēng)水好，特別有利于聚財(cái)理財(cái)，所以廣東省財(cái)政廳大樓特建在這里。大樓建成起用至今已有一百多年了，財(cái)政廳一直都沒(méi)有挪過(guò)地方?？磥?lái)，這里面還真有講究。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 財(cái)政廳大樓的東側(cè)，就是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——西漢南越王宮博物館。博物館就建在南越國(guó)王宮宮殿御園遺址上。我們?cè)谶@里觀覽盤(pán)桓的時(shí)間最長(zhǎng)。 </p><p class="ql-block"> 博物館共分三大展區(qū)。（1）歷史文化陳展區(qū)，包括三個(gè)主題展——《走進(jìn)南越王宮》、《步入南漢興王府》、《名城廣州兩千年》：（2）南越王御園遺址保護(hù)陳展區(qū)，包括“曲流石渠”遺址、宮殿遺址及現(xiàn)場(chǎng)文物，保留有兩千年前的南越王御花園石池、曲渠、平橋、步石、回廊等遺存；（3）南國(guó)磚井文化陳展區(qū)，為廣州水井文化專(zhuān)題展示，名為“飲水思源”。整個(gè)博物館，雖然名為南越王宮博物館，但陳展既包括南越王國(guó)、也包括廣州從秦到民國(guó)共十幾個(gè)朝代的歷史文化文物展品，可以說(shuō)是一部記載廣州兩千多年歷史文化發(fā)展的形象史書(shū)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 豐富瑰麗的展覽，的確引人入勝，但一骨碌瀏覽下來(lái)，令人眼花繚亂，不免有些視覺(jué)疲勞。不過(guò)，還是有不少印象很深刻的地方。一個(gè)是對(duì)南越王宮出土的陶磚、陶瓦及瓦當(dāng)印象很深。陶磚的尺寸很大，有的還有藝術(shù)圖紋，與現(xiàn)在80公分的大瓷板相仿。這我在其他博物館似乎還很少見(jiàn)到?？磥?lái)，現(xiàn)在廣東佛山作為中國(guó)瓷磚之都，還是有其歷史淵源的。陶瓦中的異形瓦也很特別，有用于蓋屋脊或屋溝的大型波形瓦，圖紋瓦，紋飾精美，工藝精湛，頗具美感。尤其是各種圖案的瓦當(dāng)，都很講究。其中有一種瓦當(dāng)，以不同“萬(wàn)歲”篆文為圖案，極具皇家氣象，又別有中國(guó)韻致。細(xì)看篆文“萬(wàn)歲”走筆布局，我感覺(jué)有“卍”字圖案的意味。我猜想，中國(guó)木雕這個(gè)傳統(tǒng)符號(hào)，與它也許有淵源。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 南越人的水井文化，也給我留下了很深刻的印象。珠江近海，受漲潮影響，水味咸澀，不宜飲用。因此南越人自古就善于打井，利用地下水?！帮嬎荚础笔悄显酵鯇m博物館水井文化專(zhuān)題展示館，集中展示了南越王宮的水井文化、以及廣州水井文化。從中知道，廣州竟是一座充滿(mǎn)水井的城市，南越王王宮水井是廣州水井的集中代表。展出顯示，近二十余年，南越王宮遺址發(fā)掘出來(lái)的古井超過(guò)500多口，它們形態(tài)各異，分布在南越國(guó)、東漢、晉、南朝、唐、宋、明、清時(shí)期不同年代層面。許多井至今尚能滲出涓涓清泉，不能不令人為之驚嘆。展覽還介紹了許多廣州著名的古井，如九眼井（越王井）、五眼井、楊孚井、吊牌井、犀華井等，以及以井命名的著名街道，生動(dòng)地詮釋了廣州的水井文化。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 還有，南越人的水工程與技術(shù)，尤其是排水方面，給我留下的印象也很深刻。這在南越王宮御花園“曲流石渠”工程遺址中，有十分鮮明的體現(xiàn)。曲流水渠系統(tǒng)由“曲流水渠”（160米長(zhǎng)的水渠道）和“番池”（蓄水池）組成。水池，半月形。通向水池的渠道起伏彎曲，由石板、石塊砌筑；有明渠，有暗渠；地漏，水閘。水流其中，曲折緩急，會(huì)產(chǎn)生跳躍的浪花和淙淙的聲響，既優(yōu)美又暢。過(guò)水用的材料，除石溝外，還有大樹(shù)雕刻成的木質(zhì)水槽，很神奇；還有陶制涵管，令人驚奇的是，這些涵管居然還是可以組裝的。濾水“篦子”與現(xiàn)在的漏板、地漏幾乎沒(méi)有什么區(qū)別。二千年前的這個(gè)系統(tǒng)所顯示出的智慧和情趣，的確令人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 都說(shuō)歷史是人民創(chuàng)作的，的確，這些都是勞動(dòng)人民智慧和血汗的結(jié)晶，是人民創(chuàng)造的。但是，在許多情況下，沒(méi)有相應(yīng)的財(cái)力，沒(méi)有強(qiáng)有力的統(tǒng)治力（執(zhí)行力），僅憑民眾的智慧，這些輝煌的歷史恐怕也很難生成。只有同時(shí)又具備足夠的財(cái)力和統(tǒng)治力，民眾的創(chuàng)造力、才可能轉(zhuǎn)換成輝煌的歷史。也就是說(shuō)，財(cái)力、統(tǒng)治力、民眾智慧，這三者是缺一不可的。試想，僅有民眾的才智，沒(méi)有足夠的錢(qián)，沒(méi)有強(qiáng)有力的執(zhí)行力，能有南越王王宮的諸多輝煌嗎？這個(gè)看法，我和周曉都比較認(rèn)同，但不知是否對(duì)？或是否準(zhǔn)確？</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 出博物館后，我們還參觀了附近的萬(wàn)木草堂。萬(wàn)木草堂位于廣州中山四路與文德路交界的長(zhǎng)興里3號(hào)，是一座私塾書(shū)院。這座書(shū)院在中國(guó)近代史上產(chǎn)生了極其重要影響。書(shū)院原為邱氏書(shū)室，建于清嘉慶九年（1804年）。自1891年起，康有為等人租借邱氏書(shū)室創(chuàng)辦長(zhǎng)興學(xué)舍，將其命名為“萬(wàn)木草堂”，寓意培植萬(wàn)木，為國(guó)家培養(yǎng)棟梁之才。許多有志青年學(xué)子慕名而來(lái)，著名的學(xué)人陳千秋、梁?jiǎn)⒊矠樗膶W(xué)識(shí)所折服，成為康有為的弟子?？涤袨樵谶@里聚徒講學(xué)，宣傳維新變法和改良主義思想，遂使萬(wàn)木學(xué)堂成為戊戌變法策源地。現(xiàn)在，這里是萬(wàn)木草堂陳列館、康梁文化紀(jì)念館和康梁文化研究基地所在地。置身萬(wàn)木草堂，看著康梁的著作和手跡，感慨萬(wàn)千。我想，廣州成為中國(guó)近代革命的策源地和堡壘，與萬(wàn)木草堂應(yīng)該是大有關(guān)系的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們還順路看了城隍廟、中山圖書(shū)館（少兒部）、文德路文化產(chǎn)品一條街，還品嘗了北京路美食街的美食。一天行走下來(lái)，各種文化的味道，都嘗了一下。雖說(shuō)是淺嘗輒止，但收獲的確不少。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">壬寅正月十三補(bǔ)記于羊城天河五山。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">本真誠(chéng)以應(yīng)萬(wàn)變，由篤實(shí)而至空靈。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">Yang cheng xing zou 2022.1.</p>