<p class="ql-block">詩(shī)詞寫(xiě)作基礎(chǔ)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一</p><p class="ql-block">學(xué)詩(shī)詞，要多讀、多練、多悟、多評(píng)，多講。只有這樣才能夠把詩(shī)詞學(xué)好。</p><p class="ql-block">多讀：學(xué)詩(shī)詞必須要多讀書(shū)，多積累詞匯量，唯有這樣才能夠肚子里有詞，表達(dá)感情才不會(huì)找不到合適的字眼。另外：多讀，就要站在作者的角度去細(xì)讀，學(xué)習(xí)作者的起筆，煉字，布局和結(jié)尾，看懂作者是怎么下筆的，怎么安排字句的，怎么結(jié)尾的，這樣才能夠真正把優(yōu)秀作品打碎了消化在自己的心里。讀，一定要慢讀，細(xì)讀，翻來(lái)覆去讀。</p><p class="ql-block">多練：寫(xiě)詩(shī)詞要多寫(xiě)，敢于下筆，但是更重要的是要學(xué)會(huì)修改，只有不斷修改才會(huì)尋找到更合適的字眼和句子。寧愿一個(gè)月寫(xiě)好一首詩(shī)，也不要一天寫(xiě)七八首，寫(xiě)詩(shī)不是吃飯，寫(xiě)的多吃得多只會(huì)虛胖，風(fēng)吹就倒。多找?guī)讉€(gè)韻腳韻部去寫(xiě)，會(huì)鍛煉自己對(duì)文字的把握，也會(huì)讓自己熟悉律詩(shī)的技巧和詞牌的規(guī)則。多寫(xiě)不如多改，多改也要多練。</p><p class="ql-block">多悟：詩(shī)詞不是記敘文，不是散文，他有自己的規(guī)則和表達(dá)方法。詩(shī)詞都是表達(dá)一種思緒、感悟、情趣、和思想。如果觀察不仔細(xì)就不會(huì)抓到重點(diǎn)和典型，觀察不深，寫(xiě)出來(lái)就會(huì)平淡無(wú)味。一定要多仔細(xì)觀察，體會(huì)自己要表達(dá)的情緒，只有如此詩(shī)詞寫(xiě)出來(lái)才有味道。補(bǔ)充一句：平淡不代表沒(méi)有詩(shī)意，直白才是最可怕的。</p><p class="ql-block">多評(píng)：寫(xiě)詩(shī)需要交流，多評(píng)點(diǎn)別人的詩(shī)，多學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的詞句和方法，拿來(lái)為我所用才最重要。所謂評(píng)：就是要看到別人的好處和差處，如果自己來(lái)寫(xiě)會(huì)怎樣下筆，自己重寫(xiě)能不能寫(xiě)出心意。詩(shī)詞或者其他任何文藝形式都是由外而內(nèi)，由內(nèi)再發(fā)外的，說(shuō)白了就是先感動(dòng)自己再感動(dòng)別人，評(píng)：就是從讀者的角度看別人的詩(shī)能不能感動(dòng)你。</p><p class="ql-block">多講： 所謂講，就是給別人講你構(gòu)思的過(guò)程和思路，自己講清楚了，詩(shī)詞的缺陷和優(yōu)點(diǎn)自己就明白了。很多朋友之所以去湊句，就是自己腦子沒(méi)想清楚，表達(dá)出來(lái)自然就亂了。能講清楚就能寫(xiě)清楚，講不清楚就不會(huì)寫(xiě)明白，很簡(jiǎn)單的道理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二</p><p class="ql-block">律詩(shī)押韻的規(guī)則</p><p class="ql-block"> 1. 押韻的位置固定在偶句。首句可以用韻，也可以不用韻。五言首句多不用韻，七言首句則多用韻。</p><p class="ql-block"> 2. 必須押平聲韻。如果平仄、對(duì)仗都與律詩(shī)的要求相合，而押仄聲（上、去、入）韻，一般都只視為入律的古風(fēng)，亦即用律句的古體詩(shī)。押平聲韻可能與詩(shī)歌本身的性質(zhì)有關(guān)。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)歌不少是用于吟誦或入樂(lè)的，其韻多要求高亢延伸，吟誦或入樂(lè)演唱才有舒緩的余地，便于充分表達(dá)情感。韻腳（即用韻的位置）用平聲韻則可符合這種要求。在官話區(qū)，平聲從隋唐至今的調(diào)值都是高而平的；而仄聲都是不平或短促的（入聲即屬一種短促調(diào)），不便于吟詠或歌唱。</p><p class="ql-block"> 3. 首句用韻問(wèn)題。律詩(shī)首句入韻的，首句可以用與其余韻腳的韻相鄰近的鄰韻?！班忢崱笔侵冈谠?shī)韻韻書(shū)（如“平水韻”、《佩文詩(shī)韻》《詩(shī)韻合璧》等）中位置相鄰的韻，且具有主要元音相近、韻尾相同的條件。</p><p class="ql-block">舉例</p><p class="ql-block">李商隱《深宮》</p><p class="ql-block">金殿香銷閉綺籠，玉壺傳點(diǎn)咽銅龍。</p><p class="ql-block">狂飆不惜蘿陰薄，清露偏知桂葉濃。</p><p class="ql-block">斑竹嶺邊無(wú)限淚，景陽(yáng)宮里及時(shí)鐘。</p><p class="ql-block">豈知為雨為云處，只有高唐十二峰。</p><p class="ql-block">首句入韻，為東韻；其余韻腳為冬韻。東、冬二韻為鄰韻。七律首句多入韻，所以這種首句用鄰韻的情況在七律中常見(jiàn)。</p><p class="ql-block"> 七絕首句亦多入韻，但盛唐詩(shī)人多不用鄰韻，而是一韻到底（實(shí)際上只三個(gè)韻字）；唐大歷（唐代宗年號(hào)）以下稍有首句用鄰韻者，至宋代漸多。</p><p class="ql-block"> 律絕只有四句，首句以不用鄰韻為妥。明人謝榛《四溟詩(shī)話》卷一說(shuō)七言律絕首句“寧用仄字，勿借平字”，即是說(shuō)首句寧用不押韻的仄聲尾，而不要用借韻。</p><p class="ql-block"> 律詩(shī)的鄰韻主要有八類：（1）東、冬（2）支、微、齊（3）魚(yú)、虞（4）佳、灰（5）真、文、元、寒、刪（6）蕭、肴、豪（7）庚、青、蒸（8）覃、鹽、咸。</p><p class="ql-block"> 胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·外編》卷三說(shuō)：“凡唐人詩(shī)引韻旁出……必‘東、冬’‘真、文’，次序鱗比則可，無(wú)遠(yuǎn)借者，然盛唐絕少?！彼钦f(shuō)盛唐時(shí)首句入韻的詩(shī)也多與其余韻字同一韻，而不用鄰韻。 明王世懋《藝圃擷余》說(shuō)：“至于首句出韻（即用旁韻）晚唐作俑，宋人濫觴，尤不可學(xué)?！?lt;/p><p class="ql-block"> 清人錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》卷十六“借韻”條下說(shuō)：“五七言近體第一句借用旁韻，謂之借韻……宋人借韻尤多。近代名家，以此為戒。此后生之勝于前賢者?！?lt;/p><p class="ql-block"> 其實(shí)首句入韻是用鄰韻，還是全用一韻，并無(wú)優(yōu)劣之分，但鄰韻不能“遠(yuǎn)借”，這是至要的。</p><p class="ql-block"> 4. 一韻到底與忌“出韻”。律詩(shī)除如首句入韻而可用鄰韻外，各個(gè)韻腳都必須是平聲韻中的同一韻的韻字。這個(gè)原則極嚴(yán)。如混入了其他韻的韻字，就叫“出韻”，也稱“落韻”。</p><p class="ql-block"> “出韻”是律詩(shī)的大忌。下面我們舉幾首“出韻”的詩(shī)例：</p><p class="ql-block">舉例</p><p class="ql-block">王維《奉和圣制上巳于望春亭觀禊飲應(yīng)制》：</p><p class="ql-block">長(zhǎng)樂(lè)青門(mén)外，宜春小苑東。</p><p class="ql-block">樓開(kāi)萬(wàn)戶上，輦過(guò)百花中。</p><p class="ql-block">畫(huà)鹢移仙仗，金貂列上公。</p><p class="ql-block">清歌邀落日，妙舞向春風(fēng)。</p><p class="ql-block">渭水明秦甸，黃山入漢宮。</p><p class="ql-block">君王來(lái)祓禊，灞浐亦朝宗。</p><p class="ql-block"> ”宗”字為冬韻，其余各字為東韻。</p><p class="ql-block">舉例</p><p class="ql-block"> 杜甫《雨晴》</p><p class="ql-block">天水秋云薄，從西萬(wàn)里風(fēng)。</p><p class="ql-block">今朝好晴景，久雨不妨農(nóng)。</p><p class="ql-block">塞柳行疏翠，山梨結(jié)小紅。</p><p class="ql-block">胡笳樓上發(fā)，一雁入高空。</p><p class="ql-block">“農(nóng)”字為冬韻，其余各字為東韻。</p><p class="ql-block">舉例</p><p class="ql-block">張祜《讀曲歌》</p><p class="ql-block">不見(jiàn)心相許，徒云腳漫勤。</p><p class="ql-block">摘荷空摘葉，是底采蓮人。</p><p class="ql-block">“勤”字為文韻，“人”字為真韻。</p><p class="ql-block"> 胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·外編》卷三說(shuō)：“唐以詩(shī)賦聲律取士，于韻學(xué)宜無(wú)弗精。然今流傳之作，出韻者亦間有之。蓋檢點(diǎn)少疏，雖老杜（杜甫）或未能免。”但總的來(lái)說(shuō)，律詩(shī)中出韻的現(xiàn)象是極少的。胡氏所舉的詩(shī)例，有的可視為古體詩(shī)，則韻可通用；有的有異文，異文則為一韻，不一定原本是出韻。</p><p class="ql-block">5. 避“重韻”。即韻腳不能有重復(fù)的字。就是再長(zhǎng)的排律，也必須避免出現(xiàn)這種情況。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三</p><p class="ql-block">律詩(shī)的平仄</p><p class="ql-block"> 平仄是構(gòu)成詩(shī)歌音樂(lè)美的重要因素。漢語(yǔ)在中古時(shí)有四個(gè)聲調(diào)（平、上、去、入），有高低抑揚(yáng)的不同。詩(shī)人把它們按一定規(guī)則運(yùn)用于詩(shī)歌，就可以形成回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)節(jié)奏感。即使是今天人們寫(xiě)新詩(shī)，詩(shī)句中也往往有意無(wú)意地避免使用全是同一聲調(diào)的字，否則就會(huì)從聽(tīng)覺(jué)上感到平板，語(yǔ)氣上無(wú)跌宕。人們就連取名字也常從語(yǔ)感上避免三字的姓名完全同調(diào)，否則會(huì)有“拗口”之感。所以律詩(shī)的平仄并不全是形式主義的產(chǎn)物，它是在漢語(yǔ)自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)自然發(fā)展，而后經(jīng)過(guò)人為歸納、實(shí)踐，逐漸走向定型的……</p><p class="ql-block">是不是不過(guò)癮？趕快關(guān)注微信吧，和尚每天推送干貨！</p><p class="ql-block"> 平仄是構(gòu)成詩(shī)歌音樂(lè)美的重要因素。漢語(yǔ)在中古時(shí)有四個(gè)聲調(diào)（平、上、去、入），有高低抑揚(yáng)的不同。詩(shī)人把它們按一定規(guī)則運(yùn)用于詩(shī)歌，就可以形成回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)節(jié)奏感。即使是今天人們寫(xiě)新詩(shī)，詩(shī)句中也往往有意無(wú)意地避免使用全是同一聲調(diào)的字，否則就會(huì)從聽(tīng)覺(jué)上感到平板，語(yǔ)氣上無(wú)跌宕。人們就連取名字也常從語(yǔ)感上避免三字的姓名完全同調(diào)，否則會(huì)有“拗口”之感。所以律詩(shī)的平仄并不全是形式主義的產(chǎn)物，它是在漢語(yǔ)自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)自然發(fā)展，而后經(jīng)過(guò)人為歸納、實(shí)踐，逐漸走向定型的。</p><p class="ql-block">補(bǔ)充知識(shí)</p><p class="ql-block"> 先介紹一下有關(guān)分辨平仄的知識(shí)?！捌健敝钙铰?，“仄”指上去入三聲。中古的平聲在普通話中分為了兩類：陰平和陽(yáng)平。分化條件是中古聲母的清濁。中古聲母為濁音的平聲字，在普通話中變?yōu)殛?yáng)平；清音聲母的平聲字則為陰平。中古的上聲在普通話中多數(shù)仍為上聲，但其中的全濁聲母字歸入了去聲。中古的去聲字普通話仍為去聲。中古的入聲字在普通話中已不獨(dú)立成為一個(gè)調(diào)類，分別派入了陰平、陽(yáng)平、上聲和去聲。</p><p class="ql-block"> 律詩(shī)的平仄格式</p><p class="ql-block"> 關(guān)于律詩(shī)的平仄，先只須記住十個(gè)字的平仄句式。</p><p class="ql-block"> 即：1. 平平仄仄平 2. 平平平仄仄</p><p class="ql-block"> 然后再記住與上列二句完全相反的兩種平仄句式。</p><p class="ql-block"> 即：3. 仄仄平平仄 4. 仄仄仄平平</p><p class="ql-block"> 這就是五言律詩(shī)的基本平仄句式。</p><p class="ql-block"> 七言律詩(shī)則只須在這四種句式前各加二字：“仄”前加兩平，“平”前加兩仄。</p><p class="ql-block">即：1. 仄仄平平仄仄平 2. 仄仄平平平仄仄</p><p class="ql-block"> 3. 平平仄仄平平仄 4. 平平仄仄仄平平</p><p class="ql-block"> 那么，這四種平仄句式在一首律詩(shī)中是怎樣搭配運(yùn)用的呢？應(yīng)遵循兩條規(guī)則：</p><p class="ql-block"> 1. 每一聯(lián)（上下兩句）平仄的基本句式必須完全相反（首句入韻的首聯(lián)不完全相反）。這就叫“對(duì)”。</p><p class="ql-block"> 2. 下一聯(lián)上句與上一聯(lián)下句第二字的平仄必須相同。這就叫“黏”（也作“粘”）。</p><p class="ql-block"> 五言、七言均看第二字。</p><p class="ql-block"> 這兩條規(guī)則對(duì)任何律詩(shī)形式一概適用，無(wú)論是五言、七言，無(wú)論是律詩(shī)、律絕、排律，概莫能外。</p><p class="ql-block"> 下面我們先看幾首律詩(shī)，并標(biāo)出它們的平仄：</p><p class="ql-block"> 注解：①此詩(shī)中，“騎”作名詞，指騎兵，讀jì，去聲。“出”“漠”“節(jié)”“月”“國(guó)”皆為入聲字。首句的“為”，動(dòng)詞，作為，平聲；尾聯(lián)的“為”，介詞，去聲。“予”作第一人稱代詞，讀yú，平聲。</p><p class="ql-block">重點(diǎn)知識(shí)：</p><p class="ql-block"> 律詩(shī)規(guī)定只押平聲韻，這也就是說(shuō)，兩種平聲結(jié)尾的句式：平平仄仄平和仄仄仄平平（七言同，只是前加兩仄或兩平）的位置，必定處于每聯(lián)下句。 按“對(duì)”的規(guī)則，它們的上句分別應(yīng)是仄仄平平仄和平平平仄仄。</p><p class="ql-block"> 按“黏”的規(guī)則，如果上聯(lián)下句為仄仄仄平平，那么下聯(lián)上句就應(yīng)為仄仄平平仄。因?yàn)樵谏狭新稍?shī)的四種平仄句式中，只有這兩種句式的第二字同為仄聲。 如果上聯(lián)下句為平平仄仄平，下聯(lián)上句就須是平平平仄仄，因?yàn)橐仓挥羞@兩式第二字同平。那么，如果上聯(lián)下句為仄仄仄平平，下聯(lián)上句能否再用仄仄仄平平呢？這不也是第二字同仄嗎？這是絕對(duì)不可的，因?yàn)槟菢泳蜁?huì)導(dǎo)致下句“失對(duì)”（即違犯了“對(duì)”的規(guī)則）或“出韻”。</p><p class="ql-block"> 所以“黏”不能重復(fù)使用同一平仄句式，只能是第二字平仄相同的另一個(gè)平仄句式。</p><p class="ql-block"> 因此，上列律詩(shī)的四種平仄句式，在一首詩(shī)中的組合、搭配實(shí)際上只能是：</p><p class="ql-block"> 1式與3式“對(duì)”，</p><p class="ql-block"> 4式與2式“對(duì)”；</p><p class="ql-block"> 2式與1式“黏”，</p><p class="ql-block"> 3式與4式“黏”。</p><p class="ql-block">下面再看另一首詩(shī)：唐劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 從這里可知，“對(duì)”這一規(guī)則，即每聯(lián)上下句的平仄完全相反，是以律詩(shī)的四種基本平仄句式為準(zhǔn)繩的，不含少數(shù)位置的可平可仄因素在內(nèi)。如以上面這首詩(shī)頷聯(lián)為例，“空”與“翻”均為平聲字，但二字的位置本屬可平可仄。就這兩句而言，它們?nèi)匀皇欠稀皩?duì)”的。以上兩首詩(shī)都是首句不押韻的律詩(shī)。</p><p class="ql-block"> 首句不入韻的律詩(shī)，首句的平仄句式必然是平平平仄仄或仄仄平平仄（七言則前加兩仄或兩平），因?yàn)橹挥羞@兩種平仄句式以仄聲收尾，不能用于押韻。第二句則與第一句“對(duì)”，平仄完全相反；第三句與第二句“黏”。凡偶句與上一句“對(duì)”，單句與上一句“黏”。這樣，首句不入韻的律詩(shī)的平仄實(shí)際上是后四句重復(fù)前四句。</p><p class="ql-block"> 律詩(shī)首句也可以入韻。首句入</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四</p><p class="ql-block"> 除失黏和失對(duì)以外，律詩(shī)在平仄上的避忌還有：1. 犯孤平。指平平仄仄平句式第一字用為仄聲（七言則為第三字），全句除韻腳外，只剩第二字（七言第四字）為平聲……</p><p class="ql-block">不要著急，一點(diǎn)一點(diǎn)吃透，由淺入深！</p><p class="ql-block">律詩(shī)平仄上的避忌</p><p class="ql-block"> 除失黏和失對(duì)以外，律詩(shī)在平仄上的避忌還有：</p><p class="ql-block"> 1. 犯孤平。</p><p class="ql-block"> 指平平仄仄平句式第一字用為仄聲（七言則為第三字），全句除韻腳外，只剩第二字（七言第四字）為平聲。</p><p class="ql-block"> “犯孤平”是以五言為準(zhǔn)，即使這種句式的七言第一字用了平聲（七言第一字可平可仄），也不計(jì)入?！胺腹缕健笔锹稍?shī)平仄上的大忌。如李頎《野老曝背》“百歲老翁不種田”、高適《淇上送韋司倉(cāng)往滑臺(tái)》“醉多適不愁”，均屬“犯孤平”。又如李商隱《柳枝五首》之四：</p><p class="ql-block"> 首句即屬“犯孤平”。不過(guò)李商隱《柳枝五首》全是“齊梁體”式詩(shī)，不算標(biāo)準(zhǔn)的律詩(shī)。清人王士禎《律詩(shī)定體》說(shuō)：“五律凡雙句二、四應(yīng)平仄者（按，即指平平仄仄平句式），第一字必用平，斷不可雜以仄聲。以平平止有二字相連，不可令單也?！狈腹缕街痪推狡截曝破骄涫蕉?，其他句式不存在此問(wèn)題。</p><p class="ql-block"> 2. 三平調(diào)。</p><p class="ql-block"> 律詩(shī)平仄句式中的仄仄仄平平（七言則前加兩平）第三字（七言第五字）不能用成平聲，否則句末接連三個(gè)平聲，即“三平調(diào)”?！叭秸{(diào)”是古體詩(shī)的句式。唐代詩(shī)人作律詩(shī)有時(shí)偶用古體詩(shī)的平仄形式，“三平調(diào)”間有出現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 如：杜甫《秦州雜詩(shī)二十首》之十一：</p><p class="ql-block"> 高適《酬衛(wèi)八雪中見(jiàn)寄》：</p><p class="ql-block"> ①此句原屬平平平仄仄句式，這里的形式后面將要講到。這種在律詩(shī)中仿古的現(xiàn)象，屬于“拗句”。</p><p class="ql-block"> 3. 上尾。</p><p class="ql-block"> 這里是沿用王力先生的提法。這里的“上尾”與“八病”中的“上尾”不同?！鞍瞬 敝械摹吧衔病保刺扑稳说慕忉?，是指五言詩(shī)中第五字與第十字同聲調(diào)。這里的“上尾”指律詩(shī)中鄰近的兩聯(lián)出句（上句）句末皆用同一聲調(diào)的仄聲。如果出句四個(gè)句末字都是同一聲調(diào)的仄聲（指首句不入韻者，出句才有四個(gè)仄聲句尾），則尤須避免。</p><p class="ql-block"> 犯“上尾”之病的如：</p><p class="ql-block">唐劉長(zhǎng)卿《尋洪尊師不遇》：</p><p class="ql-block">古木無(wú)人地，來(lái)尋羽客家。</p><p class="ql-block">道書(shū)堆玉案，仙帔疊青霞。</p><p class="ql-block">鶴老難知?dú)q，梅寒未作花。</p><p class="ql-block">山中不相見(jiàn)，何處化丹砂？</p><p class="ql-block"> 此詩(shī)四聯(lián)出句末字都是去聲。</p><p class="ql-block">又如杜甫《移居夔州郭》：</p><p class="ql-block">伏枕云安縣，遷居白帝城。</p><p class="ql-block">春知催柳別，江與放船清。</p><p class="ql-block">農(nóng)事聞人說(shuō)，山光見(jiàn)鳥(niǎo)情。</p><p class="ql-block">禹功饒斷石，且就土微平。</p><p class="ql-block"> 此詩(shī)下三聯(lián)出句末字都是入聲。</p><p class="ql-block"> 除四聯(lián)出句末字皆為同一聲調(diào)的仄聲須避外，其他上尾現(xiàn)象不是十分重要的平仄規(guī)則問(wèn)題，而多少帶有寫(xiě)作技巧的性質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 避免四聯(lián)出句末字皆同聲調(diào)，這是為了律詩(shī)在吟誦時(shí)聲韻錯(cuò)落有致。</p><p class="ql-block">如：唐張謂《同王征君湘中有懷》：</p><p class="ql-block">八月洞庭秋，瀟湘水北流。</p><p class="ql-block">還家萬(wàn)里夢(mèng)，為客五更愁。</p><p class="ql-block">不用開(kāi)書(shū)帙，偏宜上酒樓。</p><p class="ql-block">故人京洛滿，何日復(fù)同游？</p><p class="ql-block"> 此詩(shī)四聯(lián)出句末字分別用平、去、入、上四聲（只有在首句入韻的情況下，才可能有平聲的末字）。這對(duì)于詩(shī)歌語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)，無(wú)疑是有助益的，實(shí)際上調(diào)整了律詩(shī)只押平聲韻的平緩。</p> <p class="ql-block">格律詩(shī)詞基礎(chǔ)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一平仄：</p><p class="ql-block">“平”就是第一聲（陰平）和第二聲（陽(yáng)平）。</p><p class="ql-block">“仄”就是第三聲（上聲）和第四聲（去聲）。也就是說(shuō)，將四聲簡(jiǎn)化為平仄兩聲。實(shí)際上詩(shī)詞里每個(gè)字的平仄，如果用平水韻，不是按現(xiàn)代漢語(yǔ)的陰陽(yáng)上去四聲來(lái)劃分平仄的，而是按一種特殊的韻書(shū)叫平水韻的來(lái)劃分四聲，劃分的方法與現(xiàn)代漢語(yǔ)有一些區(qū)別。如果用中華新韻就是用我們現(xiàn)代漢語(yǔ)的四聲來(lái)判斷。</p><p class="ql-block">寫(xiě)詩(shī)為什么要追求平仄吶？首先，漢語(yǔ)存在一種平仄交替的聲律。其次，漢語(yǔ)有這種平仄交替規(guī)律更容易被記憶。</p><p class="ql-block">漢語(yǔ)的聲律是一個(gè)客觀的存在，不是人為硬性規(guī)定或編造出這么一個(gè)東西。這種平仄交替的聲律，就如舞步的鼓點(diǎn)，既有規(guī)律，又抑揚(yáng)頓挫的富于變化，能達(dá)到悅耳美聽(tīng)的效果。因此說(shuō)漢語(yǔ)是形與音諧美的文字，漢語(yǔ)格律詩(shī)是形、音、意三者一體的完美結(jié)晶。</p><p class="ql-block">雖然四聲和平仄是早已潛伏于漢語(yǔ)中的規(guī)律，但直到南朝，周颙、沈約等人才明確提出四聲的概念，沈約并把這一概念應(yīng)用到做詩(shī)中，提出了“四聲八病”說(shuō)。“四聲八病說(shuō)”可以說(shuō)是近體詩(shī)格律的前身。近體詩(shī)的格律，是在唐代成熟的?；蛘邠Q句話說(shuō)，近體詩(shī)（也叫格律詩(shī)）是在唐代形成的。</p><p class="ql-block">我們會(huì)聽(tīng)到，格律詩(shī)有幾個(gè)名稱：近體詩(shī)、今體詩(shī)、舊體詩(shī)。近體詩(shī)、今體詩(shī)這兩個(gè)名稱，是唐朝人命名的，因?yàn)楦衤稍?shī)產(chǎn)生于唐朝，相對(duì)于更早的古體詩(shī)而言，唐朝人就把格律詩(shī)叫近體詩(shī)，也有叫今體詩(shī)的。</p><p class="ql-block">舊體詩(shī)這個(gè)名稱，是五四運(yùn)動(dòng)以后，搞新文化運(yùn)動(dòng)的那幫人命名的，因?yàn)檫@時(shí)候又產(chǎn)生了一種新的詩(shī)歌體裁，就是白話詩(shī)，也就是我們今天所謂的“新詩(shī)”。因?yàn)橛辛恕靶略?shī)”，所以原來(lái)的詩(shī)就被稱為“舊詩(shī)”、“舊體詩(shī)”。</p><p class="ql-block">但也有一些人對(duì)“舊體詩(shī)”這個(gè)名稱很不滿，認(rèn)為隱含著“過(guò)時(shí)”的貶意。再順便說(shuō)一句，一些寫(xiě)新詩(shī)的人，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)詩(shī)歌一概稱之為古體，這是不對(duì)的。古體和近體是兩種不同的詩(shī)歌體裁，古體詩(shī)是指唐朝之前的詩(shī)。舊體詩(shī)稱作“古詩(shī)”是可以的課本都是這樣稱呼的，都標(biāo)作古詩(shī)幾首。</p><p class="ql-block">二格律詩(shī)的格律</p><p class="ql-block">我們今天寫(xiě)格律詩(shī)，盡量追求不犯“四聲八病”，只要符合格律就行了。下面就來(lái)講講格律詩(shī)的格律。格律:就是本句平仄交替，對(duì)句平仄相對(duì)，三，五，七句和一，三，五句平仄相同也就是相粘。</p><p class="ql-block">漢語(yǔ)的成語(yǔ)百分之九十符合平仄規(guī)律，既然四個(gè)字有平仄交替、“二四分明”的規(guī)律，那么六個(gè)字呢？八個(gè)字呢？我們自然會(huì)想到，這種規(guī)律是不是可以延伸呢？事實(shí)上確實(shí)是可以延伸的。</p><p class="ql-block">我們知道，常見(jiàn)的格律詩(shī)有兩種：</p><p class="ql-block">一種是五字一句的，四句的叫五絕（五言絕句的簡(jiǎn)稱），八句的叫五律（五言律詩(shī)的簡(jiǎn)稱）。</p><p class="ql-block">一種是七字一句的，四句的叫七絕（七言絕句的簡(jiǎn)稱），八句的叫七律（七言律詩(shī)的簡(jiǎn)稱）。</p><p class="ql-block">那么，有沒(méi)有六字一句的，或八字的一句的，或更多字一句的格律詩(shī)呢？理論上是可以有的（例如六律），但極少見(jiàn)。六字一句的前人作品有少量，八字一句的則幾乎沒(méi)有，或者只見(jiàn)于某些游戲詩(shī)中。</p><p class="ql-block">我們先來(lái)看一首著名的五絕：</p><p class="ql-block">紅豆（仄）生南（平）國(guó)</p><p class="ql-block">春來(lái)（平）發(fā)幾（仄）枝</p><p class="ql-block">愿君（平）多采（仄）擷</p><p class="ql-block">此物（仄）最相（平）思</p><p class="ql-block">我們注意它每句的第二、四個(gè)字，會(huì)發(fā)現(xiàn)，和成語(yǔ)一樣，它的第二、四個(gè)字的平仄是相反的。</p><p class="ql-block">我們?cè)賮?lái)注意它的第一、二句以及第三、四句的偶數(shù)位置上的字，會(huì)發(fā)現(xiàn)，平仄也是相反的。</p><p class="ql-block">如第一句第二字為仄聲字“豆”，那么第二句第二字就相反了，是平聲字“來(lái)”。</p><p class="ql-block">我們?cè)谶@里提出一個(gè)“聯(lián)”的概念，所謂“聯(lián)”，就是詩(shī)的每?jī)删錁?gòu)成一聯(lián)。</p><p class="ql-block">比如這首詩(shī)，就是由兩聯(lián)組成，第一、二句構(gòu)成一聯(lián)，第三、四句又構(gòu)成一聯(lián)。</p><p class="ql-block">每一“聯(lián)”的頭一句叫出句，后一句叫對(duì)句。</p><p class="ql-block">這里的“聯(lián)”與對(duì)聯(lián)有相同也有不同。不同的是，不一定非得對(duì)仗，相同的是，偶數(shù)位置上的字，平仄必須相反。比如第一句豆（仄）南（平），第二句來(lái)（平）幾（仄）。</p><p class="ql-block">這種一聯(lián)中兩句的偶數(shù)位置平仄相反的關(guān)系，有一個(gè)專有名詞來(lái)形容，叫“相對(duì)”，也就是說(shuō)，一聯(lián)中出句和對(duì)句必須是“相對(duì)”的。</p><p class="ql-block">我們?cè)賮?lái)看兩聯(lián)之間的關(guān)系。比如這首詩(shī)的第一聯(lián)和第二聯(lián)，大家看出什么道道來(lái)沒(méi)有？</p><p class="ql-block">有一個(gè)規(guī)律，就是第二聯(lián)的平仄與第一聯(lián)相反。</p><p class="ql-block">第一聯(lián)是：</p><p class="ql-block">豆（仄）南（平）</p><p class="ql-block">來(lái)（平）幾（仄）</p><p class="ql-block">第二聯(lián)是：</p><p class="ql-block">君（平）采（仄）</p><p class="ql-block">物（仄）相（平）</p><p class="ql-block">因?yàn)榈诙?lián)的平仄與第一聯(lián)相反，那么，也就是說(shuō)，第二聯(lián)的出句（即前一句）與第一聯(lián)的對(duì)句（即后一句）的平仄相同。對(duì)這首詩(shī)來(lái)說(shuō)，也就是第三句與第二句的平仄相同。這種關(guān)系，也有一個(gè)專有名詞，叫“相粘”。</p><p class="ql-block">我們可以總結(jié)出這樣一個(gè)規(guī)律：</p><p class="ql-block">第二句與第一句相對(duì)；</p><p class="ql-block">第三句與第二句相粘；</p><p class="ql-block">第四句與第三句相對(duì)；</p><p class="ql-block">第五句與第四句相粘；</p><p class="ql-block">第六句與第五句相對(duì)；</p><p class="ql-block">第七句與第六句相粘；</p><p class="ql-block">第八句與第七句相對(duì)。</p><p class="ql-block">這個(gè)規(guī)律理論上可以無(wú)限延伸下去。</p><p class="ql-block">看完這首五絕，我們?cè)賮?lái)看一首七絕。</p><p class="ql-block">月落烏啼霜滿天，</p><p class="ql-block">江楓漁火對(duì)愁眠。</p><p class="ql-block">姑蘇城外寒山寺，</p><p class="ql-block">夜半鐘聲到客船。</p><p class="ql-block">講了前面的五絕，七絕應(yīng)該就是順延的事。我們知道五絕是“二四分明”，那么七絕就是“二四六分明”了。</p><p class="ql-block">月落（仄）烏啼（平）霜滿（仄）天</p><p class="ql-block">江楓（平）漁火（仄）對(duì)愁（平）眠</p><p class="ql-block">姑蘇（平）城外（仄）寒山（平）寺</p><p class="ql-block">夜半（仄）鐘聲（平）到客（仄）船</p><p class="ql-block">我們可以看出：</p><p class="ql-block">一、偶數(shù)位置上的字，都是平仄交替的。</p><p class="ql-block">二、符合粘對(duì)規(guī)律。即第二句與第一句相對(duì)，第三句與第二句相粘，第四句與第三句相對(duì)。</p><p class="ql-block">許多不懂詩(shī)詞格律的朋友總以為格律很復(fù)雜，視作畏途。有人在寫(xiě)教科書(shū)時(shí)也將格律寫(xiě)得艱深古奧，令人退避三舍。其實(shí)學(xué)格律詩(shī)并不難，只是一層窗戶紙，一捅就破。茲簡(jiǎn)要說(shuō)明之。</p><p class="ql-block">先說(shuō)平仄</p><p class="ql-block">眾所周知，字的聲調(diào)有平仄之分，按現(xiàn)代漢語(yǔ)音韻的劃分來(lái)看，第一聲和第二聲為平，第三聲和第四聲為仄。</p><p class="ql-block">古代又有入聲字，入聲也為仄。如“衣”、“移”為平聲，“倚”、“意”為仄聲，“一”為入聲字，屬仄韻。</p><p class="ql-block">入聲字都是一些發(fā)音較急促的字，如“急”、“竹”、“族”、“逐”、“讀”、“俗”、“出”、“覺(jué)”、“局”、“節(jié)”、“舌”、“石”、“敵”、“乏”、“得”、“識(shí)”、“國(guó)”等。</p><p class="ql-block">入聲字有許多衍化成現(xiàn)代漢語(yǔ)的平聲，但在格律詩(shī)中應(yīng)用作仄聲。這是最令當(dāng)代寫(xiě)格律詩(shī)的人頭疼的事。不過(guò)，這樣的入聲字?jǐn)?shù)量有限，常用的也就三百多個(gè)，掌握并不難。</p><p class="ql-block">格律詩(shī)多見(jiàn)七言與五言，分七絕、七律、五絕、五律，長(zhǎng)詩(shī)通篇用律詩(shī)句式者稱為排律，六言格律（簡(jiǎn)稱六律）詩(shī)較少見(jiàn)。</p><p class="ql-block">學(xué)格律詩(shī)，只要弄懂七律即可，其余可依次類推。</p><p class="ql-block">七言律詩(shī)有“一三五不論、二四六分明”之說(shuō)，因一句共七個(gè)字，第七個(gè)字或押韻或不押韻，押韻為平，不押韻為仄。第一、三、五字可不用管，即可平可仄；第二、四、六字要求較嚴(yán)，平仄分明。其中有規(guī)律可供掌握。</p><p class="ql-block">茲以魯迅一首七律為例看其規(guī)律：</p><p class="ql-block">運(yùn)交華蓋欲何求，仄平平仄仄平平</p><p class="ql-block">未敢翻身已碰頭。仄仄平平仄仄平</p><p class="ql-block">破帽遮顏過(guò)鬧市，仄仄平平平仄仄</p><p class="ql-block">漏船載酒泛中流。仄平仄仄仄平平</p><p class="ql-block">橫眉冷對(duì)千夫指，平平仄仄平平仄</p><p class="ql-block">俯首甘為孺子牛。仄仄平平仄仄平</p><p class="ql-block">躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，仄仄仄平平仄仄</p><p class="ql-block">管他冬夏與春秋。仄平平仄仄平平</p><p class="ql-block">（其中“過(guò)”可平可仄，“一”為入聲，屬仄）</p><p class="ql-block">兩句為一聯(lián)，首聯(lián)中第一句可押韻，也可不押韻；如果第一句押韻，則為平；第二句必須押韻，平；之后是隔句押韻。</p><p class="ql-block">押韻字為平，不押韻為仄。</p><p class="ql-block">去掉可平可仄的第一、三、五字，和平仄已定的第七字，剩下的第二、四、六字平仄如下：</p><p class="ql-block">平仄平</p><p class="ql-block">仄平仄</p><p class="ql-block">仄平仄</p><p class="ql-block">平仄平</p><p class="ql-block">平仄平</p><p class="ql-block">仄平仄</p><p class="ql-block">仄平仄</p><p class="ql-block">平仄平</p><p class="ql-block">這樣一看，平仄的規(guī)律就很明顯了：</p><p class="ql-block">第一個(gè)特點(diǎn)是每句中總是兩平夾一仄或兩仄夾一平，這叫相間；</p><p class="ql-block">第二個(gè)特點(diǎn)是每聯(lián)總是平仄相對(duì)，上聯(lián)是平仄平，下聯(lián)必為仄平仄；或上聯(lián)為仄平仄，下聯(lián)必為平仄平。這叫相對(duì)。</p><p class="ql-block">第三個(gè)特點(diǎn)是聯(lián)與聯(lián)之間平仄相同，這叫相粘。</p><p class="ql-block">如果你打算寫(xiě)首七律，決定第一句押韻，只要首句第二字的平仄定了，那么整首詩(shī)的平仄便可依次類推。</p><p class="ql-block">當(dāng)然，所謂一三五不論，也不是絕對(duì)不論，要避免“孤平”（一句中只有一字為平）、三連平、三連仄（每句后三字全平或全仄）等詩(shī)病。</p><p class="ql-block">當(dāng)然，對(duì)于當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，只要大體上掌握一下格律就可以了，有了好句子，出律也是可以的。偶爾一句出律可以，但每句都不合格律，只能說(shuō)明作者對(duì)格律一竅不通。</p><p class="ql-block">七律弄懂了，五律就容易了。將七律的頭兩字去掉，便是五律的格律。</p><p class="ql-block">七律的前四句和后四句，便是七絕的格律；五律的前四句和后四句，便是五絕的格律。</p><p class="ql-block">再說(shuō)對(duì)仗</p><p class="ql-block">對(duì)仗可以體現(xiàn)漢語(yǔ)獨(dú)特的語(yǔ)言魅力，對(duì)聯(lián)就是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。</p><p class="ql-block">七律、五律一般要求中間兩聯(lián)是對(duì)仗句。</p><p class="ql-block">上下兩句的對(duì)仗，要求名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，副詞對(duì)副詞、數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞代詞對(duì)代詞，虛詞對(duì)虛詞……</p><p class="ql-block">嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，要求天文對(duì)天文，地理對(duì)地理，數(shù)目對(duì)數(shù)目，方位對(duì)方位，顏色對(duì)顏色，時(shí)令對(duì)時(shí)令，器物對(duì)器物，人事對(duì)人事，生物對(duì)生物，人名（地名）對(duì)人名（地名）……</p><p class="ql-block">對(duì)仗的學(xué)問(wèn)較深，有工對(duì)、流水對(duì)、別義相對(duì)、本句自對(duì)、隔句相對(duì)等等幾十種對(duì)仗方法。對(duì)仗的水平，代表了詩(shī)人運(yùn)用語(yǔ)言文字的水平。</p><p class="ql-block">三說(shuō)用韻</p><p class="ql-block">唐人所用的韻書(shū)為隋陸法言所寫(xiě)的《切韻》，這也是以后一切韻書(shū)的鼻祖。金人王文郁編的《平水韻》，不僅反應(yīng)了唐人的用韻準(zhǔn)則，也成了后世詩(shī)人的用韻規(guī)范。</p><p class="ql-block">《平水韻》分上平聲、下平聲兩部分：</p><p class="ql-block">上平聲為：一東、二冬、三江、四支、五微、六魚(yú)、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪</p><p class="ql-block">下平聲為：一先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽(yáng)、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五咸</p><p class="ql-block">可見(jiàn)，平水韻與現(xiàn)代漢語(yǔ)音韻大為不同，今天“東”、“冬”是押韻的，但寫(xiě)格律詩(shī)就不能通押；“來(lái)”、“回”在今天是不押韻的，但在平水韻里屬同一韻部。</p><p class="ql-block">《石壕吏》，開(kāi)頭四句為：“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看?！闭Z(yǔ)文老師告訴我們說(shuō)：“課本上印錯(cuò)了，應(yīng)該是‘老婦出看門(mén)’，這樣才押韻?！逼鋵?shí)在平水韻書(shū)的里面像，“村”、“人”、“看”同屬“十三元”，在一個(gè)韻部。在平水韻里，最麻煩的就是“十三元”和“十灰”，好多現(xiàn)在看來(lái)不押韻的字，卻在同一韻部，這可能是古今發(fā)音的不同所致。如今格律詩(shī)改革了，使用現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法和現(xiàn)代漢語(yǔ)字詞了，所以用中華新韻就可以了。</p><p class="ql-block">四說(shuō)填詞</p><p class="ql-block">詞，初名曲、曲子、曲子詞。還被稱作詩(shī)余、長(zhǎng)短句。作詞就是按照曲譜填上歌詞。曲譜叫做“詞調(diào)”或“詞牌”，但詞牌的樂(lè)譜基本上已經(jīng)失傳，宋代以后的文人們填詞，只不過(guò)借助于詞牌的形式罷了。</p><p class="ql-block">前人按各詞調(diào)的字?jǐn)?shù)多少分別稱之為“小令”、“中調(diào)”或“長(zhǎng)調(diào)”。大部分詞調(diào)分成兩段，甚至三段、四段，分別稱為“雙調(diào)”“三疊”“四疊”。每段叫“片”或“闋”?！捌奔础氨椤保笜?lè)曲奏過(guò)一遍；“闋”原是樂(lè)終的意思。</p><p class="ql-block">其實(shí)填詞難于賦詩(shī)，詞的平仄要求比格律詩(shī)更嚴(yán)，有的詞牌，每一個(gè)字的平仄都有定式，不得亂填。很少有人能記住各種詞牌的格律，只能按照詞牌的平仄、字句格式填寫(xiě)。詞的句式，以四言、五言、七言較為常見(jiàn)，其平仄也有規(guī)律可循，五言、七言的平仄，一如近體五言、七言的平仄格式；四言多見(jiàn)“平平仄仄”、“仄仄平平”二種格式。詞韻則比格律詩(shī)寬泛得多，如平水韻中的十四寒、十五刪、一先，可通押，《白香詞譜》、《詞林正韻》等資料可供查閱。</p><p class="ql-block">現(xiàn)代人寫(xiě)詩(shī)詞，就應(yīng)當(dāng)使用現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法和現(xiàn)代漢語(yǔ)字詞，所以應(yīng)當(dāng)中華新韻和平水韻都用。</p>