<p class="ql-block">明洪武元年，始祖斌章公從福建莆田由孝廉任沅州學(xué)博，于永樂二年卒于官任。獨(dú)子天祿系莆田邑庠生，隨任扶柩回歸，時(shí)逢擾攘局勢，無奈將父葬于途中安邑十五都垇頭（今敘浦），守孝三年。因不忍遠(yuǎn)歸，順資江而下，步入安化，于田莊小渭娶諶氏成家，遂啟安化林氏脈絡(luò)。2021年10月，天祿公墓由田莊小渭遷至虎形山。</p><p class="ql-block">三世祖以松公習(xí)武，以軍功授貴州平壩衛(wèi)指揮僉事。于永樂年間遷往辰溪栗木坪（今林家沖），子孫綿延，距今六百余年。</p><p class="ql-block">安化林四代單傳，至仲銘公，卻生七子，形成后來的七大房支系。因其樂善好施，鄉(xiāng)人皆稱善人善報(bào)。自此，祖輩各支各脈，代代相傳，遍布安化、桃源、敘浦等地，繁衍生息。</p><p class="ql-block">林氏祖墳選址林家沖雞籠山，傳承數(shù)世，銘文有載。八代伏坤公四子五孫為官，至十代之派，舉家興盛，五兄弟同在朝廷做官，溯三代受封，有瑞州通判林之蘭，陜西布政使、宛平縣知縣、江西督間兼理運(yùn)糧使林之英，明由考滿勅封徵仕郎授廣東廣州侖庫兼知理軍糧林之煥，由例貢任光祿寺丞，繼授廣安州牧林之楫，由明經(jīng)進(jìn)任江西吉安府吉水縣縣令林之芬，有樂于施善，將長沖水田載米二臺(tái)三斗零施予白云寺的林之芳等。明代人口稀薄，尤在安化山區(qū)，一家多丁在外為官實(shí)屬罕見，安化林乃明代美譽(yù)十里八鄉(xiāng)之旺門家族。</p><p class="ql-block">2021年10月，位于雞籠山最后的古墓葬出土?xí)r，有望柱2桿，有文字講究烤漆保存完好的青石板墓志銘9盒，有之派以上時(shí)事記載完整的古墓碑18塊，還有環(huán)繞墓壁數(shù)圈的完美碗具，刻有“仲”字。并有明代青花，明萬歷、明宣德、明承化等官窯的青花瓷，甚至有青花瓷瓶裝酒，極具文物保存價(jià)值。</p><p class="ql-block">前期，林氏家族重金收購了十代先祖林之蘭所著的《明禁碑錄》《山林雜記》，此二本為安化黑茶與中蒙俄三國聯(lián)合申報(bào)的萬里茶道世界文化遺產(chǎn)提供了最早的安化茶生產(chǎn)銷售及運(yùn)輸路線等文字依據(jù)，均被列入當(dāng)時(shí)《安化縣志》《湖南省志》，具有鮮明的時(shí)代性與代表性，成為安化黑茶與家族文化研究的時(shí)代實(shí)物。</p><p class="ql-block">歲月輪轉(zhuǎn)，時(shí)代進(jìn)步，鄉(xiāng)村土地納入城市重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)，世代祖塋已成必遷之地。安化林多方奔走，申請對先祖古墓群進(jìn)行文物保護(hù)，未能如愿。惟顧全大局，承先祖遺志，重振家威。擬成立林之蘭文化研究會(huì)，規(guī)劃《明禁碑錄》《山林雜記》翻譯出版，書寫《林家舊事》，重建林氏宗祠，九修《林氏族譜》等一項(xiàng)又一項(xiàng)家族文化工程，助推公共文化，讓傳統(tǒng)美德薪火相傳，奉獻(xiàn)社會(huì)。</p><p class="ql-block">為仰恩祖德，俯篤本支，報(bào)本之孝，經(jīng)族人商議，另擇陽光普照植被碧翠依傍資水之虎形山、舒家沖、梨子坪、木子、柏木等，俾作營遷祖靈之地，愿先祖靈魂安息，庇佑后人，千古永垂。</p><p class="ql-block">遂擇2021年10月5日一一7日興工，從雞籠山遷墳至舒家村676棺，虎形山68棺，梨平村34棺，木子15棺，柏木5棺，于2022年4月5日清明節(jié)落成在邇。以示子孫后代，永言孝恩，砥礪前行，昌盛景華。以此傳承中華民族尋根溯源報(bào)恩盡孝之美德。</p><p class="ql-block">此以為記。</p><p class="ql-block"> 撰文／林小明</p><p class="ql-block">作者簡介：林小明，女，安化林氏后裔，系中國散文學(xué)會(huì)會(huì)員，湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾就讀于魯迅文學(xué)院，毛澤東文學(xué)院</p>