<p class="ql-block">明代宮中匙鑰都有嚴(yán)格的制度和程序，使用管理各門用鎖。宮門的啟閉由護(hù)軍營(yíng)掌管。護(hù)軍營(yíng)是皇宮與皇城的守衛(wèi)，在?；首o(hù)駕的禁衛(wèi)力量中所負(fù)職責(zé)最多。包括平日宮殿門戶的守衛(wèi)、出入稽查；皇帝出巡護(hù)從，駐蹕則守衛(wèi)御營(yíng)等等。而每日傍晚，景運(yùn)門值宿的鑰長(zhǎng)負(fù)責(zé)檢查皇宮內(nèi)各個(gè)門戶（包括后左門、后右門、中左門、中右門、左翼門、右翼門、太和門、昭德門、貞度門）的鎖閉情況。午門則由隆宗門護(hù)軍參領(lǐng)查驗(yàn)，以下神午門、西華門、東華門分別由吉祥門護(hù)軍參領(lǐng)、啟祥門護(hù)軍參領(lǐng)、蒼震門護(hù)軍參領(lǐng)分別查驗(yàn)。驗(yàn)畢再由各門護(hù)軍將鑰匙交給司鑰長(zhǎng)保管。次日清晨，各門護(hù)軍再依次領(lǐng)取鑰匙、開(kāi)啟宮中各個(gè)大門。在紫禁城內(nèi)，需要 護(hù)軍守衛(wèi)的門共有七十余處。</p> <p class="ql-block">盡管皇宮中使用種類繁多數(shù)量巨大的鎖具，但鎖與鑰匙是一一相配決不能亂的，皇宮內(nèi)為每把鎖具特設(shè)的鑰匙牌，恰到好處地解決了鎖匙數(shù)量龐雜容易混淆的問(wèn)題。從故宮現(xiàn)存實(shí)物中可見(jiàn)，鑰匙牌與形形色色的鎖具一樣，也是形態(tài)各異，而同時(shí)它又根據(jù)使用人身份的不同，在材質(zhì)工藝上有或大或小的區(qū)別。</p> <p class="ql-block">明代鑰匙牌大都是銅制。清代為牙牌居多。網(wǎng)絡(luò)圖1。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)絡(luò)圖2。</p> <p class="ql-block">鑰匙牌多為象牙制，上方配以雕飾鏤空花的云頭。牌上刻滿漢合璧文字，以注明鎖施用的地方，鑰匙拴在鑰匙牌上，憑借上面的文字，便可開(kāi)鎖。主要用于帝后寶璽、后妃印冊(cè)匣的鎖匙。除圓形配六頭外，還有晚清流行的長(zhǎng)方形配六頭。這類鑰匙牌不僅用料華貴還多施以染色、描金、雕刻等工藝，濃艷的色彩烘托著端莊的正龍、雙鳳，火珠及花卉紋，將主人的身份表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)年慈安、懿嬪冊(cè)寶鑰匙牌，便是典型的一例。咸豐帝的后妃慈安和懿嬪象牙鑰匙牌上均刻滿漢文，輔之以雙鳳、火珠紋，并在局部染色。初看仿佛大體無(wú)異，但稍留意便知色彩上有了微妙的變化。慈安為咸豐帝的皇后。而懿嬪就是后來(lái)赫赫有名的慈禧太后，但初時(shí)封號(hào)是“蘭”字，名位是貴人，稱為“蘭貴人”，咸豐四年（1854年）晉升為懿嬪，顯然是屈尊于慈安之下。故鑰匙牌上獨(dú)到地在雙鳳上增添了描金色彩，這金鳳的出現(xiàn)，正是給予位居懿妃以高等級(jí)禮遇的一種表現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">1:《紫禁城》2010年2月刊《清代皇宮鎖具及鑰匙牌》</p>