<p class="ql-block"> 夾漈草堂位于福建莆田市涵江區(qū)新縣鎮(zhèn)鞏溪村的夾漈山上，離市區(qū)北面約30公里，這里海拔600多米，山深林密，環(huán)境幽靜，空氣清新，是我國(guó)宋代著名史學(xué)家鄭樵著書(shū)立說(shuō)的地方。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;"> </i><b style="font-size:15px;"><i>鄭樵簡(jiǎn)介：</i></b><i style="font-size:15px;">鄭樵（1104～1162），字漁仲，是我國(guó)著名的歷史學(xué)家，宋崇寧三年（1104年）生于廣業(yè)里下溪（今莆田縣白沙鎮(zhèn)霞溪村）。宋紹興二十七年（1157年），鄭樵已修書(shū)五十種，獻(xiàn)給皇帝，被授右迪功郎，但沒(méi)有接受，回家后，筑草堂于夾漈山，編纂《通志》叢稿。紹興三十一年（1161年），《通志》書(shū)成，鄭樵到臨安獻(xiàn)書(shū)。適逢高宗赴建康（今南京市），戒嚴(yán)，未得見(jiàn)。第二年春，高宗還臨安，詔命鄭樵將《通志》繳進(jìn)，高宗授他樞密院編修官，是時(shí)，他已病逝，終年58歲。鄭樵一生述著頗豐，多達(dá)81種，669卷，又459篇。其中著名的《通志》200卷，就是在夾漈草堂中寫(xiě)成的。如今，草堂附近，尚保存不少與鄭樵有關(guān)的遺跡，如瞻星臺(tái)、曝書(shū)石、洗硯池等。</i></p> <p class="ql-block"> 夾漈草堂四周景點(diǎn)甚多，自古就有“夾漈二十四景”之稱。較為有名的是：登山路上的“下馬石”——相傳是我國(guó)聞名理學(xué)家朱熹拜訪鄭樵時(shí)下馬步行的起點(diǎn)。草堂西側(cè)200米處的“出米石”——民間傳說(shuō)，鄭樵刻苦著書(shū)的精神感動(dòng)了神仙，呂洞賓下凡在石上挖兩個(gè)洞，一洞出米，一洞出鹽，兩洞出的鹽米僅供師徒兩人食用。后來(lái)書(shū)童把洞挖大，結(jié)果洞中飛出兩只白鳥(niǎo)，從此就不再有鹽米流出。草堂西側(cè)約100米處的“占星石”——相傳鄭樵站在石上夜觀天象。此石突兀山間，站在石上仰望上蒼，天宇非凡低，確是觀察天文的好地方。草堂前面約100米處的“曬書(shū)石”——石長(zhǎng)60米，寬35米，相傳鄭樵每年都要把書(shū)拿到這塊石上曬太陽(yáng)，以防霉變。此外，還有搖籃石、修史堂（薌林寺）、搬柴坑、烏紗石、放生池、石龜石蛇、東山采藥、曲水流觴等等。每一個(gè)景點(diǎn)都隱藏著漂亮動(dòng)人的故事。</p> <p class="ql-block"> 夾漈草堂的山門(mén)，在寶陽(yáng)村與新縣交界的地方。山門(mén)旁邊有一棵幾百年的油杉，隨著歲月的流逝，近幾年油杉在慢慢的枯萎，已經(jīng)不復(fù)我兒時(shí)看到的那樣雄偉。</p> <p class="ql-block"> 在山門(mén)靠山一側(cè)，建有一個(gè)“西坡社”，內(nèi)畫(huà)有夾漈草堂二十四景，無(wú)奈鐵將軍把門(mén)，且墻上的畫(huà)也被花樣百出、毫無(wú)意義的鏡框占領(lǐng)住了，看不到一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容，只有“<span style="font-size:18px;">夾漈草堂二十四景</span>”幾個(gè)字還露在外面，原來(lái)想把二十四景一一配圖出來(lái)，看來(lái)是奢望了。</p> <p class="ql-block"> 以前爬過(guò)夾漈草堂不下十次，但每次只是單純的爬山看風(fēng)景，從來(lái)沒(méi)有深入的去研究，為了這次寫(xiě)美篇，我查閱了大量的歷史資料，閱讀前人寫(xiě)的文章和認(rèn)真觀看了福建巨強(qiáng)旅游開(kāi)發(fā)有限公司拍攝的《莆田夾漈草堂森林公園實(shí)景概況》等等資料影像，確定出各個(gè)景點(diǎn)的位置和規(guī)劃準(zhǔn)備重新出發(fā)的路線，這次選擇沿著以前沒(méi)有走過(guò)的“龍?zhí)犊印鄙仙?，先看瀑布?lt;/p> <p class="ql-block"> 沿著龍?zhí)犊铀畮?kù)而上，早期修的景觀道路已經(jīng)被枯枝和藤蔓掩蓋，人勉強(qiáng)可以鉆過(guò)去，走了不到二十米，就到了第一個(gè)夾漈龍井瀑布。</p> <p class="ql-block"> 水量不大，但瀑布高度還是蠻高的，約有一二十米左右，水流沖擊下來(lái)發(fā)出沙沙的聲音，如果春夏季節(jié)雨量大的話，瀑布就更為壯觀了。</p> <p class="ql-block"> 臺(tái)階小而徒，僅能橫向落腳，有些臺(tái)階已經(jīng)松動(dòng)并坍塌，上面覆蓋一層落葉，整體上還是可以行走的，不過(guò)要小心注意才是。繞上龍井瀑布，展現(xiàn)在眼前的就是雙龍戲瀑，瀑布落差有二三十米，枯水期，水量小，左側(cè)那一條“龍”那么細(xì)小，沒(méi)有雄壯的氣勢(shì)。上游有很多水管引水，也是導(dǎo)致水量小的一個(gè)原因吧。當(dāng)然，滿足人們的生活需要是第一位的，有一部分應(yīng)該是用來(lái)灌溉枇杷林的。</p> <p class="ql-block"> 登上雙龍戲瀑，就到山上了，地勢(shì)相對(duì)比較平緩，沿溪流一直上去，會(huì)經(jīng)過(guò)山頂?shù)脑既f(wàn)泉林、薌林草堂遺址，最終到達(dá)草堂（薌林寺）。</p> <p class="ql-block"> 從瀑布頂上向下看龍?zhí)犊铀畮?kù)，霞溪、寶陽(yáng)頭一覽無(wú)余。</p> <p class="ql-block">這是夾漈草堂“勝跡殿”。是民國(guó)10年（1921年），由涵江商人陳志陽(yáng)和廣業(yè)群眾集資，在草堂后山東邊修建的，為石構(gòu)屋宇，題額曰“草堂勝跡”。1997年，莆田市人民政府又撥款修葺草堂，修建鄭樵紀(jì)念館，以崇尚這位終生著書(shū)立說(shuō)的我國(guó)著名史學(xué)家。</p> <p class="ql-block"> 寺廟大門(mén)上面的“草堂勝跡”題額</p> <p class="ql-block"> 洗硯池（俗稱“龍吐水”），在寺右側(cè)，常年出水不止，只是現(xiàn)在的出水量小了很多。</p> <p class="ql-block"> 這是“鄭樵紀(jì)念館”</p> <p class="ql-block"> 朱熹下馬石（亭）</p> <p class="ql-block"> 出米巖</p> <p class="ql-block"> 魚(yú)鼓石</p> <p class="ql-block"> 觀星石（占星石）</p> <p class="ql-block"> 郭沫若題詞（上山公路旁）</p> <p class="ql-block"> 鄭樵塑像</p> <p class="ql-block"> 沿鄭樵塑像后臺(tái)階，向后山爬上，可達(dá)“清芳寨”（書(shū)亭寨）和茶葉坡的風(fēng)動(dòng)石。</p> <p class="ql-block"> 到達(dá)這個(gè)路口，左側(cè)向下是去茶葉坡，直行不過(guò)百米，就到清芳寨。</p> <p class="ql-block"> 快到清芳寨，一大片雜樹(shù)林，落葉鋪陳滿路面，踩上去松軟</p> <p class="ql-block"> “清芳寨”。位于莆田縣新縣鄉(xiāng)鞏溪村夾漈山上，距夾漈草堂北1000米，寨門(mén)額刻“山色清芳”4字，俗稱書(shū)亭寨。踞峰頂，西、北2面臨懸崖，周長(zhǎng)1000米，橢圓形，圈地1000平方米。寨墻石砌，高7～8米，寬1米，內(nèi)側(cè)筑有附階，可通行，朝南開(kāi)門(mén)石條搭架，高2.4米，寬1.2米。</p> <p class="ql-block"> 清芳寨寨門(mén)</p> <p class="ql-block"> 寨墻內(nèi)側(cè)地勢(shì)一米多高，外側(cè)有三米多高，便于寨內(nèi)人員防守和攻擊，因?yàn)闃?shù)木的掩蓋，感覺(jué)不到山寨的雄偉，另一側(cè)沒(méi)有開(kāi)發(fā)，掩蓋在樹(shù)木之中，寨墻總體保存比較好。</p> <p class="ql-block"> 內(nèi)側(cè)的附價(jià)</p> <p class="ql-block"> 書(shū)亭</p> <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)眺湘溪。從書(shū)亭，看湘溪（新縣），一覽無(wú)遺，這里曾經(jīng)做為古縣城存在過(guò)一段時(shí)間。</p> <p class="ql-block"> 去茶葉坡的石子路，一路向下，行走大約近千米，就到風(fēng)動(dòng)石了。</p> <p class="ql-block"> 茶葉坡</p> <p class="ql-block"> 風(fēng)動(dòng)石</p> <p class="ql-block"> <b>補(bǔ)記：</b></p><p class="ql-block"> <b>一、鄭樵故里。</b></p><p class="ql-block"> 鄭樵故里位于廣山村村部旁邊，現(xiàn)存有：霞溪鄭樵故里、新修故里紀(jì)念堂、鄭樵父親鄭國(guó)器廟、夾漈書(shū)院</p> <p class="ql-block"> 夾漈書(shū)院</p> <p class="ql-block"> <b>二、白沙宮下夾漈祠。</b></p><p class="ql-block"><b> </b>由夾漈祠、鄭樵墓和位于白沙古街的碑亭組成。</p> <p class="ql-block"> 夾漈祠碑坊</p> <p class="ql-block"> 夾漈祠</p> <p class="ql-block"> 祠內(nèi)掛有歷史名人名士題詞（不是原筆跡）</p> <p class="ql-block"> 鄭樵墓（在祠正后方）</p> <p class="ql-block"> 從鄭樵墓看夾漈山，圖正中白云遮蓋部分的那座山峰。</p> <p class="ql-block"> 白沙古街碑亭，內(nèi)存有鄭樵墓碑等。碑亭位于舊街道岔路口，福莆古道從這里經(jīng)過(guò)，原路面為鵝卵石鋪就，古色古香，現(xiàn)在已經(jīng)被水泥覆蓋了，看不出歷經(jīng)千年的歷史本來(lái)面目，實(shí)為一大遺憾。</p> <p class="ql-block"> 這個(gè)方向是福莆古道<span style="font-size:18px;">去福州方向</span>。</p> <p class="ql-block"> 這個(gè)方向是福莆古道去澳柄嶺、莆田方向。</p> <p class="ql-block"> 往這個(gè)方向是去莊邊的古道。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 后記：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 我雖然從小生長(zhǎng)在夾漈山下附近村莊，對(duì)“夾漈先生”的事跡也是耳熟能詳，從小就知道他是一個(gè)史學(xué)家，讀了很多書(shū)，著述了很多書(shū)。有關(guān)夾漈山、鄭樵的故事傳說(shuō)也時(shí)常從大人的嘴里聽(tīng)到，不外乎是鼓勵(lì)孩子苦學(xué)，與人為善等，一切的感受，也都是浮于表面，沒(méi)有深入了解。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 記得小學(xué)二三年級(jí)開(kāi)始，學(xué)校組織春游秋游，基本上也都是去爬夾漈山。當(dāng)時(shí)每個(gè)人背個(gè)書(shū)包（那個(gè)時(shí)候書(shū)包都是軍用挎包，少數(shù)人是用自制的布包），里面裝兩方方糕，沒(méi)有水壺，帶一個(gè)刷牙用的搪瓷牙缸，老師說(shuō)山上有和尚和尼姑會(huì)燒水（后面也沒(méi)有看到和尚，應(yīng)該是鄉(xiāng)老，在那里看管寺廟，并添加香火），來(lái)的學(xué)生太多了，開(kāi)水不夠分，那個(gè)時(shí)候我膽小，不敢往前擠，到最后也沒(méi)有分到開(kāi)水，后來(lái)還是從洗硯池（龍吐水）那里接了一杯泉水，就著方糕才吃了下去（那個(gè)年代的方糕油少糖少，干巴巴的吃容易噎著，必須要配點(diǎn)水才好下咽）。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 再大一點(diǎn)，經(jīng)常到白沙宮下外婆家玩，夾漈祠就在舅舅家旁邊不遠(yuǎn)處，前面的田地都已經(jīng)荒廢了，長(zhǎng)滿草皮，是放牛放羊的地方，也是我與舅家表弟們玩耍的地方，“打戰(zhàn)”、抓迷藏，一玩就是半天。那個(gè)時(shí)候夾漈祠已經(jīng)被破壞，坍塌一半，只剩左邊一個(gè)房間，成了村民放稻草的地方，也是我們抓迷藏時(shí)躲藏的地方。夾漈祠基座還在，聽(tīng)母親說(shuō)以前那里是學(xué)校，她們小時(shí)候都是在夾漈祠讀書(shū)的。祠后面的鄭樵墓是因?yàn)楹髞?lái)重修才知道，原來(lái)都被掩蓋看不到了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 高中時(shí)就讀在莆田三中，距離夾漈山更加近了，就在夾漈山腳下，每天都是看著太陽(yáng)從夾漈山頂上升起來(lái)的。沒(méi)有回家的周末，就三五個(gè)同學(xué)一約，去爬草堂。那時(shí)體力好，半天可以打一個(gè)來(lái)回，空手上去，也不用帶吃的東西。三年高中，爬草堂也有五六回，純屬打發(fā)時(shí)間和游樂(lè)。那個(gè)時(shí)候草堂紀(jì)念堂還沒(méi)建，薌林寺還有人管理，一切都是古色古香，去后山清芳寨還沒(méi)有石板路，寨子里面雜草叢生，與同學(xué)還在臨向新縣那一面深淵滾石頭下山，雖一切歷歷在目，清晰如昨，但已物是人非，青春不再，心中有萬(wàn)般感慨。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 就謹(jǐn)以此篇，敬我們?cè)?jīng)的青春年少！</b></p>