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密都玉山大佛夢(mèng)景賦

閆小妮°

<p class="ql-block">密都玉山大佛夢(mèng)景賦</p><p class="ql-block">撰文:趙鐸(澤華)</p><p class="ql-block">書(shū)丹:任麟(墨易齋主)</p> <p class="ql-block">商都鄭州西南行八十余里,至中岳嵩山北麓,謂之新密。數(shù)千年間,境琪域寰,"溱、洧"二水,孕育黎民,文華穎萃。“三皇五帝”之伏羲,黃帝,祝融,鄶國(guó),西周密?chē)?guó)暨春秋鄭國(guó)皆于此立國(guó)建都。密縣治始自春秋,成于戰(zhàn)國(guó),定制于秦。朝歷百代,延宕更疊,雖縣府衙累遷,“仍沿用密于今名”。</p> <p class="ql-block">中原地脈,丘嶺連綿,河山錦繡,資源豐饒,《山海經(jīng)》載:“皇帝密山探玉......”密玉亦名“河南翠”,與和田、岫巖、獨(dú)山諸玉并稱,記分紅、白、青、黑和綠五色,尤以綠、翠者為珍。嵩山秀麗,書(shū)院山長(zhǎng)。廿一世紀(jì)初,新密溱水、洧水之畔,城寨龍山遺址相繼出土五千年前“玉鏟、玉鑿、玉環(huán)等”,由此奠定密都玉之歷史久遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">《史記.封禪書(shū)》卷二十八載:“昔三代之居,皆在河洛之間,故嵩高為中岳。”嵩山七十二寺,皆聚筑山,晨鐘暮鼓,青燈黃卷,唯隋初建于助泉寺于山外,院落恬靜,三進(jìn)出制,背依若山,構(gòu)置珍巧,面為禪水。勘右為谷泉,輿左村院,僧護(hù)于守,寂落幽謐。</p> <p class="ql-block">助泉禪寺隸牛店,東鄰二龍,西向鳳凰,《三輔圖》曰:“青龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方?!睂?shí)為風(fēng)水寶地。故有:“凡宅,山環(huán)水抱,必有靈氣,東有流水,南有大路,西有獨(dú)山,北有靠山,聚氣也!”寺東二龍,水自西向東;西蒞鳳凰;南面香爐;北臨大方,由低向高,居大方主峰之下,所謂“山靈佛佑“。岳有溪?jiǎng)t山靈,寺有山靈則名,寺有名則鼎盛,百年史料相佐。</p> <p class="ql-block">密都誠(chéng)創(chuàng)玉石業(yè)翹楚者,李先生國(guó)乾大師是也,其籍為新密大方助泉寺,戎軍行旅十載,又十余年探研玉業(yè),終成大器。其珍藏清?光緒三十四年密玉礦《官契》,即可窺之一斑。本世紀(jì)初,率眾攜道,致力玉業(yè),扛鼎以赴,造福鄉(xiāng)梓。傾其家業(yè)收藏原石數(shù)百余噸,籌建玉石函館。將三大“玉王”薈集館中。繼承傳統(tǒng),精準(zhǔn)研發(fā),聘專(zhuān)家學(xué)者,創(chuàng)新工藝,創(chuàng)立密玉雕刻暨玉雕場(chǎng)肆,因材施料,形貌逼真;工合制巧,玲瓏剔透;栩栩如生,杰作疊出;獎(jiǎng)項(xiàng)無(wú)數(shù),聲名鵲起。往來(lái)皆鴻博大儒,嚴(yán)疏攜作齊輝。本世紀(jì)六十年代,大國(guó)工匠以密玉創(chuàng)作《勇攀高峰》繼承傳統(tǒng)技藝,國(guó)畫(huà)散點(diǎn)透視、夸張之法構(gòu)圖,將41位攀登者與105座山峰相映呈現(xiàn)。融氣勢(shì)磅礴山峰、變幻莫測(cè)云海、冰天雪地雕琢描繪。美侖美奐甲譽(yù)天下,并做為國(guó)寶收藏于上海博物館。</p> <p class="ql-block">承前有創(chuàng),繼往開(kāi)來(lái),此乃今之新密玉都所以勝于昔者也。承前者:上古炎黃二帝,矢志為文脈所系,務(wù)使風(fēng)貌依然。護(hù)其城而美其域,盎然古韻;揚(yáng)其質(zhì)后鑄其魂,充沛內(nèi)涵。玉都清幽,猶現(xiàn)前賢遺澤;高門(mén)華敞,略覘鹺賈財(cái)雄。個(gè)園疊石,興四季之聯(lián)想;何園復(fù)道,引九曲之遐思。花光蓋地;碧影遮天,心曠神怡也。國(guó)乾禪家于心,身系鄉(xiāng)梓,欲造福安康,擬立“夢(mèng)景玉山大佛”于助泉寺后山,大方玉山之中。謂佛靈佑護(hù),呈現(xiàn)世間。</p> <p class="ql-block">辛丑年冬月,華夏國(guó)之丹青圣手趙清國(guó)教授,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,系少林觀音禪寺居士,聞之國(guó)乾禪家佛心,暢敘夙道弘愿,遂以《密山玉都大佛夢(mèng)景圖》為題,經(jīng)百日有余,工筆大作染彩巨制,呈現(xiàn)眼前。大師之“夢(mèng)境圖像”,接引禮佛,面龐圓潤(rùn),衣袂垂迎;姿態(tài)莊嚴(yán),神態(tài)和藹。莊嚴(yán)肅穆,崇高神圣之佛陀,回歸世間。與僧俗平等相處之。線條自然流暢,構(gòu)圖生動(dòng)飄逸,暈染非常精妙,造型神志盡顯,假以時(shí)日,如成功德,佛立助泉寺后山,實(shí)可謂功德無(wú)量也。</p> <p class="ql-block">新密歷史沿革,黃帝密山探玉緣由,以祥云峰巒,神闕天坊,林莽茂密,紅墻照壁。祈愿大佛,金輪增光,佑護(hù)玉業(yè),造福一方。本固枝榮,葉茂花繁。存故求新,利護(hù)并舉;守成促變,興發(fā)同行。構(gòu)造景觀,推進(jìn)文旅,創(chuàng)拓世界文化之都,豈偶然哉!或問(wèn)何能而臻此,或曰:興噫吁兮,以中原之地利,采玉為工,雕琢自然,密都新貌民意順興,文旅鄉(xiāng)閭,共同改善,富裕民生,更上層樓。時(shí)歲雖已辛丑臘月三九,旬末寒風(fēng)料峭,有士贊曰:居于此者愛(ài)之深,游此者念之殷,未至者思之切,焉能不意酣而情暢。古之傳統(tǒng),時(shí)代繼承,文化輝映,指日可待耶!撰文賦者,大公報(bào)豫州古宛都籍澤華。丹書(shū)題字者,首創(chuàng)三維立體篆書(shū),國(guó)學(xué)名師,易學(xué)大家,荊楚名流任麟教授是也。</p> <p class="ql-block">著名畫(huà)家趙清國(guó)教授,研究生,碩士學(xué)位。</p> <p class="ql-block">著名書(shū)法家任麟教授,國(guó)易研修,首創(chuàng)立體相融、三維篆法,全國(guó)文產(chǎn)化產(chǎn)業(yè)委員會(huì)主席。</p>