<p class="ql-block"> 辛丑青牛一年忙</p><p class="ql-block">? 春耕夏長秋冬藏</p><p class="ql-block"> 金虎添翅來上崗</p><p class="ql-block"> 神州萬里任翱翔</p><p class="ql-block"> 三星高照惠風(fēng)暢</p><p class="ql-block"> 六合溢彩普華章</p><p class="ql-block"> 九天紫氣映寶堂</p><p class="ql-block"> 歡喜今天送灶王</p><p class="ql-block"> 上天好事多多講</p><p class="ql-block"> 回宮人間降吉祥</p><p class="ql-block"> 祛除霾瘴氣清朗</p><p class="ql-block"> 人人安康國更強(qiáng)</p><p class="ql-block"> 小年吉祥</p><p class="ql-block"> 南院山人</p><p class="ql-block"> 辛丑臘月二十三</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"> 南院山人</p><p class="ql-block"> 壬寅正月初一</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">虎年畫虎</b></p><p class="ql-block"> 虎年即將到臨，人們步入臘月都開始為迎接新年的到來而歡心的致辦年貨，我也開始為迎接虎年而畫虎，我屬虎，進(jìn)入壬寅虎年我的人生也是度過一個(gè)甲子年，也是第一個(gè)夲命年,值得慶賀。小時(shí)候第一次見虎是被父母架在脖子上看被關(guān)在大鐵籠子里兇猛的虎，印象深刻?，F(xiàn)在畫虎也是人生頭一次學(xué)著研究虎，找虎的資料，研究虎的習(xí)性特點(diǎn)。少年時(shí)期曾在春節(jié)到家鄉(xiāng)通渭鄉(xiāng)下姑姑家去，在姑父弟弟家中見了一幅畫虎的賀卡就偷著裝了回來，想自己臨摹畫，姑夫弟弟是個(gè)民間有名的畫家張殿元，他曾是長春電影制片廠的美工。賀卡上的虎估計(jì)是繪畫的小稿，被年少無知的我偷了去。后來和弟弟經(jīng)常到新華書店去買畫虎的年畫，幾年下來收集了多種不同姿態(tài)的虎，弟弟把這些畫成了比較大的玻璃畫，畫的很好，在市場上去出售，曾在幾個(gè)縣里流通，很多人都收藏弟弟在玻璃上畫的老虎圖。我也很羨慕弟弟精堪的手藝，后來由于生活所迫，弟弟到金昌金川公司當(dāng)工人就把畫虎的手藝中斷了，現(xiàn)在想起來很可惜。我把畫虎的愛好一直埋藏在心里幾十年，一是覺得虎好看而難畫，不敢畫，因這幾年進(jìn)入臘月都在畫生肖畫，今年就把自己逼上畫虎的軌道，于是就有了我人生中第一組虎。起先臨名家張善孖等人的虎，臨了幾幅后開始自己設(shè)計(jì)；在壬寅虎年到來之即慶吉給所有的朋友們拜年了，祝大家虎年吉祥，虎虎生威心想事成！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 【七律·詠虎】曹忠義</p><p class="ql-block">山君踏冰旭日東，峰行長揖慕英雄。</p><p class="ql-block">彩章似錦映霞綺，爪瓣如梅斗冷風(fēng)。</p><p class="ql-block">嘯叫聲中千嶺動(dòng)，蹲居松下百魔躬。</p><p class="ql-block">今年當(dāng)遇好時(shí)節(jié)，凝想騰馳望碧空。</p> <p class="ql-block"> 虎在動(dòng)物分類中屬于哺乳綱，貓科，是一種強(qiáng)有力的大型食肉動(dòng)物，堪稱百獸之王。虎的形象在中國幾千年來的歷史發(fā)展過程中占居頗為顯著的地位，常常與龍并稱，在許多方面起著重大的作用。在《周易·乾卦文》中就有：“云從龍，風(fēng)從虎”的說法。因?yàn)辇堬w于天，虎行于地，所以虎與龍結(jié)合一起成為雄偉強(qiáng)盛的象征和美化權(quán)威的典型形態(tài)，是人崇拜并畏懼的對象，有時(shí)也充當(dāng)逐妖、怯邪、鎮(zhèn)宅的角色，構(gòu)成了充滿生機(jī)和活力的民族風(fēng)俗文化特質(zhì)。</p> <p class="ql-block"> 自古以來，人們也習(xí)慣用“生龍活虎”、“龍騰虎躍”、“虎背熊腰”、“藏龍臥虎”、“虎老雄心在”、“不入虎穴，焉得虎子”等詞語，贊揚(yáng)生活中的人物和事物，表達(dá)中華民族的精神面貌、民族性格和民族自我意識，并且逐漸形成了獨(dú)特的虎文化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 老虎記略</p><p class="ql-block"> 在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們在長期的勞動(dòng)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的強(qiáng)大和兇猛，并由此產(chǎn)生畏懼之心，認(rèn)為人與動(dòng)物都是有靈魂的，特別是那些有特殊本領(lǐng)的動(dòng)物，令人羨慕不已，希望自己通過對動(dòng)物的崇拜，使自己與神靈、智慧、勇氣、力量、健康和魅力等因素更好地結(jié)合起來，從而顯示自己的強(qiáng)大和永恒。這一點(diǎn)，不論是中國的陰山巖畫、神話傳說、《山海經(jīng)》還是歐洲的洞穴畫與古羅馬對虎的宗教崇拜都體現(xiàn)的十分清晰?！渡胶＝?jīng)西次三經(jīng)》中記：“昆侖之神陸吾，其神狀虎身九尾，人面?！痹诹_馬帝國時(shí)期，關(guān)于老虎的描寫主要集中在其美麗與兇猛得令人生畏方面，公元前11年，羅馬人第一次看見老虎是馬賽拉恩教堂的獻(xiàn)禮儀式上，這虎“Tiger”，一詞就來源于底格里斯，羅馬人是根據(jù)美索不達(dá)米亞的底格里斯河的洶涌而來命名虎“Tiger”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 人類祖先與虎共同生存于中華大地二千五百個(gè)世紀(jì)，大約五個(gè)世紀(jì)前，當(dāng)中華民族有了文化的時(shí)候，也就產(chǎn)生虎文化。人們認(rèn)為“虎者，陽物，百獸之長，能執(zhí)博挫銳，噬食鬼魅”。在希冀虎鎮(zhèn)宅、守墓，驅(qū)邪辟災(zāi)外，更多的是，寄寓著向往吉祥幸福的祈佑觀念。至此，驅(qū)邪與祝?！阃耆闪嗣袼讓W(xué)中虎的形象的全部含蘊(yùn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 文化淵源</p><p class="ql-block"> 中國虎文化淵遠(yuǎn)流長，它很早就成為中國的圖騰之一。由于虎的形象威風(fēng)凜凜，因此自古以來就被用于象征軍人的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，如虎將、虎臣、虎士等。古代調(diào)兵遣將的兵符上面就用黃金刻上一只老虎，稱為虎符。在文字、語言、詩歌、文學(xué)、雕塑、繪畫、小說、戲曲、民俗，以及更為廣泛的民間傳說、神話、故事、兒歌等傳統(tǒng)文化的各個(gè)領(lǐng)域中，虎的形象無所不在，成為中華文明不可或缺的一部分。</p><p class="ql-block"> 虎前額上的花紋構(gòu)成中國的"王"字，事實(shí)上，中國的"王"字就是因了老虎而來的?；⑹巧种?，因此中國人巧妙地以它前額上的花紋作為一個(gè)漢字，意思是統(tǒng)治者。如今，這個(gè)字已成為了百家姓中的一個(gè)了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 文化形象</p><p class="ql-block"> 虎的形象和稱謂曾經(jīng)出現(xiàn)在歷代的歌舞和戲劇中，如元朝雜劇《虎頭牌》，清朝傳奇《虎囊彈》、昆曲《虎囊彈》、京劇《虎牢關(guān)》、《臥虎溝》、《胭脂虎》等，不勝枚舉。其中兩個(gè)表現(xiàn)人與搏斗場面的最為激動(dòng)人心。一個(gè)叫做《東海黃公》，是在漢代長安附近流行的一種"角抵戲"。晉朝葛洪在《西京雜記》里對此有頗為詳細(xì)的記載："東梅人黃公，少時(shí)為未能制蛇御虎佩赤金刀，以絳繒束發(fā)，立興云霧坐成山河，及衰老氣功羸憊，飲酒過度不能復(fù)得其術(shù)。秦末有白虎見于東海，黃公乃以赤刀往厭之，術(shù)既不行，遂為虎所殺。三輔人遂以為戲。漢帝亦取以為角抵戲馬。"看來這里對虎的威力還是誠惶誠恐的，因?yàn)橄髺|海黃公那樣有武功、有法術(shù)的人仍然沒有斗過虎，終于枉送了性命。由古典小說《水滸傳》改編的京劇和其他地方戲"武松打虎"，也是表現(xiàn)人虎搏斗的，但結(jié)果恰與《東海黃公》相反，武松打死了虎，成為打虎英雄。</p> <p class="ql-block"> 老虎圖騰</p><p class="ql-block"> 在原始社會(huì)舊石器時(shí)代，由于生產(chǎn)力水平的低下，人類在自然力和自然現(xiàn)象面前常常顯得軟弱無力，處于十分艱難的狀態(tài)，于是具有原始思維的蒙昧性、混飩性和幻想性特點(diǎn)的一些氏族部落將威風(fēng)八面的虎做為本氏族的圖騰，將虎形象刻畫在自己身體明顯部位的皮膚、服飾上或用具、武器、房門上，以虎的形象作為自己氏族的名稱、特殊標(biāo)志和神圣護(hù)符，把虎視為整個(gè)群體共有的保護(hù)神而虔誠地頂禮膜拜，有的甚至還給虎畫上了雙翅，使之變成威力更加不可一世的“飛虎”，成為一種神獸。</p><p class="ql-block"> 傳說原始社會(huì)時(shí)，中國中原黃河流域部落聯(lián)盟的首領(lǐng)──黃帝（軒轅氏）就曾率領(lǐng)包括以虎為圖騰崇拜的部落在內(nèi)的眾多部落聯(lián)盟軍，在阪泉（今河北涿鹿東南）打敗了另一個(gè)部落的首領(lǐng)炎帝?；⒌男蜗笸L(fēng)凜凜，因此自古以來就被用于象征軍人的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，多用虎將、虎臣、虎士、虎賁、虎師、虎威、虎步、鷹揚(yáng)虎視、燕頷虎須等詞語，讀上去就有一種不凡的氣勢。</p>