<p class="ql-block">《詩(shī)經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭 》</p> “所謂伊人……” <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “所謂伊人……”</p><p class="ql-block"> 所愛(ài)的人可遇不可求，所向往的生活距離現(xiàn)實(shí)之遠(yuǎn)，抑或?qū)ひ捯捑蜑橐环N溫婉的情愫……意象不確定，也不知誰(shuí)寫(xiě)，無(wú)法考證的“伊人”更像愿景，“在水一方……宛在水中央……”誠(chéng)如老米蘭斯言：“風(fēng)景總在別處”——希望這東西載著愿景牽著心，讓人活在當(dāng)下神往他鄉(xiāng)“伊人”。無(wú)限期待漸行漸近，又為何“道阻且長(zhǎng)”“且躋”和“且右”，以致相距不相逢？或有擦肩回眸的瞬刻，也只在過(guò)往中稍縱即逝?；蛴薪吁喽恋摹霸谒亍薄霸谒疀濉?，只因不能兩次遇見(jiàn)同一個(gè)“伊人”，就如“不能兩次踏入同一條河流”[1]。無(wú)定多變的“伊人”可望不可即，卻又偏偏追她天荒地老。 </p><p class="ql-block"> “伊人”……相伴恒遠(yuǎn)可她并不在意。但為愿景所留下的“期待”和“距離”，于時(shí)空交匯處產(chǎn)生了美：“風(fēng)姿綽約”，“光影婆娑”。（草葉）</p><p class="ql-block">（《詩(shī)經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭》）</p><p class="ql-block">注[1]：古希臘哲人赫拉克利特的變。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《蒹葭》</p><p class="ql-block">先秦：佚名</p><p class="ql-block">蒹葭蒼蒼，白露為霜。</p><p class="ql-block">所謂伊人，在水一方。</p><p class="ql-block">溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">溯游從之，宛在水中央。</p><p class="ql-block">蒹葭萋萋，白露未晞。</p><p class="ql-block">所謂伊人，在水之湄。</p><p class="ql-block">溯洄從之，道阻且躋。</p><p class="ql-block">溯游從之，宛在水中坻。</p><p class="ql-block">蒹葭采采，白露未已。</p><p class="ql-block">所謂伊人，在水之涘。</p><p class="ql-block">溯洄從之，道阻且右。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">溯游從之，宛在水中沚。</span></p>