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過年啦！ 中原民俗系列推介之四?？h：神奇的運河九流渡添倉會

王中文

<p class="ql-block">　　看，這就是神奇的大運河旁的九流渡添倉會跑馬皮表演，像不像南太平洋島國的土著族歌舞表演嗎？</p> <p class="ql-block">兩個老者對打的啥？看清楚了嗎？</p> <p class="ql-block">這就是中原獨特的民間社火表演。奇特吧？！</p> <p class="ql-block">　　?？h九流渡添倉會興起于大明永樂年間，距今已有600年的歷史了。添倉會是?？h大運河岸邊的一個傳統(tǒng)民俗及民間宗教信仰活動，寄托勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。</p><p class="ql-block">這就是的有名的敲盤鼓。</p> <p class="ql-block">史料記載:"?？h添倉會興起于明，清末至民國年間頗盛。又據《萬歷九年拾月二十二日玄帝廟建立碑記》記載:黎陽(?？h)以南四十里，渭水(衛(wèi)河)之西劉家渡(現名牛村)東，舊有祖師行祠，前修百有余年矣。"祭祀立廟，會依廟興，據此可知添倉會祭祀活動的?？h添倉會即?？h九流渡添倉會。</p><p class="ql-block">這就是表演中的大頭獅子表演。</p> <p class="ql-block">所供主神為玄武，玄武乃北方之神，北方屬水，故稱水神，當時衛(wèi)水泛濫，民不聊生，水大成災，眾會首及民眾怨聲載道，供之水神，又招水災，供之何用，添倉會遂衰落。</p> <p class="ql-block">為此，眾會首商議，為了便利，眾會首將火神請至玄帝廟東廂房后，建廟一間，廟輦由九村合建，輦由雷村保管，廟門鑰匙由蔣村保管，火神得居偏位。因此，添倉會演變?yōu)榛鹕駮?，此時，由于會大，場地有限，所以，眾會首協(xié)商九村輪流舉辦，輪會時各村搭建神棚--極為壯觀!只請火神延續(xù)下來。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　此會有兩大奇觀：一是點放百米有余的長鞭，用馬車運載，縱橫高樹或橫排高墻，連響二小時以上，故名又叫長鞭會，意在祈祝風調雨順，人壽年豐。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 二是隊伍中高達4~5丈的"督督旗"始于農耕文明時期，民眾苦于對水、火等自然現象的不可解釋，轉求浚縣九流渡添倉會興起于大明永樂年間，距今已有600年的歷史了。</p> <p class="ql-block">添倉會是?？h大運河岸邊的一個傳統(tǒng)民俗及民間宗教信仰活動，寄托勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">史料記載:"?？h添倉會興起于明，清末至民國年間頗盛。又據《萬歷九年拾月二十二日玄帝廟建立碑記》記載:黎陽(?？h)以南四十里，渭水(衛(wèi)河)之西劉家渡(現名牛村)東，舊有祖師行祠，前修百有余年矣。"祭祀立廟，會依廟興，據此可知添倉會祭祀活動的?？h添倉會即浚縣九流渡添倉會。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">所供主神為玄武，玄武乃北方之神，北方屬水，故稱水神，當時衛(wèi)水泛濫，民不聊生，水大成災，眾會首及民眾怨聲載道，供之水神，又招水災，供之何用，添倉會遂衰落。為此，眾會首商議，為了便利，眾會首將火神請至玄帝廟東廂房后，建廟一間，廟輦由九村合建，輦由雷村保管，廟門鑰匙由蔣村保管，火神得居偏位。</p> <p class="ql-block">因此，添倉會演變?yōu)榛鹕駮?，此時，由于會大，場地有限，所以，眾會首協(xié)商九村輪流舉辦，輪會時各村搭建神棚--極為壯觀!只請火神延續(xù)下來。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">此會有兩大奇觀：一是點放百米有余的長鞭，用馬車運載，縱橫高樹或橫排高墻，連響二小時以上，故名又叫長鞭會，意在祈祝風調雨順，人壽年豐。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">二是隊伍中高達4~5丈的"督督旗"，從不同的四個方向用四根長繩牽引著，緩緩前進，還有四面對子旗護衛(wèi)在"督督旗"兩旁。</p><p class="ql-block"> 這就是當地的豬八戒背媳婦社火表演。</p> <p class="ql-block">三角形彩旗、大臥單彩旗布滿整個隊伍，極為壯觀。近幾年，眾會首對此正本清源，又請出玄帝，神棚內水、火二神就各居其位。在龍輦出蹕回鑾儀仗排列時，就依《禮記·曲禮》:"行前朱鳥而后玄武"按排火神在前，水神居后，形成今天的祭祀程序;由于添倉會祭祀活動始于農耕文明時期，民眾苦于對水、火等自然現象的不可解釋，轉求水神、火神賜福，進而形成了一年一度的添倉會祭祀活動。</p><p class="ql-block">浚</p> <p class="ql-block">?？h九流渡添倉會，承載著人民大眾年年添倉的良好祝愿和對美好幸福生活的向往。屆時鶴壁、安陽、新鄉(xiāng)、浚縣、淇縣、滑縣、汲縣、延津三市五縣10多萬民眾蜂擁而至，人如潮涌。特別是大會的祭祀活動，宏大神圣，禮儀莊重，程序嚴謹，貫穿始終，表現形式頗具民俗文化的原始生態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　祭祀活動歷時三天。正月十八日上午，祭祀活動序幕拉開，眾會首率會眾肩抬金車玉輦齊到高村老廟將水神，火神請出，安放神棚之內。燒茴香:道鑼前導，龍旗舞動，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，至玄帝廟禮請水、火，謂之請神。祭祀活動正式開始。</p><p class="ql-block"> 這就是節(jié)會期間的旱船表演。</p> <p class="ql-block">禮祭祀活動歷時三天。正月十八日上午，祭祀活動序幕拉開，眾會首率會眾肩抬金車玉輦齊到高村老廟將水神，火神請出，安放神棚之內。燒茴香:道鑼前導，龍旗舞動，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，至玄帝廟禮請水、火，謂之請神。祭祀活動正式開始。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">禮儀莊重肅穆，依次展開:一是水神、火神啟蹕。香火燎繞中，水神、火神移駕龍輦，鑾駕啟動，周游九村，駕臨神棚。二是水神、火神歸大位。九村會首頂禮膜拜，安放二神于神棚中。三是跑馬匹祭祀神明。在祭司引導下，舞者著獸皮，戴假面，持刀、鏟于神棚前起舞祭祀。四是九村會首獻貢。九村獻出八仙、花草蟲魚、飛禽走獸各色面制貢品，爭奇斗艷，競獻神明。五是九村會首敬香。按照會規(guī)，九村會首依次上香。六是總會首恭讀祭文。由祭祀活動主辦村總會首朗朗誦讀，頌揚水、火為民造福的無量功德，讀后焚燒祭文，以上達天庭。七是九村會首跪拜祈福。祈求水、火來年薪火傳承，風調雨順，戶戶添倉。八是九村社火祭神。 十九日黎明，玄武廟洪鐘大鼓轟鳴，聲聞九村，30多家社火5000人眾，聞聲而動，依次入列，謂之排道。前有兩人化妝騎馬，手執(zhí)令旗、令箭，沖路指揮，謂之探馬。后隨兩尊門獅引路，秦瓊、敬德長蹺跟進，謂之門神護衛(wèi)。社火魚貫而行，水、火龍輦居中，巡游九村。之后，社火隊齊集神棚，依次獻技，上香叩拜，謂之謝神。夜幕降臨，龍燈、宮燈、吉祥燈……華燈初放，煙火升騰，社火扎場表演，兩臺大戲開鑼，謂之酬神。九是燃放長鞭。午夜時，神棚前三丈多高的白楊樹上纏繞著一掛長鞭，若九曲盤龍，昂首向上。令下鞭響，九村回蕩，燃放兩個多小時的"長鞭"給人們留下了無限的希望，今年的"場邊"又是一堆一堆金色的食糧，九流渡家家戶戶又要"添倉"。十是水神、火神回鑾，所有活動到此結束。</p><p class="ql-block"> 這，就是遠近聞名的九流渡添倉會。</p><p class="ql-block">欲知中國，行走河南，驚艷鶴壁！</p><p class="ql-block">鶴壁旅游歡迎您，局長帶您游鶴壁。</p>