<p class="ql-block">晚飯后散步，偶遇國慶夫婦，驚訝于我倆怎么沒外出旅游，浪費這么好的暑假。我隨口笑答：沒有伴兒嘛。他馬上提議我們兩家子可以結伴，并提出想去晉北，我當即答應。于是四個人隨機敲定：明天稍做準備，后天出發(fā)……</p><p class="ql-block">第一天，原定早上七點出發(fā)，而國慶倆口子六點半就迫不及待地到學校了。</p><p class="ql-block">因出發(fā)早，原計劃下午三點左右就到達萬年冰洞了，所以我臨時加了個山西省博物館，但遺憾的是，導航卻把人帶到太原博物館，偌大一個博物館，竟然澀皮的只展出明清陶瓷，外加一個我叫不上名字畫家的牡丹寫意畫展，不到一個小時就轉完了，博物館旁邊是科技館，但內容更適合青少年，沒有看完我們就出來了。初入太原，唯一給人感覺舒暢的就是午餐了，地地道道的山西特色：剔尖面，配上西紅柿臊子、四五樣小鹵菜，口感很純正，吃得人酣暢淋漓。</p><p class="ql-block">下午四點出太原，我選擇走國道G241，穿越呂梁山，沿著汾河，欣賞一路好風光，天黑前感到蘆芽山就行了，想法得到國慶贊同，他說走高速實在沒勁。</p><p class="ql-block">汾河，古稱“汾”，又稱汾水，是黃河的第二大支流，汾者，大也，汾河因此而得名。源頭在神池縣。全長713公里，流域面積39721平方公里，在萬榮縣榮河鎮(zhèn)廟前村匯入黃河。汾河在山西省的政治、歷史、文化、經(jīng)濟地位舉足重輕。汾河是山西最大的河流，被山西人稱為母親河，對山西省的歷史文化有深遠的影響，有許多地名（汾陽、襄汾等）、產(chǎn)品名（汾酒）來自汾河。</p><p class="ql-block">六點半到達冰洞近旁的寧武縣石家莊鎮(zhèn)。雖然住宿環(huán)境我早已經(jīng)料到會比較差，但還是差的有些離譜。但要比陜北佳縣那個農(nóng)家樂取名國際商務酒店要靠譜點兒。湊合一晚吧。這應該是此次出行最差的住宿，后面幾天都會在城市里（這也是我做路書時沒有仔細研究的結果，原以為山里再沒有可住宿之地了，誰曾想第二天進山后見到了一個又一個的民俗群，條件一個比一個好）。開了一天車，我確實有點累了，晚飯是莜面、烤姥姥，做得不甚地道，一瓶啤酒加劇了大腦的混沌，所以沖沖澡，將就著睡了。</p> <p class="ql-block">第二天，游覽蘆芽山摩崖石窟和萬年冰洞。蘆芽山位于忻州市寧武縣，4A景區(qū)，面積很大，分東西兩條線路，東線有汾河源頭，懸空村，懸空棧道，懸棺，萬年冰洞等景點，此條線路需自駕上山。西線有馬侖草原，情人谷，天池，蘆芽山等景點，此條線路需購買車票并乘坐景區(qū)小交通。蘆芽山之美，美在氣溫只有十幾度，涼爽宜人。這里地處偏遠的晉西北，汾河源頭，藍天白云，綠樹草甸，野花遍地，空氣潔凈，曲徑通幽處，鶯歌燕舞時。涼、爽、凈、奇，是我給它下的定義。而你絕不會想到此地居然在山西，大有川西藏地之韻。地處晉西北呂梁山腹地，人煙稀少游人寥寥，如在仙境。</p><p class="ql-block">我們放棄了西線，主要選擇了東線的幾個點游覽。懸空棧道景區(qū)山路最多，全程爬山，比較消耗體力，游覽大約需3個小時，景色很美。萬年冰洞，海拔2300米，洞內四季冰封。即使三伏炎夏，洞外綠草如茵、百花盛開，洞內卻寒氣逼人、冰雕玉砌，且愈往地層深處冰層愈厚，與越往深處氣溫越高的常規(guī)地質形成強烈的反差。由冰形成的冰柱、冰簾、冰瀑、冰花、冰佛、冰床、冰鐘、冰人、冰菩薩等千奇百怪、不一而足，洞內大大小小的景致或玲瓏剔透，或晶瑩奪目，或婀娜多姿，或雄偉壯麗，無不令人驚嘆。</p><p class="ql-block">中午時分，游完幾個主要景點，大家都感到有些累，于是決定沿著山道，趕向神池縣。神池縣因神池而名，按導航提醒，曲里拐彎的來到神池邊，見到的是一個濕地公園。所謂神池，據(jù)明《文昌祠記》：“寧武北距黃花嶺，皆祟嶺疊嶂，烏道虬盤。逾嶺而下，自巔抵麓十五里，地少平，有水一浤，生于源，去無跡，旱不涸，雨不盈，魚藻不生．名曰神池?！贝松癯厮?，實為地下泉水，故冬夏不涸。對于我等游人而言，神池之名遠大于景致。</p><p class="ql-block">午飯是一頓極有特色的豆面抿尖。抿尖是山西傳統(tǒng)面食代表作之一，晉語稱為抿圪抖兒；它也是山西省北部、中部人們日常生活中的一種家常面食。特點：“抿”字表示此種面食的制法，“尖”則是指此種面食出鍋后的形狀。在沸水鍋上架上抿尖床，將和好的面置于抿尖床上有多個筷子頭粗細的孔眼的平面上，然后用抿尖挫或手掌用力推壓面，做出抿的動作，使面從抿尖床的孔眼中穿過，成型，落入下面的鍋中。煮熟后將抿尖用笊籬撈起，放入碗中，根據(jù)自己口味選擇澆鹵、油潑或炒制都可。作為山西的傳統(tǒng)面食，抿尖的口感獨特，易于入口且容易消化，所以受到眾多人民的喜歡。</p> <p class="ql-block">之后驅車兩個小時，沿著二廣高速，一路好風景：藍天如穹，朵朵白云似羊兒一般，稀稀落落地，在遼闊無垠天際牧草，甚是悠閑。時近時遠的呂梁和太行山脈此起彼伏，綠意盎然，充滿生機。北國夏日，陽光雖然有些耀眼，但涼風習習?？諘绲脑?，隨你去流浪，到遠方，心情格外舒暢。</p><p class="ql-block">不巧的是，我們四個馬大哈，只顧一路賞景，卻壓根兒就沒想過要預約景點門票。所以等到進了云崗石窟游客中心，按要求想預約門票時，才發(fā)現(xiàn)近五天內門票都預約一空了。好不容易找到景區(qū)負責人，千般好話說盡，也沒能感動人家，看來此行計劃全泡湯了。我和妻子雖然來游覽過，但依然感到非常沮喪，何況霍老師兩口子就沖著云崗石窟來的。</p><p class="ql-block">山重水復疑無路，柳暗花明又一村。沒想到，霍老師竟然有個女同學就在大同工作，趕緊打電話，不巧的是，這位同學昨天剛離開大同回西安老家了。但熱情的同學，竟然命令她老公必須想辦法。七歪八拐地，竟然聯(lián)系上了景區(qū)派出所的所長。所長親自來見我們，把我們從民警值班通道直接送進景區(qū)。人不可貌相，沒想到霍老師的同學在大同混得這么拽。皆大歡喜！雖然我游覽過三次了，但每每在這些人類偉大奇跡面前，都會被震撼。</p><p class="ql-block">大同云崗石窟與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術寶庫。它位于山西省大同市西郊武州山南麓，石窟依山開鑿，東西綿延1公里?，F(xiàn)存洞窟45個，大小窟龕252個，大小造像51000余尊，為我國規(guī)模最大的古代石窟群之一。雕像大至十幾米，小至幾公分的石雕，巨石橫亙，石雕滿目，蔚為大觀。其中的第六窟為中心柱窟，塔廟雕飾富麗，被譽為“云崗第一偉觀”,是世界雕刻藝術史上的奇跡?？邇戎醒敕叫嗡稚舷聦?，高15米，上層四面各鐫一立佛二菩薩，四角鏤雕大象承馱九級樓閣式方塔；下層四面開龕坐佛?？邇人谋谏蠈迎h(huán)列立佛11尊，華蓋承懸，氣宇軒昂。</p><p class="ql-block">晚上，按計劃在大同附近住宿。從云崗進城前，我隨機把導航打到一個名叫晨光國際大酒店的四星級酒店，到了后，愛人咨詢前臺，標間價208元，而我手機顯示網(wǎng)價178元，而愛人手機上的網(wǎng)價是106元。一問，美女前臺說網(wǎng)價就是106，沒有空調。大同還要開空調嗎？于是趕緊搶訂。</p><p class="ql-block">晚餐，幾經(jīng)周折，找了家當?shù)靥厣蛷d：栲栳栳、黃米油糕、小雞燉蘑菇、蔥爆腰花等。莜面栲栳栳，工藝講究，成形美觀與口感勁道完美結合，加上“羊肉臊子臺蘑湯，一家吃著十家香”，便成了地地道道的美食，就連康熙皇帝朝拜五臺山時，也以品此為人生快事。若論營養(yǎng)價值，微量元素含量高，可健腦醒目，還可降低現(xiàn)代“三高”（血壓高、血脂高、血糖高）。因此，莜面栲栳栳被視為“太原十大面食之一”。</p> <p class="ql-block">第三天，早起，游古城。因酒店酒在古城邊上，心想古城里一定不讓車進去，所以我們步行前往。誰知，古城還在整修之中，離我們最近的城門封閉了，走了近2公里才進了城，卻見城里車輛可以通行，再打開百度地圖一查，各個景點還都相距甚遠。只好讓他們幾個坐出租車去最近的景點——華嚴寺。我去酒店開車。</p><p class="ql-block">游覽華嚴寺，三個字概括一下感受，就是靜凈境，安靜、潔凈、圣境?？础皷|方三圣”，佛之美，美在圣潔，莊嚴、氣宇軒昂。藥師殿，亦稱為“藥師三尊”，中為藥師如來佛，左側供日光菩薩、右側供月光菩薩。藥師佛不僅能醫(yī)治眾生身體上的病</p><p class="ql-block">痛，更能醫(yī)治眾生智慧，慈悲懼不圓滿心靈。主壁繪制《藥師七佛圖》，是我國唯一的藥師佛站立像，兩壁繪制的《藥師十二大愿》，講述藥師佛為普渡眾生所發(fā)下的十二大愿，要滿足眾生一切的愿望，拔出眾生一切痛苦。</p><p class="ql-block"> 華嚴寶塔是繼應縣木塔之后全國第二大純木槽卯結構的方形木塔，塔身明三暗二共五層，通高43.5米，是大同古城內的標志性建筑。寶塔下部是由100噸純銅打造的全國規(guī)模最大的銅質地宮，塔心室供奉元代高僧慧明法師的舍利。地宮供奉大小佛像1000余尊，金碧輝煌，全國唯一，因而又被稱為“千佛地宮”。</p><p class="ql-block">薄伽教藏殿，殿宇嵯峨，氣勢雄偉壯觀，是遼金時期我國華嚴宗重要寺廟之一，也是薄伽教藏殿我國現(xiàn)存的兩座最大木結構佛殿之一（另一座為遼寧義縣奉國寺大殿）。殿內佛壇之上供奉31尊遼代泥質彩塑，堪稱遼代雕塑之精品。尤以合掌露齒脅侍菩薩最為代表、被譽為“東方維納斯”。環(huán)殿依墻而建的小木作重樓式壁藏38間及后壁“天宮樓閣”五間，雕刻精美、巧奪天工。被</p><p class="ql-block">梁思成先生嘆稱”海內孤品”。整座大殿具有極高的歷史、科學和藝術價值。是我國不可多得的遼代藝術珍品、被蓄為“遼代藝術博物館”。</p><p class="ql-block"> 其他幾處人造的景觀，雖然很大氣，但對于我等旅游大咖而言，就有些不值得訴說了。</p> <p class="ql-block">下午一點多，到達北岳恒山。懸空寺本是必經(jīng)打卡地，但還是要預約?？上液蛧鴳c沒有約上，而我妻子是醫(yī)務人員，省略一切手續(xù)，直接進?；衾蠋熓旨惭劭?，在手機上搶到了一張票，喜不自禁地與老公推來讓去的，最后當然還是女士優(yōu)先。我因為來過，所以進不進去都無所謂，何況，聰明的山西人雖說免了25元的門票，但你如果想進寺，對不起，那就要買100元的登臨費。好在呢，站在景區(qū)大門外也能遠觀寺廟懸空掛壁之美。這樣，我才有幸坐在陰涼處，點上一只香煙，邊觀看如織游人在上下古寺，邊寫我的游記。</p><p class="ql-block">懸空寺，座落在翠屏峰的半崖峭壁間，與主峰天峰嶺東西對峙。始建于北魏太和十五年（公元491年），距今已有1500多年的歷史。依照力學原理，巧借巖石暗托，鑿洞插梁為基，梁柱上下相嵌，廊欄左右相連，是建在半空中的一組木結構建筑。唐代詩仙李白稱其為“壯觀”，明代大旅行家徐霞客贊嘆為“天下巨觀”。整個建筑占地125平方米，總體三部分，由禪院和南北二樓組成，大小殿閣40余間，最大的不足36平方米，可為建筑奇絕，小巧玲瓏。寺內供奉“釋”、“道”、“儒”，是我國現(xiàn)存最早的"三教合一”的寺院。</p><p class="ql-block">北岳恒山，集自然景觀和文物古跡于一體，與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱“五岳”，齊名天下。恒山，又名元岳、紫岳，漢代開始建廟，逐步形成了“三寺四祠九亭閣，七宮八洞十五廟”的龐大古建筑群。主峰天峰嶺2016.1米，自古為我國北方萬山之宗主，可謂歷史悠久，人文薈萃，文化燦爛，風光壯美，被譽為“人天北柱，絕塞名山"。霍老師沒爬多高，就上氣不接下氣的，放棄了，國慶只好作陪。我愛人勁頭十足，非要爬到頂不可，我也只好舍命陪君子了，手扒鐵索，腳蹬云梯，寒風中凍得瑟瑟發(fā)抖，直達峰頂。說句心里話，我絕不是為了看景，只因游人稀少，擔心她的安全而已。</p> <p class="ql-block">夜宿應縣。關于找房子，我早在恒山頂時，搜到一家，名叫迎新酒店，網(wǎng)價128元，但路上我沒說出來，雖然導航打的就是這家店，可是他們三人搜了一路都沒有找到合適的，于是我開玩笑說還是跟車載導航走吧——我家老二開的店——迎新酒店。結果這個店環(huán)境整潔，絕對比他們找的兩三百元的性價比高很多。令人意外的是酒店的美食也很愜意。幾天來吃的都是特色小吃，畢竟有些單一，所以今夜我主張在此用一回大餐。所謂下里巴人，陽春白雪。結果大家吃得很有儀式感。但有一點必須說明：老婆一直納悶，我為什么一下子把大家就帶到這里了？是不是我真的和老板娘認識？</p><p class="ql-block">第四天，先游覽應縣木塔。應縣位于山西省北部，朔州市東端，歷史悠久，鐘靈毓秀，名人輩出。木塔景區(qū)是國家4A級景區(qū)，木塔原名佛宮寺釋迦塔，是世界上現(xiàn)存最古、最高的一座可登臨的木構樓閣式建筑。全高65.84米，八角形平面，外觀五層六棱，內部結構九層?？上У氖牵舅甏眠h，部分梁、枋、柱等承力構件開裂、撓曲、破碎嚴重，且塔身自西南向東北傾斜。我們只能近觀而不可登臨。</p><p class="ql-block">出來時，走在古董一條街上，我掏了幾件舊物：升子、蒲籃子、柳葉刀和一個瓷罐。</p><p class="ql-block">一個小時后，汽車爬過驚險曲折的十八盤，穿過濃霧籠罩的山梁，躡手躡腳地趟過滿是泥水陷坑的盤山公路，到達雁門關景區(qū)。雁門關，是世界文化遺產(chǎn)萬里長城的重要組成部分，歷史悠久，是經(jīng)歷戰(zhàn)事頻繁、知名度高、影響面廣的著名古關隘。雁門關景區(qū)是以雁門關軍事防御體系歷史遺存、遺址為主要景觀資源的邊塞文化、長城文化、關隘文化旅游區(qū)，古時這里是中原與塞外的分界點。主要景點有：雁門寨、邊貿(mào)街、甕城門、長城、寧邊樓等。</p><p class="ql-block">雁門寨為全國現(xiàn)存不可多得的“邊關村落”范本。邊貿(mào)街位于雁門寨與甕城門之間，明清兩代這里是邊關貿(mào)易最繁華的地方。大街用青石板鋪路，街道兩邊均為磚木結構的瓦房，青磚砌墻，灰瓦覆頂，古式門窗，保留了明清邊關建筑的風貌，現(xiàn)為展示邊塞貿(mào)易和銷售旅游紀念品的商業(yè)街。我們在此簡單用過一頓午餐，就走進了甕城。甕城門，俗稱小北門，石砌門臺，磚券門頂，額扁書刻“雁門關”三個大字。兩側鑲嵌磚鐫對聯(lián)一副：上聯(lián)為“三邊沖要無雙地”，下聯(lián)為“九寨尊崇第一關”。均為明末清初大書法家傅山所題。一字一磚，短短十四個字，形象地道出了雁門關在歷史上的重要地位。</p><p class="ql-block">寧邊樓，又名六郎廟，為紀念北宋守關名將楊六郎所建。樓宇毀于1937年，2010年修復，現(xiàn)為展示古代冷兵器演變歷史的古代軍事博物館。武安堂供奉的是戰(zhàn)國“守關第一名將”趙國大將李牧（武安為李牧因功所得封號）。這里同時供奉漢將李廣、隋將李景、唐將李大恩、李靖、李克用、李嗣源等6位邊關名將，以供游人憑吊。</p><p class="ql-block">游覽中，我的腦海里斷斷續(xù)續(xù)的在想著：自古至今，中華民族一貫奉行守，而非攻，不喜戰(zhàn)爭，愛好和平，所謂“守望和平守護家園”。這也正是儒家與法家思想的碰撞之要，儒家遵從“和”，法家主張“戰(zhàn)”。而真正主導中國歷史的還是以儒為主。人的性情也是如此，柔和則長久，威猛則時斷。</p><p class="ql-block">出了雁門關，已是下午三點，導航顯示到達五臺山約需兩小時，也就是說，今天不能游覽，只能投宿了。但景區(qū)內的各色酒店賓館價格都出奇地貴，于是我們決定在距離景區(qū)四十公里的繁峙縣砂河鎮(zhèn)安營扎寨，以求住好吃好休整好。說時遲那時快，走高速，穿代縣，過繁峙（zhi)縣，一個小時就到達砂河鎮(zhèn)。住宿條件一般，但晚飯吃得絕對不錯。飯后，為了消食，步行游覽正在投巨資修建的大智鏡圓文化旅游景區(qū)。如今，在中國境內，這樣高大上的人文景區(qū)，比比皆是，修建起來，動輒幾個億，十多億，是誰在投資？有那么大修建價值嗎？能收回成本嗎？</p> <p class="ql-block">第五天，游覽佛教圣地——五臺山。五臺山位于山西五臺縣東北部，為中國四大佛教名山之首，因由五座山峰環(huán)抱而成，故稱“五臺山”。五臺山相傳為文殊菩薩講法之地。五臺山是中國唯一青廟和黃廟交相輝映的佛教道場，最鼎盛時期為唐代，據(jù)《古清涼傳》，全山寺院多達三百所，現(xiàn)存寺院共47處。千年道場凡圣共居，香煙繚繞，道風依舊。所謂“法不孤起，仗境方生，道不虛行，遇緣則應”。最著名的寺院有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南禪寺、黛螺頂、廣濟寺、萬佛閣等。</p><p class="ql-block">塔院寺塔院寺位居臺懷鎮(zhèn)中心，原是大華嚴寺的塔院，因院中的大白塔而得名，現(xiàn)為五臺山的主要標志。顯通寺位于塔院寺后，又稱大孚靈鷲寺，是五臺山第一大寺，現(xiàn)為五臺山佛教協(xié)會所在地。菩薩頂位于顯通寺后的靈鷲峰上，五臺山規(guī)模最大的黃教寺院。據(jù)傳說因為是文殊居住之處，故又名真容院、大文殊寺。南禪寺在中國佛教史上有特殊意義。唐武宗滅佛，只有南禪寺逃脫了這次劫難，幸運地獨存于五臺山，因而也就成了現(xiàn)存最古老的木質建筑。這座古剎小巧玲瓏，其中的大雄寶殿唐代彩塑，容貌豐潤，面目傳情，神態(tài)逼真，線條流暢，具有很高的藝術價值，為不可多得的瑰寶。佛光寺坐落在佛光山的山腰，有“亞洲佛光”的美稱。寺院依山而建，東、南、北三峰環(huán)抱，規(guī)模宏大，其建筑、塑像、壁畫和墨跡被譽為“四絕”。南山寺枕山而建，鑿坡為級，凡一百零八個臺階，披云掩綠，形若天梯……</p><p class="ql-block">眾多的佛塔寶剎，建筑使用材料，有磚塔、石塔、琉璃塔、木塔、鐵塔、銅塔、銀塔、玉塔、水晶塔等等。佛像，在使用材料與制作方面，大致可以分為八種類型：泥塑（含懸塑與模拓），金屬鑄造（有鐵、銅、鎏金、金），石刻（含玉雕，可分為全雕、浮雕、摩崖石刻），木雕，燒瓷，拓紗，刺繡，畫像（含壁畫、軸畫、經(jīng)卷插圖樹葉畫），將五臺山充實成一座罕見的佛像藝術寶庫。</p><p class="ql-block">我非佛道信徒，作為游客，走馬觀花、狗看星星地看熱鬧而已。多半天下來，一個寺院接著一個地轉，最后，滿眼都是佛了，根本分不清哪是菩薩哪是佛。下山時，倒是感覺，其實五臺山的自然風景也是很美的：五峰環(huán)抱，盛夏清涼，為避暑勝地。自然植被以草地為主，由草甸、草原、灌叢構成，是優(yōu)良的夏季牧場。地質古老，地貌奇特，被譽為“中國地質博物館”。盛名之下，我們卻也不自覺地變成了“信徒”。</p> <p class="ql-block">開往太原的途中，順道游覽閻錫山舊居，在他家城堡里，我拍了不少閻錫山的治家名言。這一點，令我對他很是刮目相看的。譬如：1、人以生為原則，人生以結果為目的。人生的要素有二：一為物質，一為精神。故人生的結果亦有二：一為物質的結果繼續(xù)是也，一為精神的結果成仁是也。</p><p class="ql-block">2、自處貴篤實，須自責.自勉.自強.自計.非自責無以改過，非自勉無以上進，非自強無以立身，非自計無以裕財。</p><p class="ql-block">3、做事最怕沒恒心，一日勤勞半日懶有始無終不能成事；做事尤怕沒方法，沒方法終日忙忙不見功。有苦無智不能成功當戒之。</p><p class="ql-block">4、人生有五要：一要有強健的身體；二要有正當?shù)穆殬I(yè)；三要有精巧的技能：四要有充分的知識；五要有公道愛人的熱心。有此五者可謂之完人。</p> <p class="ql-block">第六天，因多次來過太原，所以這次主要選擇兩個景點，東湖醋園和晉祠。</p><p class="ql-block">早飯是一家老店的正宗刀削面，說真的，味道怎么樣？我記不清了，但師傅把面團放在頭頂，手拿大刀削面的情景，選擇還讓人心有余悸。心里總在想，萬一……</p><p class="ql-block">東湖醋園是山西省第一家動態(tài)展示傳統(tǒng)與現(xiàn)代老陳醋生產(chǎn)工藝流程和老陳醋歷史文化內涵的公司化、工廠化博物館。該園已形成一個醋文化的獨具特色的工業(yè)旅游園區(qū)。進入古色古香的美和居醋坊，猶如來到了500年前的老陳醋作坊，老醋芳香、撲鼻沁心，醋味十足，令人難以忘懷。作坊內“蒸、酵、熏、淋、曬”的老陳醋制作工藝和步驟一覽無余，游客可盡興品嘗老陳醋的“綿、酸、香、甜、鮮”口感。我是個愛吃醋的人，所以盡管愛人不停地阻攔，我們兩家子還是買了四五百元的食用醋和飲用醋。</p><p class="ql-block">晉祠以古建筑、雕塑、名泉、古木著稱于世，祠內風景秀麗，建筑宏偉，殿宇林立，有近百座殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋、榭點綴于山光水色之間，古木蔥郁，詩情畫意。其古建筑群整體呈現(xiàn)出唐宋風格的散點式布局，依山傍水、錯落有致，亭橋點綴，泉水環(huán)繞，一派北方園林雄渾壯闊，自然流暢的風韻。</p><p class="ql-block">晉祠有三絕。周柏唐槐晉祠三絕之一，周柏唐槐，二者都是晉祠千年古木的代表。周柏是周代種植的柏樹，茂盛蔥郁，位于圣母殿北側。唐槐是唐代時種植的槐樹，位于水鏡臺前，是晉祠古樹中最繁茂的一株。周柏唐槐樹干粗壯，需數(shù)人才能合圍。圣母殿雕塑是晉祠三絕之二，圣母殿的中央是“邑姜”像，左右兩廡有40多位侍者。在圣母殿內尚存的43尊彩繪塑像中，除圣母像兩側的小像是后來增補的外，其余都是宋初原塑。在大殿正中幔帳內的圣母，頭戴鳳冠，面部靜謐慈祥，雙腿盤坐在木制的方座上，一只手放在胸前，一只手放在腿上，手指隱在袖內，身上穿著的蟒袍沿著膝蓋垂向座位下邊，整個塑像形態(tài)顯得穩(wěn)定而端莊。侍從都是各有專職，身份、性格也是無一雷同。難老泉是晉祠三絕之三。俗稱“南海眼”，泉水自地下約5 米的巖石中涌出，平均流量約每秒1.8 立方米，常年水溫保持在17℃，終年涌水，清澈見底。北齊時有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。泉上有亭，亭上懸掛著清代學者傅山寫的“難老泉”三個字。</p><p class="ql-block">中午，出晉祠，就近在農(nóng)家樂點了幾種這幾天還沒有吃過的山西小吃，邊吃邊商議后面的行程，提了幾個景點，都是以前都來過的，結果一一否定，最后，酒足飯飽，開車打道回府。</p>