<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">禁忌與年味</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文 ‖ 千稻城</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 若是用一種色澤給春節(jié)定調(diào)，大家會異口同聲說：“紅色”。沒錯，紅紅火火過大年，講究的就是個喜慶、吉祥、熱烈。大紅燈籠高高掛，把一切與吉祥無關(guān)的事兒，暫時通通屏蔽起來。由此，便形成了許多過年的禁忌。這或許也是中國傳統(tǒng)年俗文化的一個重要特征。</p><p class="ql-block"> 所謂的過年“禁忌”，說白了，就是過年的“規(guī)矩”。沒有規(guī)矩，何以成節(jié)？凡是六、七十年代以前出生的人，大都對這些“規(guī)矩”，或多或少留有一些記憶。盡管殘缺不全，畢竟親身經(jīng)歷過。現(xiàn)在的年輕人，尤其是九零后、零零后出生的，沒有許多講究，怎么高興怎么來。盡管父母有時候也囑咐一番，不能這樣，不能那樣。你絮叨你的，我行我素。有的還弱弱頂回一句，都什么年代了，誰還信那個？其實，在父母們的心里，也并不是堅信不疑，但畢竟大過年的，不就為圖個吉利嘛。</p><p class="ql-block"> 其實，現(xiàn)在恐怕也沒有幾個人能把以前過年的“規(guī)矩”“禁忌”，完整不落地說出來。記得我父母健在的時候，對于年節(jié)的規(guī)矩是毫不含糊，對于禁忌都是嚴(yán)格遵守，每個細(xì)節(jié)都做的認(rèn)認(rèn)真真。我雖然心里有些叛逆，但還是謹(jǐn)言慎行，聽從吩咐，可并沒有留心去學(xué)去記。再加上當(dāng)年的“破四舊，立四新”，這些被稱為“封建迷信”的東西，現(xiàn)在大概回顧起來，只剩下一些模糊不清的零碎片斷。</p><p class="ql-block"> 記憶中過年規(guī)矩，是從臘月二十三小年開始，就有所講究，如“女不祭灶”等。而真正意義上的禁忌條條，還是從臘月三十（小經(jīng)過年二十九）前封門開始，封門即是貼對子（對聯(lián))，貼對子是有些說道的，不是你想怎么貼就怎么貼，尤其是要等家里人都回來了才能封門。還有，家里有老喪人的，三年之內(nèi)不貼對子。等等。除夕這天吃過早飯，便開始布置供桌，請上宗譜，一切安排妥當(dāng)，敬畏之心便油然而生。到了旁晚“請神”以后，禁忌就多了。比如不能大聲說話，不能說不吉利的話，不能訓(xùn)斥小孩，更不能罵人，不能掃地……過去的人家免不了縫縫補(bǔ)補(bǔ)，可是從正月初一到初六，是不能動針線的。初六是放水日，才可以洗衣物，之前的臟衣物只能存放起來。送神之前，垃圾和泔水也不可往外邊倒……還有，過年中如有頭疼感冒等小病，盡量不吃藥，實在抗不過去了，另當(dāng)別論。在莊河這地兒，出嫁了的女兒，在送神之前是不能和女婿回娘家的，尤其女婿不可以看見岳丈家的宗譜。莊河還有新媳婦“躲燈”的規(guī)矩，即新過門的媳婦，頭一年的正月十五，不可以看見婆婆家的燈。大都是娘家的親戚提前來接過去，過完正月十五后再送回來。過年的氛圍，就是從這些“規(guī)矩”“禁忌”的細(xì)節(jié)開始，隨之凝重了起來，年味也就愈加濃郁了。</p><p class="ql-block"> 說到年味，就想多掰扯幾句。近些年來，大多人都抱怨，現(xiàn)在過年沒有意思了，年味越來越淡了。甚至有的媒體，就“年味變淡”這事兒，大張旗鼓地進(jìn)行命題討論。這樣問題就來了，到底什么是“年味”？在此，也想問問各位看官，年味都包含了哪些內(nèi)容？大家可以留言談?wù)勛约旱南敕ā?lt;/p><p class="ql-block"> 在我執(zhí)行編輯的一份本土內(nèi)刊上，前些年有期春節(jié)檔的“本期話題·年味”欄目，在收到的應(yīng)征稿件中，幾乎都是對從前過年情景的回憶。內(nèi)容不外乎吃美食、穿新衣、放鞭炮、貼年畫、拜年、祭祖，以及收拾房屋、貼春聯(lián)福字等等。而現(xiàn)在過年，除了年畫消失了，其它一些東西仍在延續(xù)。并且如今的生活水準(zhǔn)和品質(zhì)，無論哪一項都是以前不可同日而語的。那么，為什么大家還直呼年味“今不如昔”呢？是吃的沒有以前好？是穿的不如從前？是鞭炮放的沒有過去多？是節(jié)日裝飾沒有過去新鮮、隆重？仔細(xì)想想，說到底還是心理因素在做崇。從衣食住行到吃喝玩樂，從這些看得見摸不著的實際內(nèi)容來看，現(xiàn)在的年味不但沒有變淡，反而比以前更濃了?！叭兆映＿^常新”這話說的沒錯。常言道：“蜜多了不甜，肉多了不香?！爆F(xiàn)在已經(jīng)把日子過成了“年”，“年味”還能不淡嗎？這或許也是一種比較客觀分析。</p><p class="ql-block"> 說到心理因素做崇，還想絮叨幾句。所謂的年味越來越淡了，情感上的牽連也是不可忽視的原由。美學(xué)大師朱光潛在《談美》一書中說：“人對于現(xiàn)在和過去的態(tài)度有著不同的分別。本來是很心酸的遭遇，到后來往往變成很甜美的回憶。我小時候在鄉(xiāng)下住，早晨看到的是那幾座茅屋，幾畦田，幾排青山，晚上看到的也還是那幾座茅屋，幾畦田，幾排青山，覺得它們真是單調(diào)無味，現(xiàn)在回憶起來，卻不免有些留戀?！?lt;/p><p class="ql-block"> 不幸被大師言中，就我個人而言，內(nèi)心深處這種留戀，有甚者而無不及。我小時候居住在莊河北部一個叫大孤山前的小山村，五六十戶人家，大多是茅草房。到了年根底，每家殺頭一二百斤重的年豬就不錯了。平時很難識得肉香，也就過年殺豬能可勁吃頓肉。全家一年的油水都在這頭豬身上。有的人家甚至連頭豬都?xì)⒉黄?，買肉那就甭提了。</p><p class="ql-block"> 說起穿新衣服，就別說有多高興。一年到頭只在過年時能做一身新的，還是母親在節(jié)前頭一兩個多月，一宿一宿地起五更熬半夜，一針一線親手縫制的。衣服做好后疊板正了放在柜子里，不到初一早晨是不許穿的。那時做新衣服，是用布票從合社買的斜紋布，后來有了的確良布。撂在現(xiàn)在，那種新衣就是倒貼錢給你，恐怕你也不會穿。</p><p class="ql-block"> 那時過年放鞭炮，可是我們這些半大小子最興奮的事兒。大多數(shù)人家也只買一二十個高升炮（二踢腳），分別在請神、發(fā)子、初一早晨、送神、十五送燈等幾個環(huán)節(jié)放幾個響。條件好點的家，買一兩盤港鞭，小個頭的那種。那時候每到過了臘八，我便一有時間就跟在老爹屁股后，纏著哽嘰要買小鞭（草節(jié)鞭）。每次都不是很順利，爹常常只是嘴上應(yīng)著，卻沒有實際行動。那時蓉花山德興街每月逢初六、十六（以此例推）集市，爹把年豬的一部分肉和蘿卜白菜拿到集市去賣，換了錢才買一些年貨回來，當(dāng)然少不了我的小草節(jié)鞭。當(dāng)時樂不可支的心情無法形容。每天都惦記著這點事兒，既想放又舍不得放，每次只從鞭盤上拆下幾個，實在忍不住了才放一兩個。也有沒到過年就把小鞭放沒了的時候。沒轍，還得跟在老爹腚后磨嘰。</p><p class="ql-block"> 記得屯里有一戶白姓人家，每到請神、發(fā)子的時候，都各放一盤大鞭。這是整個村子里唯有的一戶舍得花錢買大鞭放的人家。有些人便跑去看熱鬧，年年如此。有一年，后屯有個外號叫“大驢頭”的光棍漢，去看熱鬧時正趕上人家念叨:“請‘老們老’來家過年啦。”黑咕隆咚中，大驢頭不緊不慢走過來，一邊走一邊蔫了吧唧地應(yīng)道：“來啦。”請神的年輕人大吃一驚，撒腿就往家蹽，把燈籠嚇得掉到地上，也顧不得撿。后來很長一段時間，這事兒成為村里人的談資笑料。老白家在我們家西邊，不到二里地。我從沒去看過熱鬧，有時只是站在院子里聽動靜。每每回憶這些往事，感覺都是美的。</p><p class="ql-block"> 回過頭來，看看現(xiàn)在過年放的鞭炮，簡直就是一場煙花鞭炮大賽。你放的多，我放的比你還要多。遍地爆炸，漫天開花，硝煙彌漫，振聾發(fā)聵。用“鞭炮大戰(zhàn)”來形容，也不為過。今年入了臘月后，大連市政府發(fā)布了2022年春節(jié)期間禁止燃放煙花爆竹的通告。通告下面的留言跟帖，一片叫好。就事論事，暫且不論改善空氣質(zhì)量和城市環(huán)境保護(hù)以及保障公共安全等，單從過年的氣氛和年味的濃淡，與過去的年相比較，“元芳你怎么看”？</p><p class="ql-block"> 可是現(xiàn)實中，大家還是感覺“年味很骨感，過去很留戀”。還是覺得從前過年有意思，過去的年味就是比現(xiàn)在的濃。為什么？看來“鄉(xiāng)愁”有著不可推卸的責(zé)任。也就是說，不是年味變淡，是我們對過去太留戀。這種留戀，還帶著主觀心靈的濾鏡，過濾了那些酸楚的細(xì)枝末節(jié)，讓自己一心沉浸在美好的回味中。錢理群教授在《讀一讀＜社戲＞全文》中說，我們讀魯迅的《社戲》，覺得魯迅家鄉(xiāng)社戲的表演美極了，但如果真的坐實了，如我們在熒幕上看見那實拍的社戲的實景，我們會覺得大失所望、詩意全無的。實際上人的選擇性回憶，只會摘取對自己的認(rèn)識提供有力證據(jù)的部分記憶，導(dǎo)致我們無法還原過去。</p><p class="ql-block"> 扯得似乎有點遠(yuǎn)。或許看官會說，過年的禁忌與年味有一毛錢關(guān)系嗎？如果我說有關(guān)系，還不止一毛錢的關(guān)系，你信嗎？不信是吧。這恰恰是我們今天所忽略了的東西。我們總喜歡去外部尋找原因，卻沒發(fā)現(xiàn)自己也在一天天地改變。經(jīng)過歲月的更替和時代的變遷，現(xiàn)代科技的高速發(fā)展，以及商業(yè)化和物質(zhì)時代的人情淡漠，我們在某種程度上弱化了從前過年厚重的儀式感。從某種意義上來講，我們祖先創(chuàng)立的年節(jié)文化，是具有一定的宗教屬性，我把它叫做神性文化。而那些過年的規(guī)矩和禁忌，正是這種神性文化的具體體現(xiàn)。而我們今天，早已把這些具象的東西模糊化了，甚至喪失殆盡。大家都在放任自我，怎么得勁怎么來。過年，只是剩下形式和軀殼，缺失了應(yīng)有的內(nèi)容和靈魂。直白地說，只剩下了集中消費，剩下盡情休閑和吃喝玩樂。</p><p class="ql-block"> 也許有人會問，一個弱化了甚至消除了神性文化的年，還是不是傳統(tǒng)意義上的年？一個沒有了儀式感、沒有了禁忌和規(guī)矩的年，還是不是我們回憶留戀的年？要回答這個問題，確乎有點難度。從現(xiàn)實意義上來講，在時代的進(jìn)步和社會的蛻變中，做為被滾滾洪流裹挾前行的我們，當(dāng)然不能一味沉浸在陳年舊習(xí)的回味中，要舍棄糟粕，取其精華，在確立新的積極的文化價值取向的同時，傳承并延續(xù)傳統(tǒng)文化的精髓部分。</p>