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提升心靈的高度,有道而正

國(guó)學(xué)讀誦:帆帆

<p class="ql-block">我們要坦然接受當(dāng)下的每一個(gè)變化,不執(zhí)著任何不變,通過(guò)學(xué)習(xí)修身每個(gè)人都可以從容淡定,每個(gè)人本就是圓滿具足。</p><p class="ql-block">做事情可以穩(wěn),可以不急,但動(dòng)的每一個(gè)念頭一定是果斷的。拖延會(huì)浪費(fèi)我們很多時(shí)光,要不就不出手,出手就雷厲風(fēng)行,生活中的事情要么就不做,要做就像個(gè)樣子,講話要么就不講,講就言必中。</p><p class="ql-block">《論語(yǔ)》講:性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。人的屬性,性情都差不多,但是后天的環(huán)境,教育,習(xí)慣不同,差距就會(huì)越來(lái)越大,以后所走的路也就越來(lái)越不同。</p><p class="ql-block">習(xí)對(duì)我們的人生是非常重要的,《論語(yǔ)》開篇講:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎。學(xué)習(xí)就是改變我們的思維習(xí)慣,行為習(xí)慣,習(xí)慣改變了一切事物就都改變了。</p><p class="ql-block">每個(gè)人都是被習(xí)慣支配的,即然是被習(xí)慣所支配我們就要有向上的習(xí)慣,好的習(xí)慣,我們的人生就改變了。</p> <p class="ql-block">每個(gè)人都是被習(xí)慣支配的,即然是被習(xí)慣所支配我們就要有向上的習(xí)慣,好的習(xí)慣,我們的人生就改變了。</p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)修身以后我們就會(huì)變的簡(jiǎn)單,其原因還是我們的思維習(xí)慣變的簡(jiǎn)單了,思維簡(jiǎn)單圍繞在我們身邊的事物也會(huì)變的簡(jiǎn)單。</p><p class="ql-block">《論語(yǔ)》講:君子有九思,視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見得思義。</p><p class="ql-block">當(dāng)我們把這九思用在生活中會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的言行舉止內(nèi)在和于仁,外在和于禮,會(huì)讓我們少過(guò)失,少后悔的事,更重要的是會(huì)成為我們的思維習(xí)慣,我們后天的習(xí)會(huì)在不知不覺中發(fā)生改變。</p> <p class="ql-block">討好別人沒有任何意義,不如把時(shí)間用來(lái)提升自己,自己變的優(yōu)秀,有魅力,有風(fēng)采又和需討好任何人呢,一切都會(huì)被我們吸引而來(lái),都會(huì)和我們相匹配。</p><p class="ql-block">《論語(yǔ)》講:事君盡禮,人以為諂也。提升自己以后我們還要有禮,禮是為了他人和我們相處舒服而不是諂媚,禮和討好完全是兩個(gè)概念,兩回事,有著天壤之別。</p><p class="ql-block">總是后悔之前的決定無(wú)非是當(dāng)下不如以前好,如果我們當(dāng)下比以前好可能是完全兩個(gè)不同的定義,和過(guò)去其實(shí)并沒多大關(guān)系,決定對(duì)錯(cuò)的不是過(guò)去的決定,而是當(dāng)下的結(jié)果和狀態(tài)給出的定義而已,而當(dāng)下的結(jié)果也只是代表當(dāng)下,并不代表未來(lái)。</p><p class="ql-block">幸福快樂,痛苦不堪和別人沒有任何關(guān)系,一切不過(guò)是自己的標(biāo)準(zhǔn)定義,和自己當(dāng)下的狀態(tài),心境所決定,過(guò)去的痛苦不堪也只是和過(guò)去的當(dāng)下不符合,沒有滿足所需,當(dāng)下的幸??鞓凡贿^(guò)是恰好滿足當(dāng)下所需而已。</p> <p class="ql-block">事事無(wú)非不了了之,很多我們執(zhí)著的事情,執(zhí)著的人,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間看似還是那個(gè)人,哪件事,當(dāng)我們?cè)诮佑|的時(shí)候一切已經(jīng)物是人非,當(dāng)初的感受已然不在。</p><p class="ql-block">一切關(guān)系的核心都是吸引力,相互吸引關(guān)系才能長(zhǎng)久,而吸引不一定是同等的,能滿足對(duì)方某一種需求的地方,前提是我們本身就是對(duì)方需求的樣子,為了滿足而滿足就是刻意。</p><p class="ql-block">無(wú)需包裝自己,假的就是假的,自己累也不長(zhǎng)久,人一定要做自己,做自己本來(lái)的樣子,喜歡我們的人自然會(huì)被吸引而來(lái)。</p><p class="ql-block">做自己不代表不提升,我們只是提升自己本有的樣子,讓自己越來(lái)越好僅此而已。任何關(guān)系中為了滿足對(duì)方而丟失自己,強(qiáng)迫別人不愿意做的事產(chǎn)生不了任何力量更不會(huì)長(zhǎng)久,同時(shí)和他人的關(guān)系也會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在人之所以活的累就是因?yàn)槲覀冎赖奶?,欲望太多,而能力卻達(dá)不到就會(huì)想一些其它辦法獲取,《道德經(jīng)》講:常使民無(wú)知無(wú)欲,知道的少欲望就會(huì)相對(duì)減少,而學(xué)習(xí)修身可以讓我們有知無(wú)欲,可上可下,做和自己匹配的事,得和自己相應(yīng)的物,少些欲望,少些攀比,如此才能遨游于塵世之中。</p><p class="ql-block">不是所有壓力都等于動(dòng)力,內(nèi)在自己給自己的可以轉(zhuǎn)換為動(dòng)力,而外在強(qiáng)加給我們的壓力,不得不為的,不能稱為動(dòng)力,反而會(huì)讓我們想逃離。</p>