探究蘇軾的《水調(diào)歌頭》（明月幾時有）

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蘇軾的《水調(diào)歌頭》（明月幾時有）通過自己與天空明月的對話，闡明了哲理，詮釋了親情，表現(xiàn)了凄婉闊大的意境，樂觀曠達的情懷。風格瀟灑浪漫，語言耐人尋味，既有情趣又有理趣，傳唱千年，經(jīng)久不衰。究其原因如下。 首先，作者在詞的上片中表現(xiàn)出的是天上與人間，出世與入世的思想和自由馳騁、敏捷聰穎的才思。 　　上片從問月寫起——“明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年？”首先要明白作者寫“明月”和“天上宮闕”并非寫神話，為此要聯(lián)系作者寫此文時，正直他與王安石政見不合并反對王安石的變法而自請外任密州，此時也是作者政治上不得意，心情郁悶，彷徨之時?？勺髡呱砭油獾?，內(nèi)心無時無刻不牽掛著朝廷的政局，在這里“月”和“天上宮闕”應該指的是皇上和朝廷了。 　　作者為官在外，心卻在朝廷，真是“心在曹營心在漢”，因此寫道——“我欲乘風歸去”，字面上是說想回到天上去，其實是真的想回朝廷去。但這一次作者是自請外調(diào)，有點賭氣的意思，真是想回又回不得，這種矛盾心理只有作者自己明白，常想找人傾訴一下，但是知音甚少，這種孤獨寂寞的心境，迫使作者在中秋月圓之時舉杯問月，以求得心靈上的慰藉。作者想回去又回不得，即便回去也只能使自己更加地孤獨無依，因此作者慨嘆道——“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！?lt;/p> 另外，作者的豁達也是出了名的。既然“瓊樓玉宇”是那么寒，“高處”是那么冷，為何還苦苦追尋呢？人間不是還有自己的清影為伴嘛！因此，作者突然覺得自己并不孤單，于是盛滿酒杯，與清影為伴，共同舉杯邀請明月，翩翩起舞，盡情享受這人間的美好時光。情感真可謂一波三折。 　　總的來說，作者在上片借助“月亮”和“瓊樓玉宇”的描寫表達了對朝廷的留戀和牽掛，更表達了詞人出世與入世的矛盾心理，因而他的思緒在天上人間徘徊不定，據(jù)說，當時的神宗皇帝在讀到“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”時，乃有“蘇軾終是愛君的”感慨。因而上片寫作者想回朝廷，同時又害怕回到朝廷重遭排擠和打擊的郁悶和矛盾心情。 　　其次，作者在詞的下片中表現(xiàn)出的是對宇宙人生的思考和豁達樂觀的態(tài)度。 下片從移動的月光寫起——“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”：隨著時光的推移，夜越來越深，月光從朱紅的樓閣轉(zhuǎn)過來，照到低矮的窗戶上，作者看著皎潔的月光，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，睡意全無。他思前想后，自己一片忠心，竟落如此地步，因而一絲幽怨涌上心頭——“不應有恨，何事長向別時圓”：怨月總在分別時圓，怨世事總是不公。 此情此景，作者循著月光看到了天空中的明月，它把清亮的光輝撒向人間，萬事萬物都沐浴在它的清輝里，一切都是那么祥和，一切都是那么恬靜。見此情景，作者突然有所感悟：比起永恒的月亮和廣袤的大地，人的生命是如此短暫，既然生命如此短暫，為何不好好體會一下這種博大而寧靜的情懷呢？對嘛，如果人總是沉湎于自己的得失中不能自拔，那未免太自私了！面對博愛的月光和寧靜的萬物，于是作者就有了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的豁達、樂觀與大度的情懷。 月光給作者帶來的是徹悟，他從紊亂的思緒中回到了現(xiàn)實，人生總是不完美的，就連永恒的月亮也擺脫不了陰晴圓缺的宿命，我這點挫折又算什么呢？重要的是，要在這短暫的生命里珍惜一切美好的事物，珍惜親情，珍惜幸福。 美好的月色，徹悟后的美好心情，想法也由己及人，作者自然而然地聯(lián)想到多年未見的弟弟，于是“但愿人長久，千里共嬋娟”千古佳句就脫穎而出。 　　總之，下片寫作者看到月光無法入眠，轉(zhuǎn)而對宇宙人生的思考。從狹隘的入世的矛盾中宕出，表達了作者豁達樂觀大度的情懷和對親人的美好祝愿。 回味全文，作者利用奇特而豐富的想象為我們描繪了一幅神話般美麗的故事，通過問天問月詮釋了人生哲理，身處逆境卻豁達樂觀、氣度不凡的精神值得我們學習。最難能可貴的是蘇軾對親情的關注，單是這點就這的我們學習。 （圖片源自網(wǎng)絡，謝謝分享）

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