<p class="ql-block">近幾年，因?yàn)閿z影，常去玉蒼山，幾乎踏遍了玉蒼山大大小小的景點(diǎn)，也拜訪了玉蒼山大大小小古剎名觀。即使是藏在山坳里人跡罕至的西隱寺，我也幾度尋跡。去西隱，我常會(huì)在心里默想，有西必有東，玉蒼山是否會(huì)藏著一個(gè)東隱寺？</p> <p class="ql-block">2016年初，聽(tīng)說(shuō)靈溪鎮(zhèn)蒼溪村新開(kāi)了一條通往玉蒼山的近路。在一個(gè)下雨天的早上，我抄近道上山。臨近蒼溪村往玉蒼山的岔路口，居然在路邊邂逅了一塊通往東隱寺的指示牌，心里不由有一種莫名的驚喜，玉蒼山果真有座東隱寺！臨時(shí)決定，改道去東隱寺，探訪她的廬山真面目。</p> <p class="ql-block">車在村村通的盤(pán)山公路蜿蜒前行，不一會(huì)兒就到了過(guò)溪村。山漸漸清朗起來(lái)，流水聲漸漸清越，云霧在山間氤氳。車拐過(guò)一條狹窄的沙子路，繞過(guò)幾塊形似山門(mén)的巨石，東隱寺便豁然于前了。</p> <p class="ql-block">東隱寺位于蒼南浦亭鄉(xiāng)仙堂村（現(xiàn)改為蒼溪村）葛公庵邊，乃三段祖師始建于南宋度宗咸淳年間（1265-1274），清時(shí)，僧普濟(jì)重修?，F(xiàn)遺留的地前石爪（裝飾物）上刻有：“本山比丘普全、通愿、通順、通熠捐衣缽資，乾隆七年（1743）壬戌梅月”；居士捐贈(zèng)的石柱香爐上刻有：“光緒十六年（1891）歲次庚寅仲冬立”等字，寺東約二百米山上有清雍正四年（1727）建的印宗禪師塔墓。歲月滄桑，風(fēng)雨侵蝕，古剎幾沉黃土，湮沒(méi)草莽。1976年本地善信發(fā)起重修，整座寺院占地面積有7200平方米。</p> <p class="ql-block">東隱寺三面環(huán)山，南面開(kāi)闊疏朗，遠(yuǎn)處群山綿延。大殿居中，坐北朝南，青瓦黃墻，莊嚴(yán)肅穆，禪韻十足。東西兩邊各有一幢八間二層樓房，簡(jiǎn)單樸素。寺前臨溪砌起的壩坪山地上，有古樹(shù)參天，拱橋下，在梵音古韻中一條小溪在靜靜流淌，流向悠遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入寺中，未見(jiàn)有僧侶。兩旁樓房的入口，寫(xiě)著“游客止步，上樓請(qǐng)換鞋”的字樣。整個(gè)寺院纖塵不染，干凈脫俗，不見(jiàn)香客，不見(jiàn)香火閃爍。寺后的菜園里，各色青菜長(zhǎng)勢(shì)喜人，看得出來(lái)，是經(jīng)常有人侍弄的園地。初識(shí)東隱，她給我的印象是古樸清幽，深藏不露，仿佛帶著一股若有若無(wú)的仙氣。我很好奇，這里生活著怎樣的一群僧侶，為何這里會(huì)有一種久違不見(jiàn)的氣象？</p> <p class="ql-block">再識(shí)東隱，緣于2017年6月11日的溫州市佛教第五屆講經(jīng)交流大會(huì)，這次大會(huì)在蒼南影城舉行，朋友邀我去當(dāng)義工。朋友是一位虔誠(chéng)的佛教徒，她向我講起她的師父則慧法師，眼里滿是虔敬和崇拜。她說(shuō)則慧法師就是東隱寺的住持，是溫州市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、蒼南縣佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，閩南佛學(xué)院法師、《閩南佛學(xué)》責(zé)任編輯，也是這次講經(jīng)大會(huì)的具體主辦人。是她帶領(lǐng)一群比丘尼，十年含辛，十載茹苦，將東隱寺從一片荒蕪廢墟變成一處清修道場(chǎng)。對(duì)比網(wǎng)上搜索的前后圖片，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，東隱成就今日的氣象后面是極大的心力和心智的付出。在這次講經(jīng)大會(huì)上，我第一次聆聽(tīng)了佛教經(jīng)典的解說(shuō)和體悟。東隱寺的安若法師代表蒼南佛協(xié)以《從六祖壇經(jīng)看如何安頓身心》為題做了精彩的分享，奪得二等獎(jiǎng)佳績(jī)，令人油然對(duì)東隱的佛學(xué)實(shí)力刮目相看。自此，東隱便在我心里播下了另一番氣象。</p> <p class="ql-block">三識(shí)東隱，是因?yàn)闁|隱的自然禪。朋友經(jīng)常念起帶我去東隱走走，去聽(tīng)聽(tīng)則慧法師的開(kāi)示，親近善知識(shí)，讓心安定，但總是機(jī)緣不巧，近一年來(lái)，竟無(wú)緣再去東隱。</p> <p class="ql-block">這次進(jìn)入東隱，在寺院的后山小徑上，遇見(jiàn)幾位年輕師父在山上割柴，其中一位面目清秀小巧玲瓏的的師父留我在寺里用晚餐。寺里的安平師父領(lǐng)我到茶室品茶，詳細(xì)向我介紹歷次禪修的情況，解答我的疑問(wèn)。晚餐時(shí)，我意外碰到我原來(lái)的鄰居，十多年不見(jiàn)，她居然一眼認(rèn)出了我，而我卻因?yàn)樗甓瘸黾?，形貌和以前區(qū)別較大，很難和以前的她聯(lián)系起來(lái)。但她的聲音是熟悉的，依然透著熱情和良善，慈潤(rùn)綿柔的性格一點(diǎn)沒(méi)變。</p> <p class="ql-block">在東隱，我讀到了兩本好書(shū)。一本是安若、安石等師父寫(xiě)的《回到東隱》，書(shū)里自然流淌的文字告訴我們，在則慧法師的帶領(lǐng)下，東隱聚集著一群正信正教內(nèi)修外弘的行者。因?yàn)樗齻?，東隱便天然有了一股充盈的道氣。另一本書(shū)是周國(guó)平和濟(jì)群法師對(duì)話錄《我們誤解了這個(gè)世界》，這是哲學(xué)家和禪者的精彩對(duì)話，范圍涉及哲學(xué)、宗教、文化、人生等多個(gè)方面。濟(jì)群法師的許多觀點(diǎn)令人耳目一新，值得細(xì)細(xì)品讀，書(shū)中提到的菩提書(shū)院尤其令人向往。</p> <p class="ql-block">東隱，值得再去。</p>