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栗廣森書(shū)畫(huà)日常

三徑齋

<p class="ql-block"> 筆墨之妙,尤在疏密,密不可針,疏可行舟。然要密中能疏,疏中有密,密不能犯,疏而不離,不黏不脫。是書(shū)家撥鐙法。</p><p class="ql-block">  </p><p class="ql-block">  </p><p class="ql-block">  </p> <p class="ql-block">  書(shū)家撥鐙法,言騎馬兩足跨鐙,不即不離,若足黏馬腹,則馬不舒,而離開(kāi)則足乏力。古人又謂擔(dān)夫爭(zhēng)道,爭(zhēng)中有讓,隘路彼此相讓而行,自無(wú)擁擠之患。</p><p class="ql-block">  </p><p class="ql-block">  </p> <p class="ql-block">  畫(huà)有筆墨章法三者,實(shí)處也;氣韻生動(dòng),出于三者之中,虛處也;虛實(shí)兼美,美在其中,不重外觀。藝合于道,是為精神。實(shí)者可言而喻,虛者由悟而通。實(shí)處易虛處難。茍非致力于筆墨章法之實(shí)處,則虛處之氣韻生動(dòng)不易明。故淺人觀畫(huà),往往誤以設(shè)色細(xì)謹(jǐn)為氣韻,落紙浮滑為生動(dòng);不于筆墨章法先明實(shí)處之美,安能明曉畫(huà)中之內(nèi)美尤在虛處乎?</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  作畫(huà)知用筆之法,由分明而融洽;融洽之中,仍當(dāng)分明。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">無(wú)法者不足觀,而泥法者亦不足觀;夫惟先求乎法之中,終超于法之外,不為物理所拘,即無(wú)往而非理。</p> <p class="ql-block">  作畫(huà)全在用筆下苦功,力能壓得住紙而后力透紙背。然用力不可過(guò)剛,過(guò)剛則枯硬。</p> <p class="ql-block">剛?cè)岬弥蟹绞呛卯?huà)。用筆之法,全在書(shū)訣中,有一波三折一語(yǔ),最是金丹。歐人言曲線美,亦為得解。</p> <p class="ql-block">院體縱橫習(xí)氣,就是太剛。明代浙江人畫(huà),惟秀水項(xiàng)德新、孔彰叔侄,與鄒衣白、惲道生最佳。</p>