濟南泉水甲天下

小老頭

一九三一年春，老舍先生在山東齊魯大學(xué)任教時，寫了一篇散文《濟南的冬天》，這是他體驗過倫敦彌漫的大霧，經(jīng)歷過北平冬季的酷寒，也見識過南方漫長的陰濕，對濟南冬季情有獨鐘的寫實。先生筆下，濟南冬天的山，風(fēng)，雪，陽光，滿滿是溫情，切切是暖意。 既然有山，有風(fēng)，有雪，有陽光，怎么可能沒有水。 至于濟南冬天的水，作家是這樣寫的。 “那水呢，不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢!看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍汪汪的，整個的是塊空靈的藍水晶。這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的灰色樹影。這就是冬天的濟南?！?lt;/span> 說到水，哪能不說說濟南的泉呢！ 我們就從“泉城”說起吧。 　　有關(guān)濟南泉水的記載，古已有之，早在春秋時代就出現(xiàn)過有關(guān)的文字，有人以為最早可追溯到殷商，甚至更早。南北朝時期的大地理學(xué)家酈道元，在《水經(jīng)注》中更是稱贊濟南的泉水為古今之壯觀。七百多年前金人有好事者，曾在濟南立碑，名為“名泉碑”，排列出濟南七十二個著名的泉水。從這時候起，濟南七十二泉，就成了濟南泉水的固有說法，這也可知數(shù)量的眾多，然而事實上，濟南的泉水不止有七十二處，僅今天的市區(qū)就有大小泉池百余處之多，尤其是南部山區(qū)，村村皆有泉，村村則以泉名為村名。 這樣算來，濟南的泉數(shù)大概以數(shù)百來記，那么我們還有理由懷疑濟南是“泉城”的美譽嗎？ 　　濟南的泉水為何如此這般，這是由于其獨特的地理位置決定的。四面環(huán)山，中間低平，南面泰山山脈，長城嶺以南地下的玄武紀巖石密不透水，以北則以石灰?guī)r為主形成的喀斯特地貌，地下水滲入石灰?guī)r，易形成溶洞、溶槽等空間，而溶洞溶槽進一步吸納地表水滲入，溶洞不斷擴大甚至形成地下河。地下水向北流淌，從高處流下的水直奔低處，而再往北又是細密的巖石層，阻擋了流向，水只能在南部山區(qū)和北部平原的結(jié)合部尋找出路。 大自然的神工鬼斧，就這樣把自己創(chuàng)造出的獨一無二，托付給了這方土地，實乃上天的眷顧，百姓之幸。 　　小學(xué)課本有一篇名為《泉城》的文章，其中一段是這樣的：“這些泉有的白浪翻滾，好像銀花盛開;有的晶瑩剔透，好像明珠散落;有的聲音洪大，聽起來如虎嘯獅吼;有的聲音低細，聽起來如秋雨瀟瀟?！?lt;/span> 　　隆泉寺內(nèi)的百脈泉，沒有狂涌的水柱，乍一看，一池碧水靜臥，仔細一點才會發(fā)現(xiàn)清澈見底的池水中，許多大小不一的氣泡輕浮上揚，宛如明珠樣剔透的氣泡一直到達水面，幽幽的散發(fā)開來，形成一個一個柔柔的漣漪，絲滑般罩在池水上，原來池底有無數(shù)極小的泉眼，這可謂涓涓細流吧，真的給人一種別樣的體驗，令人身心愉悅，留戀往返。此時才悟到，百脈泉取其名，百，乃多也。脈，是否意為那從小的泉眼里擠出的水的脈流呢。 這一池秀水，可洗心，可凈性。 禪宗修士，能否得益于此等勝境進而頓悟。 　　隆泉寺門前的墨泉，則是另一種景致，在不太大的方池內(nèi)，一個碩大的水球在翻滾著，水底下好像有巨大的能量，源源不斷的給水球輸送著不竭的動力，想讓它停歇是絕無可能的，哪怕是一小會兒。水球的中心也許是水深，泛著墨綠色的亮光，這大概是“墨泉”的來歷了。 泉水的墨綠，配以寺院墻面的紅色，透著些許的神秘和貴氣。 一想，“隆泉寺”為何不直接稱之為“墨泉寺”呢，只能說我孤陋寡聞。 說來也是，隆泉寺這兩處泉水，一柔一剛，一陰一陽，一動一靜，其中的妙處自不必多說，僅個人的感受而言，萬事萬物皆循此理。 　　梅花泉 梅花泉，五眼噴泉如同盛開的梅花花瓣，怎一個奇字了得，怎一個美字了得，使人以遐想，梅花的高潔，素雅，泉水的涌浪，翻騰，這一木一水，一虛一實，讓人有了許許多多的聯(lián)想。 　　趵突泉 濟南的泉水，名氣最大當(dāng)屬趵突泉。“趵突”二字本就氣勢非凡，有跳躍奔突之意，帝王將相的加持，更是增添榮耀，一池碧水中，涌涌白浪大有攪翻池水的擔(dān)當(dāng)，給人以力量和激情。 作為古濼水的源頭，地質(zhì)的特色和人文的情懷，會使人產(chǎn)生莫名的仰止，在這特定的范圍，生發(fā)出時空的穿越。 因為濼水，濟南古時亦稱之為濼。 　　五龍?zhí)?lt;/span> 五龍?zhí)秲?nèi)的秦瓊祠堂，講述著一個故事。說的是有一次天降大雨，秦瓊的宅第在雨后大面積下陷，形成了一個大的深水潭，這就是今天的五龍?zhí)丁?lt;/span> 五龍?zhí)对麅舫?、烏龍?zhí)?、龍居泉，大概是大明湖的一部分。又有盛傳五龍?zhí)稑O有靈性，古時每逢大旱，在潭邊祈雨，所求必有所得。元朝初年，在潭邊建廟，內(nèi)塑五方龍神，此后便稱之為五龍?zhí)丁?lt;/span> 隋唐時期的名將和古之名泉，到底有沒有真正的因果關(guān)系，好像沒那么重要了，但人們還是希望是真的，究其根本原因，倒也是理不清，道不白，或許是一種情結(jié)吧。 可是，酈道元的《水經(jīng)注》，有凈池的記載，那么，名將和名泉的演繹，豈不就有了“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”的冷幽默。 但據(jù)測定，五龍?zhí)兜乃|(zhì)是濟南泉水中最好的，這不會有假。 　　月牙泉 據(jù)早先的記載，此泉狀如初月，水極清澈，即為名之。但現(xiàn)已不見初形，泉水從中間的太湖石流下。 　　黑虎泉 傳說很久很久以前，居住附近的百姓，夜里常常聽到虎吼的聲音，原來是兩只老虎在打架撕咬，可能是累了，一天，一黑一金兩只老虎鉆進了巖洞再沒見出來，很長時間后，人們發(fā)現(xiàn)老虎在洞內(nèi)已變成石虎，但是有一股清流從洞內(nèi)巖石中流出。 今天，洞內(nèi)的石虎被洞口的鐵柵欄圍著，但泉水激激不竭。 此即老虎泉的出處。 回馬泉 又是一個和秦瓊有關(guān)的故事。一次秦瓊遛馬，突然，戰(zhàn)馬嘶鳴前蹄騰空，落地踩踏下的蹄印處冒出清水。 　　珍珠泉 珍珠泉，因水底的泉眼冒出一串串珍珠樣的水泡，慢慢到水面而得名。 　　篩子泉 篩子泉，泉底鵝卵石鋪就，石子之間的罅隙間，極細的泉水爭相而出，恰如用篩子篩出一樣。 　　臥牛泉 古時這里水草豐茂，常常有牛羊到此飲水休憩，牛兒臥伏反芻，故得名。 　　看了這么多的泉，感受過水的奔涌激越，體察了流的纏綿繾綣，甚至于行走在路上，磚縫間，草叢中，顫顫悠悠的無名小泉，為之心旌蕩漾。突發(fā)奇想，難怪濟南人乃至于山東人，豪爽大氣的性格中，不乏細膩精致的因子，在魁梧健壯的身軀內(nèi)，又蘊含著濃烈熱情的文學(xué)情懷。 真真正正，實實在在，一方水土養(yǎng)育一方人。 海的包容，山的偉岸，河的宣泄，泉的靈秀，是一種內(nèi)在品格。 　　濟南的泉，名享天下；山東的人，譽滿中外。 “上善若水”，水可以洶涌澎湃，蕩滌一切污泥濁淖；水也可以輕拂潤滑，滋養(yǎng)所有良知美德。 濟南泉水甲天下。 濟南，因泉水有一圈河，護城河；濟南，因泉水有一灣湖，大明湖。 　　 圖文清茶一杯 小老頭 　　附錄： 七十二泉之說，源于《齊乘》一書所記載的金代《名泉碑》，所謂趵突泉、五龍?zhí)?、百脈泉、豆芽泉、金線泉、皇華泉、柳絮泉、臥牛泉、東高泉、漱玉泉、無憂泉、石灣泉、酒泉、湛露泉、滿井泉、北煮糠泉、散水泉、溪亭泉、濯纓泉、灰泉、知魚泉、朱砂泉、劉氏泉、云棲泉、登州泉、望水泉、洗缽泉、淺井泉、馬跑泉、舜井、珍珠泉、香泉、鑒泉、杜康泉、金虎泉、黑虎泉、東蜜脂泉、西密脂泉、孝感泉、玉環(huán)泉、羅姑泉、混沙泉、灰池泉、南珍珠泉、芙蓉泉、滴水泉、灰灣泉、懸清泉、雙桃泉、溫泉、汝泉、龍門泉、染池泉、懸泉、都泉、柳泉、車前泉、煮糠泉、爐泉、白虎泉、甘露泉、林汲泉、白泉、金沙泉、白龍泉、花泉、獨孤泉、醴泉、漿水泉、南煮糠泉、苦苣泉、熨斗泉、鹿泉、龍居泉，總七十二。

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濟南泉水甲天下

小老頭