<p class="ql-block">閩南·【滴水獸】</p><p class="ql-block">它們有著多變的形象如獅子、金魚、麒麟等如夢如幻，據(jù)說它們至今因為沒有一個學(xué)界廣泛認可的稱呼，而當?shù)厝肆?xí)慣上把它們稱為“滴水獸”它是中國傳統(tǒng)獸類辟邪的一種演變形式，又或許是現(xiàn)代生活中最后的獸。閩南滴水獸的歷史也只有百余年，不同的滴水獸分別代表人們各種美好意愿。金魚款滴水獸代表著年年有余，可愛的狻猊的滴水獸代表迎福納祥，麒麟則有麒麟送子的寓意，鴛鴦代表幸福的象征…</p><p class="ql-block">趴于番仔樓上的滴水獸是閩南地區(qū)特有的一種排水構(gòu)建，大多保存完好，并且形態(tài)各異工藝精美。</p><p class="ql-block">有道是“一曲落雨聲，伴我回到兒時，它就站在屋頂上看著我們長大 ”</p><p class="ql-block">在閩南地區(qū)，獸類辟邪得到廣泛運用，分聚落、祠廟、宅屋三個層次的設(shè)防。如今，由于現(xiàn)代建筑趨于簡潔，細部裝飾消失；坡屋頂向平屋頂演化，宅屋上的走獸雕塑失去了立足之地，獸類辟邪將走向沒落。但是在閩南泉州舊城改造項目中依然保持滴水獸成為獸類辟邪在建筑上的延續(xù)，也許是讓其在現(xiàn)代生活中最后的存在形式吧。</p><p class="ql-block">據(jù)說西方教堂的滴水獸直接運用于建筑主體，大多直接出現(xiàn)在屋頂之下。清朝末年一個極為動蕩的年代，大量閩南人被迫背井離鄉(xiāng)，開啟了新的“下南洋”時代，憑借智慧與勤勞，這些人在南洋發(fā)家致富，將財富帶回國內(nèi)，修建家宅，同時也將南洋的建筑樣式帶回了國內(nèi)。19世紀末20世紀初，隨著新一輪“下南洋”熱潮，這些中西文化交融的建筑樣式被帶回閩南地區(qū)，滴水獸也隨之誕生了。</p><p class="ql-block">滴水獸的誕生是一種偶然的美好，它見證了中西方文化神奇的相遇，見證了下南洋那段艱辛的奮斗史，更是中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)傳承。</p><p class="ql-block">從今天看來，或許滴水獸不會有下一個一百年來述說它的故事和它的美麗了。</p>