綽廟裕民圩-我們的第二個(gè)故鄉(xiāng)

小竹

裕民圩， 是該恨你還是該愛你， 在我們?nèi)松拈啔v中你最難忘。 裕民圩， 是怨是還是依戀你， 我們?cè)谶@里修堤墾荒。 你蹂躪了我們的肌體， 卻讓我們硬了骨頭挺起了脊梁； 你吞噬著我們的青春， 卻為我們洗滌了靈魂校正了人生的方向； 你摧殘了我們花一般的夢(mèng)幻， 卻把原本懵懂的家國情懷放大在心上。 我們依偎在你懷里雖然只有短短五年， 但你卻永遠(yuǎn)駐進(jìn)了我們的心房。 你給了我們一群不畏艱苦患難與共的兄弟， 雖各自回原籍但心心相依數(shù)次歡聚一堂。 我們匆匆而來又匆匆離去， 卻還沒很好地認(rèn)識(shí)和縣、綽廟、裕民圩。 在參軍60周年即將來臨之際， 讓我們更深地了解曾經(jīng)戰(zhàn)斗生話的地方。 　　我們先了解一下和縣。 綽廟離和縣縣城有47公里，估計(jì)連隊(duì)里多數(shù)人都沒去過。1963年我團(tuán)組建演出隊(duì)參加師部文娛會(huì)演，我被連隊(duì)推薦到團(tuán)部成為演出隊(duì)一員，到團(tuán)部報(bào)到后跟團(tuán)部一起住在縣城一個(gè)大院里。 1967年三支兩軍，團(tuán)部派了兩輛卡車，我們演出隊(duì)坐著卡車到縣里的歷陽鎮(zhèn)、白橋鎮(zhèn)、西埠鎮(zhèn)、烏江鎮(zhèn)、香泉鎮(zhèn)、姥橋鎮(zhèn)、善后鎮(zhèn)和石楊鎮(zhèn)等各人民公社宣傳毛澤東思想，基本轉(zhuǎn)遍了整個(gè)和縣，因此對(duì)和縣略知一二。 上面是一組我們演出隊(duì)在和縣各地宣傳演出的照片。 　　和縣，地處安徽省東部、長江下游西北岸。秦朝二十六年（公元前221年），置歷陽縣，因縣南有歷水而得名。天寶六年（公元555年），南梁、北齊在此議和，改名和州。辛亥革命后，改稱和縣。面積1319平方公里，人口410多萬。 現(xiàn)有“和縣猿人"、霸王祠、陋室、鎮(zhèn)淮樓等多個(gè)歷史文化景點(diǎn)列入中小學(xué)教科書。 下面就游覽一下這些景點(diǎn)。 景點(diǎn)之一，“和縣猿人”遺址 和縣猿人遺址位于和縣陶店鄉(xiāng)汪家山北坡龍?zhí)抖?，海?3米。 1973年冬，陶店鄉(xiāng)村民挖渠時(shí)，在北坡北崖炸開一個(gè)洞穴，和縣猿人遺址被發(fā)現(xiàn)。出土了頭蓋骨1具，左側(cè)下頜骨1塊（附連第二、三臼齒），額骨上部1塊，單獨(dú)牙齒9枚，包括上門齒、上前臼齒和上、下臼齒。 這些出土的化石至少代表三個(gè)以上的個(gè)體，其中頭蓋骨屬于一個(gè)青年男性的個(gè)體，除顱底缺失較多外，腦顱的絕大部分都保存了下來。它在形態(tài)上具有直立人的許多典型特征，如頭顱的穹隆低矮，額骨明顯后傾，顱骨骨壁較厚，腦量較小（約1025毫升），顱骨的最大寬位置較低，有發(fā)達(dá)的眉嵴和枕嵴，枕骨的枕平面與項(xiàng)平面之間成明顯的角狀過渡等等。頭骨在總的形態(tài)特征上和北京猿人較為相似，但又有一些較為進(jìn)步的特征。目前專家認(rèn)為它與晚期的北京人年代相當(dāng)。 和縣猿人的發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究人類的起源和發(fā)展，以及研究南方和北方古人類的共性與差異，提供了重要的實(shí)物資料。 　　龍?zhí)抖?，海?3米，東西長9米，南北寬3米到4米，深5米。2019年4月7日我第三次到裕民圩時(shí)，曾到過和縣猿人遺址。 在龍?zhí)抖赐欢囱ǘ逊e塵中，還發(fā)現(xiàn)哺乳類動(dòng)物的化石25種，加上鳥類、爬行動(dòng)物化石共有50多種。其中有北方生長的腫骨鹿、劍齒虎、巨河貍、南方生長的劍齒象、中國狨、鬣狗等。 龍譚洞遺址的動(dòng)物化石種類多，分布密集，是一個(gè)南北之間過渡的動(dòng)物組合，這為研究古代氣侯、古動(dòng)物群等提供了新的重要線索，也為研究地質(zhì)、水文等科學(xué)提供了實(shí)物資料。 1983年1月13日，和縣猿人遺址被國務(wù)院列為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 景點(diǎn)之二，霸王祠 2006年5月5日，應(yīng)時(shí)任綽廟鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長（兼任裕民大隊(duì)書記）張抱龍的邀請(qǐng)，退伍后第二次重回綽廟裕民圩（第一次是1994年9月30日九連第三次大聚會(huì)回到了綽廟裕民圩），6日石揚(yáng)鎮(zhèn)的劉鎮(zhèn)長派了一輛車讓張抱龍帶我們到和縣各處去轉(zhuǎn)一下，首先就去霸王祠。 上面的照片是我們跟張抱龍夫婦在霸王祠門口留影。 　　霸王祠，又稱頂亭、項(xiàng)王亭、項(xiàng)目祠、英惠廟、項(xiàng)羽廟、西楚霸王靈祠等。是為紀(jì)念西楚霸王項(xiàng)羽自刎烏江而建的。公元前202年，項(xiàng)羽兵敗垓下，自刎于此。當(dāng)時(shí)就地墓葬了項(xiàng)羽的殘骸和血衣，故稱“衣冠冢"。 唐初上元三年（762年）建祠。書法家李陽冰篆額曰:“西楚霸王靈祠"。現(xiàn)在欞星門上“西楚霸王靈祠” （圖四）為著名畫家韓美林書寫。 史書記載，霸王祠原有建筑99間半，傳說帝王可建祠百間，項(xiàng)羽未成帝業(yè)，只得少建半間。千年香火不斷。 新中國成立后，霸王祠內(nèi)仍有塑像數(shù)尊。后來塑像、墓地被毀，僅存正殿三間與兩側(cè)廂房。文革期間，霸王祠被夷為平地，改為烏江農(nóng)業(yè)中學(xué)（三支兩軍我們演出隊(duì)曾到這個(gè)中學(xué)演出、住宿過）。文革結(jié)束后，和縣人民政府于1984年、1992年兩次撥款重修擴(kuò)建。1984年6月，拆除舊存正殿，重建享殿五間，面積達(dá)188平方米。1984年11月，重建工程結(jié)束，25日，正式對(duì)處開放。1986年7月，經(jīng)安徽省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2008年12月1日，被安徽省旅游局批準(zhǔn)為國家3A級(jí)旅游景區(qū)。 烏江鎮(zhèn)青玉石漢闕門樓牌坊“霸王祠”三字為明代大書法家董其昌題寫（圖二）。 　　西楚霸王靈祠，位于烏江鎮(zhèn)以南15公里素有"中國氧吧"之稱的鳳凰山上。沿石階而上，青松籠翠，紅樓飛檐，雄獅威武，氣勢(shì)軒舒（圖一）。欞星門赫然在目。 步入霸王祠景區(qū)20米處左行，是一條被藤曼包圍的長廊，藤葉青翠欲滴，藤枝相互纏繞。象征項(xiàng)羽與江東第一美女虞姬的愛情，情意綿綿，婉轉(zhuǎn)悠長。 再進(jìn)入碑廊（圖二），碑廊門外矗立著一座碑刻，橙色大理石疊砌的碑體中嵌漆面大理石十分醒目（圖三），漆面是毛澤東于1939年2月22日手題杜牧《題烏江亭》的詩文（手跡）。 杜牧原詩文: 勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。 江東子弟多才俊，卷土重來未可知。 毛澤東書寫文: 勝敗兵家事有之，包羞忍辱是男兒。 江東子弟多材俊，捲土重來未可知。 步入碑廊前庭，只見盡頭亭內(nèi)供奉項(xiàng)羽半身塑像，其頭微微上昂，虎目戟髯，袒胸露乳，神武剽悍。亭上“風(fēng)騷千古”四個(gè)大字由當(dāng)代著名書畫家肖平所題（圖四）。蒼勁有力。 碑廊（圖二）全是古今名士懷念項(xiàng)羽的各種題詩，孟郊、杜牧、蘇舜欽、王安石、陸游等均在這里留下流傳千古的墨跡。 其中宋朝王安石題詩: 百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。 江東弟子今猶在，肯為君王卷土來？ 李清照題《烏江亭》: 生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄； 至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。 從碑廊進(jìn)入享殿。1984年6月，重建共五間，面積188平方米，享殿朱楹白壁，亮槅綺窗，軒敞明麗，莊重肅穆。殿中塑立黃楊木塑霸王立像一尊（圖五），高2.66米，重瞳戟髯，雙目怒視，眉宇間透出一股殺機(jī)的項(xiàng)羽，顯得驕矜剛愎、神武彪悍，雖不無懊喪失意之情，但神態(tài)十分執(zhí)著，似乎正重述著他的失敗是天亡我，非用兵之罪也。上懸書法家田原手跡“叱咤風(fēng)云"橫匾。 享殿后是墓區(qū)，通往墓臺(tái)的石板神道為古松掩映，旁立4對(duì)石人石獸，粗獷簡(jiǎn)約，典型的明代雕塑風(fēng)格，墓臺(tái)四周有仿白玉欄桿，中立“西楚霸王衣冠?！北环?，墓成橢圓狀（圖六），左側(cè)有地下墓道。 1986年7月3日，被安徽省人民政府列為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 　　內(nèi)有拋首石、駐馬河、三十一響鐘、烏江亭、相思樹、等景點(diǎn)。 拋首石，項(xiàng)羽自刎之地，斬前遇見故人呂馬童，對(duì)他說，可拿他的頭顱可找漢高祖（劉邦）領(lǐng)賞。于是后人矗起一尊觸目驚心的“拋首石"紀(jì)念此傳說， 駐馬河，又名止馬河，烏江之流，東向直貫長江，項(xiàng)羽垓下兵敗，僅余26騎突圍到烏江。后有追兵，前有大江，烏江亭長駕一葉小舟欲渡他過江，但項(xiàng)羽不愿一個(gè)過江，他把愛騎烏雅馬托付亭長照看，便自刎江邊。亭長遵囑，系馬于河邊柳樹上，日以精飼，夜以精飲，然烏雅馬戀主心切，嘶嗚不止，不食不飲，數(shù)日毖于河邊。時(shí)人為贊烏雅馬英節(jié)，便稱此河為駐馬河。 三十一響鐘，鐘上“霸王祠"是范曾題寫，銘文由邵川先生書寫（邵川，和縣烏江鎮(zhèn)人，中國書法藝術(shù)研究院藝術(shù)委員會(huì)委員）到這里要擊鐘三十一響。以紀(jì)尊31歲逝去的千古男兒——項(xiàng)羽。 烏江亭，為烏江亭長勸項(xiàng)羽渡江之處，古亭已不在，現(xiàn)亭是上世紀(jì)八十年代由和縣人民政府重建。 相思樹，兩顆樹交織生長，相互依賴相互纏綿。相傳，項(xiàng)羽自刎流出的血長出了兩顆相互纏綿的樹，宛如兩個(gè)情人，難舍難分?，F(xiàn)在游客紛紛在此系上紅絲帶，許下美好的愿景。 一首西江月.謁霸王祠 叱咤風(fēng)云謳頌， 烏江鎮(zhèn)外楓紅。 斜陽一縷照青銅， 揮劍刎辭鄉(xiāng)眾。 蓋世英雄神勇， 孤墳沐雨秋風(fēng)。 霸王祠宇望江東， 楚漢之爭(zhēng)慘痛。 景點(diǎn)之三，陋室 唐代詩人劉禹錫擔(dān)任和州（和縣）剌吏時(shí)居住的小屋。長慶四年（819年）因參與永貞革新，而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶為和縣通判。按理通判應(yīng)在衙內(nèi)住三間三廂居室，但和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難，先安排他住城南門，面江而居，劉不但沒埋怨，反而還撰寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門 上聯(lián):面對(duì)大江觀白帆 下聯(lián):身在和州思爭(zhēng)辯 這個(gè)舉動(dòng)氣壞了知縣，于是將劉禹錫住所調(diào)城北，將三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉觸景生情，又寫了一幅對(duì)聯(lián): 上聯(lián):楊柳青青江水邊 下聯(lián):人在歷陽心在京 知縣見他仍然悠然自得，又再把劉禹錫住房調(diào)城中，只給一間僅能容下一床一桌一椅。于是劉禹錫憤然提筆寫下了千古佳作《陋室銘》。全文: 山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有？ 譯文: 山不在于高，有了神仙就會(huì)有名氣。水不在于深，有了龍就會(huì)有靈氣。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好就感覺不到簡(jiǎn)陋了。苔蘚碧綠，長到階上，草色青蔥，映入簾里，到這里談笑的都是博學(xué)的人，來往的沒有知識(shí)淺薄的人，可以彈不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的茅廬，西蜀有楊子云的亭子?？鬃诱f:“有什么簡(jiǎn)陋的昵？” 　　清乾隆年間，和州知州宋思仁在舊址重建陋室九間。1986年，由省、縣撥款修葺，并建空花圍墻一道。門庭“陋室”二字為詩人臧克家所題?！堵毅憽繁墒颐戏鼻喾铝w書，刻碑。 1988年，縣再投資百萬，在陋室一帶建成一座“陋室公園”。內(nèi)有江山一覽亭、望江亭、臨流亭、履仙橋等景點(diǎn)?，F(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 七律_劉禹錫陋室 青瓦三間隔世器，輕移緩步到唐朝。 千年風(fēng)雨墻斑駁，一夏陽光柳綴絳。 塵喑琴人已遠(yuǎn)離，水淘沙盡品彌高。 詩豪文字潤心性，抱月江邊忱浪濤。 景點(diǎn)之四，和縣鎮(zhèn)淮樓 鎮(zhèn)淮樓又稱譙樓、鼓樓、鼓角樓，座落在和縣城內(nèi)縣人民政府對(duì)面。63年我們?cè)趫F(tuán)演出隊(duì)時(shí)，時(shí)常去鎮(zhèn)淮樓附近逛逛，登樓可望見長江上的輪舟。此樓始建于北宋時(shí)期，明弘治、嘉靖年間知州陳憲、宋繼先均修建，清乾隆、道光年間，知州徐元、李煜也先后重建。1881年（光緒十七年），知州羅錫疇修復(fù)，擴(kuò)建。樓高11米，寬21米，平臺(tái)長55米，內(nèi)筑土，外砌磚，形成高樓，樓基城墻用一盡長方的石磚砌成，磚上刻有“光緒辛卯春”、“知州羅錫疇督造”字樣。樓下正中拱形門洞，宛如城門。平臺(tái)兩邊有登高石級(jí)。平臺(tái)中央建成一座兩層樓閣，四周為12根朱紅木所環(huán)抱；樓上兩房八角飛翹，勾指藍(lán)天?！版?zhèn)淮樓”三字隸書碑額，鑲嵌在南門樓上，“南來第一”磚刻，砌在朝北門楣上。將原“江淮重鎮(zhèn)"匾額換上“江天一柱"。更引人注目的是一幅浩氣蕩漾的對(duì)聯(lián)。上聯(lián):批襟向前，快哉此風(fēng)，那堪稱雄，登樓高呼太祖在下聯(lián):憑欄仰望，皓然明月，誰與共醉，隔江招呼謫仙來 楹聯(lián)下聯(lián)提到的“謫仙”就是指李白，足可添得上是“被貶下凡塵的神仙”。而李白墓就在當(dāng)塗縣城東南的青山西麓。但上聯(lián)提到的"太祖"又是誰呢？朱元璋，1355年，朱元璋還未稱帝時(shí)曾鎮(zhèn)守和縣，他和手下大將在鎮(zhèn)淮樓飲酒，并賦詩一首: 中原殺氣未曾收，江北淮南草木秋。 我上鎮(zhèn)淮樓一望，滿天明月大江流。 詩歌意思明了，志向遠(yuǎn)大。有詩一首贊鎮(zhèn)淮樓: 歷陽絕頂鎮(zhèn)淮樓，文物唐朝冠九州； 自古詩家堪絕唱，而今吟誦更風(fēng)流。 憑欄遠(yuǎn)眺江輪過，臨境驚知客巨酬； 山水詩鄉(xiāng)歌凱奏，多彩古鎮(zhèn)耀千秋。詩出于李金海（合肥人，安徽省詩詞學(xué)會(huì)、省詩詞散曲學(xué)會(huì)會(huì)員）。 　　所謂“鎮(zhèn)淮樓"，應(yīng)該是依靠淮河而建，如江蘇淮安的“鎮(zhèn)淮樓"。但和縣距淮河數(shù)百里，“風(fēng)馬牛不相及"為何樓名“鎮(zhèn)淮”呢？歷史上認(rèn)為，和縣當(dāng)江淮水陸之沖，左挾長江，右控昭關(guān)，梁山峙其南，濠滁環(huán)其北，為"淮南之藩集"、江表之保障，歷來為軍事要地，凡立國于金陵者，都以歷陽為襟要，凡進(jìn)軍江南者，多由歷陽橫江渡大江，取采石，指向金陵。因此，有人認(rèn)為"鎮(zhèn)淮樓"是泛指淮南的保障，這里的"淮"并非指淮河，而是指地勢(shì)險(xiǎn)要的淮南區(qū)域。 　　除上面四個(gè)景點(diǎn)外，和縣還有二座古塔。 一座是文昌塔，坐落在和縣小南門城外的橫河北岸，是明萬歷二十八年（1600年）和縣知州郭繼芳所建，清乾隆四十五年（1780年）和州州同何飛鳳重建，1922年和縣知事劉東甫又重建。文昌塔7層，磚木結(jié)構(gòu)，高30余米，外呈六角形，內(nèi)正方形。塔門朝南。每層外以磚砌斗拱挑檐，內(nèi)有木柱支撐，并有木板平鋪。塔門上方嵌有磚雕人物像及鯉魚跳龍門等圖案。從第二層開始，每方每層自下而上以磚砌圈形小門6扇，開閉相間，且平穿對(duì)應(yīng)。在第二層六方圈門上，塔檐之下，分別磚雕“步蟾踏斗"、“吞霄接漢"等陽文，皆自右至左橫書正楷。塔頂扣一覆體（俗稱鐵鍋），頂下磚砌圓錐形脊式，脊下鋪以小瓦。一層底部設(shè)木梯，可旋梯而上，直登第七層頂部，鳥瞰大江、山川。 400多年文昌塔歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，戰(zhàn)火摧殘。日軍侵和縣期間，日艦曾在金河口水面炮擊文昌塔，塔雖被擊中，但因塔身基堅(jiān)實(shí)故未倒，現(xiàn)在，塔的東北面尚留有一炮彈窟窿。文昌塔位于沉積泥沙和礫石地層，故年久塔身向東北傾斜。此塔是中國境內(nèi)斜塔之一。 1982年被和縣人民政府定為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 　　還有一座是和縣萬壽塔。 萬壽塔又名念母塔、念劬塔，坐落和縣城南三戶村原延慶寺旁，建于三國時(shí)期的吳國?！妒酚洝酚涊d:孫權(quán)為其老母做壽而建。另據(jù)《三國志》載:孫策、孫權(quán)及其母曾駐于歷陽，因策、權(quán)極其孝母，后人志之建此塔，命名“念母”、“劬母”實(shí)取“哀哀父母，生我劬勞”之意，以示懷念和贊揚(yáng)孫氏母子德風(fēng)。 萬壽塔高28米，7層，外呈六角形，磚木結(jié)構(gòu)，以木挑檐，以石鋪基，門朝東南。每面砌有佛龕和拱門。佛龕內(nèi)有盤坐于蓮花上佛像磚雕十余尊不等，全塔計(jì)約二百尊。原從第一層南壁有磚砌梯道可登臨頂層，現(xiàn)第一層磚有部分已毀，五層以上已殘缺不全，無法攀登。 1982年4月1日和縣人民政府公布為全縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 五律.萬壽塔 古人為壽母，建塔立和州。 煙雨千年過，峰身一半留。 萋萋芳草地，寂寂冷湖秋。 何日界恩處，重將孝道修。 　　和縣還有一個(gè)著名的景點(diǎn)—雞籠山。 雞籠山位于和縣縣城西北約20公里處。海拔240米。63年演出隊(duì)在縣城時(shí)，我們有4位隊(duì)員我和馬炳炎、陳重輝、陳嘉一結(jié)伴去過。當(dāng)時(shí)，僅只有一座寺廟，沒有開發(fā)?，F(xiàn)已開辟為雞籠山國家森林公園，總面積2600畝。雞籠山夏朝稱亭山，秦朝稱歷山，唐謂雞籠山，明曰鳳合山。民間取“雞修百年能成鳳”，“鳳凰不落無寶之地之意，逐以雞化鳳"，以籠化石，故名“鳳臺(tái)山”。因山有石狀如雞籠，取雞籠山。又狀似蓮花，為“一州奇勝"。 　　雞籠山是著名的佛教、道教圣地，享譽(yù)“江北第一山”、“江北小九龍”、“中華四十二福地”之稱。雞籠山有“鳳林禪寺"、“南天門"、“一線天"、“三清殿"、“溶巖洞"、“百歲缺"等景點(diǎn)。歷代有李白、許渾、李思聰、賀鑄、朱元璋等都留有題詠。其中李白詩曰: “太古歷陽郡，化為洪川在。江山憂郁盤，龍虎秘光采。蓄泄數(shù)千載，風(fēng)云何。特生勤將軍，神力百夫倍"。朱元璋《登雞籠山》詩曰: "罷獵西山坐擁旗，一山出地萬山卑。崔巍巨石如天柱，撐著老天天自知"。 我先后去了三次，第一次當(dāng)年在演出隊(duì)時(shí)去的，沿石梯而上到南天門時(shí)，頭頂一木板被一把鐵鎖鎖著，封住登山石階，低頭看見寺廟大院有出家人，于是喊話，出家人要我們下去拿鑰匙，這樣我們才登上山頂。第二次去是2006年，先去霸王祠再去雞籠山，我和張抱龍愛人登頂了。笫三次2016年我沒登頂，我兒子和根寶登到山頂。 圖五是兒子在“一線天"。 圖六是根寶在山下。 有沁園春《雞籠山》一首 環(huán)境清幽，秀麗風(fēng)光，雞籠名山。 望嶺巒環(huán)拱，一峰獨(dú)秀；濤音撼震， 萬木蔥繁。 下壑溝深，上冠巨石，縱列棱折狀若蓮。 風(fēng)林寺，凈沸國禪院，鐘鼓悠然。 迷宮溶洞云天，波光閃，盈湖半月懸。 憶李白作賦，許渾吟贊，思聰感嘆，賀鑄游歡。 明帝元璋，登臨興致，罷獵擁旗詩寫篇。 心歡喜，頌山河錦繡，夢(mèng)繞情牽！ 介紹完和縣著名的名勝古跡景點(diǎn)后，接下去介紹和縣古今的名人。 一、唐朝著名詩人張籍 張籍（約766年—約830年），字文昌，唐代中后期詩人，和縣烏江人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”，為韓愈大弟子，其樂府詩與王建齊名，并稱“張王樂府”。元和元年（806年）與白居易相識(shí)，互相切磋，對(duì)各自的創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影晌。代表作有《秋思》《節(jié)婦吟》《野老歌》等。 與李紳、元稹、白居易交游甚密，為新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和參與者。 張籍詩歌創(chuàng)作可分3個(gè)時(shí)期，40歲前為早期。40至50歲為中期，其優(yōu)秀樂府歌行作品多作于此期。50歲后為晚期。其詩作的特點(diǎn)是語言凝練而平易自然。詩中廣泛深刻地反映了各種社會(huì)矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》《征婦怨》。另一類描繪農(nóng)村風(fēng)俗和生話畫面，如《采蓮曲》《江南曲》。 現(xiàn)和縣東龍山建有張籍廣場(chǎng)，張籍讀書臺(tái)等。 宋代王安石有題張司業(yè) 蘇州司業(yè)詩名老，樂府皆言妙入神。 看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。 　　二，宋朝歌豪杜默 杜默（1021年—約1089年），字師雄，和縣南義鄉(xiāng)豐山杜村人。神宗熙寧九年（1076年）以特奏名獲取進(jìn)士，任新淦（今江西新干）縣尉，他是道學(xué)三先生之一的石介的學(xué)生。石介作《三豪詩》，詩稱曼卿（石延華）豪于詩，永叔（歐陽修）豪于詞，師雄（杜默）豪于歌，三人宜同稱，故有“三豪"之稱。杜默為詩多不合律，蘇軾等多有詆諷。有《詩豪集》一卷。 今離和縣縣域30公里的南義鄉(xiāng)豐山社村有一株千年古梅，史稱“半枝梅”。梅樹高6米，冠幅達(dá)8.5米，樹干呈鐵黑色，初春開花，花為粉紅色，清香四溢，微風(fēng)吹過，猶如萬只蝴蝶翩翩起舞，故名曰玉蝶梅。 半枝梅又稱宋時(shí)梅，為杜默所植。北宋康定元年（1040年）杜默因?qū)以嚥恢?，?duì)官場(chǎng)漸生厭倦之情，終于掛冠歸隱。在離開京師時(shí)，特購六株珍貴的玉蝶梅植在家鄉(xiāng)，由于名梅難養(yǎng)，只活了一株。平日無事，邀宴賓朋，飲酒賦詩，賞梅遣興。杜默去世后，這株梅樹每年輪番開放，花開半樹，因而得名“半枝梅”，似乎以此哀悼主人。古梅近旁有“梅豪亭”為清乾隆年間和州知州劉長城所建，亭頂六角飛檐，口敷琉璃瓦片。隨同知州幻翰林院待讀學(xué)士、安徽學(xué)政朱筠作《豐山梅豪亭記》并刻成石碑。今亭、碑俱在，字跡依稀可辨。 有個(gè)常用詞，叫“杜撰”，指的是胡編亂造，沒有根據(jù)地虛構(gòu)。這詞僅和杜默有關(guān)，南宋王楙一部《野客叢書》，其中就有“杜撰”的條目，王楙在該條目中寫道:“杜默為詩，多不合律，故言事不合格者為‘杜撰’。" 圖三為宋代三豪。 1982年，經(jīng)和縣人民政府批準(zhǔn)，半枝梅被列為全縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 1983年來，縣人民政府兩次撥款，建圍墻、花臺(tái)、古亭和小徑等。雅境恬適，春花怒放，凡游來者，留念忘返。 　　三，愛國詩人張孝祥 張孝祥（1132年一1170年），字安國，別號(hào)于湖居士，和縣烏江鎮(zhèn)人。南宋著名詩人，書法家。唐代詩人張籍的七世孫。作為南宋初期著名文人，其文體靡所不該，而憂國慨?dāng)车那閼褵o所不在。張孝祥的文不如詩，則詩不如如詞。其詞“豪壯典麗”，并不局限于一種文風(fēng)，而尤以忠憤悲概的愛國詞為世所名。代表作《六州歌頭》勘稱淋漓痛快，筆飽墨酣，讀之令人鼓舞，可見其影響之大。 1169年三月，孝祥返還蕪湖。七月，得急病而逝。今墓存于南京江浦老山。 有《于湖居士文集》《于湖詞》等傳世。 　　四，清朝文學(xué)家陳廷桂 陳廷桂（1768年一1842年），別名夢(mèng)湖，和縣歷陽鎮(zhèn)人，乾隆五十三年（1788年）中舉，乾隆六十年中進(jìn)士，授翰林院庶吉士，歷任刑部主事，律例館纂修，員外部，云南及江西副考官，湖北安襄道按察使，太仆寺少卿，奉天府丞兼提督學(xué)政等職。 作品有《歷陽典錄》、《滇程日記》、《豫章行記》等，晚年回歸故里著有《歷加詩囿》、《年譜稿》，并重修《和州志》。 五，當(dāng)代草圣林散之 林散之（1898年11月20日一1989年12月6日）名霖，又名以霖，字散之。和縣烏江鎮(zhèn)七顆松村莊人。詩人、書法家、畫家。林散之一生，多次遇險(xiǎn)，九死一生。萬里出游，多次遇難，幸好被人所救?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，炮彈落在身旁未能引爆，撿回一條命，70多歲時(shí)，洗澡掉進(jìn)熱水池，燙傷搶救自此小拇指與無名指粘合在一起，主要靠另外三個(gè)手指寫字。 在1972年中日書法交流選拔時(shí)一舉成名，其書法作品《中日友誼詩》被譽(yù)為“林散之第一草書"。趙撲初、啟功等稱之詩、書、畫“當(dāng)代三絕”，與李志敏并稱為“南林北李”，被譽(yù)為“草圣”，其草書被稱之為“林體”。代表作有《許瑤詩論懷素草書》《自作詩論書一首》《李白草書歌行》等。 1989年12月6日，因痰阻塞氣管，搶救無效，溘然逝世，終年92歲。 有詩一首贊林散之 伏案驚心六十秋，末能名世竟殘休， 情猶不死手中筆，三指懸鉤尚苦求。 六，成本華——最美抗日女英雄 成本華（1914年一1938年），和縣歷陽鎮(zhèn)大西門外高巷村人，自幼聰明、勇敢、剛強(qiáng)、豪爽?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，積極參加抗日救亡活動(dòng)。1938年初日本侵略者侵入和縣，和縣人民奮起抵抗，成本華指揮戰(zhàn)斗，最終被日本侵略軍俘獲。她英勇不屈，視死如歸，被殘酷殺害在和城大西門城墻下。犧牲時(shí)年僅24歲。成本華至今留存于世的照片就是這兩張，是日軍隨軍記者渡邊拍攝的。 為紀(jì)念抗日女英雄成本華，2015年8月29日，和縣人民在得勝河畔，桃花橋邊修建了成本華紀(jì)念廣場(chǎng)，前國防部長遲浩田上將親筆題寫廣場(chǎng)碑刻“抗日女英雄成本華紀(jì)念廣場(chǎng)”。成本華的雕像是著名雕刻家陳吉斌雕刻完成的。 有詩一首紀(jì)念成本華 抱姿蔑視侵略者，面對(duì)死亡仍從容。 青春換得江山壯，流芳百世女英雄。 　　七，許海峰。 許海峰，前中國男子射擊隊(duì)運(yùn)動(dòng)員，世界冠軍，奧運(yùn)冠軍，中國奧運(yùn)史上的第一塊金牌獲得者，也是中國體育射擊史上第一個(gè)集奧運(yùn)會(huì)冠軍、世錦賽冠軍、亞運(yùn)會(huì)冠軍、亞錦賽冠軍多項(xiàng)榮譽(yù)于一身的運(yùn)動(dòng)員。 許海峰1957年8月1日出生在福建漳州，1972年隨父母舉家返回和縣，落戶在和縣新橋鎮(zhèn)，就讀新橋中學(xué)。1977年6月至1979年10月在和縣沈巷區(qū)螺百公社大基大隊(duì)醫(yī)療所當(dāng)赤腳醫(yī)生。其中在1979年1月到4月參加了安徽省巢湖地區(qū)射擊集訓(xùn)。1979年6月到1982年8月在和縣新橋供銷社就業(yè)。從1982年6月起正式開始參加各類射擊集訓(xùn)成為射擊運(yùn)動(dòng)員。1983年11月調(diào)國家隊(duì)參加第23屆奧運(yùn)會(huì)集訓(xùn)。1984年7月29日在美國洛衫磯第23屆奧運(yùn)會(huì)男子自選手槍慢射以566環(huán)成績獲得第一名，該金牌是這屆奧運(yùn)會(huì)的第一塊金牌，也是中國奧運(yùn)史上的第一塊金牌。這枚金牌許海峰僅保留了二個(gè)月就捐給了國家博物館了。 2003年被任命國家體育總局射擊射箭運(yùn)運(yùn)管理中心副主任。2004年11月調(diào)任擊劍中心任副主任。 2020年10月6日，許海峰正式退休。過著平淡的生活，仍住在北京以前單位分配的小房子里。 這真是: 槍聲驚夢(mèng)第一功， 奧運(yùn)金牌許海峰。 銘志中華零起步， 國歌首次傲蒼穹。 　　介紹完和縣的歷史文化，風(fēng)景名勝，著名人物后，再看看和縣的行區(qū)劃。和縣管轄9個(gè)鎮(zhèn)歷陽、白橋、西埠、善后、烏江、姥橋、‘功橋、石楊、香泉。 先簡(jiǎn)單介紹香泉鎮(zhèn)。 香泉鎮(zhèn)位于縣城北20公里的覆釜山下，又名“香琳泉”、“平痾泉”、“太子湯”等。溫泉出露有兩處，一處是大泉池，外圍有堤堰，呈圓形泉眼十多處，另一處是小泉池，泉眼6個(gè)到7個(gè)，現(xiàn)已利用作浴室，兩處相距40米，水溫和涌水量四季穩(wěn)定，泉水四季常溫，冬季更甚，溫泉可治皮膚病，關(guān)節(jié)炎等癥。 香泉鎮(zhèn)古稱平痾鎮(zhèn)，是歷史文化古鎮(zhèn)，南北朝時(shí)期，梁昭明太子蕭統(tǒng)二十歲時(shí)（公元521年）隨父親蕭衍來香泉以北如方山“蕭家藏經(jīng)寺”讀書拜佛，因昭明太子滿身疥瘡，久治不愈，痛苦萬分，后移居香泉，一日三把澡，不久，疥瘡結(jié)痂脫落，皮膚白潤如初，十分高興，乘興為香泉題寫了“天下第一湯”五個(gè)大字，從此，香泉名揚(yáng)天下。 許多歷史文人王安石、賀鑄、王守仁等先后來香泉，均有題詠，其中許多詩篇被刻成石碑，立于香泉浴前后，共有七十二塊，后人稱之為“碑碣之林”，由于日軍入侵，毀損殆盡，現(xiàn)尚存“第一湯”牌。 　　62年我們從和縣長江輪渡碼頭上岸直奔綽廟，路過了香泉鎮(zhèn)，大家都洗了個(gè)溫泉澡，當(dāng)時(shí)香泉溫泉一個(gè)大池用木板一隔為二，分成男女浴池。如今香泉利用資源修建了好幾處溫泉度假村。 度假村擁有園林式濕泉池區(qū)約2萬平方米，擁有30多個(gè)風(fēng)格和功能各異的露天溫泉池，有中草藥浴池、水果花瓣浴池、高溫浴池、石板浴池、沐足浴池、SPA水療區(qū)、至尊區(qū)等。 　　香泉鎮(zhèn)有一觀音山，海拔約50米，巨型觀音像屹立山頂。山中有香泉湖，風(fēng)景優(yōu)美，湖水清澈，在湖邊建有觀音寺，依山而建，層層疊疊，煞是雄偉，寺前山門勒“觀音古寺”四個(gè)遒勁的楷書，山門后有九十九級(jí)臺(tái)階，盡頭是天王殿，里奉有四大天王，出天王殿迎面是一石壁，上嵌“阿難問法圖"，石壁之上是大雄寶殿。觀音山頂?shù)挠^音像高30多米，通體鎏金，氣度不凡。 觀音寺有一古洞名為觀音洞，此洞古今聞名。據(jù)《和縣志》中記載，觀音洞，因明代和州知州張壽朋撰碑《觀音洞》，碑文記明萬歷辛卯年（1591年）冬，在游覽滁州瑯琊寺、醉翁亭時(shí)，途經(jīng)香泉，獲悉山民戴仁學(xué)等人朝拜南海普陀山，回歸后見祥光從山中閃現(xiàn)，三夜不斷。隨后觀音菩薩托夢(mèng)于戴仁學(xué)，指點(diǎn)山洞有觀音大士像，即循山尋訪，見一古洞，鐘乳石壁上果然有觀音大士，以后洞中建觀音大士，故稱“觀音洞”。 　　再介紹烏江鎮(zhèn)。 烏江種植了一種棉花，文明遠(yuǎn)廣，棉花色白，纖維細(xì)膩，席地柔軟，是棉花中的上乘之品。被稱為“衛(wèi)花”。清代詩人吳本錫曾來烏江，對(duì)烏江衛(wèi)花大為贊嘆有詩云: 湖州絲棉被天下，溫暖不如烏江花， 賈舶欲來天氣好，家家白雪曬擔(dān)牙。 清末民初的漢口、蕪湖、南京、上海等大城市的棉花行，都要掛上一塊“本行專售烏江衛(wèi)花”的金字招牌以抬高身價(jià)，解放前的1948年前后彈丸之地的烏江鎮(zhèn)共有12家大花行，其中以汪瑞和、華豐、大瑞和、衡豐等8家規(guī)模最大。加之上海的永豐、中紡，蕪湖的裕中，南京的新安、益豐等紗廠在花期內(nèi)派來坐地辦公突擊收花者眾多，把只有500余戶的小鎮(zhèn)鬧得幾至天翻地覆的地步。斯時(shí)萬商云集，花戶紛登，競(jìng)爭(zhēng)之劇烈，極盡其虞詐之能事。 此時(shí)烏江衛(wèi)花也引起南京政府的重視，于是宋美齡投資在烏江建造了一座全套美國進(jìn)口設(shè)備的“烏江軋花廠”。 66年三支兩軍我們團(tuán)宣傳隊(duì)曾到該廠禮堂演出，住了一晚，記憶猶新。圖三、四是烏江衛(wèi)花，圖五、六當(dāng)年的烏江軋花廠。 　　我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的綽廟。 綽廟位于和縣北端，離縣城47公里。地處兩?。ò不帐　⒔K?。┤h（和縣、全椒縣、江浦縣）交界處。東與南京浦口接壤，北和滁州全椒鄰，境內(nèi)南邊山矗立，駟馬河蕩漾，北方插花山、龍王山綿亙，滁河環(huán)繞其中。三山二河形成南北呼應(yīng)對(duì)峙云勢(shì)，綽廟山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，人文薈萃，歷史文化底蘊(yùn)深厚?，F(xiàn)屬石楊管理，稱綽廟社區(qū)。 綽廟，顧名思義就是大廟的意思，現(xiàn)在綽廟街上沒有廟，但古時(shí)綽廟有座東帝廟，以祭祀東岳大帝泰山神，并圍繞東帝神伸展形成了集鎮(zhèn)的老街，舊時(shí)老街兩邊商鋪林立，售賣生活用具和高檔首飾應(yīng)有盡有，現(xiàn)保存部分老宅子。 62年底我們到綽廟時(shí)，還能看到一些老宅。綽廟留給我們印象最深的是三個(gè)。 第一是供銷社，房子至今還在，現(xiàn)為倉庫，（圖一、二） 第二是澡堂，去年與宇文、孫康在社區(qū)區(qū)民的指點(diǎn)下找到當(dāng)年我們洗澡的澡堂，房子也還在，荒廢了（圖三、四） 第三是榨油廠，當(dāng)年我們?nèi)ゾ冗^火，現(xiàn)也已廢棄了（圖五、六） 　　綽廟，62年我們部隊(duì)到綽廟時(shí)，街上清一式的一層平房。2006年闊別綽廟鎮(zhèn)40年后第一次回綽廟，鎮(zhèn)已經(jīng)面目全非了，在街逛了半天只找到綽廟供銷社，其它記憶中的澡堂、小飯店、廢品收購站、糧油店都沒了。去年在當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)指點(diǎn)下找到了澡堂。因?yàn)椋?dāng)年綽廟就一條街，后形成了新、舊兩條街，原先老街的商鋪都沒了，幾年前東升、建昌只到綽廟的新街，拍了照片，沒有去老街，所以，沒看到供銷社的那幢房子，誤認(rèn)為拆除了。2016年我和根寶到老街上找到了供銷社，頓時(shí)熱血沸騰，往事湧上心頭，每逢請(qǐng)假到綽廟，供銷社是第一目標(biāo)，總會(huì)到店里看看。當(dāng)年時(shí)常去的小飯店我和根寶找了半天沒找到，憑記憶來到老街拐彎角，這里應(yīng)該是小飯店的位置，有一位大爺看我們東張西望，便問我們找什么？我問這里60年代是個(gè)飯店嗎？大爺問，你們?cè)趺粗?？我說，62年底部隊(duì)在綽廟時(shí)我們經(jīng)常來，于是大爺說，6O年代這里是有個(gè)小飯店，這個(gè)飯店早就沒有了。大爺很熱情，搬出凳子和我們條侃，說到放電影，裕民圩到綽畢廟的那條路，還有那場(chǎng)大火?？梢娢覀儺?dāng)年在綽廟時(shí)，現(xiàn)在上了歲數(shù)的老鄉(xiāng)都記憶猶新。 1994年9月30日九連第三次大團(tuán)聚時(shí)，綽廟是鄉(xiāng)政府所在地，在政府大院門口還拍了一張集體照。2004年，和縣由原21個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)整為11個(gè)鎮(zhèn)4個(gè)鄉(xiāng)。綽廟鄉(xiāng)是4個(gè)鄉(xiāng)之一，2005年，撤銷了綽廟鄉(xiāng)，整建并入石楊鎮(zhèn)歸石楊鎮(zhèn)管轄，稱綽廟社區(qū)，所以，縣投入資金少了，發(fā)展緩慢了。去年跟宇文、孫康去了一次，前幾年東昇和健昌也去了一次，拍了少量的照片。戰(zhàn)友可看看現(xiàn)在的綽廟新街的街景，跟60年代相比是否有了很大的變化。 　　上面這張照片是1966年1月團(tuán)部舉辦文娛會(huì)演，我和楊清華在七連操場(chǎng)上拍的照片，照片的背景（不是很清楚）靠右邊的是“插花山”，左邊是“龍王山"。 綽廟街上現(xiàn)在是沒有廟了，但街北邊兩里有座插花山，山上有“虞姬廟"，十幾里處有座龍王山，山上有“龍王廟”。我們軍訓(xùn)射擊和戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練就在插花山上，有時(shí)晚上可以看到燒山的夜景。大家是否記得有次在插花山射擊打靶時(shí)，上海的一位戰(zhàn)友在打靶外圍站崗警衛(wèi)出于好奇，點(diǎn)了火看看燒山是怎樣的情景，結(jié)果一陣風(fēng)引起了大火，于是全連停止打靶，投入救火。 　　插花山有座虞姬廟，公元前202年，項(xiàng)羽兵敗垓下，人馬奔到歷陽陰陵山下，虞姬為絕項(xiàng)羽牽念而舞劍自殺。項(xiàng)羽痛心疾首，帶著亡妾頭上的簮花且戰(zhàn)且退，飛馬經(jīng)過綽廟附近的崗巒時(shí)，把簮花插在一座山頭。后人為了紀(jì)念虞姬，就把這座山稱為插花山，并修建了一座廟叫插花廟，也稱虞姬廟、魯妃廟。山上生長著一種葉碧如洗，花白似玉的函蘭，傳為簪花所變。每當(dāng)春日，函香四溢，山石皆馥。當(dāng)?shù)厝嗽诿磕贽r(nóng)歷三月十八舉辦廟會(huì)，熱鬧非常。后改為農(nóng)歷三月三日廟會(huì)（與烏江霸王廟會(huì)同期）鄉(xiāng)民舉行廟會(huì)，焚香求子者絡(luò)繹不絕，情侶雙雙，互贈(zèng)蘭花，以示愛情忠貞。這一天綽廟街呈現(xiàn)出一派節(jié)日的喜慶和繁忙景象，工廠停工，學(xué)校放假，農(nóng)民丟下農(nóng)活，梳洗打扮一新，上街趕廟會(huì)。方圓幾十里的商家?guī)滋烨熬瓦\(yùn)來貨物，擺攤銷售。城管人員用白粉將街道劃出一個(gè)個(gè)攤位。街道不夠用，延伸到附近的村莊里。初三那天是廟會(huì)高潮，街上萬頭攢動(dòng)，水泄不通，成了人的海洋，貨物的海洋，歡樂的海洋。如果虞姬地下有知，一定會(huì)為現(xiàn)如今插花山邊的繁榮深感欣慰。 　　綽廟街上的三月三廟會(huì)。當(dāng)年我們?cè)谠Ｃ褊撞恢欠裼袘?zhàn)友趕過廟會(huì)？ 總之，三月三是綽廟人春節(jié)后的又一大節(jié)日，是春耕大生產(chǎn)前的準(zhǔn)備，是商賈云集幕天席地的繁榮，是鄉(xiāng)村里難得的大型聚會(huì)，是鄉(xiāng)風(fēng)民俗的一次大展示。 　　裕民圩。1962年11月18日我們連隊(duì)從和縣長江輪渡口行軍50里到了和縣最北端的裕民圩。一開始連部、一、二、四排住在裕民大隊(duì)的田家渡小隊(duì)的倉庫里，當(dāng)時(shí)的隊(duì)長蘭貴剛，因?yàn)樾l(wèi)生條件差，他的兒子得了“頭癬“也就是“癩痢頭”。三排住裕民圩大堤北面的王生儀隊(duì)長、朱可蘭‘家的牛柵里。一眼望去圩里一片荒野，雜草叢生。圍堤多處塌陷。從此，拉開了我們與天斗，與地斗的大幕。 裕民圩原叫“紅草湖”。《歷陽典錄.山川》明確記載:陰陵山，歷陽州北八十里（現(xiàn)制五十六華里），旁有澤名紅草湖，春夏之交，潦水漲發(fā)，彌漫無際，所謂陰陵大澤者也。紅草湖就是現(xiàn)在的裕民圩。公元前202年冬，項(xiàng)羽兵敗垓下（今安徽宿州市靈壁縣），率八百壯土突圍至陰陵紅草湖，遭遇大霧，迷失了方向。情急之下，向一田夫詢問路津，未料田夫曾飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦，視兵士如仇敵，又見項(xiàng)羽馬鞍上馱著一天姿國色的美人，誤以為虜掠而來的良家民女，心中痛恨，便指向路左。項(xiàng)羽慌不擇路，陷入紅草湖澤中，繞來繞去，尋不著出路。漢兵追至，封死出口。項(xiàng)羽無奈，只得催馬加鞭，奮力躍過一道道溪流，馳至陰陵山側(cè)，虞姬見項(xiàng)羽一馬雙騎，有礙戰(zhàn)斗，遂乘隙取下佩劍，白刎身亡。項(xiàng)羽滿懷熱淚，就地簡(jiǎn)埋了愛姬尸體，撮土插花，以為表記。然后率領(lǐng)余部，向?yàn)踅覒?zhàn)且走。退至烏江，適逢烏江亭長艤舟待渡。項(xiàng)羽自度:“江東八千子弟跟我起兵，今無一生還；八尺男兒，連自已愛姬也不能保護(hù)，還有何顏面見江東父老”！于是，亦引頸伏劍，自刎江邊。 垓下，是楚漢相爭(zhēng)最后決戰(zhàn)的遺址，被譽(yù)為世界七大古戰(zhàn)場(chǎng)之一。項(xiàng)羽、劉邦相爭(zhēng)垓下，劉邦一舉摧毀項(xiàng)羽楚政權(quán)。垓下戰(zhàn)役奠定了漢王朝400多年歷史，漢字、漢語、漢文化、漢民族均由此得名。這次戰(zhàn)役規(guī)?？涨?，在中國和世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上影響深遠(yuǎn)，被專家們稱為“東方滑鐵盧”。民間廣為流傳的“四面楚歌”、“十里埋伏”等典故均出于此。 所以，今日的裕民圩便是當(dāng)年的紅草湖。因?yàn)槌樱ㄌ锛叶晌鬟吪c全椒相隔的河），連年發(fā)大水，因此紅草湖歷年均為滁河的泄洪區(qū)。建國后，解放軍官兵曾在此筑堤墾荒，圍湖造田，五十年代時(shí)任村大隊(duì)書記邢振權(quán)接過解放軍的接力捧，帶領(lǐng)鄉(xiāng)民繼續(xù)將荒澤改為良田，要讓民眾富裕，圩是防水護(hù)田的堤岸，于是將紅草湖更名為裕民圩。 1963年我們自已動(dòng)手，用泥塊筑墻，用毛竹搭梁，用稻草蓋頂，全連蓋了四個(gè)大草柵。圖一，項(xiàng)羽兵敗垓下。圖二、三、四，自蓋的大草柵。圖五，在圍堤上留影。圖六，連部旁邊的大楊樹 　　現(xiàn)在的裕民圩，已改朝換代了，我們蓋的草柵也不見蹤影了。但留有些事留紿我們印象很深。 一，1963年元月25日，綽廟榨油廠失火，全連奔跑5里前去救火，有20多人之多榮獲連嘉獎(jiǎng)。 二，1963年上海滬劇團(tuán)在參加師部留下的全師文娛會(huì)演后，從杭州到和縣為我團(tuán)各連隊(duì)慰問演出，到我連時(shí)，伙房突發(fā)火災(zāi)，滬劇團(tuán)演員也加入救火，所幸火勢(shì)不大。（當(dāng)時(shí)我不在連隊(duì)） 三，1964年安徽暴雨造成滁河水位上漲，殃及裕民圩，一天夜里圍堤被大水沖出一個(gè)缺口，全連投入搶險(xiǎn)，湯秀庭第一跳入水中，其它戰(zhàn)友紛紛跳入手拉手筑起人墻，后投入大量草包堵住了缺口，保護(hù)了裕民百姓的安全。 四，一天夜里，“砰"的一聲槍響驚醒睡夢(mèng)中的戰(zhàn)友們，一名站崗的戰(zhàn)友，疑似“槍走火"，擊中腳背，并急送救治。 五，連隊(duì)旁的小雜貨店。小老酒、花生米、“東?！迸葡銦熥顬槌韵恪．?dāng)時(shí)，為雜貨店送貨的大辮子姑娘大家一定不會(huì)忘記。她叫什么名字?估計(jì)除湯克禮沒有第二人知道，湯克禮告訴我她叫趙于妹。我跟根寶曾在綽廟街上打聽過她，據(jù)說嫁到武漢去了。 六，糧食大豐收了，為了運(yùn)輸修筑了一條可以承載汽車通往綽廟的道路。為清潔衛(wèi)生挖了一口井，告別了喝河水的歷史。為了照明架起電線告別了小油燈的歷史。為了能吃上活蹦亂跳的魚，挖了養(yǎng)魚壙。為了鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)草柵前架起了蘭球架、拉起了排球網(wǎng)。真正體驗(yàn)了“與天斗、與地斗其樂無窮”。 圖一，綽廟榨油廠火災(zāi)。 圖二，裕民圩面臨滁河大水。 圖三，裝載糧食的大卡車。 圖四，裕民圩小雜貨店。 圖五，小煤油燈。 圖六，排球場(chǎng)。 　　裕民圩的當(dāng)家人，九連的知心人，原裕民大隊(duì)書記、綽廟鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長一一張抱龍。 張抱龍，土生土長的裕民圩人，部隊(duì)在裕民圩時(shí)，他還是個(gè)不滿16歲的小青年，1969年參軍入伍。同年11月11日在北京人民大會(huì)堂做為部隊(duì)駐京代表受到毛主席等中央首長接見。因?yàn)轶w檢不過關(guān)末能提干，于1975年退伍回裕民圩。擔(dān)任過生產(chǎn)隊(duì)長、主任、書記、綽廟鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長、黨委副書記。2006年6月11日安徽日?qǐng)?bào)刊登了一篇《干好群眾所盼的事——記和縣裕民村村支書張抱龍》的文章。1994年9月30日九連第三次大團(tuán)聚在裕民圩大隊(duì)會(huì)議室里張抱龍代表裕民圩的鄉(xiāng)親接待了大家并介紹了裕民圩的変化。 1966年為參加綽廟公社組織的文娛會(huì)演，裕民大隊(duì)成立了毛澤東思想文娛宣傳隊(duì)，我與三機(jī)連曹靖聲做為輔導(dǎo)員為他們編排了一臺(tái)節(jié)目，與張抱龍結(jié)下了友誼。2020年6月宇文夫婦與陶鎮(zhèn)銘夫婦重返綽廟，就受到了張抱龍全家的熱情接待。去年老領(lǐng)導(dǎo)吳排長大兒子驅(qū)車帶我、宇文、孫康到綽廟同樣受到張抱龍全家煙酒招待，還送了綽廟特產(chǎn)給大家。尤其抱龍小兒子張孝飛驅(qū)車從江浦趕回綽廟開車讓我們回到了生活、勞動(dòng)的裕民圩，最后還送我們到南京火車站。 這真是: 軍民魚水情，這份情，美到心動(dòng)，在風(fēng)的昵暔里，柔柔細(xì)說。這份緣，暖到心田，在雨的柔情里，輕輕曼舞。愛在人間，相遇便是溫暖，每一次相遇，讓山水相依偎，情在心中，相遇便是最美，每一刻心動(dòng)，讓天涯化咫尺。軍民情深，無論何時(shí)何地，牽著彼此的手，走進(jìn)對(duì)方心中。 發(fā)三組如今裕民圩的照片（一） 圖一、二，裕民村村居委會(huì)、村黨總支部。建在當(dāng)年我們修建在三機(jī)炮連旁邊的糧食倉庫位置上。 圖三，當(dāng)年修筑通往綽廟的道路，如今水泥路連接各村民家。 圖六，滁河對(duì)岸的荒草圍。 　　如今裕民圩的照片（二） 2019年陶鎮(zhèn)銘夫婦、宇文夫婦到綽廟裕民圩拍的照片。 如今裕民圩的照片（三） 2020年12月24日，宇文、孫康和我在裕民圩拍的照片。 裕民圩西面堤下就是滁河，連年大水危及裕民圩，多次炸開荒草圩泄洪，以保護(hù)裕民圩。現(xiàn)安徽省政府決定，將裕民圩的村民全部撤離，2006年到裕民圩住張抱龍家，房屋建在裕民圩西面圍提上，面向東，背面就是滁河。現(xiàn)圩西村民基本上全部搬遷了，圩東和圩北尚有部分村民還沒搬。如今再到裕民圩基本上看不到村民了。 　　從戰(zhàn)士到將軍。 湯秀庭，62年從杭州四中應(yīng)征入伍。接替高用廣任尖子班七班班長，帶領(lǐng)七班代表59師參加了20軍、南京軍區(qū)大比武。在連隊(duì)時(shí)被大家稱為“小老虎"，不管是軍事訓(xùn)練，還是生產(chǎn)勞動(dòng)處處嚴(yán)以律己，迅速成長，一步一個(gè)腳印從班、排、連、營、團(tuán)、師、軍、武警最后成長為中國人民武裝警察部隊(duì)黃金部隊(duì)政委、黨組書記少將軍銜。黃金部隊(duì)建制40多年為祖國找礦，發(fā)現(xiàn)了東闖、東坪、哈達(dá)門、寨上、陽山等超大型金礦床，累計(jì)探明金礦床300多處，探獲黃金資源量2300多噸。為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。 1997年、2002年參加了中國共產(chǎn)黨第十五次和第十六次全國代表大會(huì)，還登上天安門觀禮臺(tái)觀摩了建國60周年和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的閱兵典禮。受到了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、胡錦濤、習(xí)近平的接見。 轉(zhuǎn)業(yè)回到杭州后保持革命軍人“一心為公、一心為民”的優(yōu)良傳統(tǒng)，到家鄉(xiāng)杭州蕭山進(jìn)化鎮(zhèn)大塢村出資重建了“湯化宗祠”，成立了“湯秀庭工作室”，並且與當(dāng)?shù)卣餐蘅樍恕皽珘蹪摴示雨惲叙^”。（湯壽潛，辛亥革命爆發(fā)后，被推舉為浙江省都督、第一任鐵道部長，為人正直、為官清廉、為師求實(shí)。是湯秀庭的宗親爺爺）。 湯秀庭還和夫人陶美芳為大塢村合作創(chuàng)作了村歌《美麗的大塢村我的家》。 浦陽江畔城山下 大湯塢村我的家 山清水秀風(fēng)光好 菱山塢中的一朵奇葩 百年井水深 千年樟樹大 一輩輩先賢勤耕讀 一代代子孫傳佳話 衣兒呀兒?jiǎn)?lt;/p> 古老的山水養(yǎng)育我 希望的田野開滿鮮花 浦陽江畔城山下 大湯塢村我的家 東南西北都走遍 故鄉(xiāng)才是我最美的家 圓夢(mèng)在山村 老少齊奮發(fā) 一排排高樓平地起 一條條大路通天涯 衣兒呀兒?jiǎn)?lt;/p> 嶄新的農(nóng)家迎遠(yuǎn)客 幸福的日子興旺發(fā)達(dá)。 　　裕民圩的戰(zhàn)士成為中國人民解放軍總參作戰(zhàn)部綜合局局長（對(duì)外稱總參謀部第一部第一局局長）。 潘健金，1962年從浙江新登中學(xué)應(yīng)征入伍，在裕民圩服役期間從戰(zhàn)士到文書，提干到6連任排長，1966年調(diào)總參謀部作戰(zhàn)部任參謀，后到部隊(duì)任職鍛煉,任副團(tuán)長、軍作訓(xùn)處處長。1992年進(jìn)國防大學(xué)讀書深造（圖2），畢業(yè)后任總參作戰(zhàn)部綜合局副局長、局長（兼任國務(wù)院、軍委交通戰(zhàn)備領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室副主任）。在位時(shí)，處理了大量作戰(zhàn)、戰(zhàn)備和軍隊(duì)建設(shè)等方面的工作，參與了重大軍事戰(zhàn)略問題的研究，提出了許多建設(shè)性的意見和建議。曾多次參加毛澤東、周恩來、華國鋒、鄧小平、江澤民等軍委領(lǐng)導(dǎo)參加的作戰(zhàn)會(huì)議，為軍委、總部首長決策做了大量參謀工作。1980年6月隨楊得志總參謀長勘察“三北"戰(zhàn)區(qū)地形（圖三）。1979年參加了中越邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)軍委指揮所的參謀工作（圖四），保障了華國鋒、鄧小平組織指揮作戰(zhàn)。1975年后曾多次參加軍委、總部工作組，到各軍區(qū)、軍兵總檢查部隊(duì)?wèi)?zhàn)備工作（圖五、六、七）。1995年后，兩次奉命帶代表團(tuán)出訪俄羅斯（圖八），並參與組織了中俄雙方部隊(duì)在陸上、海上和空中的演習(xí)。1965年3月，在福州檢查部隊(duì)?wèi)?zhàn)備工作時(shí)，被習(xí)近平總書記（時(shí)任福州市委書記）接見合影（圖九）。退休后被原總參作戰(zhàn)部和軍委聯(lián)合參謀部作戰(zhàn)局返聘16年。 潘健金，在其戎馬生涯50多年里，走南闖北，運(yùn)籌帷幄，格盡職守，默默貢獻(xiàn)，始終如一地為提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力建言獻(xiàn)策，完成好歷史賦予他的使命，他以自己的具體行動(dòng)鑄造了“軍魂”，以自已樸實(shí)的言行詮釋著九連“精神”。 　　裕民圩的女婿。 吳多順，1955年參軍，1959年至1961年在南京步兵學(xué)校學(xué)習(xí)軍事指揮，五項(xiàng)軍事全能；政治哲學(xué)理論；天文、海洋學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)及其它軍事科目。經(jīng)過三年的刻苦努力取得了優(yōu)異的成績。軍事上授予少尉排級(jí)證書，文化上拿到大專文憑。 從軍校畢業(yè)后被分配到了我們九連三排任排長。帶領(lǐng)全排戰(zhàn)士在裕民圩生產(chǎn)上發(fā)揚(yáng)南泥灣精神獲得人均生產(chǎn)糧食過萬斤，在軍事上訓(xùn)練出一個(gè)尖子班，在生活上對(duì)戰(zhàn)士無微不至的關(guān)懷，幫助戰(zhàn)士們?cè)谄D苦環(huán)境中成長，任職期間有8名戰(zhàn)士入黨，5名戰(zhàn)士入團(tuán)，榮立過集體三等功。 吳排長在裕民圩已到弱冠之年，營部教導(dǎo)員十分關(guān)心排長的終身大事當(dāng)起了月下老人，介紹了裕民圩大隊(duì)的一位聰明、能干長得非常漂亮的姑娘，有圩里“一技花"之稱的朱守英給排長。所以當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)親都稱排長為裕民圩的女婿。 排長婚后共育二子一女，創(chuàng)業(yè)有成，小兒子吳崢創(chuàng)辦了“合肥恒泰工程機(jī)械有限公司”，屬于制造業(yè)，加工工程機(jī)械、配套產(chǎn)品、電子產(chǎn)品、計(jì)算機(jī)配件等。 排長業(yè)余愛好書法，在書房的擱板上，擺放著愛妻的照片，懸掛著自已的作品，其中一幅對(duì)聯(lián)“梅蘭竹菊能養(yǎng)性”、“琴棋書畫可陶情”是排長的自勉作品。 排長轉(zhuǎn)業(yè)到合肥后，先后有湯代德、徐東升、李健昌、宇文業(yè)順、馮孫康和我去探望他，排長熱情、周到的招待大家，安排賓館住宿不讓我們支付，陪我們游玩，盡管行走不太利索，仍然全程陪同。1994年9月3O日正是排長的精心安排，有60名（包括家屬）回到了綽廟裕民圩，并住宿了一晚。去年叫大兒子驅(qū)車，送宇文、孫康和我到了綽廟裕民圩去看了我們的第二個(gè)故鄉(xiāng)。 排長期望參加2022年我們?nèi)胛?0周年的紀(jì)念活動(dòng)。 　　稚嫩的幼苗，經(jīng)歷歲月的風(fēng)霜，會(huì)長成參天大樹。熱血的青年，經(jīng)裕民圩的洗禮，定鑄就鋼鐵的脊梁。 九連除湯秀庭、潘健金成為我軍的高級(jí)指揮員外，還有郭彥政、陳輔華、何蘭根、陳晉云等先后提升為干部。 郭彥政，1963年三機(jī)連調(diào)到九連四排炮班任副班長、班長，1965年提干任（掛職）排長。同年12月調(diào)軍司令部作訓(xùn)處任參謀。后先后任連長、團(tuán)司令部集訓(xùn)隊(duì)隊(duì)長、軍務(wù)股長，師司令部軍務(wù)科長，團(tuán)參謀長、副團(tuán)長。軍教導(dǎo)大隊(duì)大隊(duì)長。 陳輔華，1964年到軍區(qū)軍醫(yī)學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)成后到團(tuán)衛(wèi)生隊(duì)、師醫(yī)院工作。 何蘭根，1964年調(diào)軍司令部管理處歷任書記、作戰(zhàn)處參謀。1970年6月調(diào)回團(tuán)任三機(jī)連指導(dǎo)員。 陳晉云，1966年任團(tuán)警衛(wèi)排長，1968年任大學(xué)生連指導(dǎo)員，1970年調(diào)回九連任副指導(dǎo)員，指導(dǎo)員，1977年任師文化科干事、師宣傳隊(duì)隊(duì)長、指導(dǎo)員。 瀟瀟灑灑走一程，風(fēng)風(fēng)火火又一程，無怨無悔再一程，轟轟烈烈一程又一程。 　　一首軍歌嘹亮響四方，一段軍旅甘苦鑄輝煌，一個(gè)軍禮同心敬祖國，裕民圩里摸爬滾打成鋼鐵漢。 陶鎮(zhèn)銘、孫國華、何冠浩、袁官洪以及63年入伍的丁忠華，64年入伍的祝榮昌也都先后提干。 陶鎮(zhèn)銘，1967年10月提升排長，69年任九連一排排長、大學(xué)生六連連長、團(tuán)司令部作戰(zhàn)參謀、集訓(xùn)隊(duì)隊(duì)長。 孫國華，1965年10月提升九連四排排長、1970年任大學(xué)生六連指導(dǎo)員，1972年7月調(diào)施工組任生產(chǎn)管理處助理員，11月到安徽六安帶兵任連長。 何冠浩，1965年調(diào)南京軍區(qū)學(xué)習(xí)日語。后因文革中斷學(xué)習(xí)。 袁官洪，1968年提干，先后擔(dān)任團(tuán)生產(chǎn)管理處生產(chǎn)股助理員，河南商丘團(tuán)農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)長、團(tuán)后勤處助理員。 丁忠華，63年入伍，68年提干，先后任助理員、大學(xué)生三連一排長、九連一排長、八連副連長、七連連長。 祝榮昌，1965‘一年入伍，69年提干，歷任排長、副指導(dǎo)員、副連長，1979年調(diào)武漢軍區(qū)后勤部沉湖農(nóng)場(chǎng)任連長、副營長。 穿著軍裝手握鋼槍，朝氣蓬勃志氣昂揚(yáng)，青春理想放飛希望，踏平坎坷書寫輝煌。你們是我們九連的榮光。 　　從裕民圩走向援越抗美的戰(zhàn)場(chǎng)。 1965年春，越南請(qǐng)求我國擴(kuò)大對(duì)越南的軍事援助抗擊美國的侵略，向越南派支援部隊(duì)。4月8日，劉少奇主席與越方會(huì)談，就向越方提供軍事援助達(dá)成協(xié)議。中國人民解放軍先后派出防空、工程、鐵道、后勤等23個(gè)支隊(duì)共32萬人到越南北方擔(dān)負(fù)防空作戰(zhàn)、國防工程建設(shè)。 1964年四排長翟志義拉著徐勤（水官）的手到裕民圩堤上促膝談心，談到“抗美援越”，形式上要自已報(bào)名，組織批準(zhǔn)。四排長征求徐勤意見，說如到越南去會(huì)死人的，你怕不怕？徐勤不加思索回答:我家兄弟姐妹八個(gè)，少一個(gè)沒關(guān)系。就這樣我們九連從裕民圩有8個(gè)戰(zhàn)友參加了援越抗美的戰(zhàn)斗。他們是翟志義、徐勤、董坤明、丁光忠、徐炳潮、顧志火、豐明華、黃堂松、湯秋來等。 日出東方，神州雄起，美帝恨仇心病。 溫馨舊夢(mèng)，肆意侵越，燃烈界碑狼警。 掠奪中華，殖民非亞，奴役霸奴恒定。 喜而今中國，人心凝聚，憤炎傾進(jìn)。 聞號(hào)令，紅河河潮。 中華兒女，灑異鄉(xiāng)他境。 加強(qiáng)防空，架橋筑路，輸勝史書標(biāo)炳。 丂破天荒，南北斯戰(zhàn)，一改敵酋風(fēng)景。 嘆算盤錯(cuò)打，威名何在，我軍名盛！ 　　裕民圩走出的尖子班。1964年全軍推廣“郭興福教育法”，開展全軍大比武，我連七班在排長吳多順親自領(lǐng)導(dǎo)，班長高用廣、副班長徐東升的帶領(lǐng)下，全脫產(chǎn)進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)、射擊、投彈、刺殺、隊(duì)列等全方位訓(xùn)練。1965年7月，團(tuán)部決定九連七班為“射擊尖子班”。湯秀庭接替高用廣任班長，帶領(lǐng)七班代表176團(tuán)參加師、軍級(jí)“射擊尖子班”比武。先后戰(zhàn)勝了175團(tuán)、177團(tuán)的“尖子班”。並代表59師戰(zhàn)勝了58師、60師的“尖子班”，站在了南京軍區(qū)比武的舞臺(tái)?；貋砗笤谌珗F(tuán)范圍進(jìn)行巡回實(shí)彈射擊匯報(bào)表演。后因文化大革命“突出政治”，放在了全軍首要位置，軍事大比武隨之“壽終正寢。” 參加南京軍區(qū)大比武副班長是徐東升，戰(zhàn)士有馮孫康、鄔寶富、湯克禮、湯代德、李健昌、丁忠華。他們是我們連隊(duì)的楷模。 軍事大比武是個(gè)煉鋼爐，是鍛造場(chǎng)，是大課堂，練出來的都是錚錚鐵骨的男子漢。徐東升提為班長，馮孫康、湯代德提為副班長，丁忠華最后任了連長。 　　1965年，全軍掀起了學(xué)習(xí)毛主席著作的熱潮，活學(xué)活用湧現(xiàn)了許多學(xué)習(xí)毛主席著作的積極分子，湯秀庭被評(píng)為學(xué)習(xí)毛主席著作的標(biāo)兵，他以及陳晉云、陶鎮(zhèn)銘、遲元林代表我營出席了五九師笫三屆學(xué)習(xí)毛主席著作積極分子代表大會(huì)。為九連爭(zhēng)得榮光。 圖四（前排左一）陳晉云（左三）遲元林 （后排左二）湯秀庭（左三）陶鎮(zhèn)銘 　　在裕民圩戰(zhàn)天斗地的歲月中，我們的連首長與我們戰(zhàn)士同甘共苦。用自己的行動(dòng)做出榜樣。真可謂是:身先士卒、為人師表、身體力行、言傳身教。 吳發(fā)山連長101歲，至今健在。（其子吳常河和我們九連戰(zhàn)友群建立了微信）還有李廣文。 其它領(lǐng)導(dǎo)郁銀山（其子郁殿強(qiáng)與我們九連戰(zhàn)友群也建立了微信）、董作良、龔炳鐵（其三個(gè)女兒建華、建杭、建京與我們九連戰(zhàn)友群也建有微信）。胡有順、俞世錦、馬長德、許澤火均已離開我們了。 辛勤勞累是你們，愛護(hù)戰(zhàn)士是你們，是你們辛辛苦苦陪我們走過了風(fēng)風(fēng)雨雨裕民圩5年的歷程。健在的，離去的，讓我們永遠(yuǎn)記住他們。 　　排長是與我們直接朝夕相處的領(lǐng)導(dǎo)，與我們同吃、同住、同勞動(dòng)、同訓(xùn)練。 吳多順三排長84歲，身體硬朗。 在裕民圩時(shí)的其它排長劉成杰、嚴(yán)章政、翟志義、黃瑞堯、徐海華、李大利等先后離我們而去。（嚴(yán)章政夫人林瑞珍、黃瑞堯二個(gè)兒子建國、建紅，李大利兒子李軍與我們九連老兵群都有微信聯(lián)系）。 千里之行，積于跬步；萬里之船，成于羅盤；感謝排長們平日的指點(diǎn)、幫助和關(guān)心與我們共同度過在裕民圩的艱苦歲月。 　　在裕民圩把每一件簡(jiǎn)單平凡的事做好就是不平凡。例如: 一，連隊(duì)熱心人一賴相侃 第一任文書，為連隊(duì)建設(shè)默默貢獻(xiàn)，尤其退伍后到江蘇、安??尋找老班長、班副、老兵，九連戰(zhàn)友至今還能團(tuán)聚，相侃勞苦功高。 二，開心果一宇文業(yè)順 九連歌聲潦亮，不能忘了宇文，是他教會(huì)大家許多軍歌，活報(bào)劇“觀察鏡里看蔣軍”堪稱一絕，至今難忘。 三，特等射手一肖金犀 1964年連隊(duì)唯一的戰(zhàn)士到團(tuán)部參加特等射手集訓(xùn)，比武現(xiàn)場(chǎng)九發(fā)全部滿環(huán)，并代表176團(tuán)參加師部的表彰大會(huì)。 四，氣死牛一顧海郎 在裕民圩的生產(chǎn)勞動(dòng)中有許多來自農(nóng)村的戰(zhàn)士大顯身手，為連隊(duì)糧食豐收做出貢獻(xiàn)，顧海郎就是其中的佼佼者。 五，游泳教練一李玉山 1965年，隨師長朱鐵谷乘汽艇沿錢壙江選擇游泳訓(xùn)練場(chǎng)地。選中九溪梵村，當(dāng)時(shí)師長就指定李玉山為教練，無尚榮光。 六，手藝卓越一駱有亮 1963年，團(tuán)部從浙江調(diào)運(yùn)來大量毛竹用于蓋房，做竹榻。駱有亮在家鄉(xiāng)學(xué)過篾匠手藝，被抽到團(tuán)部在長江邊將毛竹制成房梁和竹榻。我們從地上移到竹榻上睡覺駱有亮功不可抹。 裕民圩的歲月是艱苦的，但我們自娛自樂尋找快樂，架起了籃、排球架，翟志義排長組建了九連籃球隊(duì)，隊(duì)員有湯秀庭、萬洪才、岑炳發(fā)和我，水平高于七連，比三機(jī)連略遜一籌。打樸克（1965年1月2日，大年初一郁指導(dǎo)員正和我們打撲克，綽廟榨油廠失火，大家放下樸克牌，前去救火）。下象棋，沈根寶、萬洪才、葉懋森棋藝較高，鄔寶富也是高手。不定期的全連的文娛晚會(huì)，更是達(dá)到自娛自樂的最高境界。各自展現(xiàn)才藝，極大豐富了連隊(duì)的生活。大家一定不會(huì)忘紀(jì): 一，葉懋森的彈詞“六十年代第一春”。 二，鄔寶富的越劇“天上掉下個(gè)林妹妹”。 三，朱永潤的口琴“部隊(duì)歌曲聯(lián)奏”。 四，汪忠流的獨(dú)唱“汾河流水嘩啦啦”。 五，林吉昌的廬?。ǖ沟箲颍靶》排！薄?lt;/p> 六，杜倫忠（二班副）的黃梅戲“打豬草”。 我們就是在自娛自樂中填補(bǔ)裕民圩生活上的空白。在自娛樂中丟掉煩腦、丟掉勞累、丟掉寂寞。 杭州戰(zhàn)友李健昌剛到裕民圩是個(gè)三不會(huì)的伢兒，不會(huì)識(shí)簡(jiǎn)譜、不會(huì)奏樂器、不會(huì)演戲（決不是貶低健昌）。通過連隊(duì)的自娛自樂，虛心好學(xué)，拜能者為師，加上天資聰明，到退伍時(shí)已能拿著簡(jiǎn)譜唱歌，能懷抱月琴演奏，能進(jìn)入角色演戲。尤其退伍后更是了得，能畫、能寫、能玩各種樂器，更讓我們敬佩的是擠身影視的制作，拍了不少電影、電視劇成為了一位民間藝人。 　　時(shí)光茬苒，歲月如梭，六十年彈指一揮間。雖然我們不再激情燃燒，青春飛揚(yáng)，雖然我們彼此很少相見甚至有的失聯(lián)，但戰(zhàn)友之情卻像一壺醇烈的美酒，色光四溢，令人回味，愈久愈醇，因?yàn)榫胚B每一位戰(zhàn)友內(nèi)心，都珍藏著那段魂?duì)繅?mèng)繞，刻骨銘心的裕民圩一千八百多個(gè)日日夜夜。 讓我用古代詩人懷念故土的詩句做為結(jié)束語。 宋代女詞人李清照《菩薩蠻》【風(fēng)柔日薄】中的二句: “故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉”。 唐代詩人杜甫【月夜憶舍弟】中的二句: “人情重懷土，飛鳥思故鄉(xiāng)”。 讓我們永遠(yuǎn)記住和縣綽廟裕民圩我們的第二個(gè)故鄉(xiāng)。 這個(gè)美篇有些素材來自馮孫康的《五十春秋戰(zhàn)友情深》《穿軍裝歲月里的酸甜苦辣》《任上報(bào)效國家，回鄉(xiāng)造福村民》。以及陶鎮(zhèn)銘珍藏的照片，和宇文業(yè)順、湯克禮提供的信息。 特此說明并感謝！

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綽廟裕民圩-我們的第二個(gè)故鄉(xiāng)

小竹