<p class="ql-block">崖頭村</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 沁源，山大溝深，人杰地靈，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，傳說故事神奇，尤其是“龍”傳說更是家喻戶曉。在靈空山一帶，關(guān)于龍母龍子、蓋海洞、五龍池，龍頭、龍尾、龍脊等有完整的故事鏈；還有很多山脈、河流、村莊都帶有龍字，龍居山、青龍山、青龍河、五龍川、龍門口等，使沁源這片古老的土地充滿傳奇。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 在中峪鄉(xiāng)有沁河出境地龍頭村，沁源地形西北高，東南底，各源流從上游匯聚于龍頭，千里沁河滾滾南下，龍頭就是沁河的總源。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 在一片田園風(fēng)情的景鳳鎮(zhèn)的南部，有一個(gè)崖頭村，原名也叫龍頭村。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 又一個(gè)龍頭村。相傳在山里曾挖出龍骨，因此而得名。后改為崖頭村，緣于村東邊的一座山，本地人也叫臥龍頭，山勢(shì)奇特，半依半臥在村后，成為崖頭村溫暖的靠背。臥龍頭從山下從正面看，有險(xiǎn)峻的額頭，突出的嘴巴，似一石人站立，繞過從東面觀，又像一橫臥的石龜。石崖上卻是一塊平展的田地，土壤肥厚，莊稼茂盛，當(dāng)?shù)厝硕忌衿嬗谶@塊肥沃田地的土如何高高舉在石崖頂。在石崖上人們用石頭壘一堵圍墻，還有一個(gè)石洞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">到崖頭村時(shí)，正是秋收時(shí)節(jié)，村民們正忙著搶收。今年因?yàn)閿鄶嗬m(xù)續(xù)下了將近一個(gè)月的雨，導(dǎo)致已經(jīng)過了節(jié)令還沒有收秋，這幾天太陽終于亮堂堂地照在大地上，田地終于見干。六十多歲的劉栓慶和老伴正在地里收玉米，黃澄澄的玉米一堆堆陳列在兩行玉米桿之間，格外醒目。地邊一頭帶著紅轡頭的毛驢正低頭吃草，這樣的場(chǎng)景也只有在景鳳一帶能看到了，能夠保持到現(xiàn)在的原始農(nóng)耕。劉栓慶個(gè)子不高，滿臉風(fēng)霜，接近大地色的膚色，雙手粗糙，一看就是一個(gè)勤勞的人。他雖然不是本地人，但說起以前的老人舊事，村里人一致說：那只能找他問問。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">果然，問對(duì)了人。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">劉栓慶知道我的來意后，放下手頭活氣，坐在玉米稈子上，很熱情地給我介紹。要說崖頭總繞不過村東的石崖。石崖上的石洞，是古時(shí)村人經(jīng)風(fēng)水先生指點(diǎn)建造的，說崖頭村的風(fēng)水，西部的虎山高，東部的龍山低，為此修建石墻以增高，石洞是為了過龍脈。他說聽古人講，石崖上原來有一形似人形的石頭矗立，還長著耳朵，后來年久風(fēng)化，石人掉下石崖栽到水里。在石崖下，建有三教廟，建廟時(shí)間不詳，有一乾隆三十四年（1769）年重修三教廟的石碑記載：念沁邑崖頭村有三教廟，建立原非一日，屬本村風(fēng)景攸關(guān)，實(shí)為五村之公所也?！猩烁Ｒ姾?jiǎn)陋不堪，遂募化五村人等，多創(chuàng)建殿宇、僧房、扶梁、糾首姓俱載諸梁上——?，F(xiàn)在的三教廟于文革時(shí)期搗毀，遺跡猶在，說起文化，人們首先想到的是這里，雖然荒草叢生，一片狼藉，但多少年沒有人動(dòng)這里，人們對(duì)它懷有深深的敬畏，因?yàn)樗窃?jīng)的信仰。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">我笑著說：每個(gè)村里的傳說都神奇，都善意，但目的只有一個(gè)就是用傳說寄托美好的希望。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">他也笑笑說：你還別說，崖頭村就因?yàn)檫@條龍脈，人才輩出呢！</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">我說：一方水土養(yǎng)育一方人，也有道理的。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">崖頭村原來有5個(gè)自然村，現(xiàn)有只有問家峪和崖則峪，共有200多戶，將近400口人。以劉姓為主，占到全村的80%，其他張姓主要在崖則峪，李姓主要在問家峪。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">崖頭人引以為豪的人物當(dāng)屬張有福，他是土生土長的沁源人，也是唯一成長為一方父母官的人。生于1921年的他，生性耿直，曾任五區(qū)書記、郭道書記、縣委書記（核心組長）、革委主任，于1984年離休。他在任期間帶領(lǐng)全縣人民農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，改河道、扎石壩、墊河灘、造田地、綠化荒山等做出了顯著貢獻(xiàn)。1965年參加在北京召開的全國畜牧工作大會(huì)，并受到表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，與毛澤東、劉少奇、朱德、鄧小平等國家領(lǐng)導(dǎo)人合影留念。還有曾任四川某縣縣長的劉木林，曾任云南省委常委、省軍區(qū)司令的劉耀武，曾任云南軍分區(qū)師級(jí)干部劉貴成，曾在百團(tuán)大戰(zhàn)中人38團(tuán)副團(tuán)長的高根鎖等。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">不是崖頭本村人的劉拴慶，說起這些也是滿臉自豪，他從小長在崖頭村，已經(jīng)和崖頭融為一體，崖頭的輝煌和興衰，直接影響著他的生活，雖然他依然是一個(gè)牽著毛驢種莊稼的莊稼人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">他還講了一個(gè)關(guān)于“九十九個(gè)谷”的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">在崖頭村副村長李滿慶的帶領(lǐng)下，我們來到了進(jìn)崖則峪溝口的那片黃金地。傳說這塊地有二畝大，一直以來是村里的一塊茂盛的莊稼地，產(chǎn)出的谷子碾磨的小米醇香遠(yuǎn)近聞名。但這塊地一直只能產(chǎn)九十九個(gè)谷，也就是每年割倒的谷子，只能捆九十九個(gè)。地中央有一塊巨大石頭，四四方方很周正，愛地如命的莊稼人就想把石頭挪開，好多打谷子。因?yàn)槭^巨大就像長在地里一般，于是人們用鉆頭鉆，蹊蹺的是還沒鉆幾下，石頭從中間裂開一條縫，有紅色的液體流出，村人大驚，疑為血水，再不敢搬動(dòng)。因此這塊大石頭依然立于地中央，年復(fù)一年，這塊地依然以“九十九個(gè)谷”產(chǎn)量，一年又一年。當(dāng)我們查看這塊石頭時(shí)，地堰上正好有一村民經(jīng)過，他高聲喊著：“九十九個(gè)谷”和血水。我沒有聽懂他太多的話，但這兩句話聽懂了，看來關(guān)于這塊地和這塊石頭已經(jīng)成為崖頭家喻戶曉的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">石頭上長滿灰白、黃色的石花，四周有小草護(hù)衛(wèi)，不知道這塊石頭是否知道人類賦予它的傳說，是否因?yàn)閭髡f的美好而盛開了石花。九十九個(gè)谷，九九為尊，一塊土地，就這樣伴隨著故事一年比一年蔥蘢，敬佩在土地上勞作的人們，在勞動(dòng)之余給我們留下耐人尋味的傳說故事，讓我們?cè)诰捉兰Z食的同時(shí)享受文化文明的熏陶。勞動(dòng)是光榮的，是有趣的，是文明的起源。</span></p>