<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 閑時喜四處游逛, “遠親”“近鄰”的去了一些國家,但有一個“鄰居”卻是最后去“串門”的,那就是日本。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 去日本其實心情很糾結(jié),最初很抵制,難忘的歷史災(zāi)難和強烈的民族感,使這個小小鄰國始終不在我的旅游選擇之列。但在走了一些國家之后,深感世界那么大,現(xiàn)實和許多想象其實不盡相同,因而想到:不妨去一個最不愿意去的地方看看?比如我一直排斥的日本,沒準(zhǔn)會有意外收獲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 日本,這個自然資源匱乏卻養(yǎng)活著一億多人口的彈丸之地,二戰(zhàn)后以戰(zhàn)敗國立于原子彈留下的廢墟瓦礫中,當(dāng)今卻呈現(xiàn)出居于世界前列的繁榮,走出了一條特殊而艱難的生存之道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雖然痛恨它曾給我們帶來過歷史苦難,但當(dāng)下我們又不能無視被它的經(jīng)濟崛起超越的無情現(xiàn)實,這給予了我們另一種痛苦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 就這樣我?guī)е环N復(fù)雜心情飛往了日本。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">“干凈”后面的點點滴滴</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 初入日本,“干凈”的第一感覺果然如早已耳聞的一樣,立刻被“眼見為實”所佐證。開始還有些猜測,是否只是門面功課做得如此好?但通過游覽中的“有心”觀察,不得不承認(rèn):那是一種延展到犄角旮旯邊邊角角的潔凈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這種潔凈的形成、維持和維護并不是因日本人天生具有潔癖所致,而是借助規(guī)則束縛了人類的懶散天性,逐步培養(yǎng)起公共道德,天長日久才有了今日衛(wèi)生、環(huán)保的環(huán)境。潔凈被點點滴滴的細(xì)節(jié)所保證。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在日本很少見到暴露的垃圾,人們已習(xí)慣于將垃圾收集、分類后統(tǒng)一處理。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 垃圾處理落實到細(xì)微之處,那是多少年才形成的規(guī)矩,且人人自覺遵守。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">垃圾分類首先從家庭做起</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 每天必須按日歷規(guī)定分類扔垃圾。如若記錯日子,對不起,怎么拿出來的,怎么收回去。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:18px; color:rgb(57, 181, 74);">龐大的分類垃圾箱陣營</i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 日本的垃圾分類簡直到了極致程度,在酒店住宿居然也需遵守垃圾分類。日本酒店房間寸土寸金,面積雖小設(shè)備齊全,但再窄小也要配備不止一個垃圾箱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在我印象中,以前好像還未見到過酒店給房間配備分類垃圾箱的,只有精細(xì)的日本人做到了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 向來精打細(xì)算的日本人絕不浪費任何資源, 節(jié)能省水是日本衛(wèi)生間設(shè)計的一大要點。洗手盆和馬桶一體化,洗手水可再次利用,符合環(huán)保要求。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)報道,為2020年東京奧運會準(zhǔn)備的獎牌,均為從廢舊手機等小型家電設(shè)備中的提煉之物所制成,將垃圾變廢為寶。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">富士山之行</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到了日本,肯定要去看看富士山。本以為乘車行程中會很枯燥,沒想到沿途有些地方卻很奇特。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ???啟程不久,便聽導(dǎo)游介紹,途中將經(jīng)過一段會唱歌的音樂之路,聞之甚是好奇,因而很期待。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 待車子行駛到“音樂”路面時,果然車內(nèi)有樂曲之聲悠悠響起。究其原因,是因路面以特殊方式鋪設(shè)。不知是否因修筑成本較高所致,此路段只有短短數(shù)百米之遙。盡管司機特意放慢速度,但還是在我們未來得及好好欣賞一下音樂時,車子便已駛過這段奇異之路。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ???途中另一特殊地段是一片名聲不太好的樹林,據(jù)說是許多日本人自殺專選之地,那里曾因此被稱為自殺森林。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:18px; color:rgb(57, 181, 74);">好言相勸欲尋短見之人</i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 每隔一段時間,政府就會組織隊伍進去搜索一番。有人說“自殺是日本文化的一部分”,為何如此實在不可思議。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 看著車窗外掠過的那片黑乎乎的樹林,心中不免有些疑惑:莫非現(xiàn)在日本人自殺改了路數(shù)不興剖腹了?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ???行車守規(guī)矩是安全的前提。路中央的白線看上去很平常,實則不然。如果車子壓線開上去會有顛簸的感覺,原來白線不是平面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 司機還特意壓線行駛讓我們感受了一下,確實不太舒服。前后看看,果然所有車輛都規(guī)規(guī)矩矩行駛。看來守規(guī)矩也不能全憑自覺,有時還是需要一些手段。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ???大概是我們?nèi)サ募竟?jié)不對,富士山?jīng)]有想象的那么壯觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 富士山雖是日本最高峰,但據(jù)說早年的日本人卻認(rèn)為這是天下的最高山,因此曾命名其為“不二山”。不得不佩服他們很有想象力,才如此高度怎么竟會被仰視成世界最高峰呢?我猜想大概因為那時的日本人普遍比較矮小吧?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ???一日本老者以105歲的高齡登頂富士山,堪稱壯舉。其實如此高壽已屬一大“壯舉”,更何況登頂高山。此雕塑紀(jì)念的是挑戰(zhàn)人生。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">游覽中不愉快的所見所思</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大阪公園里1970年時埋下了兩個時間艙,等待6970年時的人類開啟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 游覽中,正在想象著五千年后的開艙景象,卻目睹了一個近在眼前的堵心場景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 就在游人們紛紛在此停留拍照時,幾個中國人把時間艙當(dāng)成了休息艙,一大家子在上面團團坐,著實有礙觀瞻。忽見一日本老頭推著自行車沖上去,板著面孔一言不發(fā),用前轱轆惡狠狠地把坐著的人全部趕下時間艙。那情景讓我想起了拿著刺刀驅(qū)趕中國老百姓的日寇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)時我心情好糾結(jié),一方面怨恨日本老頭的惡劣態(tài)度,另一方面也真為咱們不爭氣的同胞們汗顏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其實不止這個老頭,日本民間也不乏對中國人的這種情緒。在接觸中,客客氣氣的背后似乎總有一種隱隱約約的隔閡感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在商店里人多的地方,服務(wù)員笑容可掬熱情周到,但在貨架遮擋的人少處,有些服務(wù)員對中國游客的詢問則是一副愛搭不理的嫌棄模樣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 看到這些不禁又回到那個不解的老問題:貌似天下最講禮儀鞠躬不停的日本人,在南京大屠殺時卻是那樣兇殘,而且至今不愿正視歷史,莫非這就是人類兩面性的最好寫照?!</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">人性化的細(xì)微之處</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 日本人各方面的設(shè)計向來以細(xì)節(jié)勝人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在酒店入口專門存放雨傘的臺子,插上后還可上鎖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 衣服電熨燙板放在酒店走廊,客人可隨意使用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在低垂的樹干上貼有警示牌,以防撞頭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 紅綠燈柱按鈕處有盲人按鍵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 廣告高懸是人們司空見慣的,但從未見過把衛(wèi)生間標(biāo)志放在這么高位置的,顯然是急人所“急”,為人們節(jié)省尋找時間。畢竟人有“三急”不可抗拒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在許多公共衛(wèi)生間的隔間里都有這種設(shè)備,只要手在這塊面板前晃晃,里面便開始流淌出高山流水般的音樂,顯然是用于掩蓋如廁聲音以避免尷尬。停止鍵處很貼心地還標(biāo)有盲文。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 車子加油時,加油站工人馬上擦拭玻璃,油滿玻璃凈,繼續(xù)上路。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 返京時因天氣狀況滯留日本機場,每到飯點,餐券及時發(fā)放,無需交涉費口舌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">在日本處處可感受到諸如此類的細(xì)節(jié)關(guān)照,真可謂無微不至,但歷史和現(xiàn)實總讓我有分割的感覺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 感覺日本人像是一個性格分裂的民族,雖然在點點滴滴的細(xì)微之處都體現(xiàn)著人性化的做法,但在侵華問題上就是不講人性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 現(xiàn)在許多日本年輕人根本不關(guān)心也不了解這段歷史,究其原因,應(yīng)和日本政界首腦對歷史持有的觀點和作為有關(guān)吧。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">歌 舞 伎</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 許多年前曾在首都劇場看過日本國寶級演員的歌舞伎表演,印象很深。這次只是路過歌舞伎劇場,沒進去觀看,一來沒時間,二來沒耐性。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 現(xiàn)在歌舞伎在日本的情況有些像京劇在中國,年輕人不太感興趣,大概因節(jié)奏太慢。當(dāng)年看歌舞伎表演我也是耐著性子看完的。因為是外交部的票,周圍都是老外,旁邊一個老黑兄弟從頭睡到尾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 印象最深的一段劇情,是對剖腹自殺復(fù)雜程序的詳細(xì)演繹,從而得知日本武士道的剖腹,并不都像影視里表演的白刀子進紅刀子出那樣簡易。此外感覺最怪異的就是演員們臉上那一水兒慘白的妝容。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 看街邊攤上的面具,仿佛都有歌舞伎演員的影子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 慘白的面孔夸張的表情,似乎總給人一種神頭鬼臉的感覺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 藝伎也是日本獨有的特產(chǎn),原以為在日本能隨處可見,但滿大街踅摸,竟沒碰到一位,不免有些失望。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">普通人不同的生活</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 以往見慣了千篇一律的現(xiàn)代婚禮,很乏味。在明治神宮里碰到了一場傳統(tǒng)婚禮,頓時好奇心大發(fā),尾隨著婚禮隊伍看熱鬧。但一圈走下來,真的不怎么熱鬧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 婚禮過程很奇特,一行人悄無聲息地繞著院子、走廊走來走去,不知是何禮數(shù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 婚禮隊伍中新人及家屬的服裝非白即黑,而且新人們總是低頭垂目,乍一看真感覺不出這是在辦喜事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 操辦兒女婚事歷來是父母們費心勞神的大事。估計因為婚禮程序繁復(fù),結(jié)束時家長們都被折磨得呈現(xiàn)出疲憊不堪的樣子??蓱z天下父母心!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這名日本老者走累了,歇歇腳擦擦汗,狗狗乖乖地守在旁邊,萌萌地伸著舌頭。藍框墨鏡、紅圍巾,還有耳旁的蝴蝶結(jié),好酷!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 日本流浪者在長椅上休息時,像臥于家中榻榻米一般遵循脫鞋程序,且顛沛之中不忘關(guān)心政事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 地鐵里的年輕人不知遇到了什么難事,愁眉苦臉地算了好長時間,生活不易啊!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 看到店家和顧客在猜拳,我感覺很新鮮,便駐足旁觀。看樣子好像是以輸贏結(jié)果確定付款數(shù)目,一種很奇特的結(jié)賬方式,以前只是聽說過,這次真的長見識了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在日本生活的中國年輕人也是不盡相同。導(dǎo)游是中國留學(xué)生,幾年間已被同化得張口閉口“我們這里怎樣怎樣……”,好像比純正的日本人還愛日本。而司機(在讀博士兼職)從小隨父母定居日本,不但保持了一口純正的普通話,而且還特以是個中國人而驕傲,比國內(nèi)的中國人還愛中國。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 世界真奇妙!人心更微妙!</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">酒店里的感受</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ???日本溫泉多,因而溫泉酒店也不少。日本盛行泡溫泉,且有“混浴”的傳統(tǒng)。據(jù)說曾有中國好奇者勇敢地去泡了混浴,結(jié)果大失所望,不但沒有見到俊哥靚女,反倒讓老頭老太們“參觀”了他們。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ???酒店的伙食看著不錯,熱熱鬧鬧地擺了一大片。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雖然可吃物不多,但盤盤碟碟不少。我猜想餐廳洗碗工一定很辛苦。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 食品制作透著日本人一貫的精致風(fēng)格,餃子和蛋餅袖珍得快看不見了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ???酒店前臺有隨意拿取的洗漱用品,對人們的誠信度很放心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ???乘電梯時,每一層新進電梯的日本人都會對里面的人點頭致意,嘴里咕嚕一句估計是感謝之類的話,很謙遜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 面對眼前的這一切,我就想不明白,如此講究誠信、謙遜有禮的日本人,怎么就不能對中日那段血淋淋的歷史來點兒誠信、謙遜和自責(zé)呢!</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">繁華喧囂的商業(yè)社會</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走在日本街頭,濃郁的商業(yè)氣息撲面而來,放眼皆為廣告。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “尖端”模式,樓有多高,廣告就有多高。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大阪市道頓崛堪稱廣告一條街,鋪天蓋地的廣告令人眼花繚亂,魚、牛、螃蟹……滿天飛。藥妝店、電器店、百貨商場擠滿了中國人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 站在日本繁華的街頭,不禁想起日貨在我們國人生活中的滲透。日本商品憑借其精致的做工和精益求精的高質(zhì)量,歷來深得國人青睞。盡管心理上難以接受,但有些國貨的質(zhì)量與其之間的差距確是不爭的事實。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雖然中日關(guān)系一直以來都很微妙,甚至?xí)r不時地充滿火藥味,但日本企業(yè)家們還是時時窺探中國大市場,瞄準(zhǔn)著中國人的錢袋子,因為確實有利可圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> 去日本之前,本就心情復(fù)雜,不料去過之后,心情更不平靜,感想多多。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> 日本侵略者在中國歷史上的劣跡罄竹難書,尤其是時至今日其仍不能正視歷史,更令國人深惡痛絕。但是日本之行的所見所聞,又使我另有一番滋味在心頭:為什么當(dāng)初一個小小的戰(zhàn)敗國,現(xiàn)在在許多方面卻反而比勝利者更走在前面?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> </span><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">二戰(zhàn)后的日本悶頭搞經(jīng)濟發(fā)大財,得以迅速崛起。我們要想作為真正的戰(zhàn)勝國,成為真正“厲害”的國,其實前面的道路真的還很遠、很長、很坎坷,尤其在提高全民素質(zhì)方面更是任重而道遠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> 喊打倒、拉仇恨容易,但要比其更強大才最重要。狹隘的民族主義、簡單的復(fù)仇思想不能揚國威,唯有國富民強且更富于其、強于其,才能揚眉吐氣地走在它的前面。而真正的強大是全面反映在各個領(lǐng)域、各種具體細(xì)節(jié)之中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> 它山之石可以攻玉,盲目自大、迷之自信乃發(fā)展之大礙,博采眾優(yōu)、修煉內(nèi)功才是發(fā)展之根本。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> </span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">愿中日兩國珍惜來之不易的和平,共同發(fā)展,友好相處,戰(zhàn)爭的歷史永不再重演。</span></p>