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游蘭州2021年10月12日

姜鐵均

<p class="ql-block">蘭州市區(qū)知名景點不多，大多數(shù)人把蘭州市作為一個西部旅游的中轉城市，我到過蘭州市，但沒有游覽過蘭州市。</p><p class="ql-block">這次金色西北行最后一站，10月12日下午4時來到蘭州市，第二天下午2點20分乘坐火車要離開蘭州返回上海，在此作短暫停留。</p><p class="ql-block">想去蘭州市的黃河邊走走，看看黃河鐵橋，游覽白塔山公園等，下面是在蘭州市的游覽介紹。</p> 12日；夜游中山橋，非常像上海的外白渡橋。 蘭州中山橋；又稱“中山鐵橋”、“黃河鐵橋”。<div>建于1907年（清光緒33年），是黃河上第一座真正意義上的橋梁，因而有“天下黃河第一橋”之稱。</div><div>現(xiàn)在，中山橋的觀賞價值、歷史和文物價值，已遠遠大于它的交通價值，成為百里黃河風情線上引人注目的一景。<br></div> 黃河風情線，有“蘭州外灘”美譽 <p class="ql-block">木塔巷；靠近中山橋附近，是蘭州城里為數(shù)不多的，仍然保留古巷名稱的一個不大的巷子。</p><p class="ql-block">歷史上，在唐朝貞觀九年（635年），在木塔巷處興建了嘉福寺，舊名寶塔寺，俗名木塔寺。歷經(jīng)千年，巷口木塔寺早已損毀不見蹤影，但小巷子卻仍然保留下來，木塔巷的名字一直沿用至今。</p><p class="ql-block">如今，木塔巷已成為蘭州非常具有代表性的小吃一條街，因為毗鄰白塔山、中山橋，匯聚了蘭州各色美食，吸引著四面八方的來客。</p><p class="ql-block">我今天在木塔巷晚餐，蝦仁水餃，36元15個，個大餡足，味道鮮美，完全沒有地域隔閡。</p> <p class="ql-block">13日；今天早早起床，6點半出門，打的來到位于蘭州市黃河南岸的濱河路中段，游覽著名的“黃河母親”雕塑像。</p><p class="ql-block">“黃河母親”雕塑，是全國諸多表現(xiàn)中華民族的母親河“黃河”的雕塑藝術品中最漂亮的一尊。</p><p class="ql-block">由“母親”和“男嬰”組成構圖，象征著哺育中華民族生生不息、不屈不撓的黃河母親，和快樂幸福、茁壯成長的華夏子孫。</p> 小西湖公園；位于“黃河母親”雕塑像斜對面，號稱蘭州古八景之一，但和西湖沒法比，就是個供游人休息的城市公園。 小西湖公園內(nèi)的湖泊 然后沿黃河岸邊的漫步道，前往白塔山公園，行走約1.5公里左右，早晨一路走走，看看清清的黃河水，兩岸景觀很美的。 游船碼頭 有點像“浦江兩岸”吧 黃河索道的下站；乘坐黃河索道，可以飛越奔流不息的黃河，直接上白塔山公園西側山頂，免去徒步之疲勞。<div>我來得早了，索道還沒有運行營業(yè)。</div> <div>白塔山公園：位于蘭州市中心，以“白塔層戀”列為“蘭州八景”之一。明正統(tǒng)十三年（1448年）鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永誠在白塔古剎遺址上重建白塔禪院。清康熙五十五年（1716年），甘肅巡撫綽奇重建慈恩寺（白塔寺），新建文昌宮、魁星閣等建筑。</div><div>九曲黃河如帶，白塔高聳云表，形成文筆點硯景觀。1954年以來，市民背冰挑水，綠化荒山。1958年任震英主持建設公園，建起回廊連貫的三臺仿古建筑群、百花亭、駐春亭、牡丹亭等。經(jīng)過多年建設，形成以白塔寺為中心的古建筑群，白塔山公園與九曲黃河、百年中山鐵橋，構成蘭州市標志性的人文景觀。</div> 三臺建筑群；是整個白塔山公園的主體建筑，興建于1958年，利用舊城改造拆除的建筑部件，在坍塌的古建筑廢墟上建成的。<div>整個建筑莊重古樸，氣勢宏偉，上接高山，下貫黃河，形成一種“高山仰止，大河前橫”的氣勢，粗獷中藏清秀，敞亮中隱曲幽。</div><div>然后沿修建的非常好的石階，一路向上。</div> 三臺建筑群之上有“金城攬勝圖”<br>《金城攬勝圖》簡介：該浮雕墻建于2012年，主圖為清光緒《金城攬勝圖》，表現(xiàn)晚清皋蘭山、蘭州城池、黃河及鎮(zhèn)遠浮橋、白塔山景觀。左側為《金城古景》，表現(xiàn)的是形成于明清時期，至今尚存的蘭州名勝或自然景觀：白云道觀、中山鐵橋、金天道觀、興隆山景、土司衙門（魯土司衙門）、五泉飛瀑、白塔層巒、蘭山煙雨，右側為《蘭州新韻》，表現(xiàn)的是當代蘭州新景觀：碑林文脈（蘭州碑林）、水車博覽、關隘新貌（金城關鳳情區(qū)）、絲路金波（黃河風情線）、華夏始祖（伏羲女媧雕塑）、桃海仁壽（安寧堡桃園）、黃河母親（雕塑）。<div>細細看看，會對蘭州有大致的印象和了解。</div> 走到“地天泰”牌坊，看牌坊簡介；<div>“地天泰”顯示明清白塔山建筑群布局的奇特；山頂建代表“地”的地藏寺；山下建代表“天”的玉皇閣；這樣的布局呈現(xiàn)《易經(jīng)》泰卦的卦象，則能天地交合而萬物通泰，生養(yǎng)暢通。<div>山頂塔院準提殿之北為地藏殿，山麓三臺大廳為玉皇殿，地天相望，昭示白塔山古建筑群“地天泰”的文化內(nèi)涵，以臻天地陰陽和諧，萬物通泰。</div><div><br></div></div> 中共甘肅工委紀念館，可能來早了，還沒有開門。 <p class="ql-block">繼續(xù)往上，來到觀河亭，此處俯瞰蘭州市，觀“中山橋”，景色極佳。</p><p class="ql-block">觀河亭；為一單檐僧帽頂五角小亭，亭南檐下懸北大文學教授李明濱草書“觀河亭”題匾，左右柱聯(lián)“乘興登階一路輕歌一路景，騁懷縱目滿川秀色滿川清”。</p><p class="ql-block">題匾草書，中間的“河”字不認識，請教老師方知。</p><p class="ql-block">再往上走，幾乎所有的寺廟、道觀等建筑均不開放，但既然來了就轉一圈吧。</p> 云月寺；即三教道統(tǒng)祠，建于乾隆年間，2013年翻建，寺前有“群俊來謁”牌坊，牌坊與寺門間連以石拱橋，橋下可通行。<div>云月寺在整修中，不開放。<br></div> 三星殿；始建于明景泰初年（1450年），祀奉福、祿、壽三星，故名三星殿，為信眾祈求降福，獲取功名，長壽健康之所。<div>三星殿在整修中，不開放，但沒有圍墻，可以就近看看牌坊等建筑。<br></div> 白塔寺；即白塔塔院亦稱慈恩寺，在整修中，不開放。<div>站在三星殿眺望白塔寺。</div> 過三星殿后就一路下山，途經(jīng)文昌宮，大門緊鎖 三根立柱飛檐高翹的東風亭 鳳林香裊牌坊；建于清乾隆四十五年（1780年），由皋蘭縣舉人、云南浪穹（今洱源縣）知縣李存中題額：正面“鳳林香裊”；背面“秀映三臺”。點明借景，啟示游人尋覓山外山、景外景。俯視近景，殿宇香煙裊裊，云繞古關風林，黃河如帶，流轉飄逸，故日“鳳林香裊”；平視遠景，皋蘭山雄渾磅礴，遙遙在望，蘭山煙雨，三臺閣微露身姿，如天上宮闕，遠處秀色與白塔相映，頓入畫圖，故目“秀映三臺”。 法雨寺；原稱羅漢殿。始建于清乾隆年間，光緒時重修。1996年被指定為宗教場所，比丘尼在此潛心研修佛法，每日香火不斷，信者云集。 法雨寺旁，沒有說明的“佛殿”，此處可以眺望遠處山頂上的亭子，也可以俯瞰蘭州市。 下山時回望，法雨寺立于巖基裸露的懸崖之上 一路下山，上午9點半來到白塔山公園大門（中山橋堍），這次我只游覽了白塔山公園的中部的建筑群，而且很多建筑在維修中并不開放，有點遺憾。<div>其實白塔山公園自然、人文景觀都很好的，登臨諸殿閣，憑欄遠眺，放眼黃河，心情舒暢。</div> 我接著趕緊回酒店，退房，去火車站，寄存行李，臨時計劃去五泉山公園。<div>大約10點半左右打的來到蘭州的五泉山公園，用2個多小時，匆匆游覽五泉山公園，下午1點半趕回到火車站。</div> 五泉山公園前，立交橋上觀蘭州市的建筑。 五泉山公園；位于蘭州市區(qū)南側的皋蘭山北麓，是一處具有兩千多年歷史的旅游勝地，是蘭州最老的一座公園。<div>公園景點以五眼名泉和佛教古建筑為主，海拔1600多米，占地267000平方米，有明清以來的建筑群10余處，1000余間，規(guī)模宏大。園內(nèi)丘壑起伏，林木蔥郁，環(huán)境清幽；廟宇建筑依山就勢，廊閣相連，錯落有致。</div><div>我順時針游覽，從東面上山至千佛閣，從中部下山回到公園大門。</div> 霍去病塑像，霍去病為西漢名將、軍事家、民族英雄。 “樂到名山”牌匾的宅院，內(nèi)有孔子行教像、大的山水盆景，蘭州市的規(guī)劃介紹等。 碧波蕩漾的蓮池，池上的九曲橋，池水來自東龍口（蒙泉）的山泉之水。 東面上山廊道，240多級的長廊盤旋而上。 蒙泉；五泉山的五泉之一。<div>五泉山因有蒙、掬月、摸子、甘露、惠五眼泉水而得名，蒙、惠（東、西）二泉，在五泉山兩側，有水從巖縫中流出，形成瀑布，俗稱東、西“龍口”。<br></div><div>傳說故事；史有鞭響泉涌傳說；相傳在漢武帝時期，大將霍去病西征時還曾駐兵于此，當時戰(zhàn)士們非?？诳剩羧ゲ【褪种R鞭，連擊五下，于是就鞭響泉涌，形成了五口泉水。<br></div> 蒙泉為五泉之冠，蒙為卦名，是六十四卦之一。用“蒙”字概括東谷面貌，又因用蒙泉水沏四川蒙山茶，茶味純正，茶色清明，故而得名蒙泉。 我還登上崖壁前，崖壁上“玄崖吐液”石刻，能看到泉水從巖縫中的涓涓細流。 <div>繼續(xù)登山，依次有地藏寺、臥佛寺在東面的進出的門</div> 千佛閣牌樓 千佛閣；該閣修筑在東龍口之上的懸崖峭壁上，氣勢雄偉壯觀，地形險要驚人，為五泉山最高的建筑物。<div>千佛閣現(xiàn)在維修中，不開放。<br></div><div>以下是從不同位置拍攝的千佛閣。</div> 俯瞰臥佛寺 俯瞰中部的古建筑群 三教洞；又名老君洞，位于五泉山西巖上端，為山上最高的一處建筑群。<div>三教洞，原祀儒、釋、道三教之祖孔子、釋迦、老子。<br></div><div>自明正統(tǒng)年間，曾革儒、釋而獨尊道教，清初又本三教原來是一家之說，仍改祀儒、釋、道之塑像，清同治六年（1867年）毀于戰(zhàn)火。<br></div><div>清光緒年間重修。后又以孔子不應與異教并祀，遂遷孔子像入文廟，故洞中無孔子像。十年文革內(nèi)亂中，老子、釋迦塑像也被毀，現(xiàn)存殿內(nèi)，空余三洞。</div><div>此處觀五泉山和俯瞰蘭州市，景色最佳處之一，“遙指山泉極高處，一川風物列眼前”。<br></div> 臥佛寺西面進出的門<div>臥佛殿始建于明惠帝建文元年（1399年）。明建筑毀于清同治六年，光緒年間重建。</div><div>整個建筑為一進小巧庭院，緊靠山壁筑殿宇三座，殿前懸空建一座暢樓。<br></div> 臥佛寺中殿，供奉釋迦牟尼涅槃像，俗稱“睡佛爺”，原塑已毀，現(xiàn)在的臥佛為1981年重塑。 地藏寺西面進出的門<div>地藏寺建筑群始建于明惠帝建文元年（1399年），光緒年間重建。</div><div>地藏寺位于五泉山景區(qū)山腰處，西接文昌閣，與“掬月"泉毗鄰，西南方上部為三教洞，其上為睡佛殿，東接百米長廊，其下為“摸子”泉。<br><div>出地藏寺一路下山<br></div></div> 掬月泉 掬月泉；五泉山的五泉之一。<div>掬月泉位于文昌宮東側墻角下，深約五尺，形若井狀，此處為五泉山在月升東山時最早得月之處，尤以中秋賞月時，月影直投泉心，似掬月盤中，故名“掬月泉”。<br></div> 摸子泉；五泉山的五泉之一。<div>摸子泉在地宮中，走到洞口，陣陣涼意襲來。據(jù)說摸子泉很靈驗的，摸到石頭生男孩，摸到瓦片生女孩。<br></div> 摸子泉地宮通道 <p class="ql-block">清虛府院；初建于清順治十一年（1654年），1921年劉爾炘修葺后，改稱“清虛府”。</p><p class="ql-block">清虛府院由正殿和兩側廂房組成，院內(nèi)供奉宋朝的岳飛、明朝的楊繼盛，清朝的左宗棠。</p> 甘露泉；五泉山的五泉之一。<div>甘露泉位于清虛府院內(nèi)，為五泉之最高者，泉水自巖縫間流出，清如碧玉，味似甘露，古人有“天下太平，則天降甘露”之說，故此得名。</div> <p class="ql-block">出此門游覽西部建筑群和惠（西）泉，時間關系，不能去了。</p> <div>繼續(xù)往下游覽文昌宮、武侯祠、秦公廟等建筑，來不及細看，匆匆一過。</div> <p class="ql-block">這牌樓上的＂高處何如低處好＂，細細讀來還挺有意思的。</p> 磚雕“臨夏神韻” 四角鐘亭；亭內(nèi)懸掛泰和鐵鐘，鐵鐘高約3米，口寬2米，重10000斤，系金代章宗泰和二年（公元1202年）鑄造。<div>此鐘造型雄偉，聲音洪亮，所鑄銘文，清晰可辨，“仙聞生喜，鬼聞停兇，擊破地獄，救苦無窮”。<div>泰和鐵鐘原懸于普照寺（蘭園舊址）鐘鼓樓，為蘭州最早的金石文物之一，解放后移置五泉山。<br></div></div> 萬源閣；始建于清光緒元年（1875年），原為甘肅舉院，主體建筑明遠樓。1919年劉爾欣先生重修五泉山時，將此樓搬遷至五泉山中軸線浚源寺南側，更名為“萬源閣”。<div>萬源閣為三層全木質(zhì)結構樓閣，層層飛檐，四角攢尖。<br></div><div>萬源閣頂層內(nèi)，是祭祀中華文明的始祖四圣，伏羲、周文王、周公旦、孔子之堂。中層為思源樓，奉祀中華文明的傳承者四賢，周敦頤、邵雍、程頤、朱熹之堂。一層為望來堂，作學術交流的會堂。</div> <p class="ql-block">望來堂；暫將《劉爾炘紀念館》移于望來堂，對弘揚五泉文化，彰顯人文景觀，意義深遠而重大。</p><p class="ql-block">劉爾炘（1865~1931年），近代著名學者，甘肅蘭州人，光緒乙丑科進士，授翰林院庶吉士、編修，應聘為五泉書院講席。他造福鄉(xiāng)梓，為發(fā)展甘肅的文化教育事業(yè)，傾注了大半生的心血。</p> 繼續(xù)一路往下； <p class="ql-block">濬（浚）源寺，也叫崇慶寺，為漢傳佛教寺院，始建于元朝，距今已有六百余年歷史。</p><p class="ql-block">寺廟門樓上書寫＂濬源寺＂，但介紹時都是＂浚源寺＂，不知何故。</p> 在濬（浚）源寺院旁邊，還有一座中山紀念堂，堂前有一座孫中山先生雕像，是為紀念我國偉大的民主革命先行者孫中山先生而建筑的。 <p class="ql-block">五泉山公園內(nèi)的建筑群匯聚了寺廟、景園、民居、橋梁、娛樂等不同功用的建筑群組，展現(xiàn)了歇山、懸山、硬山、卷棚、攢尖等不同形式的建筑單體，是一處多元建筑文化的薈萃地，對研究西北地區(qū)古代建筑史、建筑技藝、建筑文化、建筑美學等有重要價值。</p><p class="ql-block">建筑群、泉水與歷代人文積淀共同構成了儒、釋、道、民俗文化融合的大型園林名勝，是西北地區(qū)園林翹楚。</p><p class="ql-block">2個多小時走馬觀花，匆匆而過，還得趕乘火車去了。</p><p class="ql-block">今后若再來蘭州，留2天時間，深度游白塔山公園和五泉山公園。</p><p class="ql-block">這次金色西北行，出發(fā)和回來時，全國均為低風險區(qū)，新冠病毒清零，18日額濟納爆出新冠病人，并逐漸蔓延，衷心祈禱國泰民安，百姓無恙。</p>