<p class="ql-block"> 又是一年秋草黃，又是一場淅淅瀝瀝的綿綿秋雨，前幾天梅江街萬山路上的白揚(yáng)樹還是枝繁葉茂。這幾天卻到處飄零著枯枝黃葉，盡管環(huán)衛(wèi)工人，整天拿著掃帚清理著路面，可殘枝落葉仍然是清理不盡。早知今日黃，何苦綠匆匆，面對眼前的秋殘景象，不管我們的內(nèi)心是多么的不情愿，但它都會如期而至，也許這就是一種輪回，一種自然與生命的輪回。</p><p class="ql-block"> 之所以有上面這段感言，緣于最近在網(wǎng)上看到了一段視頻，說的是一個步入暮年的老年知青。在妻子去世后，過了一段孤獨(dú)的生活，而他的子女們一直旅居海外，很少能有機(jī)會回來。老知青最近走了，在他死后，子女把他的住房隔著大洋遙控出售了，而房間內(nèi)他全部遺物，任由買主來自行處理。正是在處理這些遺物的過程中，這位買主發(fā)出了由衷的感嘆！面對原房主留下的相冊，獎?wù)?，日記，書籍等物品，買主有些不忍處理，想讓賣房人來收拾處置。可賣房人卻說，你們都扔了吧。</p><p class="ql-block"> 遺留物是老人一生的記載，保存的非常完好，有三本相冊，五本日記。相冊里有老人年輕時的照片，身后是一望無垠的草原，老人年輕時，應(yīng)該是一位意氣風(fēng)發(fā)的下鄉(xiāng)知青。在其它相冊里，還有老人與朋友之間的合影，每一張照片的背面都寫著朋友的名字，并附上贈某某留念的文字。相冊里也有老人的父母，親友子女，各個時期的照片。放在最前面的，是一張幾十年前那種普遍大家庭的全家福和子女們的結(jié)婚照，其中有老伴年輕時的照片，照片保存的和新的一樣，甚至底片還在。</p><p class="ql-block"> 五本陳舊的牛皮日記本，里面記載了老人從15歲到70多歲之間的瑣事和人生感悟：有對同班女同學(xué)的暗戀，有下鄉(xiāng)之后的心路歷程，還有在那個特殊年代里的一些人和事。有年輕時的意氣風(fēng)發(fā)，揮斥方遒，有孩子的咕咕墜地到呀呀學(xué)語，以及初為人父的喜悅。在老人的遺物中，還有很多的獎狀和獎?wù)?，從工廠的勞動模范到技術(shù)能手，還有一些到外地參加比賽的獎狀，里面有中級工程師，高級工程師的證書，還有子女小時候得過的各種獎狀。也有下崗之后，為了給孩子買輛自行車，四處借錢的窘迫心酸，還記載了一個人到處打拼的忙碌和孤獨(dú)。最后兒女們都成家了，老伴過世了，日記里剩下的只有對年輕時代的追憶和懷念……</p><p class="ql-block"> 從這些遺物中，大致可以勾勒出老人一生的軌跡。從小受盡了父母兄弟姐妹的寵愛，父母是國企的職工，在無憂無慮中長大成人，中間穿插著青春期的暗戀。在那個特殊年代到草原當(dāng)過知青，然后恢復(fù)高考考上了大學(xué)，成為了時代的驕子。進(jìn)了國企之后，從技術(shù)員做到副總工程師，遇到了自己恩愛的老伴。有了一雙兒女以后，然后下海，遠(yuǎn)走它鄉(xiāng)，出去打拼，在異地安家落戶，把子女一個個培養(yǎng)成人送到國外。老伴走了以后，在身邊沒有其他親人的情況下，一個人孤獨(dú)的度過了最后的六年時光。</p><p class="ql-block"> 身為一個買房者，一個毫不相干的局外人，翻看著這些遺物，直到半夜仍是唏噓不已。這些老物件，承載了一位逝去老人一生的美好記憶，可是他旅居海外的孩子們，卻棄之如敝屐。這位買房者沒有把老人全部的遺物當(dāng)做垃圾一樣扔掉，而是把最重要的物件挑了出來，留下了日記，相冊，獎?wù)?，還有一本五幾年的新華字典，一套六幾年的毛選，還有一些有收藏意義的書本。其它的在群里送給了有需要的人，最后才把剩下的送到了廢品收購站。</p><p class="ql-block"> 這樣看來，人在活著的時候無論有多么精彩，在我看來，假如你僅僅是一個平凡的普通人，你走了可能連子女都記不住你，更別說與你沒有血緣關(guān)系的其他人了。你所有的珍藏和摯愛，在別人眼里，可以說沒有任何意義。可憐你一世的酸甜苦辣，甚至你念念不忘的人和事，最終都將隨風(fēng)而去，而離開了你的子女，活得仍然是風(fēng)采依然，這就是亙古不變的永恒。</p> <p class="ql-block"> 文章敘述到這里，似乎有些意猶未盡，如果就此打住，像是缺少了點(diǎn)什么，我作為一個敘事者，還是想粗略的補(bǔ)充一點(diǎn)自己的看法。毫無疑問，用現(xiàn)在的話說，文章中的老知青是一個正能量的人，是一個對事業(yè)，對家庭，對子女有責(zé)任感的男人。作為一個為人父母，期待孩子望子成龍的心態(tài)是可以理解的。</p><p class="ql-block"> 但培養(yǎng)孩子就真的一定要送到國外去嗎？殊不知國外的教育理念，社會的人文環(huán)境，與國內(nèi)還是有著顛覆性區(qū)別的。尤其是西方國家，他們主張父母子女兩代人，應(yīng)該是互相獨(dú)立的，當(dāng)孩子能夠獨(dú)立承擔(dān)生活的時候，父母是輕易不會再為孩子們操心作主的，而子女獨(dú)立生活以后，如果沒有強(qiáng)大的愛去支持，子女更是很少介入父母生活的。據(jù)我所知，歐美子女在觀念上對父母并沒有贍養(yǎng)義務(wù)，很多國家在法律上也沒有做硬性規(guī)定，總之父母在孩子能夠獨(dú)立生活以后，就不必再為子女操心了，而孩子也不需要一定贍養(yǎng)父母，在西方國家生活里，這已經(jīng)成為了一種十分普遍的社會現(xiàn)象。你想在這樣的環(huán)境里長期生活，孩子又怎么可能不潛移默化的受到影響，所以出現(xiàn)老知青這種親情淡薄現(xiàn)象也就見怪不怪了，所以歸根到底也是一種孽緣，也怨不得誰。雖然這種現(xiàn)象并非普遍現(xiàn)象，但即便如此，在絕大數(shù)傳統(tǒng)中國人看來，這似乎也有些人情薄涼。</p><p class="ql-block"> 而在中國，由于長期的農(nóng)耕時代，父母生養(yǎng)子女就是為了傳宗接代，養(yǎng)兒防老，也算是不得已而為之。所以父母對子女從小就傾其全力，才有了社會普遍認(rèn)可的說法，“我養(yǎng)你小，你養(yǎng)我老”，所以子女有能力了就理當(dāng)需要反哺。尤其是進(jìn)入獨(dú)生子女時代，大部分家庭在孩子的身上更是嘔心瀝血，幾乎把全部的精力都放在了子女身上，完全放棄了自我，甚至演變成單獨(dú)的為下一代而活。你想在這種情況下，如果一旦出現(xiàn)了與自己愿望相逆的情況，心里的落差可想而知。而社會的輿論，社會的環(huán)境也會很不適應(yīng)的，所以老知青死后的現(xiàn)象，才會引起社會更多人的感嘆。</p>