<![CDATA[<tt id="brbzz"></tt>]]><![CDATA[<menuitem id="brbzz"></menuitem>]]>
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<p class="ql-block">上個(gè)周六接梁兄立新電話，問(wèn)明天尋訪白蓮、能仁兩寺遺址如何，王清錢同去。我欣然應(yīng)允。因?yàn)閹啄昵埃覐膴涔琅d先生朋友圈的信息中知道有這兩寺，故心想秋日尋訪一下也好。</p> <p class="ql-block">經(jīng)閱《嘉定赤城志》，得知兩寺均建于宋朝，言“智顗教起天臺(tái)佛隴，而白蓮、能仁宗而闡之，號(hào)東掖兩山”。由此可見，兩寺在天臺(tái)宗中地位不凡，這樣的寺廟甚至遺址，當(dāng)然能引起我的好奇之心。</p> <p class="ql-block">正是桂香稻熟之時(shí)，我們?nèi)藦慕方霭l(fā)上高速，下大田，經(jīng)東溪單、東山陳村，沿山中公路，過(guò)一山洞，往兩寺所在地——臨海市東塍鎮(zhèn)能仁村徐徐上行。路上，東山陳村口有兩株古樹，一樟一楓，粗大茂盛，引人駐足；東山陳水庫(kù)，岸邊一株銀桂在風(fēng)中搖曳著濃香，沁人心脾。</p> <p class="ql-block">偶遇一群黃牛，是主人帶它們吃草去還是干活去，不知它們的命運(yùn)走向何方，但似乎都很懂事，車子慢慢經(jīng)過(guò)時(shí)，它們主動(dòng)讓道，乖乖的，可愛的。</p> <p class="ql-block">再經(jīng)過(guò)一個(gè)路廊，叫“香巖佛”，里壁有一天然巖石，中間凹進(jìn)一部分，恰巧成為一精妙佛龕，供奉著觀世音菩薩。說(shuō)來(lái)真巧，今日恰巧是觀世音菩薩誕辰日，我們并沒(méi)有刻意選這個(gè)日子出行；還有，說(shuō)來(lái)也巧，如果按陽(yáng)歷算的話，今日也是我的生日，10月24日，哈哈。</p> <p class="ql-block">快到能仁村，路邊有幾丘稻田，兩對(duì)夫妻在割稻。豐收在即，望著金黃的稻穗，想起小時(shí)候參加農(nóng)忙的往事，我不禁手腳癢癢的，連忙叫王清錢停車，走進(jìn)稻田，借過(guò)村民的鐮刀，奮力割了幾把稻，總算過(guò)了一把癮。這山間出的稻米好，我問(wèn)：如果賣，多少一斤。他們回答2.8元。我一聽感覺(jué)便宜了。如果以畝產(chǎn)1000斤計(jì)算，一畝也就2800元，米賤傷農(nóng)??！實(shí)現(xiàn)共同富裕，我們就要更加關(guān)注三農(nóng)，尤其要提高農(nóng)民收入。</p> <p class="ql-block">從能仁村村委會(huì)右側(cè)開一二里水泥路，路盡停車，走一段土路，即見前面一排民房，前有一凹陷水塘，疑是當(dāng)年“放生池”。</p> <p class="ql-block">白蓮寺遺址上，過(guò)去有個(gè)白蓮自然村，幾戶人家，現(xiàn)在還有兩戶人家住著。一問(wèn)，嚯，居然姓盧，是我的本家啊，自然格外親切。今天老盧家割稻，他叫上幾個(gè)親戚朋友幫忙，忙得不亦樂(lè)乎。</p> <p class="ql-block">女主人在家里忙于準(zhǔn)備中飯，并且很熱情的邀請(qǐng)我們仨中午在此吃飯。</p> <p class="ql-block">她的女兒今天也帶著老公、孩子回了娘家，幫助下廚。望著鍋里油香撲鼻的豆腐，我心里很想吃，但不好意思說(shuō)出來(lái)，終于忍了忍嘴巴，退而出。</p> <p class="ql-block">老盧家的門前有株金桂，噴發(fā)出誘人的幽香，加上這幽靜美麗的群山環(huán)抱的清凈環(huán)境，陣陣清香氤氳了這片土地。</p> <p class="ql-block">據(jù)記載，北宋慶歷五年（1045），已經(jīng)住持能仁寺三十四年的天臺(tái)宗山家派之名僧本如法師（981-1051，系天臺(tái)宗第十七祖四明知禮大師的徒弟）慕廬山慧遠(yuǎn)結(jié)社之風(fēng)，與臺(tái)州知府章得象等人在東掖山另一側(cè)結(jié)白蓮社，六、七年后遂建成白蓮庵，并以能仁寺山林三分之一劃給白蓮庵。本如法師<span style="font-size:18px;">大弘天臺(tái)之法，結(jié)社講經(jīng)說(shuō)法，一時(shí)名僧學(xué)者云集。宋</span>仁宗欽其道，遂賜名為"白蓮庵院"，從此與能仁寺一起，成為當(dāng)時(shí)臨海地位最高、名聲最大的兩大佛教寺院，曾經(jīng)盛極一時(shí)。嘉定十年（1217年），因感白蓮慈悲道場(chǎng)，宋寧宗御書匾額以賜，改院為寺，法脈愈加隆盛。只可惜兩寺均毀于清朝咸豐年間。故算起來(lái)，白蓮寺從建起到毀廢，延續(xù)了800年左右?，F(xiàn)在，當(dāng)?shù)厝嗽谶@廢墟上新造了個(gè)小廟，號(hào)“白蓮禪寺”，以延續(xù)香火。如此說(shuō)來(lái)，遺址上住的幾戶人家，應(yīng)該是在白蓮寺毀廢后，其祖上才開始在此定居生息，時(shí)間也就一百多年。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)小廟內(nèi)，見正中塑著一道士一菩薩，菩薩自然是觀世音菩薩，這尊道士是何方大仙？慈眉善目，好生面熟，猛然想起這不就是國(guó)清寺伽藍(lán)殿里的護(hù)法神王喬嗎。不禁感慨：這廟小但乾坤大，佛道和合在此傳承開花，千百年來(lái)代代相襲，燃燈不絕。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的白蓮寺是民間信仰場(chǎng)所，負(fù)責(zé)人盧立朋，不知哪里人，也不知人在哪里。據(jù)了解，前幾年有個(gè)廣州來(lái)的僧人，叫智興法師，來(lái)到這里住過(guò)，但現(xiàn)在廟空人無(wú)，一片冷寂，估計(jì)人已另尋他處修行去了。</p> <p class="ql-block">白蓮寺四周群峰聳立，中間野曠空遠(yuǎn)，可以想見當(dāng)年的宏大。地方史籍《天臺(tái)續(xù)集》的記載印證了這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的寺宇除了山門、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓和廂房外，還有天臺(tái)講堂、祖師殿等。宋代臺(tái)州名士石公儒有詩(shī)《游白蓮寺》：</p><p class="ql-block">山勢(shì)崔嵬插牛斗，東分一掖鎮(zhèn)丹丘。</p><p class="ql-block">玉毫金相祖師會(huì)，寶帙瑯函海藏流。</p><p class="ql-block">蒼松茂林常蔭映，白蓮香花共熏修。</p><p class="ql-block">紅塵斷處人難到，俗駕經(jīng)年始此游。</p><p class="ql-block">白蓮寺地處山中，環(huán)境清幽，放在古代，那真是偏僻之所，自然屬于“紅塵斷處”。好在現(xiàn)在公路通到，我等雖然身為“俗駕”，也能到此一游。</p> <p class="ql-block">白蓮寺與能仁寺隔東掖山相依。何謂東掖山？就是指位于天臺(tái)山的東掖而得名。我們穿過(guò)東掖山的一條小道，見一圓形山頭，判斷此處以前應(yīng)該有塔，后查閱資料，白蓮寺左側(cè)山上確實(shí)曾有“小浮屠”。</p> <p class="ql-block">此刻，站在這個(gè)山頭上，回望山下的白蓮寺遺址，不禁感嘆：曾經(jīng)輝煌的寺廟，也掩不住滄海桑田哪，何其無(wú)常！然在歷史長(zhǎng)河中，變是絕對(duì)的，不變是相對(duì)的，執(zhí)著也無(wú)用。這既是事物，也是人生！如果從“緣”的角度看，湮沒(méi)因?yàn)榫?，以后?fù)建重光也肯定因緣。山頭的風(fēng)很大，把芒花吹的“嗽嗽”響，我取出攜帶的洞簫，吹起《青城山下白素貞》來(lái)，立新兄則吹一音而和簫……</p> <p class="ql-block">吹罷簫，下至一四岔路口，左邊豁然開朗，一個(gè)較大盆地呈現(xiàn)于我們眼前。山腳有座小廟，我們判斷那肯定就是能仁寺。穿過(guò)一片桃樹林，心里想的如果是三月時(shí)分，這里的桃花灼灼其華，一定多么美好。抵近一看，果然是能仁寺！</p> <p class="ql-block">能仁寺在歷史上與白蓮寺一樣有名，同處東掖山，堪稱兄弟寺院。據(jù)記載，大中祥符四年（1011），住持東掖山能仁寺十二年的天臺(tái)宗高僧慈云遵式大師（<span style="font-size:18px;">964—1032）</span>受命赴杭州住持上天竺寺，為使能仁寺法脈得繼，遂從師兄四明知禮處遴選了本如法師作為繼任者（注：這里有兩個(gè)看點(diǎn)，一是能仁寺當(dāng)為慈云尊式大師所建，時(shí)間應(yīng)在公元999年左右；二是本如法師是被師叔派到能仁寺管理的）。本如法師住持能仁寺后，<span style="font-size:18px;">大振法道，歷三十年。</span>宋仁宗欽慕其道行，賜號(hào)“神照”及紫袈裟，故本如法師又稱“神照本如法師”。至此，細(xì)心的讀者可以看出來(lái)，從時(shí)間上看，能仁寺早于白蓮寺至少四十年以上。據(jù)說(shuō)臨海有“能仁白蓮，國(guó)清萬(wàn)年”之說(shuō)，這是喻示自身地位與天臺(tái)宗之密切關(guān)系。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">曾隱居黃巖靈石寺的南宋處州知府謝伋有詩(shī)《同季父游東掖能仁寺》贊道：</p><p class="ql-block">兩寺從分有白蓮，人瞻東掖舊承天。</p><p class="ql-block">重尋貴主布金地，共飲神僧卓錫泉。</p><p class="ql-block">阮叔林間攜伴侶，支郎衲內(nèi)許留連。</p><p class="ql-block">欲迎瑞相還龕去，香火靈山古佛緣。</p> <p class="ql-block">我們找遍四周，發(fā)現(xiàn)墻邊有塊光緒元年（1875）立的古碑《重紺新宇》，記載了重修能仁寺的緣起、與白蓮寺的關(guān)系等等。石碑默默無(wú)言，有的字跡不清，但開頭就有“天臺(tái)”兩字，仿佛依然在訴說(shuō)著與天臺(tái)宗的法脈關(guān)系。</p> <p class="ql-block">與白蓮寺遺址上尚有人家，還有人間煙火味相比，在能仁寺遺址上修建的這座小廟，不但屋檐傾斜，成為危房，而且空無(wú)一人，顯得破敗，令人有點(diǎn)感傷。倏然，微風(fēng)過(guò)處，墻角上面的風(fēng)鈴發(fā)出悅耳的脆音，在這寂靜的山間無(wú)疑是“天籟之音”，頓時(shí)覺(jué)得能仁寺美妙舒暢起來(lái)。感此，站在廟前，我吹起簫曲《寒山僧蹤》，也算應(yīng)景應(yīng)情。</p> <p class="ql-block">奇怪，這荒山空廟明明無(wú)人，怎么會(huì)有佛音傳來(lái)？我們循著聲音找，發(fā)現(xiàn)在臺(tái)階草叢中插著一個(gè)圓形的東西，王清錢說(shuō)，這個(gè)東西會(huì)接收太陽(yáng)能，自己會(huì)唱歌。哦，原來(lái)如此，我不禁感懷守廟人的智慧，或許他們心中存念：人可以不在，但佛音不能斷；或許他們是想告訴有緣人：佛隴燈需薪火傳，期待有朝一日古寺重光，法輪常轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block">離開能仁寺，我們?cè)废律?。?jīng)過(guò)東溪單村時(shí)，我提議梁、王兩兄到“水閣堂”進(jìn)去參觀一下，這是臨海市文物保護(hù)單位。因?yàn)閹啄昵?，我慕名?lái)過(guò)這個(gè)村，而且<span style="font-size:18px;">進(jìn)水閣堂看過(guò)，有株大樟樹印象特別深刻。</span>這個(gè)村慈孝文化搞的好，專門成立了慈孝基金會(huì)，每年重陽(yáng)節(jié)慰問(wèn)全村老人歡宴，成為遠(yuǎn)近聞名的慈孝名村。特別是東溪單村地靈人杰，人才輩出，有原玉環(huán)縣委書記單學(xué)標(biāo)以及現(xiàn)任的臺(tái)州市人大常委會(huì)黨組副書記、副主任單堅(jiān)等。</p> <p class="ql-block">水閣堂一景：千年老樟樹<span style="font-size:18px;">老干虬枝，依然</span>勃勃生機(jī)。據(jù)說(shuō)前幾年著過(guò)火，火滅后樹更有活力。</p> <p class="ql-block">水閣堂二景：寺中桂花開的盛，這是我見過(guò)的開得最盛最香的桂花。</p> <p class="ql-block">水閣堂三景：大雄寶殿的龍柱雕的好，住尼介紹說(shuō)是宋朝原物，存疑，但至少是清末物件。</p> <p class="ql-block">水閣堂四景：石縫里長(zhǎng)出來(lái)的植物生命力特別頑強(qiáng)，這是“落地生根”和長(zhǎng)春花，令人對(duì)小小的植物生命肅然起敬！</p> <p class="ql-block">當(dāng)然水閣堂還有其他可看的，這里不再細(xì)表。水閣堂香火很盛，是當(dāng)?shù)匦欧鸫迕裥闹械撵`山。</p> <p class="ql-block">離開水閣堂，時(shí)間已是下午一時(shí)左右，我們?cè)诼飞险伊碎g面館，美美的吃了碗姜湯三鮮面，然后車子往大田街道白石村方向開。經(jīng)向村民打聽，來(lái)到省級(jí)文物保護(hù)單位之鄭虔墓所在，拜謁了這位臺(tái)州文化的偉大啟蒙者。</p> <p class="ql-block">鄭虔（691－759），唐代文學(xué)家、書法家、畫家，被唐玄宗稱為“詩(shī)書畫三絕”。因曾任廣文館博士，故后世稱他為“鄭廣文”。后獲貶臺(tái)州。鄭虔在臺(tái)州八年，以文教為己任，為臺(tái)州文化事業(yè)發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。乾元二年（759），鄭虔病逝于臺(tái)州官舍，享年六十九歲，墓葬白石村的金雞山麓。</p> <p class="ql-block">一個(gè)為社會(huì)作過(guò)杰出貢獻(xiàn)的人，留下好名聲，總會(huì)被人民記起?！叭酏R亭”，<span style="font-size:18px;">顧名思義，既有見賢思齊之意，但實(shí)際上又是</span>一座以鄭虔的字（鄭虔，字若齊）為名而建的石亭，寄托著鄭氏后人對(duì)先祖的深厚懷念，同時(shí)也寄托著臺(tái)州人民對(duì)他的無(wú)限敬仰，真可謂是“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”！向偉大的先賢廣文博士致敬！</p> <p class="ql-block">（附梁兄立新回家后新作的《訪臨海白蓮寺、能仁寺遺址》一詩(shī)：</p><p class="ql-block">臺(tái)宗名剎宋時(shí)昌，</p><p class="ql-block">繁盛百年傳四方。</p><p class="ql-block">回望昔時(shí)興廢事，</p><p class="ql-block">草茅滿地亦堪傷。）</p>