<p class="ql-block"> 早上起來，大家都還感覺不錯，出去吃了早餐就直奔八廓街。雖說拉薩市區(qū)不大，但我們還是為了節(jié)省時間，乘公交車沿著拉薩市主要街道北京路，到北京東路下車，走幾百米就到了八廓街入口了。街道還是比較繁華，兩邊都是商店。我們順路先到了清政府駐藏大臣衙門遺址，大門上方掛著“清政府駐藏大臣衙門”的牌匾，完全是藏式風格，不過門前的兩個石獅子還是體現了清政府的威嚴。進門的兩側就是兩幅壁畫，畫著廣為流傳的松贊干布迎娶文成公主的故事。</p> <p class="ql-block"> 拾級而上是一個天井，也許是體現了代表清政府高高在上的寓意吧。上了臺階迎面的門上掛著牌匾撫遠綏疆，也許這就是代表清政府對西藏的的所有權吧。至少說明了西藏在清朝時代就歸屬于中國版圖了。清政府駐藏大臣衙門，藏語名為“沖賽康扎康”，它設立于雍正年間，是清代中央政府駐藏大臣辦公和居住之地。</p> <p class="ql-block"> 由于駐藏大臣從衙門大院南樓的窗戶可以俯瞰到八廓街的熱鬧景象，因此這里被稱為“沖賽康”，意思為“可以看到集市的房子”，這也非常直白地表達出衙門的地理位置以及八廓街悠久的歷史和繁榮的景象。里面的建筑基本上是漢藏風格的混搭，一共是三層磚木結構。里面陳列的主要是清政府當時管理西藏的大臣辦公和居住的原貌。</p> <p class="ql-block"> 駐藏大臣衙門距今有近300年的歷史，自雍正五年（1727年）駐藏大臣制度正式建立，至1912年大清覆滅的185年的時間里，清朝共計向西藏派遣駐藏大臣共176人次，共計138人，其中未能到任者21人，實際到任者117人。</p><p class="ql-block"> 在此期間發(fā)生了許多可歌可泣的故事，有抗爭外強入侵的壯烈篇章，有藏漢團結一致建設西藏的發(fā)展歷程，有英勇殉國的悲壯事跡，這一切都濃縮在清政府駐藏大臣衙門300年的歷史長河中。</p> <p class="ql-block"> 出了駐藏衙門，在對面的墻邊坐著一些男男女女的藏民，有的手里拿著轉經筒，有的拿著念珠，足見他們對佛教的虔誠。街上雖然也立著類似轉經筒似的柱子和經幡，但也融入了許多現代文化的氣息，有著濃烈的商業(yè)味道。藏族傳統文化與現代文化在這里激烈的碰撞著。</p> <p class="ql-block"> 我們順著八廓街邊走邊看，不覺中就來到了大昭寺，寺前有許許多多的佛教信徒在寺外虔誠的磕長頭，在他們的信念中是不求今生但求來世，祈念著來世能有一個好的歸宿。相信他們的虔誠佛祖是知道的。甚至還有數百公里外磕著長頭，一路叩拜，有的就死在途中，如果有其他教徒看到后會把他的牙齒取下一顆，帶到大昭寺釘到一個柱子上，幫他了卻朝拜的心愿。</p> <p class="ql-block"> 大昭寺是藏族佛教徒心中的圣地，因為這里供奉著釋迦牟尼十二歲的等身佛像，這是至高無上的。在大昭寺拜佛是不需要所謂的功德錢或香火錢的，這里點的是長明燈，但一般的人是不允許供奉的，只有佛教徒才能添加燈油，即使是這樣，也還有人自愿奉上香火錢。</p><p class="ql-block"> 在佛教徒的心中，西藏的地圖就象一個人，而大昭寺就位于心臟的位置，可見大昭寺在他們心中的重要性。</p> <p class="ql-block"> 從大昭寺出來我們就在八廓街的商店逛了逛，然后，我們就在八廓街尋找了一家藏族餐館，品嘗了一下真正的藏餐，有奶茶、糌粑和米飯等等，下午又去了一趟地礦博物館，在那里我們選購了一些能代表西藏特色的禮品，一天的時間很快就度過去了。</p> <p class="ql-block"> 回到西藏莊園酒店，我們被告知，明天是七月份了，從七月份開始他們的房價要漲了，每年都如此，我們也只好隨行就市了。</p><p class="ql-block"> 第二天（七月一日）一早，六點多鐘我們又隨團前往日喀則，途經羊卓雍措、卡若拉冰川，全程260多公里。來西藏約一周的時間，基本上全是晴天，只在尼洋河遇到下了很短時間的雨，還很幸運的看到了彩虹。</p> <p class="ql-block"> 我們一早從拉薩出發(fā)又是大晴天，湛藍的天上朵朵白云，時而還看到天空飛著雄鷹。這邊與藏南又有點不一樣，這邊比較寬闊，視線比較好，可以看到比較遠的地方，時而在山中，時而在河谷，時而又從遂道穿過，總之，讓人心情十分舒暢。</p> <p class="ql-block"> 大約走了兩個多小時，我們開始向山上爬行，這座山還是比較高的，大概爬了半個小時，快到山頂時導游說讓我們下來休息一下，站在山上看著下面的山峰，真有點一攬眾山小的感覺。</p> <p class="ql-block"> 少頃，我們繼續(xù)向山上攀爬，又爬了有一二十分鐘的樣子，終于到達山頂的一個停車場，導游說在這里可以遠眺羊卓雍措湖景，可以拍拍照片。下了車看到遠處立著一塊大石上刻著羊卓雍措山口，海拔4998米，下面就是羊卓雍措湖。</p> <p class="ql-block"> 我們大家都很激動，但照像的人太多了，我們只好跟著排隊。拍完了這值得紀念的一幕，隨后自由活動，我們幾個在這海拔近5000米的山頂，輪番跳躍拍照，完全沒有了在高海拔的禁忌，這也是我有生以來跳的最高的一次吧（以后也不會再有了）。在這里盡情玩了一陣，就開始下山，去體驗與羊卓雍措湖的近距離親密接觸。</p> <p class="ql-block"> 羊卓雍措(YamdrokTso)，簡稱羊湖，藏語意為"碧玉湖"，“天鵝湖”，是西藏三大圣湖之一，因其形狀像珊瑚枝一般，因此它在藏語中又被稱為"天上的珊瑚湖"。位于西藏山南地區(qū)的浪卡子縣，拉薩西南約70公里處，與納木措、瑪旁雍措并稱西藏三大圣湖，是喜馬拉雅山北麓最大的內陸湖泊，湖光山色之美，冠絕藏南。羊卓雍措面積675平方千米，湖面海拔4,441米，與山頂落差57米。從拉薩到羊湖需要翻越5030米的崗巴拉山口。</p> <p class="ql-block"> 我們下了山，來到羊卓雍措湖邊，先是用湖水洗了洗手，老伴還用杯子裝了點湖水嘗了嘗，好象有點淡淡的咸味，因為這是我國第三大淡水湖，也是海拔最高的淡水湖。面對如此美麗平靜的湖水，我們聽從了導游的建議，雙手合十，面朝“天鵝湖”誠心許下自己的心愿。</p> <p class="ql-block"> 在羊卓雍措湖逗留了約半個小時后，又繼續(xù)前行了。慢慢地離湖水越來越遠，又開始向山上行去。但山中的風光依然美麗，除了藍天白云，還有草地上悠閑自得的牛羊。西藏的云是我見過最美的云，仿佛站在山頂，伸手就能摘一下一片云彩，但我們還是克制住了自己，決定還是“揮揮手，不帶走一片云彩”。</p> <p class="ql-block"> 中午時分，聽從導游的安排，在一路邊餐館就餐后繼續(xù)趕路。我們的導游是個藏族小伙，名字叫扎西次仁，看起來有三十多歲，但很成熟穩(wěn)重，知識面很豐富，也很幽默風趣，他寫了一本關于西藏的書巜史地留香》，已經出版了。他一路上不停的介紹西藏的各種風土人情，他說這里海拔高，人會大腦缺氧，讓人昏昏欲睡這樣很危險，他不停的解說著，就是不要讓大家睡覺，十分負責。我們一路上跨越了4330米的斯米拉山口，穿行在山嶺之中，一點多鐘我們到了西藏三大大陸型冰川之一的卡若拉冰川。</p> <p class="ql-block"> 卡若拉冰川背靠西藏四大高峰之一的乃欽康桑峰（7191米）南坡，冰川上部為一坡度較緩的冰帽，下部為兩個呈懸冰川形式的冰舌。東冰舌長3公里，寬750米，冰舌末端高5233米；西冰舌長4.5公里，寬1.5公里，冰舌末端高5145米。整個冰川面積為9.4平方公里。巨大的冰川從山頂云霧飄緲處，一直延伸到離公路只有幾百米的路邊，晶瑩幽藍中，捎來幾許涼嗖嗖的感覺。雖然由于長年受公路上灰塵的影響，冰川整體呈黑白分層形態(tài)，但冰川上半部在陽光的照耀下，猶如一副巨型唐卡掛在山壁上，熠熠生輝。由于先后有電影《紅河谷》、《江孜之戰(zhàn)》、《云水謠》曾在此拍攝外景，使得卡若拉冰川的名氣非常大。</p> <p class="ql-block"> 告別卡若拉冰川，又開了約一個半小時，導游讓大家下車休息，并指向遠處的一座山下說，那里有座建筑，被稱為“小布達拉宮”，并介紹了這“小布達拉宮”的來歷，因時間太久遠，已經記不清了。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">桑珠孜宗堡鮮</span>為外人所知、卻在當地享有極高聲譽的、山巔宮堡式的桑珠孜宗堡，人稱“小布達拉宮”。</p> <p class="ql-block"> 彎延崎嶇的山路。</p> <p class="ql-block"> 我們大約在下午5點多鐘到達了日喀則市，因時間還早，我們馬上就去參觀著名的扎什倫布寺。在扎什倫布寺外面不寬的公路上，擠滿了藏民，據說是要參加一個佛教的展佛節(jié)，這是黃教的一個重大節(jié)日，來的男女老少都有，晚上就睡在路上，僧眾和信教群眾要頂禮膜拜，敬上哈達，磕頭祈求佛祖祛災降吉，使人間安樂如恒。</p> <p class="ql-block"> 扎什倫布寺意為"吉祥須彌寺"，全名為"扎什倫布白吉德欽曲唐結勒南巴杰瓦林"，意為"吉祥須彌聚福殊勝諸方州"。位于西藏日喀則的尼色日山下。是該地區(qū)最大的寺廟。</p> <p class="ql-block"> 扎寺建于明朝正統十二年，宗喀巴弟子根敦朱巴興建。后四世班禪羅桑卻吉堅贊加以擴建。寺中錯欽大殿可容2000人誦經，殿中有釋迦牟尼像，兩邊有根敦朱巴與四世班禪立像。大殿兩側為彌勒殿與度母殿。寺的西側有大彌勒殿，高30米，甚宏偉;另有歷世班禪靈塔殿、藏舍利肉身。寺有四扎倉(經院)，教學顯密并重。扎什倫布寺可與達賴的布達拉宮相媲美。它與拉薩的"三大寺"甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的"四大寺"。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺并列為格魯派的"六大寺"。建筑結構也深刻影響了其他藏傳佛教建筑如五當召。</p> <p class="ql-block"> 扎什倫布寺是中國著名的六大黃教寺院之一。</p> <p class="ql-block"> 遠遠望去，扎什倫布寺金光閃閃，人頭攢動，熱鬧非凡。扎什倫布寺的靈塔是歷代班禪的舍利塔。扎什倫布寺里修建的班禪靈塔共有 8座，"文革"中，五至九世班禪靈塔祀殿被毀。1985年至1989年，十世班禪大師為五至九世班禪重新修建了一座合葬靈塔殿，取名叫"扎什南捷"(吉祥的天國)。四世班禪的靈塔，在七十年代重建在原五世班禪的靈殿里。一至三世班禪的靈塔祀殿沒有修建在扎什倫布寺。一世班禪曾任甘丹寺第三任池巴(住持)，圓寂后靈塔修建在甘丹寺。二、三世班禪生前任恩貢寺（今日喀則江當鄉(xiāng)）池巴，圓寂后其靈塔均修建在恩貢寺。所以，這個寺院非常受到信徒們的重視。</p> <p class="ql-block"> 武打明星李連杰就是在這個寺院出家注冊，他身上佩戴的天珠也是在這里請的，非常靈驗。據導游介紹2004年印尼大海嘯前，李連杰一家正在度假，在沒有任何徵兆的情況下，佩戴的天珠突然炸成粉碎，李連杰趕快帶著家人離開住所，躲過了劫難，后來李連杰又來扎寺專程還愿。</p> <p class="ql-block"> 十世班禪額爾德尼.卻吉堅贊的傳說也十分神奇，他人還在北京，卻急著要趕回扎寺，連他的靈塔還未完工，就催促說沒有時間了，要工人不要再修了，所以我們看到的靈塔都是未完工的。十世班禪圓寂后，肉身經過處理安放后，每年的頭發(fā)和指甲都還要長長，還要專人為其修剪。如果不是親耳聽到我也不會相信，但這又確實又是真切的事實。</p> <p class="ql-block"> 我們平時認為非常貴重的黃金，在這里根本就不算值錢的東西，寺院里隨便什么珠寶都遠遠超過黃金，就連地上鋪設拜佛的都是珍貴的珠寶，十世班禪佩戴的天珠也鑲嵌在他的靈塔上面。</p><p class="ql-block"> 在西藏最有錢的就是寺院，所有人逝后把所有的財產全部都捐給寺院，不留給后代子女，在西藏已經是個不成文的習俗。</p> <p class="ql-block"> 人生七道輪回轉盤。</p> <p class="ql-block"> 此處的白宮既是曬佛處。</p> <p class="ql-block"> 藏民們高興的跳起了鍋慶。</p> <p class="ql-block"> 每個人的臉上都揚溢著幸福的笑容。</p> <p class="ql-block"> 參觀完扎寺，已經是晚上近八點鐘了，我們當晚就入住在日喀則。當夜的日喀則，十分安靜，沒有了那種都市的喧囂和嘈雜，月色美妙，但我們沒時間去欣賞美麗的月色，因為明天一早我們還要繼續(xù)趕路。</p> <p class="ql-block"> 一早我就起來到樓下看看吃早餐的地方，看到樓下有一只羊裝扮的挺漂亮，但并不干凈，就想給它拍張照片，但它總不配合，有意的動來動去，拍了幾張都是糊的，總算有一張還能看得過去。</p> <p class="ql-block"> 我們回去沒有順著原路返回，走的是一條比較平緩的路，一路上太陽的光芒把大地染鍍上一層金色，我們沿著雅魯藏布江前行。導游給我們介紹著藏族一些風俗，例如：藏族是沒有墳墓的，這一講我們確實想起這一路從未見到過藏族的墳墓，他們人死后主要是1.天葬，這是規(guī)格比較高的才能實行天葬，一般是喇嘛、僧人、和一些有一定地位的人；2.火葬：這是一般普通正常的人；3.水葬：一般是兇死或意外死亡，用布裹后葬入河里，所以他們一般是不吃魚的。我們在路邊經常發(fā)現一些在巖石上畫的象梯子一樣的畫，導游說這就是水葬后，他們的后人會在河流路邊石頭上畫上梯子，這叫天梯。是他們的后人祝愿他們能夠借助天梯升到天堂上去。果然，后來我們在路邊的石頭上看到不少這樣的“天梯”。</p> <p class="ql-block"> 這就是傳說中的天梯。</p> <p class="ql-block"> 我們途中休息的時候，導游指著旁邊的一座冒著青煙的山頂說，那里就是一個天葬臺，每當有人逝去，準備天葬時就會點起藏香，香的味道會飄到很遠的地方，那些鷲聞到香味就會飛來，把分解后的尸體吃掉。吃的越凈逝者的后人會越高興，因為這樣就意味著逝者得以升天了?，F在已經很少有這樣的活動了，一般也不允準外人觀看。</p> <p class="ql-block"> 我們下午2點鐘回到了拉薩，導游又帶我們去了西藏甘露制藥股份有限公司參觀，這是西藏最大最權威的制藥企業(yè)，在這里有許多沒有見過的藏藥，不少人都在這里買了許多藏藥，我也過于相信他們的介紹，買了不少，但我個人感覺作用不大。也許這還是因人而異吧。晚上，又回到了西藏莊園酒店。</p>