清溪 尤覺人攝 橫街清溪,既是鎮(zhèn)內(nèi)一條溪名,也是一個(gè)村名。清同治版《玉山縣志》卷一·地理志·山川:“清溪,左源出東洋山江郎尖(今名中央山哥郎尖),右源出上西(今名上舍),二水合于覺林寺,東南流經(jīng)江塢,過樟村(今名張村),十五里。”至團(tuán)村,匯入玉琊溪。 該村現(xiàn)為一偏僻小山村,古代卻是一交通要道,是通往樟村、懷玉和南山、楓林的分合處。明正德六年(1511)十二月,江西提學(xué)副使李夢(mèng)陽上懷玉山時(shí),作有《赴懷玉山作》一詩:“始臨清溪寺,不謂茲路艱。崎嶇逾南嶺,轉(zhuǎn)見山郁盤。重陰起北谷,凍雨響前巒。志定邁孰御,勇往竟孤攀。挽葛接懸狖,架木凌飛湍。律律巖壑變,颯颯嵐風(fēng)寒。隔港望絕岫,嵉嵉已云端?!保ā犊胀肪硎┛梢?,清溪系經(jīng)周家弄——南嶺——后葉——進(jìn)樟村、懷玉必經(jīng)之地。趙蕃有首《懷玉山舊游寄王彥博徐審知》:“南山白塔高何許,弄日摩穹相與曾。放歌直下清溪去,落日半銜漁木燈。”(《章泉稿》卷四)即清溪又是經(jīng)山門——王畈——王坊——進(jìn)南山、楓林必經(jīng)之地。 清溪覺林寺是玉山古寺廟之一。清同治版《玉山縣志》卷二·建置志·寺觀記載:“覺林寺,在三十六都清溪,一名報(bào)恩寺,唐天佑間建(唐末,904—907);明洪武間立為叢林;乾隆間,僧智圓修大殿、建齋舍,置田二百余畝;道光間傾圯殆盡。同治丁卯(1862),僧紹云修復(fù)?!奔词冀ㄓ谔颇?。覺林寺應(yīng)為供奉覺林菩薩而得名,覺林菩薩出自《華嚴(yán)經(jīng)》,為夜摩天宮寶嚴(yán)殿中的十大菩薩之一。依據(jù)《華嚴(yán)經(jīng)》的即為華嚴(yán)宗。說明玉山宗教文化也曾興旺發(fā)達(dá)。覺林菩薩偈共10段40句200字,言簡(jiǎn)意深,富含哲理與智慧。 趙蕃曾到過覺林寺,并留有《題梅山》一詩:“望覺林巒合,行知隴畝分。轉(zhuǎn)亭橋跨壑,入寺閣連云。薪水僮奴事,經(jīng)禪長(zhǎng)少勤。令人生愛敬,何止息塵氛?!保ā洞疚醺濉肪砭牛┰撛娝枋龅木爸屡c清溪覺林寺周邊一致。從該詩看當(dāng)時(shí)規(guī)模宏大,香火旺盛,說明此時(shí)玉山人丁興旺,經(jīng)濟(jì)繁榮。 可惜覺林寺早已被毀,原廟基均已建民房,空有一地名覺林寺。 覺林寺自然村 尤覺人攝 疑似廟基處 邱韶光攝 從趙蕃的《題梅山》看,清溪有眾多野生梅花。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B,原先小溪兩岸確有很多梅花。年初,筆者到僅找到了數(shù)株。 清溪梅花 邱韶光攝 清溪汪家還有一棵羅漢松,極其古老,當(dāng)?shù)厝苏f有千年,惜無資料可考。 千年羅漢松 邱韶光攝 清溪,環(huán)境優(yōu)美,與山門相連,若加大對(duì)當(dāng)?shù)匾吧坊ㄙY源保護(hù),待其形成規(guī)模,將是一極具特色的鄉(xiāng)村旅游資源。