<p class="ql-block">黃河是陜西、山西兩省的分界線，壺口瀑布是兩省共有的5A級(jí)旅游景區(qū)資源。山西側(cè)景點(diǎn)因疫情及維護(hù)的原因暫未開放，所以規(guī)劃中的行程是先飛到陜西的延安去瞻仰革命圣地。然后再由到陜西側(cè)的壺口瀑布進(jìn)入山西。</p><p class="ql-block">到了延安天色已晚。夜幕下，巍巍寶塔山在霓虹燈的裝點(diǎn)下分外醒目。而山下延河兩邊自然河岸壘起了整齊劃一的堡坎，河床上布滿草叢，卻看不見書本上所說的滾滾延河水，目光在夜色中只收搜到一股若隱若現(xiàn)的溪流。</p><p class="ql-block">寶塔山腳下一排現(xiàn)代化的窯洞里燈紅酒綠，原來是一家歺廳，給客人吃飯助興的音樂顯得刺耳。歺廳外面招牌上有一道醒目的菜名——“小米加步槍”，顯示菜品的照片是在一盤特色小米中央放上一只長(zhǎng)長(zhǎng)的羊排。</p><p class="ql-block">是標(biāo)新立異，還是對(duì)過去歲月的回憶？</p><p class="ql-block">次日離開了延安。</p><p class="ql-block">帶著疑惑。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">一接近黃河壺口瀑布，腦子里就冒出了“黃河之水天上來”，冒出了奔騰咆哮的“大合唱”。是呀，夢(mèng)里游過千百遍，總算真正來到你的面前。</span></p><p class="ql-block">觀壺口，若連同遠(yuǎn)山兩岸，只見遠(yuǎn)處一道黃水迭落，升起一團(tuán)煙霧。水浪前撲后繼，浩浩蕩蕩，躋身于十里龍槽，發(fā)出隆隆聲響向遠(yuǎn)方奔去。若聚焦局部，那閃閃浪花，好似煙火爆放，千朵白雪撲面而來。透過變幻莫測(cè)的霧水，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地露出背后焦褐色的怪石。移目下看，白色、黃色、褐色相互攪動(dòng)，怒吼翻滾，令人頭昏目眩。這場(chǎng)面，鋼筆畫怕是難對(duì)付，得補(bǔ)上一張彩圖。</p><p class="ql-block">顧不上細(xì)細(xì)品味體驗(yàn)，忙不迭地用手機(jī)拍攝……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">黃河壺口大瀑布</p> <p class="ql-block">黃河壺口瀑布</p><p class="ql-block">水彩 60cmX45cm</p> <p class="ql-block">山西又稱晉，在春秋時(shí)期是當(dāng)時(shí)的五霸之一的儲(chǔ)候國，戰(zhàn)國時(shí)期又分裂為韓、魏、趙三國，故有三晉之稱。山西有著深厚的文化歷史沉淀，走進(jìn)山西就走進(jìn)歷史。有道是地下看陜西，地上看山西。</p><p class="ql-block">在中國，晉商是很有名的。這說明山西歷史上富庶，商業(yè)發(fā)達(dá)。王家大院是晉中地區(qū)有代表性的富豪官商宅院，建筑形式是中國少有的寨堡式院落。大家族中各戶都有獨(dú)自院落，且各自相通。最大的恒貞堡內(nèi)甚至形成一個(gè)王字形街道，外圍由類似于城堡的寨墻圍護(hù)，寨墻上有帶射擊孔的墻垛、城門樓、角樓。寨堡一旦圈定，寨內(nèi)若要再擴(kuò)建只能另起爐灶，另建新寨。各堡間架橋連接，所以王家大院是幾個(gè)寨堡的總稱。</p><p class="ql-block">走出王家大院，迷迷糊糊地產(chǎn)生了找點(diǎn)什么來類比的感覺，與西方的城堡相比？顯然不符。直到到了太原才聯(lián)想到水泊梁山中的祝家莊官寨。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">王家大院（視履堡）入口之一</p> <p class="ql-block">王家大院（恒貞堡）俯視</p> <p class="ql-block">王家大院 從視履堡望恒貞堡</p> <p class="ql-block">出發(fā)前，擔(dān)心疫情的影響，幾番與平遙古城景區(qū)電話聯(lián)系。得知景區(qū)內(nèi)所有景點(diǎn)均未開放，但只要出示證明是來自低風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)的綠碼，古城還是可進(jìn)的。</p><p class="ql-block">但進(jìn)入山西地界后，感覺形勢(shì)越來越好，管控越來越松。當(dāng)?shù)搅似竭b時(shí)，竟然得知在前一天就解除了禁令。哈，運(yùn)氣呀！</p> <p class="ql-block">平遙古城 </p><p class="ql-block">西下門（鳳儀門）甕城樓</p> <p class="ql-block">平遙古城 縣署</p> <p class="ql-block">平遙古城 南大街市樓</p> <p class="ql-block">平遙古城里有不少鏢局和票號(hào)的舊址，現(xiàn)大都成為了游客了解歷史的展室。這些因資本主義萌發(fā)階段應(yīng)運(yùn)而生的行業(yè)在完成其歷史史命后消亡，且蛻變演化成現(xiàn)代的保安公司和現(xiàn)代金融機(jī)構(gòu)。</p><p class="ql-block">鏢局實(shí)質(zhì)上是貿(mào)易保護(hù)的商業(yè)化。其商業(yè)行為在誠信擔(dān)保中，浸潤(rùn)著中國最傳統(tǒng)的禮儀道德。人在鏢在，以命立信。而鏢師則是用自身品行及身家性命作為擔(dān)保。</p><p class="ql-block">票號(hào)的興起打破人們已習(xí)慣了上千年的銀兩、商品當(dāng)面交易的習(xí)慣，如果票號(hào)沒有極大的信譽(yù)，怎能就憑一紙票據(jù)進(jìn)行商貿(mào)交易，特別是大型、特大型遠(yuǎn)程交易。</p><p class="ql-block">鏢局及票號(hào)這兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的行業(yè)都曾興于誠信，為社會(huì)進(jìn)步和資本主義逐漸走向成熟做出過巨大的貢獻(xiàn)。并以“信用”有力地鞭打了“無商不奸”，其實(shí)經(jīng)商之道是以誠信為本。</p><p class="ql-block">中國頗具影響力的同興公鏢局和第一家票號(hào)曰昇昌都在平遙。</p> <p class="ql-block">平遙古城 同興公鏢局</p> <p class="ql-block">平遙古城 日昇昌票號(hào)</p> <p class="ql-block">平遙古城 馬家大院</p> <p class="ql-block">平遙古城 鳥瞰</p><p class="ql-block">（資料源于導(dǎo)游地圖）</p> <p class="ql-block">張壁古堡 山西介休</p> <p class="ql-block">張壁古堡地道示意</p> <p class="ql-block">喬家大院外景</p> <p class="ql-block">喬家大院</p> <p class="ql-block">喬家大院內(nèi)巷</p> <p class="ql-block">應(yīng)縣木塔建于遼清寧二年，距今已千余年了。是世界上現(xiàn)存唯一的最古老最高大的木塔。純木結(jié)構(gòu)，無釘無鉚。與意大利的比薩斜塔和巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇跡”奇跡。</p><p class="ql-block">應(yīng)縣木塔在中國建筑史教科書上占有重要的位置。著名建筑學(xué)家梁思成曾帶領(lǐng)弟子對(duì)木塔進(jìn)行過精準(zhǔn)測(cè)繪，發(fā)現(xiàn)其建筑設(shè)計(jì)之慎密、結(jié)構(gòu)布局之巧妙、做工及選料之考究（紅松木）是木塔屹立千年的秘訣。</p><p class="ql-block">應(yīng)縣木塔是中國建筑史中的瑰寶。</p> <p class="ql-block">應(yīng)縣木塔</p> <p class="ql-block">應(yīng)縣釋迦摩呢佛宮寺</p> <p class="ql-block">懸空寺是一座千年古剎，建成于北魏太和十五年，至今已超1500年了。懸空寺除了有豐富的宗教內(nèi)涵外，它顯赫的名聲更是由于它處于半山懸空狀態(tài)的建筑形式。其建筑構(gòu)思源于北魏天師道長(zhǎng)寇謙之留下的一句“上延霄客，下絕囂浮”。該寺結(jié)構(gòu)巧妙，構(gòu)造極富力學(xué)原理。經(jīng)歷千年風(fēng)雨之后（雖歷朝歷代特別是明、清進(jìn)行了大量維修），于上世紀(jì)90年代又經(jīng)歷一次6.4級(jí)地震。當(dāng)?shù)兀喸矗┛h城有3成房屋倒塌，懸空寺毫發(fā)未損。當(dāng)時(shí)有40余名國外游客正在懸空寺觀光，經(jīng)過那驚天動(dòng)地的一幕的驚嚇后，卻全部安然無恙。</p><p class="ql-block">懸空寺是中國古代建筑中的又一杰作。</p> <p class="ql-block">懸空寺 山西渾原縣</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">懸空寺 前視角</p> <p class="ql-block">懸空寺 后視角</p> <p class="ql-block">云岡石窟位于山西大同以西武周山南麓，最早開鑿于北魏和平初年，經(jīng)歷了1500余年滄桑。</p><p class="ql-block">云岡石窟依山開鑿，氣勢(shì)磅礴，內(nèi)容豐富。特別是早期的“曇曜五窟”藝術(shù)價(jià)值極高，具有渾厚、純樸的西域特色，堪稱公元5世紀(jì)中國石刻藝術(shù)之冠。早期受到北魏拓拔氏政權(quán)全力資助，是皇家石窟。中后期民間力量加入，持續(xù)豐富石窟群體。整個(gè)窟群東西綿亙約一公里，云岡石窟是中國最大的四大石窟之一。</p> <p class="ql-block">云岡石窟 20號(hào)窟</p><p class="ql-block">山西大同</p> <p class="ql-block">曇曜法師塑像 （云岡石窟）</p><p class="ql-block">北魏著名的皇家石窟工程設(shè)計(jì)、主持人</p> <p class="ql-block">云岡石窟 16～19窟外景</p> <p class="ql-block">云岡石窟 5、6號(hào)窟外景</p> <p class="ql-block">大同，除了煤礦，還有厚重的歷史……</p><p class="ql-block">大同地處晉、冀、蒙三省交界處，黃土高原東北邊緣。實(shí)為全晉之屏障，北方之門戶，扼晉、冀、內(nèi)蒙之咽喉之道，歷代兵家必爭(zhēng)之地。曾是北魏首都，遼、金陪都，是中國九大古都之一。</p><p class="ql-block">大同有云岡石窟、華嚴(yán)寺、善化寺、九龍壁等諸多文物古跡。近些年，大同市在原老城舊址上全面恢復(fù)古城城墻，包括數(shù)十座城樓（包甕城樓、角樓、敵樓）。己恢復(fù)的大同古城的甕城按原樣都是雙層甕城。若是冷兵器時(shí)代，想從城門侵入是絕無可能?，F(xiàn)城墻上有出租自行車、觀光車供游客環(huán)繞。</p><p class="ql-block">大同的飲食文化也不錯(cuò)。刀削面、羊肉很有特點(diǎn)，下榻賓館附近的“孫記包子”品種繁多，質(zhì)好味美。從山西回來后，已將吃切面的習(xí)慣改為吃刀削面了。</p><p class="ql-block">以前沒到過山西，當(dāng)然也就沒到過大同，現(xiàn)已完全改變了“中國煤都”的單一印象。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">山西大同古城墻</p><p class="ql-block">西門（清遠(yuǎn)門）</p> <p class="ql-block">山西大同西城門樓</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寺外仿古商業(yè)街</p><p class="ql-block">山西大同</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">山西大同 華嚴(yán)寺大雄寶殿（遼金時(shí)期）</p> <p class="ql-block">城墻上俯視華嚴(yán)寺</p> <p class="ql-block">山西大同 九龍壁</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山為中國四大佛教名山之首，是中國唯一靑廟與黃廟交相輝映的佛教道場(chǎng)。是世界文化景觀遺產(chǎn)，國家5A級(jí)景區(qū)。我有個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，把五臺(tái)山當(dāng)作一純旅游景區(qū)看待，去了之后才發(fā)現(xiàn)上山朝拜的人比純?nèi)ニ５娜吮戎卮蟮枚唷?lt;/p><p class="ql-block">五臺(tái)山核心區(qū)寺廟一個(gè)挨一個(gè)，鱗次櫛比。寺廟里一般都裝修得富麗堂皇、盡顯奢侈，里面人頭攢動(dòng)，香火旺盛，有的寺廟晚上還燈火通明。不少寺院還在繼續(xù)擴(kuò)大基建。</p><p class="ql-block">在賓館，我們碰到來至湖北的一母、子二人，是今年考起大學(xué)來還愿的。當(dāng)?shù)弥既氲氖潜贝髸r(shí)，才知碰到學(xué)霸了。這孩子將是我們社會(huì)的精英、國家的棟梁，不知是他還是這位母親（看起來歲數(shù)也不大）似乎很信拜佛?；蛘哒f當(dāng)今的教育機(jī)構(gòu)，包括這孩子的母校（湖北有名的孝感中學(xué)）都相信神靈護(hù)佑。</p><p class="ql-block">愿來這里朝拜的人為我們民族復(fù)興，為普天下眾生祈福、禱告。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">山西五臺(tái)山 黛螺頂索道上的鳥瞰</p> <p class="ql-block">山西五臺(tái)山 白塔寺</p> <p class="ql-block">晉祠博物館入口</p><p class="ql-block">山西太原</p> <p class="ql-block">從歷史中走來—李世民和他的幕僚</p><p class="ql-block">山西太原晉祠歷史雕塑群</p> <p class="ql-block">晉祠一角</p> <p class="ql-block">太原晉祠 水鏡臺(tái)</p> <p class="ql-block">圣母殿是晉祠的主殿，殿內(nèi)供奉的是周成王的母親、姜子牙的女兒邑姜。圣母殿建于北宋天圣年間，崇寧元年重修，大殿至今1500余年，是中國宋代建筑的代表作，是中國古建典籍《營(yíng)造法式》中的“副階周匝”制實(shí)例。</p><p class="ql-block">圣母殿前有一方形魚沼（古時(shí)稱池為沼），其上架設(shè)了一座平面投影呈十字形古橋建筑。十字形交叉處平臺(tái)略有抬高，看似飛架拱橋，故該橋稱為魚沼飛梁。古橋與圣母殿同建于北宋，整個(gè)橋梁都是宋代遺物。現(xiàn)橋面鋪設(shè)了花崗巖薄板保護(hù)。</p><p class="ql-block">一邊游晉祠，一邊收聽手機(jī)下載的翻譯器的講解。不知不覺，腳趾緊縮，小心翼翼。腳下踩的，眼里看的都是古物真跡。不是嗎？圣母殿梁上懸掛的九塊匾額，塊塊都分別是清代九位皇帝御筆親題、據(jù)說殿廊立柱上那栩栩如生的飛龍（看上去陳舊而又破損），按建造年代論輩數(shù)也了不得，還有門上的雕花……</p> <p class="ql-block">太原晉祠 慈母殿 魚沼飛梁</p> <p class="ql-block">晉祠內(nèi)有兩株周代柏樹。一株名為“齊年柏”，一株名為“長(zhǎng)齡柏”，它們是中國漫長(zhǎng)歷史和文化發(fā)展的最權(quán)威見證者。如今它們都因年歲太大而無法站立，只能在身下用支撐，支撐頂部套上鋼?，側(cè)身斜躺。它們并不魁武，蒼老干裂的軀干上仍有少量長(zhǎng)有綠葉的柏枝。兩位老人現(xiàn)仍不懈地注視著神州的發(fā)展和變化。</p> <p class="ql-block">太原晉祠 周柏</p> <p class="ql-block">我喜歡用繪畫來表現(xiàn)游記，自我認(rèn)為技藝平平。因都是自己看，并不發(fā)表，故較為隨意。特別是認(rèn)為畫畫應(yīng)放得開，不能太計(jì)較畫面得失。</p><p class="ql-block">而這次“走進(jìn)山西”，因知道水平有限，特別是繪畫內(nèi)容都是國寶級(jí)對(duì)象和景區(qū)，放不開手腳，總覺得搞不好就糟踏了圣賢。有的頁面畫廢了幾次，現(xiàn)畫冊(cè)已完成，也不可能說很中意吧。捫心自問：是觀察及手感倒退？還是心理拘謹(jǐn)所至？恐怕兩者皆有。</p>