<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【 寒 夫 名 言 】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 思想學(xué)，是關(guān)于先改造人之主觀世界之思維方式，而后則改造客觀世界之存在形式之學(xué)問。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 只有不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)，才能從中發(fā)現(xiàn)科學(xué)規(guī)律。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【寒夫藝術(shù)簡介】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【】寒 夫：姓孫，學(xué)名孫勇，乳名慶國，字樂天、子夫、赤壁山人等。1965年湖北黃州浠水蘭溪出生，后遷徙祖籍黃州陶店。兩歲由家父引領(lǐng)習(xí)書，后學(xué)古詩詞及國畫。十余歲便通讀《詩經(jīng)》《離騷》及《唐宋八大家》等；十六歲完成第一篇哲學(xué)論文《關(guān)于〈共產(chǎn)黨宣言〉》。</span></p><p class="ql-block">【】1982—1989年在鄂東創(chuàng)辦“現(xiàn)代時裝巡教”以擴大山區(qū)就業(yè)。</p><p class="ql-block">【】2000年6月18日于深圳博物館隆重舉辦“寒夫書畫藝術(shù)作品展”。</p><p class="ql-block">【】2003年金秋由中國人民友好協(xié)會、團中央等八家單位于北京臺基廠友協(xié)珍藏館共同主辦“寒夫藝術(shù)成果報告展”。</p><p class="ql-block">【】2007年《滁州 三秀》榮獲“紀(jì)念歐陽修千年誕辰”全國征文金獎。</p><p class="ql-block">【】2008年書、畫作品榮獲“迎奧運”金獎。</p><p class="ql-block">【】2010年美學(xué)巨著《寒夫藝術(shù)論叢》于人民大會堂舉行首發(fā)暨學(xué)術(shù)成果研討會。</p><p class="ql-block">【】2013年哲學(xué)巨著《藝術(shù)家眼中的馬克思主義》（史詩部分與理論部分）由中共中央編譯局舉辦首發(fā)座談會暨寒夫思想、學(xué)術(shù)成果研討會。</p><p class="ql-block">【】2015年文學(xué)巨著《寒夫賦黃州》（多體文集）由中國文聯(lián)出版社審定為“當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典”。</p><p class="ql-block">【】2018年5月5日由全國政協(xié)《人民政協(xié)報》舉辦“紀(jì)念馬克思誕辰200周年 ? 寒夫書畫文主題藝術(shù)展”于北京炎黃藝術(shù)館隆重開幕。</p><p class="ql-block">【】2019年暮春《寒夫長篇古典詩詞·組詩》入選《中國當(dāng)代詩歌大辭典》并榮獲一等獎。</p><p class="ql-block">【】2019年金秋與南雄市委共同推出多體裁文集《寒夫賦南雄?春天的約會》隆重首發(fā)。此作乃作者第二部由國家級出版社線裝書局審定為“當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典”。</p><p class="ql-block">【】此外，寒夫詩、詞、賦名篇等，被全國多處人文景區(qū)勒碑及摩崖石刻。其書畫作品由國際多國政要及文化機構(gòu)廣為收藏。書法方面，他開創(chuàng)了中國文字以來“行意甲骨文”之獨特體貌；其繪畫注重人文畫的山水、花鳥與人物多重美學(xué)內(nèi)涵的完美融合；其文學(xué)以“兼濟天下”為使命。并于詩、詞、歌、賦、論、評、哲、書、畫等領(lǐng)域卓有成就，且于世獨立。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【 按 語 】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 筆者奮勉讀《史記》，那是四十余年前的事。那時，他就立誓——定當(dāng)有生之年拜謁偉大的“史圣”司馬遷故里。大凡事業(yè)浩繁所致多年未遂，直至（2021辛丑）今年恰逢司馬遷誕辰2166周年，遂于秋后假借“尋幽西域覈古風(fēng)”之機，在友人許偉杰先生及王云女士陪同下專程蒞臨陜西省渭南市韓城市芝川鎮(zhèn)韓奕坡（龍亭原嶺）敬吊（拜謁）了西漢偉大的思想家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷故里及其“漢太史公司馬遷祠墓”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 近半個世紀(jì)之朝拜夢想，其敬仰之思想內(nèi)涵有三：其一，太史公自幼胸懷兆黎，踐行天道；聞雞起舞且亹亹以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；這一超凡脫俗之心靈自覺，不僅建樹了自身獨特之史學(xué)精神世界，尤其將自己塑造成為千古不朽也肇忻后世之“燕雀安知鴻鵠之志哉”之強烈之勵志楷模！其二，他將其學(xué)富五車、飽覽山川之洪大知識能量耕躬于“史家之絕唱，無韻之《離騷》”（魯迅）史學(xué)經(jīng)典——《史記》之漫長創(chuàng)作生涯。與其說，《史記》空前地構(gòu)筑了東方人類洪大之史學(xué)藝術(shù)殿堂，不如說，太史公以古典文學(xué)藝術(shù)為后世開創(chuàng)了多體裁之行文范式——這一洪大“范式”不僅堪為中國古典文學(xué)之豐碑，尤其為后世之文學(xué)創(chuàng)作指明了探索方向。其三，《史記》之誕生，為中國文學(xué)史創(chuàng)下了不可替代之偉大之思想意義：一是以古典樸素辯證唯物主義“知行觀”對自黃帝迄漢朝三千余年之有功之仁人志士皆一一進(jìn)行了分門別類地樹碑立傳，這一開先河之舉為古往今來之“民族英雄”找到了“安身之地！”這恰恰以理性之創(chuàng)作思想契合了恩格斯“人民創(chuàng)造歷史”之科學(xué)論斷。二是以革命者之氣魄通過《史記》向那個萬惡的“溥天之下，莫非王土”之封建統(tǒng)治階級利益集團開炮的斗爭精神為后世文學(xué)創(chuàng)作遵循至圣文宣王孔子“文必有用”之歷史使命取得了開山河之引領(lǐng)作用！并對漢王朝藐視法度、踐踏人權(quán)、戕害百姓、悖虣天倫等封建忤逆行徑進(jìn)行了徹底而深刻的批判！尚且，太史公之世界觀價值觀人生觀對今人有著特殊之啟迪意義，他認(rèn)為：“天不能真正賞善罰惡（因其受封建意識桎梏而無法開啟對今天“人性能量學(xué)”之深徹探索與思考）”、“社會發(fā)展源自人們對利益之追求”、“謀利與享樂乃人之天性”；并提出“人富而仁義附焉”“人窮則暴虐興也”以及以經(jīng)濟強弱闡述人類道德準(zhǔn)則之精湛思想。這些正是一位偉大的思想家所要詮釋的人與社會與歷史之復(fù)雜性及審美共性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 基于上述多種思想文化內(nèi)涵，筆者遽創(chuàng)作出了長篇律詩《敬吊司馬遷祠墓六十七韻》以對這位偉大的人類史學(xué)先驅(qū)致以哀哀追思與深切悼念！長律以恢弘之史詩筆墨，再現(xiàn)了太史公偉大而非凡之創(chuàng)造史、思想史及戰(zhàn)斗性。全文以踐行至圣孔子“文必有用”之文學(xué)創(chuàng)作指導(dǎo)思想出發(fā)，側(cè)重再現(xiàn)了太史公《史記》對人類之重大貢獻(xiàn)及其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)思想和科學(xué)的創(chuàng)造精神！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 長律《敬吊司馬遷祠墓六十七韻》以33章進(jìn)行具體呈現(xiàn)，每四句為一章，各章自成韻律，且均可獨立成章（即以其獨立之意境生成詩篇；它們順序而成乃便于整體再現(xiàn)史圣司馬遷波瀾壯闊之一生；獨立成章則因其獨立事物或情形而為詩），此乃中國古體詩發(fā)展迄今極為罕見之創(chuàng)作范式與創(chuàng)研成果！值得探索與借鑒！</span></p> <p class="ql-block">圖為 筆者在拜謁“太史公”司馬遷廣場巨像時留影</p> <p class="ql-block">圖為 筆者在“太史公”修身窯洞“少小博覽”處留影</p> <p class="ql-block">圖為 筆者在“太史公”修身窯洞“潛心著史”處留影</p> <p class="ql-block">圖為 筆者在“太史公”修身窯洞“巨著映輝”處留影</p> <p class="ql-block">圖為 筆者在“太史公”修身窯洞“犯顏入獄”處留影</p> <p class="ql-block">圖為 筆者同資深記者許偉杰先生在景區(qū)的“史圣千秋”石刻前留影</p> <p class="ql-block">圖為 筆者在毛主席《為人民服務(wù)》引用并勒碑司馬遷名言處留影</p> <p class="ql-block">圖為 筆者在“史記大講堂”門前留影</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【 原 文 】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">埆埆沙礫灘地起【1】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">噩噩蒼木天高【2】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">訕語應(yīng)即兄妹者【3】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">登謁圣公向山腰【4】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">秦磚漢瓦纘女墻【5】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">牛鈴馬轡古道旁【6】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">舉目“史祠”蒼黯遠(yuǎn)【7】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">回首喟喟涕潸傷【8】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">奪步高閣常換氣，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">間或謁叩六旬謇【9】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“高山仰止”鏤兩葉【10】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">泰岱之敬教多昍【11】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">許弟驚愕毛體書【12】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">予釋“鴻毛”無人知【13】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">回坐“講堂”蛬召史【14】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">歷歷石壁大漢彧【15】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古跡窈窈方修長【16 】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">浩氣與司通霄上！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四千文柏聯(lián)中土，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一“柱”忠臣鑄朝綱【17】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“太史講堂”洎古今【18】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“修身窯洞”淚滿襟【19】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">家教肇忻勤學(xué)早【20】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不負(fù)先圣負(fù)清貧【21】</span></p> <p class="ql-block">圖為 筆者在太史公“大家說史”講壇體感圣公之史學(xué)威靈</p> <p class="ql-block">圖為 筆者同資深記者許偉杰先生及天象探索者王云女士在“高山仰止”前留影</p> <p class="ql-block">圖為 “河山之陽”乃韓奕坡景區(qū)最為險峻的建筑物之一</p> <p class="ql-block">圖為 筆者在“漢太史司馬遷祠墓”主題前留影</p> <p class="ql-block">圖為 筆者在通往“漢太史司馬遷祠墓”最高的“太史祠”處留影</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“三更燈火五更雞，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正是男兒讀書時【22】?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">先朝當(dāng)朝皆亹亹【23】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">國事家事當(dāng)可期！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">偓佺齊魯游百越【24】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">飽覽山川煙火色【25】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">被褐宦吏憂后皇【26】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?憯無史蹚泥轍【27】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">嫛婗長夜夢《史》傳【28】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">放怫嬰兒淚始干【29】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">杏壇閭閻聞雞過【30】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">遙望西域數(shù)重山！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山弗高哉公有靈【31】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《史》事逼我漸成人【32】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">成人匪此還祠愿，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">何以從筆弄書文【33】？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而來公墓作朝拜【34】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雙目涕零獨徘徊！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">余駕長歌祭大風(fēng)【35】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">賓舍此詩未釋懷【36】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“河山之陽”譥洪兆【37】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">高鐵以北餸妖嬈【38】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">金甌至此須臾至【39】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">韓城九牧化賈橋【40】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">墓山耆柏兩千祚【41】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">祠頂瑞氣對天開！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">公于地下毓凈土，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">嗣文力國不懈怠【42】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">彳亍上下問高天【43】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">回環(huán)內(nèi)外紫云煙【44】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">祠墓九重黮黮黑【45】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">肅然清風(fēng)濯濯剡【46】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一部忠烈抨乾坤，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">廿祚血汗覈大成【47】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">六十萬言“鴻鵠志”【48】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">半條命氐徽徽星【49】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">生死車舝犯劘諫【50】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">介子屈子尚伊干【51】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">吐哺朝野率土隰【52】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">菽水野人儆肝膽【53】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">捧簡向帝跼朝堂【54】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">惴今惜未不惱鑲【5】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“窮盡”后皇辯書覲【56】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">俠膽觺觺貫東方【57】！</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鴻裁璀璨“十二紀(jì)【58】”，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紀(jì)紀(jì)泓泓震天地【59】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">辭令語句鑿新河，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">章回論理道蘧蘧【60】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">星漢瀰瀰光“十表【61】”，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">黼黻漆漆燃秋草【62】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">形體破冰湝湝出【63】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">覲與大帝烈烈曌【64】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“八書”奇絕論經(jīng)緯【65】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">經(jīng)通三千浥浥蜚【66】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">宛若金鑾被帝都【67】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">恰似璇璣斗文魁【68】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“三十世家”起瓊樓【69】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">炎黃洪緒未凋酬【70】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">代代葉葉匡洪范【71】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">卷帙浩繁賡舳艫【72】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“七十列傳”炤古今【73】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">騏驥云海列棻棻【74】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">太初澒?jié)魃硤鲩辍?5】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">殿堂煥然瓜瓞馫【76】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“一百三十”論正道【77】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">道道嵌入干云霄！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">霫霫與之羞顏面【78】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">珠峰相形赧逍遙【79】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">窮究天人無以輓【80】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古今通達(dá)厥茲變【81】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">未央“史柱”從此喑【82】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">遽成千秋“一家言【83】”！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鳥瞰《導(dǎo)游圣跡圖》【84】， </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">嶟嶟暢和第一州【85】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">春秋狩獵不正果【86】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">司馬古道天然收【87】！</span></p> <p class="ql-block">圖為 司馬遷祠墓景區(qū)的《司馬遷祠導(dǎo)覽圖》（銅制品）</p> <p class="ql-block">圖為 筆者在通往“漢太史司馬遷祠墓”山腰的“史筆昭世”處留影</p> <p class="ql-block">圖為 筆者在“漢太史司馬遷祠墓”巔峰平臺塋地處拍攝的“漢太史司馬公墓”墓碑</p> <p class="ql-block">圖為 筆者在“漢太史司馬遷祠墓”塋地墓山拍攝的1700余年的側(cè)柏</p> <p class="ql-block">圖為 筆者在“漢太史司馬遷祠墓”“史圣千秋”處留影</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古道乍起陪鄉(xiāng)村，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晝與淹聲夜與鳴【88】1</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雖通魏晉商西域【89】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大凡此道鰥鰥民【90】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">西晉永嘉祠梁山【91】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">夏陽殷濟動芝川【92】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">黃河一震韓奕坡【93】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">渭南千載洪福渰【94】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">星輝掩入柏森森【95】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">日月飛翚密如林【96】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">尨茸阡陌衢五方【97】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穹塋泰和天機淳【98】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">世事紛濫人不濫【99】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">廓廓物化獨此全【100】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">若是史公匪超度【101】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">豈慰亙古躞躞看【102】？</span></p><p class="ql-block">《史》閟昭示渡末學(xué)【103】，</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">含辛茹苦自卓犖【104】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">景行行止嗣余孝【105】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">綿綿齾齾工帷幄【106】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">謁過墓祠叩廣場，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">屢屢鞠躬心浩?！?07】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“史圣”“祖宗”蓋“柱下【108】”，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紀(jì)世元師矗殿堂【109】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">昏君爛帝噬權(quán)險【110】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">菰蘆斗筲綏世艱【111】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圣公六千盭當(dāng)下【112】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美人靈修爚蒼天【113】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">異與符箓獨辟徑【114】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鞭笞皇權(quán)獲腐刑【115】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">陵等連天破媕娿【116】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“槍桿”直俎漢王庭【117】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大道填膺塑洪范【118】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">和圣之“懷”嫗烝溓【119】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">春蠶吐絲絲方盡【120】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">龍亭嬽光光永年【121】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">芝川九峐龢太學(xué)【122】，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">韓城六路抖江山【123】！</span></p><p class="ql-block"> 21年8月22日京華雪雨</p> <p class="ql-block">圖為 筆者在“漢太史司馬遷祠墓”外圍女墻平臺處桓望附近高鐵網(wǎng)絡(luò)</p> <p class="ql-block">圖為 筆者在景區(qū)的“五帝巨像群”前留影</p> <p class="ql-block">圖為 筆者在司馬遷廣場同許偉杰先生及王云女士于“司馬遷”巨像前作最后留影</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【 注 釋 】</b></p><p class="ql-block">—————</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【1】埆埆（queque）：土地貧瘠。灘地起：此指司馬遷祠墓由灘地開始向山坡上緩沖而建?！?】噩噩蒼木（fu）天高：從古樸的森林深處朝天上遙望。 噩噩：古樸 淳厚。：遠(yuǎn)望?！?】訕語（shanyu）：搭訕之言。應(yīng)即兄妹者：筆者回應(yīng)在身邊的小許及小王兩兄妹?！?】登謁圣公向山腰：大家一起心懷圣公（司馬遷）而向山腰處登凌。圣公：對詩圣司馬遷的敬稱?！?】秦磚漢瓦：此指通往祠墓山頂?shù)缆穬膳运z留的秦漢時期的磚瓦等碎片。纘（0zuan）女墻：是說這些物件兒仍然矮墻處承載著秦漢時期的文脈。纘：繼續(xù) 繼承。【6】牛鈴馬轡（mapei）古道旁：不時地在道路兩旁的砂礫間發(fā)現(xiàn)那時牛玲和馬轡的殘存物?！?】“史祠”：特指歷代名家為此題寫的有關(guān)“史祠、史師、史祖”之列的各種匾額。蒼黯遠(yuǎn)：古樸蒼青而又遙遠(yuǎn)?！?】喟喟（kuikui）：太息聲。涕潸傷：傷感落淚?！?】間或：偶爾。謁叩（yekou）：朝拜、叩拜。六旬謇（jian）：六十多歲仍保持忠貞之心到此拜謁。謇：忠誠、忠貞?！?0】“高山仰止”鏤兩葉：是說筆者和晚輩的小許小王兩代人將史圣司馬遷對人類之偉大貢獻(xiàn)深深地銘刻于心。高山仰止：喻指崔嵬令人仰望；此指山腰處門額經(jīng)名家題寫的匾額；源自孔子《詩經(jīng)·小雅·車舝》：“高山仰止，景行行止。四牡鯡鯡，六轡如琴?！薄?1】泰岱：泰山。教多昍（xuan）：闡明更多的道理。昍：明白。【12】許弟：即許偉杰，西安的資深記者。驚愕毛體書：他驚奇地向筆者指問一塊上面刻有毛主席草書的碑碣。【13】予釋：我給與解釋了；予：我。“鴻毛”無人知：是說這塊碑碣上刻有毛主席關(guān)于司馬遷的《為人民服務(wù)》的一段文字：“中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過： 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的?！辈皇茄芯棵飨娜司秃苌儆腥酥肋@塊碑碣的重大意義。【14】回坐“講堂”：看完碑碣又回到附近處的“大講堂”景屋。蛬（gong）召史：是說筆者坐在“大講堂”正中的高大的講師椅上邊想象圣公當(dāng)年修道時的情景邊聽聞附近傳來的陣陣蟋蟀聲。蛬：蟋蟀。召：感召、引領(lǐng)。史：此指圣公司馬遷?！?5】歷歷：清楚可見。石壁大漢彧（yu）：高大的石壁上儼然看見當(dāng)年大漢朝代的燦爛文明。彧：文明、文脈氣息?！?6】窈窈（yaoyao）方修長：是說幽深的古道伸向高遠(yuǎn)的祠墓區(qū)。 窈窈：幽深 昏暗?！?7】一“柱”：喻指圣公偉岸的史學(xué)精神思想。忠臣鑄朝綱：以忠敬之心捍衛(wèi)大漢尊嚴(yán)。柱：源自《史記·張丞相列傳》：“蒼，秦時為御史，主柱下方書”。司馬貞索隱：“周秦皆有柱下史，謂御史也，所掌及侍立恒在殿柱之下，故老子為周柱下史。今蒼在秦代亦居此職?！焙喎Q柱史。亦指還愿歷史真相的史學(xué)家不朽的民族風(fēng)谷?！?8】“太史講堂”：此指祠墓景區(qū)專設(shè)的仿古講壇。洎古今：影響古今人類?！?9】“修身窯洞”：是說景區(qū)供游人參觀學(xué)習(xí)的人造窯洞，里面系統(tǒng)地詮釋里圣公一生博古通今的奮勉始末。淚滿襟：令人看了不禁流淚?！?0】肇忻（zhaoxin）：影響、引領(lǐng)、啟迪?！?1】不負(fù)：不辜負(fù)。先圣：負(fù)：擔(dān)當(dāng)。【22】“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”：源自唐· 顏真卿《勸學(xué)詩》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！笔钦f那時圣公幼年就深諳耕讀對自己的非凡意義?！?3】亹亹（weiwei）：勤勉、奮發(fā)。【24】偓佺（woquan）：齊魯：泛指山東大地。百越：乃古代中國南方沿海一帶古越族人分布之地區(qū)。據(jù)《漢書·地理志》記載，百越分布“自交趾至?xí)甙饲Ю?，百越雜處，各有種姓”。今江蘇南部沿著東南沿海的上海、浙江、福建、廣東、海南、廣西及越南北部這一長達(dá)七八千里的半月圈內(nèi)，是古越族人最集中的分布地區(qū)；局部零散分布還包括湖南、江西及安徽等地?！鞍僭健敝Q謂源于古代中原人對南方沿海一帶古越部族的泛稱。越地上的族群又稱古越族、古越人，或越族、越人。百越有很多分支，包括吳越、揚越、東甌、閩越、南越、西甌、駱越等等眾多越族支系 ?！秴问洗呵铩方y(tǒng)稱這些越族諸部為“百越”，其它文獻(xiàn)上也有“百粵”、“諸越”等稱謂?！霸健蓖ā盎洝?，因古代“越”與“粵”相通，到近代才較為區(qū)別。漢朝之后其地改為郡縣，此后“百越”這名稱不見于史載，“越族”之名也十分罕見?！哆^秦論》“南取百越之地”，《采草藥》“諸越則桃李冬實”。在先秦古籍中，對南方沿海地區(qū)的土著民族，常統(tǒng)稱之為“越”。如呂思勉先生所指出，“自江以南則曰越”。在此廣大區(qū)域內(nèi)，實際上存在眾多部族，各有種姓，故不同地區(qū)的土著又各有異名，或稱“吳越”、或稱“閩越”、或稱“揚越”、或稱“南越”、或稱“西甌”、或稱“駱越”，等等。這些部族在先秦時期曾存在過璀璨的高度文明。近年來的考古研究實證表明，百越也是中華文明的發(fā)源地之一?！?5】煙火色：泛指人間干難辛苦?！?6】被褐：布衣?；吕魬n后皇：做官就必須為天下人民擔(dān)憂。后皇：天地、永恒?！?7】?憯（cancan）：凄然。無史蹚（tang）泥轍：第一次這樣全面系統(tǒng)地開創(chuàng)史書的撰修樂章。蹚：首創(chuàng)、開拓。泥轍：泥濘之路，喻指破冰之旅。【28】嫛婗（yini）：孩子時期。長夜夢“史”傳：這句是說，筆者在幼年時期就專注對黼黻巨制的《史記》進(jìn)行研究與傳播。《史》：《史記》。傳：聞道、研究?！?9】放怫：通“仿佛?！眿雰簻I始干：是說這時的筆者偶爾像是孩子那樣地因為圣公的辭世而異常悲傷?！?0】杏壇：講壇。閭閻(lvyan)：社會、民間。聞雞：源自《聞雞起舞》之典。過：親歷、經(jīng)歷、閱歷?！?1】山弗高哉公有靈：是說韓奕坡雖不高但因圣公偉岸的史學(xué)精神而是其威靈高山仰止。山：即韓奕坡。弗：不。公：此指圣公。【32】《史》事逼我漸成人：是因為在《史記》精神與文脈沁透下筆者才得以修身之道?！妒贰罚骸妒酚洝?，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史?！妒酚洝芬卜Q“太史公書”，全書有本紀(jì)十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。從黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年，敘述了我國三千年的華廈演變史?！妒酚洝贩直炯o(jì)、表、書、世家、列傳五部分。本紀(jì)：“本紀(jì)”是全書提綱，以王朝的更替為體，按年月時間記述帝王的言行政績；其中記載先秦歷史的五篇，依次是五帝，夏，殷，周，秦；記載秦漢歷史的七篇，依次是秦始皇，楚霸王項羽，漢高祖劉邦，高后呂雉，漢文帝劉恒，漢景帝劉啟和漢武帝劉徹。表：“表”用表格來簡列世系、人物和史事。書：“書”則記述制度發(fā)展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會經(jīng)濟、河渠地理等諸方面內(nèi)容。世家：“世家”記述子孫世襲的王侯封國史跡和特別重要人物事跡。列傳：“列傳”是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記。故魯迅稱贊司馬遷《史記》乃“史家之絕唱，無韻之離騷”?！?3】何以從筆弄書文：這句是說，如果在圣公的精神思想引領(lǐng)下成就不了事業(yè)那還談什么“文必有用”之事？【34】而來：現(xiàn)在、眼下。公墓：圣公之墓地?！?5】余駕長歌祭大風(fēng)：我駕馭著史學(xué)之筆墨來撰寫這位人類史罕見的古君子之風(fēng)骨并使其替天行道之民族美德歷久彌新造福人類。余：我?！?6】賓舍此詩未釋懷：那個晚上在西安的“大唐西市飯店”因為構(gòu)思這首長篇律詩而久久未能入眠。此詩：即本詩作品?！?7】“河山之陽”譥（jiao） 洪兆：這句是說，筆者在登凌韓奕坡頂端“河山之陽”標(biāo)志景點時就有大喊大叫之意是因為這里感知到了韓奕坡南岸的瑞兆氣息。洪兆：大兆、偉兆。 譥：大叫?！?8】高鐵以北餸（song ）妖嬈：在高架高速鐵路橋以北清晰地看到了這里因交通便利而獲得富足感的百姓生活景象。餸：飯菜；喻指福祉。妖嬈： 嬌艷美好。【39】金甌：國土。須臾（xuyu）：很快?！?0】韓城： 即韓城市，陜西省轄縣級市，渭南市代管。位于陜西省東部黃河西岸，關(guān)中盆地東北隅，北依宜川，西鄰黃龍，南接合陽，東隔黃河與山西省河津、鄉(xiāng)寧、萬榮等縣市相望，距省會西安240余千米，總面積1621平方千米。2019年，韓城市下轄2個街道、6個鎮(zhèn)。戶籍總?cè)丝?9.702萬人。韓城歷史悠久，夏、商時期以“龍門”代稱。西周稱韓（侯）國，后為梁（伯）國。春秋戰(zhàn)國為少梁邑。秦惠文王十一年（前327）置夏陽縣。隋開皇十八年（598）改稱韓城縣。其后有多次變更。后唐明宗天成元年（926）復(fù)名韓城縣，此后再無變更。韓城是國家食品安全示范城市、國家衛(wèi)生城市、中國優(yōu)秀旅游城市、重大市政工程領(lǐng)域PPP創(chuàng)新工作重點城市、中國特色農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢區(qū)。九牧：全國?；Z（gu）橋： 是說通過司馬遷的精神世界為此地架起了與外界發(fā)展商貿(mào)文化等交流的橋梁。賈：商賈、經(jīng)商?！?1】墓山耆柏（qibai）兩千祚：墓地處的壽柏已跨越了兩千多年的歲月。耆柏：長壽之柏樹。祚：年?！?2】嗣文力國不懈?。菏ス蟮奈幕瞬桓倚傅⊥秊?。嗣文：后世的文化領(lǐng)域。力國：全國、國家?！?3】彳?。╟hichu）：來回漫步。上下問高天：在山上山下問青天圣公精神思想可以與之比高?！?4】回環(huán)內(nèi)外紫云煙：在遠(yuǎn)近處可以看出圣公的精神思想被融入在了諸色的云彩之中?！?5】祠墓九重黮黮（dandan）黑：筆者站圣像廟堂的外面看去卻被黑乎乎的幽光遮沒得很深很深。黮黮：昏昏。【46】肅然：莊嚴(yán)而恭敬。清風(fēng)：喻指高潔之風(fēng)范。濯濯剡（zhuozhuoyan）：此指韓奕坡上下南面光禿禿的石卵處處隱現(xiàn)出銳利的光芒；喻指圣公堅而不摧的思想范式。濯濯：光禿禿的樣子。剡：銳利?！?7】廿祚（nianzuo）：二十年。血汗：此指圣公為撰修《史記》所付出的近二十年的高貴的心血。覈（he）大成：使之成為嚴(yán)謹(jǐn)而深刻的反映三千多年的洪偉的歷史經(jīng)典。覈：核查、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻。【48】六十萬言“鴻鵠志”：六十萬字的古文巨制以實現(xiàn)了圣公“燕雀安知鴻鵠之志哉”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。鴻鵠志：喻指他的“燕雀安知鴻鵠之志哉”成語的縮語?！?9】半條命氐徽徽星：那時飽受漢武大帝臏刑被廢去另一條腿故為“半天命”但仍完成了人類史上的第一步偉大的史書并以此引領(lǐng)后世人類。命氐：生命、性命?；栈眨籂N爛、美善。星：照耀、引領(lǐng)、影響。【50】生死車舝（chexia）犯劘諫(mojian)：他不怕死且以車軸鍵似的精神死死向漢武大帝覲見關(guān)乎天下百姓之事。車舝：車軸兩頭護(hù)住軸心的鐵鍵以使不得變形；這里喻指圣公以堅而不摧之精神向漢武大帝犯諫正義之聲。劘諫：諫諍、進(jìn)諫。【51】介子屈子尚伊干：他懷著介子推、屈原、伊尹和比干樣的大愛之心在朝中為官處事。介子：介子推(?—公元前636)，又名介之推，后人尊為介子，春秋時期晉國(今山西介休市)人，生于聞喜戶頭村，長在夏縣裴介村，因“割股奉君”，隱居“不言祿”之壯舉，深得世人懷念。死后葬于介休綿山。晉文公重耳深為愧疚，遂改綿山為介山，并立廟祭祀，由此產(chǎn)生了(清明節(jié)前一天)“寒食節(jié)”，歷代詩家文人留有大量吟詠緬懷詩篇。屈子：屈原（約公元前340—公元前278年），羋姓，屈氏，名平，字原[1]，又自云名正則，字靈均，出生于楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌），戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代。因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉楚國。他是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽為“楚辭之祖”，楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。屈原投江自盡的日子相傳是農(nóng)歷五月初五，即端午節(jié)。端午節(jié)最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日。吳越一帶春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗，后因屈原在這一天死去，便演變成了中國人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。1953年，在屈原逝世2230周年之際，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。尚：還、尚且。伊尹：本名伊摯，約公元前16世紀(jì)，姒姓，空桑（今</span>河南省杞縣空桑村）人，夏末商初政治家、思想家，商朝開國元勛、道家學(xué)派創(chuàng)始人之一、中華廚祖，被后人奉祀為“商元圣”。約……待續(xù)?。?！</p>