<p class="ql-block"> 喜歡觀棋禪定的姿態(tài)。所以聽(tīng)到觀音堂面對(duì)就是棋盤街，內(nèi)心突然有種會(huì)意的快樂(lè)。</p><p class="ql-block"> 對(duì)于河口棋盤街最初真實(shí)完整的模樣，河鎮(zhèn)知道的人已經(jīng)很少了。</p><p class="ql-block">棋盤街曾經(jīng)真有幅棋盤模樣的建筑圖案。</p><p class="ql-block"> 住在小橋弄的楊紅英，已近八十高齡，棋盤模樣的圖案離她家就是幾十米的距離，上上下下的她常見(jiàn)。</p><p class="ql-block"> 她記得棋盤街有青石鋪就方形的棋盤，棋盤中有黑的卵石鋪成的一個(gè)大圓，圓中又有黑的卵石排成的格子線條。整個(gè)棋盤有3米見(jiàn)方的樣子，方圓間，好像有棋盤擺在長(zhǎng)街上。</p><p class="ql-block"> 楊紅英不會(huì)棋，所以棋盤是圍棋還是象棋盤，她也模糊。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)記憶，我想再找人核實(shí)一下，可惜，很難有夠得上這歷史年齡的街坊。</p><p class="ql-block"> 在我的意識(shí)中，所謂的棋盤街應(yīng)該是街巷密集，四通八達(dá)整齊交錯(cuò)，直線條的街方形，宛若畫著楚漢地界的棋盤。從相關(guān)資料顯示，河口鎮(zhèn)的棋盤街東挨金利合藥店，西至朱大昌貨棧行，從河口鎮(zhèn)街區(qū)繪畫圖細(xì)觀，此區(qū)域端正方嚴(yán)，確有棋盤的神情與格局。</p><p class="ql-block"> 楊紅英言，記憶中，街里真有一個(gè)類似棋盤石砌的裝飾建筑。只是這個(gè)裝飾建筑的區(qū)域在五六十年代那個(gè)熱火朝天的時(shí)期被人見(jiàn)縫插針般地建了房子，位置就在三堡觀音堂的對(duì)面。</p><p class="ql-block"> 楊紅英的話雖為一席之言。但三堡街迎頭的那幢房子拐得的確有點(diǎn)突兀，好像要將整個(gè)二堡街頂住一般，讓二堡與三堡相連出一個(gè)倒肘彎。</p><p class="ql-block"> 這種建房的方法在舊時(shí)講究風(fēng)水地理的年代，似乎不可思議，因?yàn)樽屓烁杏袥_煞氣。所以出現(xiàn)在敢叫日用換新天，戰(zhàn)天斗地的新時(shí)代也許也是可能。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 河口三堡觀音堂對(duì)面是棋盤街，這在觀音堂所留存的文獻(xiàn)資料中似乎可知。一位名叫胡作云的教書(shū)先生記錄了觀音堂幾副對(duì)聯(lián)，其中一副借景成文，有讓人觀詩(shī)文實(shí)地舊游之感?！澳虾７诌z一朵蓮花生寶座，西江發(fā)潤(rùn)千枝柳葉灑棋盤?！闭驹诤涌谟^音堂，遙想當(dāng)年風(fēng)情，這聯(lián)語(yǔ)很是應(yīng)景，信江西流，一岸風(fēng)柳，甘露棋盤。</p><p class="ql-block"> 只是這聯(lián)語(yǔ)中的棋盤，是指街，還僅只是指棋盤圖案。物非人非，半世紀(jì)已過(guò)，真正答案只在撰聯(lián)人的心中。</p><p class="ql-block"> 金利合藥店至朱大昌貨棧的整條街端方四正，中間有一條筆直的小弄相隔。很像楚漢界河，那弄有一個(gè)讓人思考的名字，叫著：鄭仁智記墻。</p><p class="ql-block"> 在這樣一條街尾的空地上，再砌個(gè)棋盤，讓一條街的名字更有情趣與說(shuō)服力，這很合符古人借物造景、借物寓意的樸素觀念。以及將自我融入天地山水間的道法自然之想。</p><p class="ql-block"> 但不管怎樣，觀音堂的前面應(yīng)該有條街叫棋盤街。</p><p class="ql-block"> 而且，獅江沿岸楊柳拂水，半江煙云。從火神廟到浮橋頭沿江皆是柳樹(shù)與栓船的石柱動(dòng)靜相嬉。這情境，我少時(shí)是親眼所見(jiàn)。</p><p class="ql-block"> 河口觀音堂，明萬(wàn)歷年鉛山笪繼良所編的《鉛書(shū)》載：觀音堂，縣西三十河口市，萬(wàn)歷四十三年（1615）鼎新建。</p> <p class="ql-block"> 如此，至少，在明萬(wàn)歷之前，河口觀音堂已經(jīng)存在。</p><p class="ql-block"> 在河口民眾的心中，觀音堂存在的時(shí)光還應(yīng)該更久遠(yuǎn)?！跋扔刑J毛洲，后有觀音堂?！边@是河口鎮(zhèn)俗語(yǔ)。說(shuō)是觀音堂是在一片蘆毛之地建起來(lái)的。</p><p class="ql-block"> 觀音堂的來(lái)歷，有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)是新灘螺石大隊(duì)石畈村有位販鹽的村人，從福建擔(dān)鹽歸來(lái)，在信江之畔等船時(shí)，因勞累過(guò)度，坐臥沙洲，在一片蘆毛下打盹，而不知不覺(jué)睡去。夢(mèng)中見(jiàn)有觀音坐在身旁語(yǔ)，自己在此已駐足二十余年，護(hù)佑過(guò)往行人行舟的安全，只是到現(xiàn)在還沒(méi)有棲身之地。言畢，霎間消失，鹽販一時(shí)驚醒。從而立下宏愿要建座觀音寺。只因農(nóng)家貧窮，新灘又是只見(jiàn)山峰不見(jiàn)樹(shù)木的丹霞地貌。少有建寺的棟梁之木。鹽販不知所措，是妻點(diǎn)醒他。觀音菩薩要的是棲身之地，并非高堂大宅。</p><p class="ql-block"> 禮敬量力而為，何問(wèn)功德大小。</p><p class="ql-block"> 因此，傳聞最初的觀音堂建筑木材細(xì)小，佛殿齋堂相較河口其它的大小寺廟顯得促小寒簡(jiǎn)。</p><p class="ql-block"> 除萬(wàn)歷四十三年之外，嘉慶己卯年（1819），觀音堂還重修了一次。這準(zhǔn)確的年代，被印在青磚之上，筑建在觀音堂的墻上，這磚鉻為：“三堡街觀音堂眾姓重建”。</p><p class="ql-block"> 有記載的還有民國(guó)三十五年，觀音堂還得到重修。</p> <p class="ql-block"> 最奇異的是民國(guó)三十七年（1948）8月，三堡街幾位居民打牌，因抽煙引發(fā)火災(zāi)。老屋是干柴遇烈火，街弄一時(shí)火生風(fēng)起，風(fēng)又助火威，百余幢老店霎時(shí)著火，火如猛虎出林，向二堡挺進(jìn)。當(dāng)大火蔓延至觀音堂時(shí)。不知怎么，火就停住了。</p><p class="ql-block"> 傳聞，有人見(jiàn)有白衣女子似觀世音菩薩，騰云而來(lái)，從凈瓶中抽出柳枝向天空揮灑，一時(shí)，風(fēng)向回轉(zhuǎn)，火勢(shì)萎頓，大火轉(zhuǎn)向已過(guò)火的地方，在民眾的撲救下而息。如此，觀音堂得保，棋盤街得保。</p><p class="ql-block"> 這好像印證了“西江發(fā)潤(rùn)千枝柳葉灑棋盤”的聯(lián)語(yǔ)，讓人心感神奇。</p><p class="ql-block"> 解放后，觀音堂被用于居委會(huì)，期間還被一些雜七雜八的商鋪占用。宗教政策落實(shí)后，在河口鎮(zhèn)一些信士不懈的努力下，觀音堂逐漸恢復(fù)了最初佛寺的容顏。</p><p class="ql-block"> 只是棋盤街的名字逐漸被人遺忘了，作為一條商業(yè)街的功能逐漸消失，盡管棋盤街曾經(jīng)很繁華，曾經(jīng)有家店叫雞公店，很出名。在我的記憶中，該街原有幾家雜貨商，拐角還有一間理發(fā)店，后來(lái)，僅只是居民稀稀疏疏地居住著，早已沒(méi)有了一條商業(yè)街應(yīng)有的喧嘩與熱鬧。</p><p class="ql-block"> 同時(shí)，作為古鎮(zhèn)的一部分，棋盤街作為二堡街的街尾，在金利合這幢典型的古建筑面前，好像風(fēng)采突然地暗淡下來(lái)。又被隔了條街，如首歌，高昂色彩的音符突地停止。</p> <p class="ql-block"> 2017年，老城區(qū)準(zhǔn)備改造，居民遷出了老宅，棋盤街越來(lái)越讓人淡忘了。</p><p class="ql-block"> 好在有“西江發(fā)潤(rùn)千枝柳葉灑棋盤”這句聯(lián)語(yǔ)，讓我們知道在觀音堂這座與古鎮(zhèn)同時(shí)生長(zhǎng)的古寺前，曾有一條街叫棋盤街。曾經(jīng)有一場(chǎng)大火，觀音堂與棋盤街都安然無(wú)恙。</p><p class="ql-block"> 只是不知，古人是見(jiàn)有佛寺在，有意將街建成棋盤的模樣。還是無(wú)意而為，待街弄修成，登高一望，竟顯棋盤的模樣。</p><p class="ql-block"> 但不管怎樣，觀音堂已經(jīng)將棋盤街作為目光所及的風(fēng)景，作為甘露降臨的幸福家園。</p><p class="ql-block"> 想著棋盤街車水馬龍人來(lái)人往的繁榮之時(shí)，有一雙能吉祥蕓蕓眾生的眼睛溫柔地相望，人就不由地感到溫暖。</p> <p class="ql-block"> 近日，觀音堂的如意師傅請(qǐng)了一幀 觀音像敬奉，囑我寫幅對(duì)聯(lián)，以書(shū)配畫。這時(shí)棋盤街成了我揮之不去的一個(gè)印象。感覺(jué)人生如棋，變化無(wú)常，只有禪心寂寂，放下得失成敗，方生歡喜久長(zhǎng)。信江之水悠悠千載，禪音蕩漾，月光如銀，江水靜好。便作聯(lián)：觀世如棋常變幻，禪音似水靜波平。”友人見(jiàn)之，言，有身臨其境之感。</p><p class="ql-block"> 只是棋盤街雖在，但是人見(jiàn)不識(shí)，鮮有人影。信江雖在，但已無(wú)船帆遠(yuǎn)影，波平與否好像了無(wú)甚意義。</p><p class="ql-block"> 但這好像與鄉(xiāng)愁有關(guān)，將記憶點(diǎn)燃，思緒就會(huì)不自覺(jué)地蕩逸幾縷的云煙。</p><p class="ql-block"> 想按捺一下，鄉(xiāng)愁還是一時(shí)禪靜不下來(lái)。</p> <p class="ql-block">觀世如棋常變幻。</p> <p class="ql-block">禪音似水靜波平。</p> <p class="ql-block">明《鉛書(shū)》載有觀音堂。</p> <p class="ql-block">文獻(xiàn)記載觀音堂曾經(jīng)的布局與對(duì)聯(lián)。</p> <p class="ql-block">信眾修。</p> <p class="ql-block">定制的磚。</p> <p class="ql-block">留下手的溫度。</p> <p class="ql-block">又一次重修。</p> <p class="ql-block">看到歲月的堅(jiān)韌。</p> <p class="ql-block">每一次更變都是善念發(fā)起。</p> <p class="ql-block">曾經(jīng)的朱大昌。</p> <p class="ql-block">竹器廠</p> <p class="ql-block">棋盤街。</p> <p class="ql-block">棋盤街的弄堂，筆直，有一線天之感。</p> <p class="ql-block">最初，觀音堂應(yīng)該放目見(jiàn)信水。</p> <p class="ql-block">在紅塵中盛開(kāi)如蓮。</p> <p class="ql-block">作者:丁智，鉛山縣文聯(lián)主席、書(shū)協(xié)主席，上饒市作家協(xié)會(huì)副主席，江西省書(shū)法家協(xié)會(huì)、作家協(xié)會(huì)會(huì)員。(有補(bǔ)充望留言并聯(lián)系作者)</p>