<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人生最好的旅行,就是你在一個(gè)陌生的地方,發(fā)現(xiàn)一種久違的感動(dòng)。尤其是跟著百川老師游祖國(guó)的百川千城,意義就更不一樣了!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。9月3日開啟十天甘青大環(huán)線之旅。久違的首都機(jī)場(chǎng),少了往日熙熙攘攘的人流,歷經(jīng)兩個(gè)多小時(shí)的顛簸,飛機(jī)??降落在蘭州中川機(jī)場(chǎng),蘭州我來(lái)了~~</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">入住蘭州白云賓館,白云賓館位于蘭州黃河北,背靠白塔山,面朝黃河,視野開闊,環(huán)境優(yōu)美,是外來(lái)旅游人員不錯(cuò)的選擇。謝謝百川老師和霹靂虎老板的精心安排,讓我們?nèi)嗽谕庥谢丶业母杏X。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">稍作休息,就迫不及待去周達(dá)炒面品嘗蘭州美食。周達(dá)炒面是一家以蘭州當(dāng)?shù)氐拿婧托〕詾橹鞯那逭婷骛^,附近的當(dāng)?shù)鼐用駚?lái)吃的也很多,感覺生意很好的。于是就有了兩對(duì)姐妹同框品美食的畫面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">初識(shí)蘭州,游覽黃河風(fēng)情線。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?蘭州是唯一一個(gè)黃河穿城而過(guò)的省會(huì)城市,黃河風(fēng)情線根據(jù)這一優(yōu)勢(shì)應(yīng)運(yùn)而生。黃河風(fēng)情線,掀翻了我對(duì)蘭州的認(rèn)知。黃河母親雕塑是表現(xiàn)中華民族母親河黃河的雕塑藝術(shù)品,由母親和男嬰組成,象征著哺育中華民族生生不息、不屈不撓的黃河母親和快樂幸福、茁壯成長(zhǎng)的華夏子孫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">黃河風(fēng)情線以中山橋?yàn)橹休S,依據(jù)黃河兩岸山勢(shì)風(fēng)光,建立雄渾壯麗的濱河風(fēng)光,素來(lái)被南來(lái)北往的客人稱為"蘭州外灘"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">蘭州中山橋俗稱“中山鐵橋”,“黃河鐵橋”,舊名鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋,位于濱河路中段白塔山下,被稱為“天下黃河第一橋”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">它建于公元一九○七年(清光緒三十三年)。工程由德國(guó)商人承建,共花了白銀三十萬(wàn)六千余兩。橋兩端分別筑有兩座大石坊,上刻“三邊利濟(jì)”和“九曲安瀾”。橋有四墩,下用水泥鐵柱,上用石塊?;⌒武摷芄傲?,是后來(lái)進(jìn)行加固工程時(shí)增建的。1919年,鐵橋受戰(zhàn)火影響,中斷了11個(gè)晝,后經(jīng)補(bǔ)修而復(fù)通。1942年,為紀(jì)念孫中山先生而改名為“中山橋”,橋名沿用至今。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中山橋連接著黃河兩岸,一頭是繁華的熱鬧商圈,另一頭是通往可以俯瞰整個(gè)蘭州風(fēng)景的白塔山公園。沿著橋兩岸的行走步道可以與黃河來(lái)一個(gè)親密接觸,踩在石子上,用手劃劃水,看著日落的到來(lái)還是非常詩(shī)情畫意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">每當(dāng)夜幕來(lái)臨,隨著燈光的亮起,中山橋的橋身會(huì)亮起多種顏色。不時(shí)的變化,讓中山橋瞬間有了一種科技感的氛圍。伴隨著夜晚的燈光秀,黃河的河面上會(huì)顯示出歡迎來(lái)蘭州游玩的標(biāo)語(yǔ)。中山橋、白塔山夜景,五光十色,美不勝收。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">泛舟劉家峽水庫(kù),欣賞絕美炳靈石窟</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從蘭州開車近兩個(gè)小時(shí)左右就到了劉家峽水庫(kù)。劉家峽,位于甘肅蘭州至夏河之間的永靖縣,是一座由丹霞地貌紅色山巒環(huán)繞著碧綠清流的水庫(kù),藍(lán)天白云紅山碧水,令人心曠神怡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">永靖——物華天寶、人杰地靈,是古生物的伊甸園、大禹治水的源頭。這里古今文化交相輝映,旅游景點(diǎn)星羅棋布,是中國(guó)水電之鄉(xiāng)、恐龍之鄉(xiāng)、儺文化之鄉(xiāng)、彩陶之鄉(xiāng)、工匠之鄉(xiāng)……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從劉家峽大壩碼頭坐快艇前往炳靈寺碼頭??焱в蓶|向西行進(jìn),河水也由清澈(甚至還有美麗的倒影)變得混濁,兩岸山體有丹霞特征,岸邊的牛馬在悠閑吃草,水鳥在水面上飛翔,水之壯闊靈秀,山之雄峻神奇,珠聯(lián)璧合,美不勝收,一幅大自然壯麗的畫卷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">水庫(kù)有一處奇景,在黃河與洮河交匯口形成了涇渭分明的黃綠雙色“人”字形圖案??上覀冏诳焱??上沒能欣賞到這一奇觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">炳靈寺這座歷經(jīng)1600年風(fēng)雨,在瞬息萬(wàn)變的世界里仍能保持到現(xiàn)在,必是個(gè)奇跡。除此之外,炳靈寺的地形和傳承也自帶神秘感。21世紀(jì),聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)正式將炳靈石窟作為“絲綢之路:長(zhǎng)安——天山廊道路網(wǎng)”組成部分確定為世界文化遺產(chǎn),從此被敦煌研究院接管。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">炳靈寺石窟最為典型的是石雕像、浮雕佛塔和密宗壁畫藝術(shù),與莫高窟和麥積山石窟并稱為甘肅三大石窟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">石窟的正式營(yíng)建始于西秦建弘元年(420年),最早稱為唐述窟,是羌語(yǔ)“鬼窟”之意,唐代稱龍興寺,宋代稱靈巖寺,明朝永樂年后稱炳靈寺,“炳靈”為藏語(yǔ)“仙巴炳靈”的簡(jiǎn)化,是“千佛”“十萬(wàn)彌勒佛洲”之意?,F(xiàn)存窟龕183個(gè),共計(jì)石雕造像694身,泥塑82身,壁畫約900平方米,分布在大寺溝西岸長(zhǎng)約200米,高60米的崖面上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進(jìn)入石窟區(qū)后,要沿著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的棧道參觀。棧道在群山間蜿蜒前行,歲月將群山之間的河谷變成了沙土地,走在地廣山曠的山谷邊,猶覺天地之悠悠,古人已去,空余石窟峭壁。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">開首部分的石窟有的在修電站時(shí)被埋在地下了,所以只見標(biāo)牌不見窟。走了幾分鐘 后,石窟開始陸續(xù)出現(xiàn)。這里有西秦,北魏、唐宋各時(shí)代的窟龕、石雕以及泥雕。只見形態(tài)各異的洞穴布滿峭壁,有的是自然形成的洞穴,有的是在崖壁鑿個(gè)淺洞,而有的則是鑿了很深的洞穴,洞中有洞,更有的是在洞穴上方又鑿洞,這樣費(fèi)時(shí)費(fèi)力又危險(xiǎn)的,足見當(dāng)時(shí)佛教之興盛,炳靈寺之繁榮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">炳靈峽谷中的炳靈石林更是獨(dú)樹一幟,堪稱天下第一奇觀。它掩映著劉家峽水庫(kù)浩淼碧波,呼應(yīng)著炳靈寺古老石窟,兼盡大西北的雄渾和江南的柔美,透漏著大自然的變化莫測(cè)和宗教的神秘氣息,猶若西域仙境,令人神往。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">洞穴內(nèi)另有天地,雕像、壁畫有的在洞頂,有的在四壁,有的立于地上,猶處天地之間。每個(gè)朝代的雕像和壁畫特點(diǎn)又不同。個(gè)人比較欣賞唐朝的雕像,面相圓潤(rùn)端莊,體態(tài)優(yōu)美豐滿,給人以雍容華貴,又充滿活力的感覺。有的居然還保留著部分顏色,令人驚詫。看得人真想夢(mèng)回唐朝,體味一下大唐盛世絲綢之路上的風(fēng)采。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">唐代彌勒大佛是炳靈寺石窟最大的造像,建筑唐代開元19年。上半身依山石雕,下半身泥塑,高達(dá)27米,是世界第九大佛,中國(guó)第五大佛。進(jìn)入峽谷之內(nèi),無(wú)論走到何處,都可以看到這尊大佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">炳靈寺是一個(gè)山谷范圍概念。積石山被雨水沖刷風(fēng)化,形成縫隙,久而久之化作開闊的山谷。兩側(cè)巖壁上被開鑿成洞窟,展現(xiàn)1600年前佛教?hào)|傳時(shí)期的原始石窟形態(tài)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">可謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,“高山仰止已無(wú)路,曲徑通幽別有天”游人至此,無(wú)不為炳靈石林奇險(xiǎn)秀美的神奇景觀所吸引,為大自然鬼斧神工的造化所傾倒,為西北黃土高原這一丹霞勝境所震撼。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">棧道雖長(zhǎng),卻終有頭,只是心有不舍,這樣一處景色優(yōu)美,石窟藝術(shù)深邃的寶庫(kù)實(shí)在不該湮滅在其他風(fēng)景中,如果你來(lái)甘肅,別忘了有這樣一處歷史悠遠(yuǎn),極有價(jià)值的古跡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">黃昏的炳靈石林開始發(fā)出火焰般的紅色,像地獄伸出來(lái)的擎天柱。左側(cè)是丹霞山體,如刀削如斧劈,陡峭高聳,形態(tài)各異,或像姊妹相伴,或像夫妻相依。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">華夏歷史博大精深,文明遺產(chǎn)更是豐富多彩。古人把文化和藝術(shù),刻在山石,留于后世。我一邊欣賞,一邊贊嘆不已,陶醉在這奇山美窟之間,真是不虛此行?。?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">完美的一天就這么落下帷幕,晚上入住青海省海東市民和回族土族自治縣美豪酒店,同樣的歡迎橫幅,只有百川千城的家人們獨(dú)享,親切感油然而生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清晨的早上淅淅瀝瀝下起雨來(lái),本就很少下雨的海東市,以特殊的方式歡迎著百川家人們。有人說(shuō)“聽著雨聲,享受自己那份獨(dú)特心情,那是一種幸福的感覺”!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">計(jì)劃趕不上變化,突發(fā)情況滯留在酒店,讓我們有充足時(shí)間各種拍照,留下美好瞬間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">百川家的母上大人,知心姐姐,值得尊重的大管理!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">百川家美麗的小團(tuán)寵—小舞蹈家玥玥小朋友,乖巧懂事,已經(jīng)是百川千城萬(wàn)里行的三朝小元老啦!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">去一個(gè)地方旅行,博物館是絕對(duì)不能過(guò)錯(cuò)的,因?yàn)椴┪镳^是對(duì)這個(gè)城市和地域的時(shí)間歷史的縮寫。在青海省博物館暫停開放的情況下,藏文化博物館絕對(duì)是西寧必打卡的博物館了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">青海藏文化博物院建成于2006年,建筑總面積達(dá)1.2萬(wàn)平方米,是世界上唯一一座全面收藏、保護(hù)、展示和研究藏文化的綜合型博物館,也是青海省對(duì)外開放和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的最好范例。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">青海藏文化博物院分南北二館,南館為藏族服飾書法建筑等的展覽館,北館主要為藏醫(yī)藏藥展館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">南館一共四層,第一層為藏族服飾藏族卡墊展廳,第二層為藏族建筑藏族書法,第三層為藏族歷史等的介紹,第四層則為最最最最最為壯觀的彩繪大觀!由于時(shí)間關(guān)系,我們主要參觀第四層彩繪大觀!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第四層的兩個(gè)展廳是連在一起的,全部都是藏族彩繪大觀!除了震撼人心,真的不知如何形容(詞窮……),整個(gè)彩繪大觀,全場(chǎng)六百多米,由數(shù)百位大師歷時(shí)多年一起完成,彩繪大觀經(jīng)大師們一筆一劃勾勒,展現(xiàn)了藏區(qū)地貌、文化風(fēng)俗、神話傳說(shuō)、佛教文化、藏醫(yī)藏藥等等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一進(jìn)門就被震撼了,只見一幅長(zhǎng)畫,色彩無(wú)比絢爛,在展廳中蜿蜒起伏,太壯觀了,當(dāng)你仔細(xì)欣賞時(shí),才發(fā)現(xiàn)這幅畫其實(shí)是濃縮了整個(gè)藏族的歷史文化和宗教,從藏族誕生的神話,到歷代藏王歷史傳承,到藏醫(yī)藥和藏傳佛教的興起和發(fā)展,到歷代藏傳佛教大德高僧和各派起源流轉(zhuǎn),無(wú)不一一說(shuō)明,包括每一位藏傳佛教的神明圖像都一一展示,太震撼了,簡(jiǎn)直就是一部藏族的百科全書,絕對(duì)值得一看。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">千米絕美唐卡、超美經(jīng)書長(zhǎng)廊、超全藏族文化珍寶,在『青海藏文化博物院』,我經(jīng)歷了一次青藏高原歷史與藏族文化的巡禮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塔爾寺藏文名稱“古本賢巴林”—十萬(wàn)佛像彌勒寺,是藏傳佛教的黃教——格魯派(宗喀巴大師創(chuàng)建,意譯為善規(guī)派——注重戒律)六大寺院(西藏拉薩市哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、日喀則市扎什倫布寺、青海塔爾寺、甘肅省拉卜楞寺)之一,坐落在青藏高原東北部的宗喀(湟水流域)—青海省西寧市西南二十五公里處的湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)形似八瓣蓮花的山坳中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塔爾寺是藏傳佛教格魯派創(chuàng)建人宗喀巴大師的誕生地,是莊嚴(yán)的佛教圣地和道場(chǎng),以其悠久的歷史和在藏傳佛教界的崇高地位享譽(yù)海內(nèi)外。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">它以博大精深的佛教文化,造型精美的佛像造型,輝煌而獨(dú)特的建筑風(fēng)格,豐富而珍貴的文物收藏,獨(dú)具一格的“藝術(shù)三絕”,以及僧侶們獨(dú)特的修行方法,吸引著世界各地和國(guó)內(nèi)的信徒和游客紛至沓來(lái)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塔爾寺唯一廣場(chǎng)—八塔廣場(chǎng),我們面前一字排列的八座建筑物是善逝如來(lái)八塔,藏語(yǔ)名稱“卻典嘉波”意譯為“善逝如來(lái)八塔”,它是紀(jì)念佛祖釋迦牟尼佛從誕生到涅槃的八大功德事跡而建,在藏傳佛教寺院和佛法興盛的地方都可以看到。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這八座如來(lái)寶塔建于公元1776年,由拉科喜繞倫珠叔侄資助所建,幾經(jīng)修繕成現(xiàn)在這個(gè)規(guī)模,塔高6.4米。因形狀似瓶也叫“覆缽塔”,是典型的藏式建筑塔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這種塔普遍見於藏傳佛教寺院和許多佛門圣地,內(nèi)部為空,通常裝進(jìn)許多種類的成千上萬(wàn)的小佛像和各種經(jīng)書、圣物,把這些統(tǒng)稱為“胎藏”。這八座圣塔的胎藏中還有宗喀巴大師小時(shí)候住過(guò)的帳篷和一些其它圣物,塔的南北兩面矗立著1961年3月4日國(guó)務(wù)院頒布的“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”字樣的石碑,它成了塔爾寺最具代表性建筑之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塔爾寺不僅是中國(guó)的喇嘛教圣地,還有自己的佛學(xué)院,每年培養(yǎng)了大批藏族知識(shí)分子。寺內(nèi)設(shè)有顯宗、密宗、天文、醫(yī)學(xué)四大學(xué)院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">作為一個(gè)藏傳佛教的寺院,又有著悠久的歷史,無(wú)論是否有宗教信仰,都值得來(lái)此參觀瞻仰,你可以在這里看到傳統(tǒng)的藏族人民,懷著一顆虔誠(chéng)的心,在這里頂禮膜拜,也是對(duì)自己的心靈一種升華,相傳著名的影視明星李連杰便是這個(gè)寺院的弟子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">無(wú)論是藏經(jīng)閣,或者供奉佛像的殿堂,都是不允許拍照的,只能在殿外拍攝,這也是對(duì)神明的一種尊敬。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塔爾寺的堆繡、壁畫、酥油花被譽(yù)為藝術(shù)三絕…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1.酥油花:是油塑藝術(shù)品。以牛奶中提取的酥油配以礦物質(zhì)顏料,手工制成。初源于西藏,后傳到塔爾寺,經(jīng)后人不斷總結(jié)實(shí)踐,形成藏傳佛教寺院中獨(dú)具特色的藝術(shù)品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2.堆繡:是塔爾寺獨(dú)創(chuàng)的藏族藝術(shù)珍品之一,是民族藝園中的一枚奇葩。塔爾寺堆繡是將刺繡與浮雕完美結(jié)合為一體的工藝美術(shù)品,與一般刺繡不同之處,是運(yùn)用"堆"的特殊技法進(jìn)行刺繡 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3.壁畫(唐卡):壁畫不直接繪在墻壁上,而是以木架為框,上面繃上經(jīng)過(guò)處理的畫布,然后再以金碧重彩精工描繪,通俗的講可為“布面壁畫”。它有兩種形式:一是吊掛在經(jīng)堂梁柱之上,是小型作品,也可以掛在藏族同胞家中。二是在寺院經(jīng)堂墻壁上釘起,為大型作品。畫師按墻面大小進(jìn)行創(chuàng)作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這座寺廟本就不是為了游客而生的,在這里,游客只是路人,信徒才是主人…不管是寺廟里一步一叩首,每一步都行五體投地大禮的老嫗,還是跪在殿前不停的磕長(zhǎng)頭的信徒,又或是圍著寺廟外邊轉(zhuǎn)經(jīng)筒一個(gè)又一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)的僧人,都讓人不忍心去打擾…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">被譽(yù)為“世界一莊嚴(yán)”的大金瓦殿,藏語(yǔ)稱“賽東欽莫”意為“大供養(yǎng)處”,漢語(yǔ)稱“大金瓦殿”,也是塔爾寺的主殿,位于寺院中心,塔爾寺也是圍繞此殿逐漸形成今天這個(gè)規(guī)模。此殿始建于1379年,后幾經(jīng)擴(kuò)建,最后一次于2001年由時(shí)任管委會(huì)主任西納活佛主持,國(guó)家和寺院投資,用160多公斤黃金為金頂重新鎦金,維修部分殿墻,建筑面積456平方米,三檐歇山宮殿式建筑,琉璃瓦墻、鎏金銅瓦屋頂,殿脊安置鎏金寶瓶、摩尼寶等吉祥飾品,墻外鑲嵌鞭麻銅鏡裝飾,前檐上方懸掛的“護(hù)國(guó)保民”匾是國(guó)民政府考試院長(zhǎng)戴傳賢居士于1934年4月29日所獻(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">門前地板上五體投地磕頭的信徒,大部分都希望自己叩上十萬(wàn)個(gè)頭,以此祈愿國(guó)泰民安、積德除障、眾生幸福;也有個(gè)別信徒是以前發(fā)愿,事業(yè)有成,還愿而磕頭的。有的長(zhǎng)年累月的磕頭,有的幾個(gè)月幾天,凡正這就是藏傳佛教的一個(gè)特別,也沒有特別定數(shù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">最神奇的是殿前有棵枝茂葉繁的白旃檀樹,信眾尊稱為“菩提樹”,它是宗喀巴紀(jì)念塔大銀塔塔芯胎藏的“菩提樹”樹根衍生到殿外的,因佛教中佛有千變?nèi)f化的化身,他可以變化成普通的人、動(dòng)物或房屋、植物、一切物種度化眾生,所以信眾把這顆菩提樹尊崇為宗喀巴大師的化身,頂禮膜拜,祈求幸福,第二世嘉木樣活佛著的禮贊這顆菩提樹禮贊中,還稱贊有根基信徒還能清晰看到這棵樹上自然顯現(xiàn)的佛像和文字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塔爾寺的建筑,讓人一眼就看到歲月留下的痕跡,不管是院子里的百年菩提,還是外墻上風(fēng)吹日曬雨淋下略褪色的壁畫,不管是你抬頭,目光所及的木制房梁上有些翹起的漆皮,又或是低頭,看到的已經(jīng)有細(xì)微裂縫的琉璃瓦,無(wú)一不在訴說(shuō)著它的故事,它的歷史,它的經(jīng)久不衰…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紅墻綠瓦</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“紅墻寂寂沐晚照, 綠瓦悠悠浴東風(fēng)?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">——題記</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">歷史的喧囂遠(yuǎn)去了</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">但伏耳細(xì)細(xì)傾聽</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">是否還能聽到晨鐘暮鼓</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">依稀還是鐘鳴鼎食</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在落日的余暉里</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從前的故事會(huì)否乍現(xiàn)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">那些歷史的真相</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">或許只有你知道了罷</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不忍撫摸你的軀體</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紅色的皮依然鮮艷</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">卻沒了千年前的跋扈</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">綠色的瓦也暗淡了</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">被老樹襯的越發(fā)沉默</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">無(wú)人知曉你的未來(lái)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而你卻把故事鐫刻進(jìn)幾千年的歷史里</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">于是你成了歷史的見證者</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">故事的守護(hù)人</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當(dāng)人們望向你時(shí)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">總想在你的身上找到點(diǎn)什么</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">那脫落的墻皮,瓦當(dāng)?shù)墨F首</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">墻角的塵埃,顯現(xiàn)的青磚</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">都成了你的語(yǔ)言</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">將過(guò)去娓娓道來(lái)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">歲月悠悠,云去云來(lái)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">你將永遠(yuǎn)的守護(hù)在這里,永遠(yuǎn)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">偶然間看到這首詩(shī),覺得用來(lái)寫塔爾寺再合適不過(guò)…</span></p><p class="ql-block">(未完待續(xù))</p>