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運動會時評集錦：我們發(fā)聲，是因為我們熱愛

我不是金小翰

在運動健兒奮力拼搏之際，亦有目光灼灼之人，看到了操場上的這里和那里，他們用犀利的文字記錄現(xiàn)場，洞幽燭微，言人未言。 <div style="text-align: center;">坐下來主義</div><div style="text-align: center;">文/程浩</div> <div>　　學校舉辦運動會的時候，全場的人可大致分為三類：賽場上激情投入的運動員，嚴格判決的裁判員以及看臺上觀賽的觀眾。運動員們比拼時帶給人們的驚心動魄之感自然不必多說，裁判員則是沒多大吸引力，而觀眾們的表現(xiàn)卻可圈可點。</div><div> 每當比賽開始，便有多數(shù)人猛然起立，以便清晰看見賽場的狀況；更有甚者，已然與看臺處的欄桿融為一體，緊緊抱著不放，再微微踮起腳尖，或是撐把傘，露出心滿意足的神情，還不時地吐出一聲悠長的“哇——?！彼麄儾桓视谧幢荣?，便站起來，可謂“站起來主義”。殊不知這樣的行為卻令原本坐著的觀眾眼前混亂，也按捺不住站起來了。由此可見，他們是受到“站起來主義”的影響了。</div><div> 如此多的人秉持著“站起來主義”看比賽，未嘗不是件壞事。它令現(xiàn)場秩序混亂，它令一些觀眾心生厭煩感，它令觀眾不能舒適地坐下看比賽。它是一種單單滿足個人欲望的主義。而要想避免這些現(xiàn)象的發(fā)生，就得坐下看比賽，是為“坐下來主義”。</div> <div style="text-align: left;">　　“坐下來主義”即為換位思考，為他人著想。生活中，我們不乏遇到能做到這一點的人。拿著作業(yè)本準備找老師問問題的學生，在發(fā)現(xiàn)老師正熟睡后便悄悄關上了辦公室的門；剛從食堂門口出來的人，不惜停下自己的腳步，為后面的人掀開門簾；好不容易找到一個空車位的司機，在看到另一輛匆匆駛來的車上的司機焦急的面容后，選擇裝作沒看見而默默離開；公交車上的人們?yōu)榱吮３周噧鹊陌察o，將手機調成靜音，并艱難地用打字方式聊天……<br></div><div> 懂得換位思考的人，才是真正善良、有智慧的人。他們無需別人的提醒，無需條條框框的約束，無需強迫自己去達成，因為懂得換位思考的精神已埋在他們的靈魂深處。</div><div> 學會換位思考，是一種坦闊的胸懷，更是一種崇高的境界。我們每個人都需要被理解，就要先理解他人，因此必須學會換位思考。努力克服“站起來主義”，傳播“坐下來主義”。適時“坐下”，為需要被理解的人——也為自己——騰出廣闊的心靈空間。當你成為一名坐下來主義者時，你將會發(fā)現(xiàn)你開創(chuàng)了一種別樣的、精神充實的生活。</div><div><br></div><div><br></div> <div style="text-align: center;">不在終點論輸贏</div><div style="text-align: center;">文/胡蝶</div><div> 運動會上最讓人關心的無非就是成績。槍響之后人們的目光便聚焦在了終點，最先到達的便是贏家。但在我的眼里，真正的輸贏從不是在終點決定。</div><div> “優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者乃是中國將來的脊梁?！痹隰斞赶壬磥?，輸與贏的結果無足輕重，而最令人重視和敬佩的是“雖然落后而仍非跑至終點不止”這一競技過程?！俄n非子》中提到的“不恥最后”也印證了這一觀點——也許從規(guī)則上看，在“弱肉強食”的體育競技中到達終點的先后順序是衡量輸贏的唯一標準，但對于每一位運動員而言，在比賽的過程中包含了另一種意義上的輸贏。</div> <div style="text-align: left;">　　在觀看運動會的跑步比賽時，總會有這樣的一些聲音充斥耳間?！鞍?，最后那個小子不行啊?！薄澳侨耸莵硗娴膯?，跑成這樣還參加什么比賽，丟人現(xiàn)眼?！薄岸急粚κ掷_大半圈了，他肯定輸了.......”當這些人以旁觀者的姿態(tài)輕而易舉地得出結論時，他們便忽略了那個所謂失敗者正咬緊牙關拼命地奔跑，奮力地追趕，他與別人的差距正在不斷地縮短。這樣的例子在運動場上有很多，每場比賽都必定會有一個落在最后的“失敗者”。他們或是費盡千辛萬苦勉強甩掉了失敗的頭銜并獲得一些人的喝彩；或是在努力過會依舊沒能趕上別人而被眾人唏噓。但我認為，這些在你追我趕之中奮力向前不曾言棄的人，不論最后的結局是超越別人還是被別人超越，都贏得了這次比賽的勝利——他們在比賽的過程中挑戰(zhàn)極限，戰(zhàn)勝了對失敗的恐懼，更戰(zhàn)勝了自己。<br></div><div> </div> 不在終點論輸贏，是指運動場的終點，更是人生的終點。項羽最后在四面楚歌中自刎而亡，但他也曾在千鈞一發(fā)危急存亡之際選擇破釜沉舟一戰(zhàn)到底，周瑜在生命的盡頭發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的悲鳴，但他也曾為自己的國家鞠躬盡瘁出謀劃策立下數(shù)不盡的功績。他們在人生的終點被貼上了失敗的標簽，卻依舊有許多人稱他們?yōu)橛⑿?，因為他們在人生的旅途中曾努力去拼搏奮斗，不曾言棄。<br>　　不在終點論輸贏，若你在前往終點的途中問心無愧竭盡全力，便早就獲得了獨屬于自己的勝利。