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聽陸老師講故事:秦始皇系列故事之六:蜀山兀,阿房出

聽雪

<p class="ql-block"><i>一場(chǎng)酒會(huì)引發(fā)“焚書”,一群騙子引發(fā)“坑儒”;權(quán)臣弄國改變帝國命運(yùn),成也李斯敗也李斯;公子扶蘇任人擺布,迂腐難堪重任命不保;修長城、建公路、打匈奴、征嶺南,建宮修陵,百姓苦,終致傳之萬世成泡影。有趣的秦朝故事都在陸原老師這里。</i></p><p class="ql-block"><i>(本文根據(jù)陸老師講稿和錄音整理,有錯(cuò)誤之處敬請(qǐng)指正)</i></p> <p class="ql-block">朋友們,晚上好!</p><p class="ql-block">先試試聲音,今天下了一天雨,先讀一首雨詞。</p><p class="ql-block">《浪淘沙?北戴河》(毛澤東):</p><p class="ql-block">大雨落幽燕(讀“煙”),白浪滔天。</p><p class="ql-block">秦皇島外打魚船,一片汪洋都不見,知向誰邊?</p><p class="ql-block">往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。</p><p class="ql-block">蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">朋友們,晚上好!今天是2021年9月4日20:00,我們繼續(xù)講秦始皇系列故事之六《蜀山兀,阿房出》。</p> <h1 style="text-align: center;"><b>一、碣石山上名人多</b></h1> <p class="ql-block">上次我們講到秦始皇統(tǒng)一天下后,開始巡游四方,他要親眼看一看自己創(chuàng)建的帝國。</p> <p class="ql-block">秦始皇二十九年,開始了第三次巡視,又去了芝罘(讀"府",也就是現(xiàn)在的煙臺(tái)),再次刻石記功;還去了瑯琊,然后從上黨郡返回咸陽。這次出巡呢,在出發(fā)的路上,秦始皇路過河南陽武縣的時(shí)候,在博浪沙遇到了襲擊,這次襲擊是張良主謀策劃的。秦始皇派人大肆搜捕,但是沒有抓到刺客。</p> <p class="ql-block">《史記?留侯世家》記述,張良是韓國人,他的祖父和父親都當(dāng)過相國,輔佐了韓國的五位國君,所以被稱為“五世相韓”。韓國滅亡的時(shí)候,張良還年輕,沒有做過官。張良散盡家財(cái),組織自家300名仆人,抗擊秦國。張良重金聘請(qǐng)一位大力士,此人能夠投擲120斤重的大鐵錘,放在現(xiàn)代一定是奧運(yùn)會(huì)冠軍級(jí)別的運(yùn)動(dòng)員。在古代,鏈球、標(biāo)槍都是投擲用的武器,標(biāo)槍也叫投槍,擲鉛球其實(shí)就是擲炮彈,早期大炮用的是實(shí)心炮彈,大鐵球、大鉛球。</p><p class="ql-block">在博浪沙,秦始皇車隊(duì)經(jīng)過的路旁,大力士向秦始皇的馬車投擲了鐵錘,結(jié)果誤中副車。</p> 在古代,大人物出門時(shí)都有副車,就是同款的備用車?!妒酚?索隱》說,漢朝的天子出門,有36輛副車。副車,就是用于防止暗殺的,提供更大的安全系數(shù),減少被擊中的概率;當(dāng)然也是防止萬一馬車壞了用來替補(bǔ)的。<br>我們?nèi)ミ^北京故宮乾清宮,明朝嘉靖皇帝居住的時(shí)候,樓上樓下總共有27個(gè)龍床,龍床外面都掛著絲綢的帳幕,刺客來了也不知道皇帝在哪個(gè)龍床里面,要是一個(gè)一個(gè)的去找就消耗了時(shí)間,就可能被發(fā)現(xiàn),這樣保衛(wèi)人員就來得及抓住刺客。這也是防刺客的用意。 <p class="ql-block">秦始皇三十二年,他第四次巡視,來到了碣石山,所以這個(gè)地方后來被稱為秦皇島。后來的漢武帝、曹操,還有唐太宗也都來過碣石山,所以說“碣石山上名人多”啊。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">唐太宗也是一個(gè)有文化的皇帝,他喜歡學(xué)習(xí)書法,學(xué)的是王羲之的書法,搜集了很多王羲之的作品。唐太宗在碣石山寫了一首詩,叫《春日觀?!罚?lt;/p><p class="ql-block">披襟眺滄海,憑軾玩春芳。</p><p class="ql-block">積流橫地紀(jì),疏派引天潢。</p><p class="ql-block">仙氣凝三嶺,和風(fēng)扇八荒。</p><p class="ql-block">拂潮云布色,穿浪日舒光。</p><p class="ql-block">照岸花分彩,迷云雁斷行。</p><p class="ql-block">懷卑運(yùn)深廣,持滿守靈長。</p><p class="ql-block">有形非易測(cè),無源詎可量。</p><p class="ql-block">洪濤經(jīng)變野,翠島屢成桑。</p><p class="ql-block">之罘思漢帝,碣石想秦皇。</p><p class="ql-block">霓裳非本意,端拱是圖王。</p> 曹操也到過這個(gè)地方,他也寫了一首詩,叫《步出夏門行?觀滄?!?。剛才我讀的毛主席的北戴河詞說,東臨碣石有遺篇,是誰遺留的詩篇呢,就是曹操。<br>曹操的《步出夏門行?觀滄?!肥沁@樣說的:<br>東臨碣石,以觀滄海。<br>水何澹澹,山島竦峙。<br>樹木叢生,百草豐茂。<br>秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。<br>日月之行,若出其中。<br>星漢燦爛,若出其里。<br>幸甚至哉,歌以詠志。<br>可見這個(gè)地方很重要,很多大人物都來過這里,并且留下了詩篇。 <p class="ql-block">碣石山以北,是遼西走廊,西面是山地,東面是海岸,其間的狹長地帶寬度8公里至10公里,長度180公里,是連接華北地區(qū)和東北地區(qū)的交通要道,燕國的長城線在這里設(shè)置了關(guān)口,明朝在這里建造了山海關(guān)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">秦始皇到這兒一看,這個(gè)地方地形太險(xiǎn)要了,就派人破壞了碣石山附近的燕國關(guān)口城郭,打通了堤岸的防御工程,防止有對(duì)秦國不滿的勢(shì)力利用這里的地形和防御工事造反。</p> <p class="ql-block">秦始皇還是按照老規(guī)矩,刻石記功,其中就提到了破壞拆毀防御設(shè)施這件事:</p><p class="ql-block">皇帝奮威,德并諸侯,初一泰平。</p><p class="ql-block">墮(同隳,讀“揮”)壞城郭,決通川防,夷去險(xiǎn)阻。</p><p class="ql-block">男樂其疇,女修其業(yè),事各有序。</p><p class="ql-block">惠被諸產(chǎn),久并來田,莫不安所。</p><p class="ql-block">群臣誦烈,請(qǐng)刻此石,垂著儀矩。</p><p class="ql-block">在這個(gè)刻石記功的文章里就說到,拆毀了原來的城墻、官房,把那些險(xiǎn)要的地方都推平了,防止以后有割據(jù)勢(shì)力反抗朝廷,利用這些地形造反。</p> <h1 style="text-align: center;">二、長生不死仙藥和焚書的起因</h1> 大家都知道,秦始皇“焚書坑儒”,咱們先說焚書的起因。<br>碣石山,以前是燕國的地方,又處于海岸,秦始皇在這里見到了方士燕人盧生。古時(shí)候說盧生就是盧先生的意思,張生就是張先生的意思。方士,就是掌握秘方的人士。這種所謂的秘方,就是能夠找到仙人和長生不死秘訣和仙藥的方法。這種方士多為沿海之人,他們都編瞎話說仙人以及仙藥遠(yuǎn)在海外,因?yàn)槿绻麄冋f是在陸地,很容易被秦始皇派人驗(yàn)證和揭穿。那個(gè)時(shí)候人們不具備探索遠(yuǎn)海的能力,方士謊稱仙人在海外不容易被揭穿,而且更有神秘感。<br>因?yàn)榍厥蓟首非箝L生不死嘛,所以他相信有神仙有海外,于是就派盧生出海尋找仙人,派遣韓終、侯公、石生去尋找長生不死的仙藥。 <p class="ql-block">秦始皇離開碣石山后,又去巡視北方,從現(xiàn)在陜北的上郡返回咸陽。等他回到咸陽后,已經(jīng)過了好幾個(gè)月了,那個(gè)盧生就追到咸陽來,向秦始皇報(bào)告說:這次我沒有找到仙草仙藥,因?yàn)檫@些都不是很容易得到的,但是仙人托我?guī)Ыo你一句話,是一句告誡,說:“亡秦者胡也”。也就是說,能夠滅亡秦國的那個(gè)人,是“胡”,胡是什么人呢?古代把北方的游牧民族叫做胡人,有一種說法說這些人的外貌特征就是長著大胡子,所以叫胡人。胡人當(dāng)然也分很多種,當(dāng)時(shí)在北方勢(shì)力最大、最猖獗的就是匈奴。</p><p class="ql-block">秦始皇認(rèn)為這個(gè)提示很有價(jià)值,北方的匈奴經(jīng)常往南邊來侵略,于是秦始皇就派遣將軍蒙恬發(fā)兵30萬北擊匈奴。</p><p class="ql-block">《史記》并沒有說這個(gè)“胡”,就是秦始皇的兒子二世皇帝胡亥,但《史記?集解》引用東漢鄭玄的說法,說這個(gè)“胡”其實(shí)就是胡亥。我認(rèn)為這就是給秦始皇抹黑,因?yàn)榍睾芸焱鰢耍陀懈鞣N人給他抹黑。</p> <p class="ql-block">蒙恬打跑了匈奴以后,就開始修筑長城,把以前戰(zhàn)國時(shí)期七雄并列時(shí)代,北方與匈奴相鄰的秦國、趙國、燕國的長城連接成為一體,并且兩端都有延長。</p> <p class="ql-block">那么秦始皇回到咸陽后,就舉辦了一次宴會(huì),有博士70人敬酒祝壽。之前我們也提到過秦始皇遇到了事情,就向博士官咨詢,比如他說統(tǒng)一天下不當(dāng)國王了,要起一個(gè)更好的名稱時(shí),這個(gè)任務(wù)也曾經(jīng)交給博士官們討論。這些博士官都是些有學(xué)問的人、有知識(shí)的人。</p><p class="ql-block">其中,就有一個(gè)仆射官(仆射,讀音“葡業(yè)”)周青臣就來致辭說:此前秦國“地不過千里,幸賴陛下神靈明圣,平定海內(nèi),放逐蠻夷,日月所照,莫不賓服。以諸侯為郡縣,人人自安樂,無戰(zhàn)爭之患,傳之萬世。自上古不及陛下威德”。這些話就是歌功頌德的,與刻石記功的碑文差不多,看來是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)的頌歌,秦始皇聽了很是滿意。</p> 另有一名博士,原本是齊國人,他叫淳于越,則上前致辭說:我聽說以前的商朝、周朝都能夠延續(xù)1000多年的統(tǒng)治(其實(shí)這是夸張了,沒那么長),這主要在于當(dāng)時(shí)的國王都把自家子弟,還有功臣都封為了諸侯,各給一塊地方,來拱衛(wèi)朝廷,現(xiàn)在你當(dāng)了皇帝,而你家的子弟都沒有封侯封王,都和普通人一樣,這樣就很不安全哪!沒有親屬來拱衛(wèi)你,將來一旦出現(xiàn)了三家分晉那種事情,齊國由田家取代了原來姜太公姜家做國王這種事情,都沒有你的親屬子侄來拱衛(wèi)朝廷,這樣很不妙。還說,做事情要效法古人才能長久,如果不效法古人還想讓你的帝國長久,這是做不到的。 于是這場(chǎng)酒會(huì)就變成了討論會(huì),秦始皇就讓群臣討論。<br>我們知道,秦開國之初,李斯就說不能再封侯封王了,因?yàn)閷磉@些人親屬關(guān)系淡漠,以后你爭我奪互相打仗,他們根本就起不到拱衛(wèi)朝廷的作用,而是埋下了戰(zhàn)爭的禍根,所以李斯反對(duì)這種說法。<br>丞相李斯就說了,像淳于越這種人,張口就說商朝、周朝,說的都是以前的事,以前的經(jīng)驗(yàn)怎么能夠用到現(xiàn)在呢?現(xiàn)在天下已經(jīng)統(tǒng)一了,應(yīng)該全國只有一個(gè)法令,而不能用各種學(xué)者他所學(xué)的古代的知識(shí)、用古代的事例來否定現(xiàn)在,這叫禍亂百姓,動(dòng)搖人心。因此,李斯就說,這就是天下大亂的禍根所在,以后就不應(yīng)該再保留那些古代的學(xué)說,讓這些人利用古代的事例來否定現(xiàn)在,所以要禁書。 <p class="ql-block">禁什么書呢?原來七雄并列的時(shí)候,七國都有自己的歷史,李斯就說,除了秦國的歷史保留,其他各國的歷史通通燒掉,不許保留了。只有博士官才能夠擁有的過去的一些書、民間的各種書,主要指的是《詩經(jīng)》《尚書》,還有百家語(就是諸子百家的那些書)都不能有了。</p><p class="ql-block">凡是擁有這種書的人,令到30日內(nèi)(因?yàn)樘煜绿?,有的地方遠(yuǎn),有的地方近,沒辦法規(guī)定統(tǒng)一時(shí)間,他就是說具體到每個(gè)郡、每個(gè)縣,禁書令到你那開始30天之內(nèi))都要把書交出來,然后殺掉;如果有再聚眾講學(xué)講這些禁書的就要?dú)⒌?,有知情不?bào)的人也要判罪。除了當(dāng)時(shí)認(rèn)為有用的書,比如說醫(yī)藥、種樹和算卦的書可以保留,其他的書都不許有了。如果有愿意學(xué)法令的人,要拜官員為老師,向官員學(xué)習(xí)法令,也就是說要學(xué)習(xí)現(xiàn)在的秦朝的法令,而不能再學(xué)習(xí)以前的各種學(xué)問了。</p><p class="ql-block">秦始皇說,好,就這么辦!就批準(zhǔn)了李斯的建議。</p> 這就是焚書事件,焚毀的、收繳的、禁止傳播的,主要是詩書、百家語就是《詩經(jīng)》《尚書》和諸子百家的書。這就是焚書事件,收繳、焚毀、禁止傳播的主要是《詩經(jīng)》、《尚書》、諸子百家之書。這些著作和學(xué)說都是傳播儒家思想的,宣揚(yáng)堯舜禪讓傳承和夏商周三代分封制度的,與秦始皇實(shí)行的郡縣制度、中央集權(quán)管理、皇權(quán)傳至萬世的治國理念是相悖的。 <p class="ql-block">其實(shí),古代所謂三皇五帝,堯舜禹三代的制度,未必真的如此理想,很大程度是出于儒家的美化。儒家一定程度上是編造了古代的一些美好傳說,來證實(shí)自己的理想。古人就說過,舜帝把帝位傳給了禹,他自己就到南方的九嶷山去巡視,并且死在了九嶷山,然后他的兩個(gè)妃子還在那兒哭,最后也哭死了。古代就有學(xué)者說,這像是一個(gè)和平讓位的前任帝王所做的事嗎?這分明是被人奪權(quán)了,被人趕到了南方,因?yàn)樵诠糯戏绞呛芷h(yuǎn)的,氣候潮濕不宜居的地方。所以,在古代就有人對(duì)儒家描寫的美好歷史有質(zhì)疑,古代還有很多其他的書沒有傳下來的,古人讀過其他的書,覺得和儒家說的并不完全是一回事。</p><p class="ql-block"> 因此,李斯就說這是“道古以害今,飾虛言以亂實(shí),人善其所私學(xué),以非上之所建立”,意思是說,這些人一貫都是引經(jīng)據(jù)典,引用一些古代的事例來反對(duì)現(xiàn)在。其實(shí),李斯的判斷是準(zhǔn)確的,認(rèn)為這是六國殘余的失意群體對(duì)于秦滅六國,導(dǎo)致利益集團(tuán)的利益受損而發(fā)泄的不滿。所以,就干脆燒你的書,禁止你傳播,禁止你講學(xué)。這就是為了維持統(tǒng)治的一種方式。</p> <p class="ql-block">秦始皇開疆拓土不是征發(fā)了大量的人員去戍守邊疆嘛,其中很多人是被判罪的刑徒。對(duì)此,秦始皇的長子扶蘇認(rèn)為,現(xiàn)在天下初定,遠(yuǎn)方的人民還沒有完全服從于秦朝的統(tǒng)治,學(xué)者們都是念孔子的書,現(xiàn)在你皇上使用嚴(yán)刑酷法,誰犯罪了就判誰的刑或者殺掉,這樣不好,不利于天下安定。</p><p class="ql-block">秦始皇一看,自己的兒子居然和自己不是一個(gè)觀點(diǎn),很生氣,就把公子扶蘇發(fā)配到北方上郡(就是現(xiàn)在陜北),去做了蒙恬30萬大軍的監(jiān)軍。</p><p class="ql-block">我認(rèn)為扶蘇是被儒家那些人忽悠傻了,為什么呢?后來,秦始皇臨死的時(shí)候,他指定扶蘇來給自己舉辦葬禮,然后讓扶蘇來承襲皇位,可是趙高伙同李斯篡改了秦始皇的遺詔,逼迫扶蘇自殺,將軍蒙恬勸告扶蘇說,皇帝派你監(jiān)軍30萬人,這是重大的任務(wù),你怎么可以僅憑遠(yuǎn)方來的使者,你也不認(rèn)識(shí),就憑他拿著的一件書信,說是秦始皇給你的信讓你自殺,你就自殺呢?你至少要核實(shí)一下真假,問一問皇帝,到底為什么讓你自殺?問清楚了再去死也不晚???可是扶蘇卻說,父皇賜死,不可以找借口延遲自己的生命,應(yīng)該立即執(zhí)行,立即自殺,這才叫孝順。你倒是孝順了,但是你是一個(gè)合格的接班人嗎?</p> 在我看來,秦始皇之前沒有立扶蘇做太子,只是臨死的時(shí)候才把天下大事托付給他是有道理的。扶蘇不是一個(gè)合格的繼承人,你連自己的生命都不想要了,自己都不想活了,你能夠?qū)崿F(xiàn)秦始皇的理想,傳之二世三世以至萬世嗎?這是不可能的。 <h1 style="text-align: center;">三、坑儒,坑殺的并不是儒</h1> 那個(gè)方士,燕人盧生游說秦始皇,說我們?yōu)榛噬蠈ふ异`芝仙藥,很難找到,是因?yàn)榇蟓h(huán)境不對(duì)。仙家的秘方講過,帝王應(yīng)該隱秘自己的行蹤,避開惡鬼,真人才能到來。真人,是遇水不會(huì)浸濕,遇火不會(huì)燃燒,行走在云端,壽命與天地同在的神仙?;噬夏憔幼〉牡胤?,不要讓群臣知道,真人才會(huì)降臨,給你帶來不死的仙藥。<br>古代有句話叫“君子可欺以其方”,就是說,即便是聰明人、有知識(shí)的人,你要想騙他,得順著他的思路去騙,他才能夠接受。古代春秋時(shí)期有一位官員,某天有人給他送了一條很大很漂亮的活魚。這位官員他不忍心吃掉這條魚,就讓自己的仆人把魚拿去放生。仆人就把這條魚拿回家燉著吃了。仆人還笑話他說,這人真傻,這么好的一條魚,你怎么讓我讓它放生呢?你不吃我吃,吃完以后等到見了這個(gè)官員,問他說放生了沒有啊,放生了怎么樣呢?仆人就忽悠他說,我把魚放在水里,它搖頭擺尾很愉快地就游走了,結(jié)果這位官員聽了就很高興。這就是說,你順著他去說,他就信了。 所以,盧生這一頓忽悠,秦始皇就真的信了。秦始皇聽了以后,無限向往的說,我太羨慕真人了,我就想當(dāng)真人,從此以后我不再自稱為朕了,我要自稱為真人。也就是說,秦始皇以后再說話,他會(huì)說真人如何如何,他自稱為“真人”,這就是后世神仙被稱為真人,被說成是騰云駕霧在天上行走的源頭。<br>盧生就是個(gè)大忽悠,他領(lǐng)了秦始皇的錢財(cái),領(lǐng)著秦始皇給的任務(wù),去找神仙,找仙草仙藥、長生不老之術(shù),他不可能找到嘛。找不到他就得找借口啊,他說皇帝不能見群臣,不能見外人,因?yàn)檫@些人里隱藏著惡鬼,真人就不會(huì)露面啦。<br>他出的主意就是讓秦始皇不見外人,不見官員,不見大臣,他本來以為秦始皇是皇帝,你不可能做到啊,你如果做不到,那就不怪我了,你找不著仙人就不是我的過錯(cuò)啦??墒撬麤]想到秦始皇求仙心切,還真的就做到了。 秦始皇就傳令說,咸陽周邊200里范圍內(nèi)所有的宮殿都要用復(fù)道和甬道連通。甬道,就是道路兩邊造上墻圍擋,不讓別人看見;復(fù)道,不僅道路兩邊有墻,上邊還有屋頂,屋頂上也可以行走。秦始皇往來各地的宮殿(他不是老在一個(gè)地方住著了),他就在甬道和復(fù)到里邊行走,不讓別人看見,他到哪兒去了,不讓別人知道他這幾天住在哪座宮殿里邊,凡是有泄露他行蹤的人都要處死。各衙門官員也不許跟著秦始皇,而都到咸陽宮去等著,秦始皇到那兒去發(fā)布命令,去討論問題。<br>有一次,秦始皇在梁山宮(這個(gè)宮殿在山上),他就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見丞相李斯的車隊(duì)浩浩蕩蕩、前呼后擁,氣勢(shì)很大,秦始皇很不高興,就說了幾句話,說丞相的氣勢(shì)太大了,派頭兒太大了,他不高興。過了幾天,他又看見李斯的車隊(duì)了,發(fā)現(xiàn)車隊(duì)的規(guī)模小多了,秦始皇就明白了,一定是我身邊的人把我不滿意的消息泄露給了李斯,肯定是有人走漏風(fēng)聲了,于是就查,但是沒有人承認(rèn)。秦始皇很殘暴,他說既然都不承認(rèn),就把那天在我身邊伺候的人全都?xì)⑺馈? <p class="ql-block">這件事后,盧生就和其他一些方士私下議論秦始皇,他說秦始皇不是個(gè)好皇帝,他剛愎自用,自大,他認(rèn)為自古以來沒有人比得上自己,并且他不信任博士,也不信任官員,他只重用那些獄吏,就是抓人殺人的那些人;他以殺人為樂,丞相、大臣都相當(dāng)于一些個(gè)辦事員,只能夠給他辦事,不許提意見。說秦始皇貪戀權(quán)勢(shì),他每天要親自批閱120斤重的奏章,不批閱完了就不休息,說秦始皇這樣的人不值得咱們?yōu)樗麑ふ议L生不老的仙藥。</p><p class="ql-block">然后盧生還有侯生這些人就跑了,這些人很壞,他騙了錢財(cái),找不著什么神仙和仙藥,還倒打一耙,說秦始皇不是個(gè)好皇帝,不值得給他找仙藥,還跑了。</p> 秦始皇聽了大怒,說我之前收繳禁止的那些書都是沒有用的書,我并不是把所有的書都燒了,比如說醫(yī)藥的書,種樹的書,我還是保留的嘛,他說我不信方士博士的話,我保留了博士啊,有事兒我還問博士呢。還說,我對(duì)這些方士的待遇也很好啊,之前有個(gè)叫韓中的就逃跑了,還有那個(gè)徐巿拿了我大量錢財(cái),答應(yīng)我去找海外的仙山,這都好幾年了,也沒有回信。我對(duì)盧生待遇也非常好啊,賞賜也非常多呀,他反而在背后誹謗我,這些人太壞了!<br>秦始皇就下令把這些方士都抓起來審問,看他們是不是妖言惑眾,禍亂黔首,然后總共抓了460多人,把他們坑殺于咸陽,并且布告天下,告誡他人。 其實(shí),被坑殺的這些人并不是儒生,而是方士,就是一群騙子。他們騙了秦始皇,騙了大量的錢財(cái),知道沒有仙人也找不到仙人,找不到長生不死之藥,沒有辦法交差騙不下去了,只能就逃跑了。他們?yōu)榱搜谏w自己詐騙失敗的丑行還故意攻擊秦始皇,說秦始皇不是好皇帝,所以惹怒了秦始皇,把他們都坑殺了。<br>什么叫坑殺呢?很多解釋歷史的人說,坑殺就是挖坑活埋,我認(rèn)為不應(yīng)該是挖坑活埋。比如說秦國和趙國打仗,長平之戰(zhàn),秦國坑殺趙國軍人40余萬,有那個(gè)時(shí)間挖坑嗎?有那么多繩索綁人嗎?坑殺,很可能是驅(qū)趕戰(zhàn)俘至山谷的低洼地,不容易逃跑和反抗,秦軍居高臨下,打死了戰(zhàn)俘,就地掩埋了。不過關(guān)于坑殺,古書上提起的次數(shù)太多了,所以一直到現(xiàn)在還留下一個(gè)詞,叫“坑人”。 <h1 style="text-align: center;">四、仁義不施,而攻守之勢(shì)異也</h1> <p class="ql-block">這是賈誼的《過秦論》里說的秦國為什么亡國的結(jié)論。</p><p class="ql-block">秦始皇統(tǒng)一六國之后,又做了許多大事:</p><p class="ql-block">秦始皇27年,開始修筑咸陽通往南北各地的馳道。</p><p class="ql-block">秦始皇32年,在碣石山一帶破壞了燕國原來的城墻官房險(xiǎn)阻,還派蒙恬帶領(lǐng)30萬人去攻打匈奴。</p><p class="ql-block">秦始皇33年,修筑靈渠,溝通了湘江和珠江的上游,派了50萬人去攻略嶺南,又開創(chuàng)了桂林郡、南???、象郡。</p><p class="ql-block">秦始皇35年,修筑了從咸陽到北方九原(現(xiàn)在的內(nèi)蒙古包頭市附近)一條直到。直到,雖然不是筆直的,但是也很少繞路和拐彎,基本上是由咸陽直通九原的大道,并且是削平了山頭,填平了山谷造的道路。這些工程都是巨大的工程。</p> 古代以水之北為陽,山之南為陽?!跋獭币鉃椤叭际恰?,咸陽,位于渭水之北、九嵕山之南,無論以水定位,以山定位,全都是陽位,所以稱為咸陽。<br>秦始皇35年,他認(rèn)為咸陽人太多了,之前留下的咸陽宮殿太小,不夠住了,氣勢(shì)也不夠了,他要再找個(gè)好地方。秦朝之前是周朝,周文王的京城叫豐京,周武王的京城叫鎬京,兩京之間是帝王建筑的寶地。所以,他就在渭水南岸叫上林苑的地方,就是以前是皇帝打獵的地方,開始營造新的宮殿,叫朝宮。朝宮就是上朝舉行典禮接見大臣的典禮性質(zhì)的宮殿,而不是用于居住的寢宮。 首先營建了前殿阿房宮。阿房宮的讀音是“阿旁宮”,“阿”讀音“鵝”的一聲,是阿諛奉承的阿,“阿”是靠近的意思,“房”是“近旁”的意思。阿房宮,以位置靠近咸陽的近旁而得名?!妒酚?秦始皇本紀(jì)》記述,“阿房宮未成,成,欲更擇令名名之。作宮阿房,故天下謂之阿房宮”。這意思就是說,旁宮還沒有建成,臨時(shí)叫阿旁宮,就是離著咸陽很近,所以叫阿房宮,原計(jì)劃等建成以后另外選擇一個(gè)好聽的名字,給它正式命名,阿房宮只是一個(gè)臨時(shí)的名稱。由于秦朝亡國了,阿房宮還沒有正式造好,原計(jì)劃造好后再起個(gè)正式的好聽的吉祥的名字,這個(gè)愿望沒有實(shí)現(xiàn),所以就一直叫阿房宮。怎么樣?沒有聽說過吧?<br>我查閱網(wǎng)上,對(duì)于阿房宮名稱的意思,居然被猜測(cè)有五種之多。其實(shí)標(biāo)準(zhǔn)答案就寫在《史記》里邊,司馬遷在二千多年以前就公布了答案。 這種建造時(shí)期有個(gè)臨時(shí)的名字,建好以后再起正式名字這種事例現(xiàn)在也是有的。1958年北京營建十大工程的時(shí)候,當(dāng)時(shí)對(duì)于人民大會(huì)堂的功能要求是應(yīng)該容納1萬人在里邊兒開會(huì),根據(jù)這個(gè)功能,工程項(xiàng)目起初就叫“萬人大禮堂”,這是它的特征,要能容納萬人開會(huì)。等到完工以后,由毛主席正式命名為“人民大會(huì)堂”。命名之前,它就叫萬人大禮堂。阿房宮也是這個(gè)意思。<br>阿房宮是在秦始皇35年開工的,他還只是一座前殿,還有后續(xù)工程都沒開始建呢,前殿也沒有正式建完。兩年之后,秦始皇37年,秦始皇就死了。再往后,二世皇帝胡亥三年亡國了,所以阿房宮一直沒有正式建成,也就沒有正式的名稱。<br>《史記.秦始皇本紀(jì)》說,阿旁宮前殿,東西寬500步,南北進(jìn)深50丈,殿上可以坐萬人,這也是個(gè)萬人大禮堂了。屋頂之下,大殿內(nèi)部可以樹立五丈高的旗幟;殿前有大道,直抵終南山。終南山是秦嶺的主峰,以終南山的山峰作為宮門口的兩闕。我們講過在古代,大門口兩邊都各有一個(gè)高大的立柱,有時(shí)候不僅是立柱,有點(diǎn)像一個(gè)樓房的樣子,這個(gè)叫做“闕”。北京故宮午門前邊也伸出來兩個(gè)高樓,也叫“宮闕”。 <p class="ql-block">阿房宮以終南山的山峰作為宮闕,北門有復(fù)道和橋梁跨過渭水,直通咸陽。當(dāng)時(shí)說,北岸的咸陽宮就像是北極星,阿房宮的復(fù)道和橋梁跨越了渭水,象征著天上的閣道星,橋梁上面有復(fù)道(就類似于廊橋了,秦始皇不想讓別人看見自己過橋嘛),他認(rèn)為渭水就是天上的銀河,這座橋梁就是天上的閣道星,把人間都打造了成了天上的星座了。</p><p class="ql-block">秦始皇時(shí)期,在關(guān)中有300座宮殿,在關(guān)外還有400余座宮殿,在海州(就是現(xiàn)在的連云港)有個(gè)朐縣(讀音“渠縣”),渠縣旁邊有個(gè)朐山,朐山上也立起了大石頭,作為秦國的東大門??撤ナ竦睾统氐哪静?,運(yùn)到阿房宮的工地。所以,杜牧的《阿房宮賦》說,“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽”。</p> 《史記》說,營建阿房宮和驪山的秦始皇皇陵,使用了刑徒70余萬人。這么大的工程,不可能全部是刑徒,其中必然還有一些管理人員、官員、工程技術(shù)人員。按71萬人的比例,正常工程人員至少也得有一二十萬人吧,用這么多人來造工程。秦始皇統(tǒng)一天下、開創(chuàng)帝國,還修建了通往全國各地的馳道和直到;打擊匈奴發(fā)兵30萬到北方;攻略嶺南又發(fā)兵和各色人等50萬人。秦還到處去拆毀原來戰(zhàn)國時(shí)期留下來的各種關(guān)隘、險(xiǎn)阻、防御工事,這些事情都是鞏固秦帝國的措施。為了彰顯國威,他想造一個(gè)氣勢(shì)龐大的皇宮,作為帝王的立場(chǎng)來講,也是可以理解的。但是,就算是很有必要建造的工程,也應(yīng)該張弛有度,應(yīng)該分期分批,應(yīng)該量力而行。 <p class="ql-block">還有滅亡了六國,剝奪了大量的六國舊王族、舊貴族、舊官僚的利益,這必然引起大量人員的不滿。但是怎樣去化解矛盾,怎樣消解不滿,怎樣防止他們?cè)旆捶纯?,僅靠暴力鎮(zhèn)壓并不是上策。秦滅六國固然是給六國人民帶來了苦難,可是在秦國崛起之前,各國互相攻殺,互相爭奪,互相搶利益,互相搶地盤,同樣也是打得不亦樂乎。</p><p class="ql-block">西周時(shí)期,號(hào)稱有800諸侯,800諸侯都哪兒去了?怎么到了戰(zhàn)國時(shí)期就只剩下七雄并列呢?別人可以吞并了793個(gè)諸侯,800諸侯就剩下七家了,秦始皇吞并了六個(gè)諸侯,怎么就不行呢?可見戰(zhàn)爭自古就有,比如說楚國最開始只是子爵級(jí)的一個(gè)小國,他趁著天高皇帝遠(yuǎn)的優(yōu)勢(shì),吞并了江漢地區(qū)的大量小國,很多小國還是周天子的本家親屬姓姬的人呢,都被他吞并了。</p> 春秋時(shí)期,楚國開始發(fā)展強(qiáng)大,開始向北爭奪中原的地盤,其中首當(dāng)其沖的就是宋國。宋國的國都在現(xiàn)在河南省的商丘市,楚國北上中原擴(kuò)張地盤,首先就要打通交通要道,就要拿下宋國。他多次發(fā)兵包圍宋國的國都,發(fā)動(dòng)了連續(xù)好幾年的戰(zhàn)爭,導(dǎo)致城里邊“易子而食、析骸而爨”(讀“竄”),就是說城里沒飯吃了,到最后就互相換孩子吃。<br>“易子而食”就是換孩子,不忍心吃自己的孩子,就和別人換著吃,但是把殺了孩子還午煮熟了吃啊,可城里都沒有柴火了,能拆的房子也拆完了,沒有柴火煮不了肉,怎么辦呢?拿人的骨頭當(dāng)柴燒,這就叫“析骸而爨”,把骨頭剔出來,砸碎了當(dāng)柴火燒。這個(gè)時(shí)候可不是秦國在侵略他們。<div>滅亡六國、一統(tǒng)天下是靠武力征服的,但是滅亡六國以后,不再有各國之間的戰(zhàn)爭了,客觀說,如果真的不再打仗、與民休息,讓人民做到“黔首大安”,那是很好的??墒?,事實(shí)并非如此,沒有七國之間的戰(zhàn)爭了,可是各種矛盾依然存在。秦始皇是以武力和詐術(shù)平定的天下,他迷信武力詐術(shù),比如李斯給他出的主意,去拿錢財(cái)收買各國的官員,讓他們暗中出賣本國人,迫害本國忠臣良將為秦國服務(wù),這就叫詐術(shù)。</div> <p class="ql-block">秦始皇迷信武力,凡是不符的就殺就判刑,正好讓他們?nèi)ジ苫?,去建阿房宮、秦始皇陵,去打匈奴,去征服嶺南,讓他們到前線去當(dāng)炮灰。</p><p class="ql-block">秦始皇做的事,我認(rèn)為有些是合理的、必要的,有些是不合理、不必要的。就算是合理的、必要的,比如建長城、建快速公路這些都是必要的,但是你也不應(yīng)該把所有的事情都集中辦、一起辦,要辦的事情太多太急了,因此使得人民就沒有了活路,人民太痛苦了,活不下去了就會(huì)反抗,就會(huì)造反。</p><p class="ql-block">此外,秦始皇一方面說要把他的皇位傳到二世、三世,直至萬世,永遠(yuǎn)傳下去,可同時(shí)他又不想死,他相信自己只要找到了神仙,找到了仙藥自己就永遠(yuǎn)活著。所以,秦始皇沒有指定太子,沒有選好接班人,他想不到自己才50歲就真的要死了。他臨死的時(shí)候,才派人送一封信給遠(yuǎn)在北方邊關(guān)的長子扶蘇,讓扶蘇到咸陽來給自己辦理喪事,意思是辦完喪事,扶蘇就能當(dāng)皇帝了,可是又沒有明說。他萬萬沒想到,自己最信任的趙高和李斯篡改了他的遺詔,逼迫扶蘇自殺,讓他的小兒子胡亥當(dāng)了皇帝。</p> <p class="ql-block">秦始皇原來想的是傳之萬世,卻沒想到二世而亡,”秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也“。</p><p class="ql-block">朋友們,今天的故事就講到這里,再見!</p><p class="ql-block">下集我們講“今年祖龍死”。</p>