<p class="ql-block"> 天水人愛玩,玩的有情有趣,玩的風(fēng)生水起。從伏羲廟步行街往西一直到堅(jiān)家河花鳥市場,街面上店鋪林立,招牌花花綠綠,走三步一回頭倘覺不過癮,忍不住再走一回。遇上節(jié)假日,地?cái)傄粋€挨著一個,花鳥蟲魚、琴棋書畫、古董文玩、漆器根雕無所不有。就一根木棍也被他們玩的風(fēng)雅、玩的精致、玩的花樣百出。</p><p class="ql-block"> 君不見南郭寺從山腳到山頂?shù)某烤毚筌姡耸忠还?,策杖攀援,頗為壯觀。君不見伏義廣場無論春夏秋冬舞刀弄棍者閃展騰挪揮汗如雨,一根棍子被舞的風(fēng)車般嗡嗡作響虎虎生風(fēng)。</p> <p class="ql-block"> 天水人尚古,那是他們心里最神圣的地方始終存放著"伏儀女媧";天水人尚武,那是因?yàn)樗麄兂缟杏⑿郏谒麄冃睦镲w將軍李廣才是真正的男子漢。</p><p class="ql-block"> 在信仰缺失,全民崇拜金錢的今天,天水人依舊從容,不急不燥,小日子該咋過還咋過。這些暫且放下不說,以后慢慢道來。</p><p class="ql-block"> 今天就單說說棍,天水周邊的山里植被茂盛,千百年來各種雜木混生,山里農(nóng)民為補(bǔ)貼家用,冬閑時(shí)節(jié)就滿山搜尋稱心能買錢的樹棍,砍下來后,經(jīng)過陰干,剝皮,打磨,然后成梱背進(jìn)城或花鳥市埸沿街叫賣。這些被天水人稱作能"耍"的木棍品種很多,如:紅楯子、白楯子、對節(jié)子、鵝木、伴湯木、八棱木、石棗、馬漉漉、鐵刨子等。價(jià)格由幾元到幾百元不等,上好的棍子賣個千兒八佰也不稀奇。</p> <p class="ql-block"> 一根棍子是否能"耍",在天水人眼里自有一番衡量標(biāo)準(zhǔn):比如對紅白楯子要求要直,結(jié)疤要少,密度高且滑溜,上手有份量,兩頭一般粗,無裂且五尺以上。 </p><p class="ql-block"> 這樣的棍適合習(xí)武之人使用,可做齊眉棍或鞭桿。對節(jié)子則要求直、有筋骨,節(jié)與節(jié)對稱均勻且間距越短越好,皮要完好無損。因?yàn)閷?jié)棍經(jīng)過長年盤玩后,皮色深紅,油光潤澤,似打過蠟殼般招人喜愛,這樣的棍多為年長者用來做拐杖。</p><p class="ql-block"> 一根棍子讓我們讀到了人生的年輪和閱歷,一對對堅(jiān)利的芒刺被歲月打磨,被雙手撫平,變化的更加含蓄,圓潤。</p> <p class="ql-block"> 而鵝木、伴湯木、八棱木更多被當(dāng)做"花棍"來玩,這些棍很是奇特,身上長了很多大小不等,形狀各異的疙瘩,有的狀如龍蛇,有的形似盤螺,也有些像朵朵梅花,其紋理、形狀都大有說道。</p><p class="ql-block"> 這些材料被賦于不同的使命,或筆架、或煙袋、或鳥架,當(dāng)然最多還是被用以做杖。比如八棱木(亦稱降龍木,傳說中楊五郎的斧頭把),其根部奇形怪狀,長滿瘤子,剪裁打磨后或龍或鳳,或獅或虎,自然天成,活脫脫一根仙人杖。八棱木木質(zhì)堅(jiān)硬且韌性極好,看橫截面有九道凹槽(因此也稱九道木),八道凸棱。經(jīng)過幾年盤玩,金黃透亮,像刷了清漆,不過盤玩此木著實(shí)費(fèi)工,這些年還沒見過很上乘的。</p><p class="ql-block"> “花棍"多做杖,亦用做家中陳設(shè),對"花棍"的彎曲度、拐角,天水人稱"翹勢",疙瘩大小、疏密、形態(tài)、"翹勢"適度才能稱得上好棍。</p><p class="ql-block"> 一天下班后,我拿著一根打磨好的棍回家,路過人民公園時(shí)看見路邊梧桐樹下一白發(fā)老者,見我遠(yuǎn)遠(yuǎn)招手,我走近前去,老者接過棍子看了一會,對我說"這叫八棱木,你看這杖頭長的多好,吊個葫蘆那叫神仙杖,打個鑌鐵鏟裝在下面能鎮(zhèn)宅"。 </p><p class="ql-block"> 可不是嗎,天水人對棍子的那份情感早已不是普通的柴火棍,而是賦于更多的人文情懷。寓居天水多年,受環(huán)境影響,這些年碰到喜歡的棍子就想買,不知不覺中已收集了四、五拾根。如今根根見包漿,黃里泛紅,我常跟朋友講"我的棍子可以裝備一個加強(qiáng)排"。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 好友賈先生,其父八十有余,非常喜歡棍子,老人告訴我,化十多元買根棍棍能讓他高興十來天,每天盤算著刮皮、打磨、盤玩,時(shí)間在愉悅中過得很快。這是大實(shí)話,老人八九十年代就喜歡"淘寶",家里秦磚、漢瓦、袁大頭攢了不少,這幾年很少走動,人也簡單了,就喜歡玩玩棍子。想想也是,人在年青時(shí)有野心,有夢想,什么都想要,等到有點(diǎn)年歲,繁華過盡,也就抱樸歸真了。</p><p class="ql-block"> 前些年路過甘谷高速公路服務(wù)區(qū)下車買礦泉水,見超市門口一對老年夫婦笑容滿滿的望著我,待我走近輕聲說:先生,能讓我們看看您的煙桿嗎?我趕忙遞過去,讓他們慢慢看,自己進(jìn)超市去買水,返身出來后老夫人依然笑容滿面地輕聲說:先生,真不好意思,我家先生非常喜歡您的煙桿,能讓給我們嗎?多少錢您說了算。聽口音他們是陜西人,一定是出來旅游的。</p><p class="ql-block"> 這讓我很為難,且不說這根煙桿隨我走南闖北去過很多地方,無論飛機(jī)、火車、大巴,還是城市、鄉(xiāng)村、山野都賺足了眼球。在隴南碧口鎮(zhèn),一群干活的民工不好打擾我,跟在身后連連稱贊;在去廣州的火車上,一位參加公務(wù)員考試的女孩搓著雙手問我:大叔,能讓我看看嗎?單說這煙桿的材質(zhì)和稀罕程度,怕是沒幾個人能知道。曾經(jīng)請教過幾位朋友,有說是馬漉漉的,有說是羊奶子的,至今我一頭霧水。只記得當(dāng)時(shí)趕集,在一梱棍子中發(fā)現(xiàn)它從來沒見過,就化三十元買下了。不料在打磨過程中驚喜不斷,先是剝?nèi)ピ銧€朽皮后每隔二寸便是一圈鼓起的疙瘩,像是春天鼓脹的芽苞豐滿結(jié)實(shí)。接著每一節(jié)中隱約看到一絲絲金黃色的豎紋猶如琥珀般閃閃發(fā)亮。整根棍子暗紅中泛著金光,彩暈四溢,給人一種神秘而又溫暖的感覺。掐頭去尾后請人打孔,又滿市場尋找合適的紫銅煙鍋煙嘴,找皮匠師付選上好的軟皮縫制煙荷苞,不說配置,經(jīng)年累月的盤玩也算是下了功夫??粗戏驄D期待的眼神,我只好實(shí)話實(shí)說:實(shí)在對不起,十多年就碰到這么一件,要是還有一根我一定會送給你們。說完,不忍再多看一眼便匆匆走開。唉!幾年過去了,想起他們?nèi)缭谘矍埃茄哉勁e止,穿著氣質(zhì),一看就是文化人。難道文化人也喜歡這種不入流的東西?老先生始終微笑著沒說一句話,老夫人殷殷切切的眼神讓我總是難以忘懷。說來慚愧,上蒼以最簡單的方式報(bào)復(fù)了我,一次回蘭州,肩背古琴,手拎煙桿,在蘭州西站等公交車時(shí),將心思全放在琴上,慌亂中把煙桿遺落在站臺上,等車開到七里河才反應(yīng)過來,急忙返回卻早已不見蹤影,留下一段終生的遺憾。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 前些日子朋友相約去楊州看花博會,在瘦西湖瓊花樹下歇腳,我將隨身帶的八棱木如意放在靠椅上,兩位中年女游客一把抓起問道:這是什么東西?我回答:木頭。她們左看看右看看又問:做什么用?。课一卮穑和?!賣嗎?不賣。見我一臉的無趣,她們敲敲肩膀敲敲腿自言自語:這樣蠻好唉。一邊說笑一邊在我背上砸了兩下,說實(shí)話還真有點(diǎn)疼,我從心里罵了聲二貨!</p><p class="ql-block"> 這根八棱木如意長約四十多公分,如意頭像攥著的拳頭,拳心上部是一紫紅色通結(jié),除了拳背平滑,其余部分佈滿盤龍紋,實(shí)際上比拳頭還大一些,如意身和尾部稍有彎曲,凸起的棱角和凹下去的溝槽如同刀刻,尾部有節(jié),節(jié)上長一盤螺狀疙瘩,打孔后吊一串長長的流蘇。對了,拳頭背部被我雕上一幅獸面紋,整體看去大小、長短、形狀、翹勢、力度都極好,因?yàn)橛蟹萘?,我稱其為"如意金剛杵",怕招惹是非,出門輕易不帶。</p> <p class="ql-block"> 因?yàn)殚_一間玉器店,什么樣的人都會遇到,有段時(shí)間,一位老人家隔三插五來店里,每次來都客客氣氣拿起棍子很認(rèn)真地看一會,卷筒內(nèi)幾十根棍子他只看一根。第三次看完后他終于開口問價(jià),我對他說這些棍子不買,都是自己玩的。其實(shí)他要看上的是其它棍子,就沖他的執(zhí)著我也會出讓一根,偏偏這個獨(dú)此一件,到現(xiàn)在我不知道它叫什么木,只是覺得它長短、粗細(xì)、材質(zhì)、顏色以及頭部的小拐都十分可人,還有就是不細(xì)看以為是竹子,凸起的部位圓潤飽滿,手感細(xì)膩舒適,加上淡淡的黃色給人一種簡約低調(diào)的氣質(zhì),私下里想留給自己做拐棍。</p><p class="ql-block"> 幾次婉拒后,老人家還是不死心,直到最后可能意識到死纏爛磨不行,于是改變了打法。那天中午我準(zhǔn)備關(guān)門吃飯,他來了,從包里掏出幾軸字畫讓我挑,說雖然不是名家的,卻也收藏多年,如果有喜歡的可以互換。我給他泡了杯茶,讓他先歇會兒,見我沒有打開畫軸的意思,他有點(diǎn)著急,又從包里翻出一卷沒裝裱的字來,說是自己寫的,不太好,讓我挑幾幅。我攤開字很鄭重的看了一會兒,心想這下完了,人家的藏品可以不要,人家的自己的書法作品要拒絕了那可太不近人情。假裝正經(jīng)的選了兩副后拿棍子交給他,卻發(fā)現(xiàn)疊好的二幅字上放了一百塊錢,這怎么行,讓他把錢收起后我說這兩幅字我喜歡,留下來做個念想。</p> <p class="ql-block"> 如今想起來這也是緣分,俗話說"有錢難買心頭愛",我成全了他,沒想到過了三年后我又在市場上淘回一根同樣的棍子,也算是一種善報(bào)吧。</p><p class="ql-block"> 我的小姑夫是地道上海人,退休后跟著師傅在公園學(xué)習(xí)棍法,可以說對習(xí)武用的棍子有所了解,在和小姑來天水旅游期間,挑選了兩根五尺棍,一根三尺半的鞭桿。兩年后我去看他們,姑夫小心翼翼的從墻上摘下這些棍子讓我觀賞。這一看便徹底顛覆了我對棍子(包括根雕和其他木質(zhì)品)盤玩的認(rèn)知??吹贸鰜磉@些棍子在盤玩前進(jìn)行了很好的底子處理,棍子的真皮層看不到磕碰和劃痕,十分干凈光亮,沒有明顯的人工上色和打油或者涂蠟。透過清純透明的包漿可以看到木頭的本色和肌理,同時(shí)給人帶來溫潤親切的感覺。真是服了上海男人!</p><p class="ql-block"> 見過許多棍子,店鋪陳列的、習(xí)武用的、老人助行的、還有行家珍藏的,雖然形態(tài)各異,裝飾奇特,卻總覺得保養(yǎng)不好有點(diǎn)油膩。姑夫的幾根棍子深受同道們的贊賞,師傅勸他不要帶來公園,磕磕碰碰不說,萬一丟了太可惜。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 一杖一棍行走天下實(shí)在是一種樂事,蘇軾有詩為證:莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。關(guān)于天水的話題就說到這,不妨從更寬泛的角度看看棍是何等英武,何等親善,何等頂天立地。</p><p class="ql-block"> 棍子,在兵器譜中為長兵器,按其長短可分為四種,一曰條子,與身等高,二曰齊眉棍,與練武者眉毛齊平,三曰五尺,不論習(xí)練者身材高低,均為五尺長短,四曰鞭桿,三尺五寸,習(xí)練者可根據(jù)自己身高,選擇長度,亦有身材高大者,選用四尺鞭桿的,俗語說進(jìn)山條子出山棍,一是說棍子的威力,二是說棍子的套路,槍扎一條線,棍掃一大片,道出了練棍的真諦,武林前輩們在棍子的套路中揉入了大槍,大刀的原素,使棍子的習(xí)練更加多樣化,更具實(shí)戰(zhàn)性。</p><p class="ql-block"> 棍子,在中國武術(shù)史上有過輝煌的歷史,唐朝末年,天下大亂,宋太祖趙匡胤憑借手中一條桿棒,打下大宋四百座軍州,建立大宋王朝,唐初,唐王李世民遇亂賊王仁則圍困,恰逢少林寺僧人路過,隨后便是一岀少林十三棍僧救唐王的壯舉,后李世民登基,少林寺被御批,御封,有了廟產(chǎn),廟田,可養(yǎng)專職僧兵,吃喝不愁,專心練武,精研武功,寺內(nèi)有專職教頭,也有大量武僧,更有眾多江湖俗家弟子,遍布國內(nèi)大江南北。由此,奠定了少林寺一千三百年基業(yè),至今香火不斷,亦有天下武功出少林之說。</p><p class="ql-block"> 同樣是一根棍子就看拿在誰的手里,正所謂會者不難,難者不會,梁山好漢豹子頭林沖,曾任東京八十萬禁軍槍棒教頭,因得罪高俅,發(fā)配充軍,途經(jīng)柴大官人莊園,遇莊園武術(shù)教頭挑戰(zhàn),林沖百般推托,對方咄咄逼人,后勉力應(yīng)戰(zhàn),對付幾個回合,對方依然不依,惹的林沖性發(fā),頸帶枷鎖,單手持棍,使出棍中妙拓解數(shù),未幾回合,便將教頭搠翻在地。</p><p class="ql-block"> 梁山好漢河北玉麒麟盧俊義,手中一條桿棒,號稱天下無對,穩(wěn)坐梁山第二把交椅,七,八十年代甘肅甘谷油墨廠職工張群燕,手中一條棍子練的出神入劃,風(fēng)雨不透,尤其一套瘋魔棍,亂劈柴,更是神出鬼沒,無人能敵,被武林前輩們尊為西北棍王,名噪一時(shí)。</p><p class="ql-block"> 今天是猴年第一天,這就很自然想到大鬧天宮孫吾空的金箍捧,真是降妖除魔,橫掃一切牛鬼蛇神的精神像征;楊家將中百歲掛帥的佘太君,手持龍頭杖,巾幗不讓須眉,何等氣節(jié);重上井崗上的毛澤東折竹為棍,終生攜帶,不棄不離,越南領(lǐng)袖胡志明主席訪華時(shí)請求主席用自已的木棍換主席的竹棍,毛主席婉拒,一根竹在手,偉人何等親善;二戰(zhàn)時(shí)的巴頓將軍,一根雪茄,一根短棍須臾不離左右;民國總統(tǒng)蔣介石抗戰(zhàn)期間指揮千軍萬馬,手持文明棍運(yùn)疇唯握,何等霸氣。</p> <p class="ql-block"> 1959年甘肅武威磨嘴子漢墓出土的"王杖十簡"非常完整,簡曰:"仲秋之月,縣道皆案戶比民,年始七十者,授之以玉(王)杖,哺之糜粥。八十、九十,禮有加賜,王杖長(九)尺,端以鳩鳥為飾,鳩者不噎之鳥,欲老人不噎"。這是一段漢書記載國家為老人賜鳩杖,尊老養(yǎng)老優(yōu)撫制度的具體描寫,讀來甚是感嘆。這段文字既表達(dá)了中華民族自古崇尚尊老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德,同時(shí)也賦予鳩杖(棍)一種精神上的尊嚴(yán)。 </p> <p class="ql-block"> 談古論今,一根棍子有說不完道不盡的故事,王者的權(quán)杖、將軍的指揮棍、武者的齊眉棍、仙人的鶴杖、楊排風(fēng)的燒火棍、乞丐的打狗棍、挑夫的棒棒。棍,無論強(qiáng)者、弱者從古至今都在演譯著一出出拍案叫絕的好戲。棍,既張揚(yáng)著陽剛、挺撥、寧折不彎、橫掃一切的男兒本色,也體現(xiàn)出一種扶危濟(jì)困、敢于承擔(dān)的俠義精神。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 行筆至此,不禁扼腕,金槍猶在,壯士難尋!猛然想起早年間于朋友處所見一幅國畫小品,畫面上山水之間一排排青松挺撥偉岸,題款;"祖國需要棟梁材"。寥寥幾筆,期盼之情躍然紙上。棍,無論長短、粗細(xì)都有著一份擔(dān)當(dāng),有著一份氣節(jié),愿天下男兒做一根頂天立地的棍。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 2016,1,1,寫于天水樂石齋</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 作者簡介:陸愛民,甘肅省工藝美術(shù)公司工作,已退休。作品集榮獲"中國知青作家杯"散文十佳,同時(shí)入選《記憶的森林》一書。作品《馬蘭花開的時(shí)節(jié)》榮獲"中國知青作家杯"征文一等獎,并收錄《永遠(yuǎn)的知青》一書。</p>