<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)三四十年代出生的書(shū)家，他們?cè)谛轮袊?guó)成立之前即已臨池學(xué)書(shū)，描紅寫(xiě)仿的經(jīng)歷使得他們具備了后來(lái)人難以企及的童子功，也讓書(shū)法藝術(shù)伴隨著他們生命的成長(zhǎng)，融入了他們的精神血脈之中。他們與共和國(guó)一同發(fā)展，既經(jīng)歷了政治的風(fēng)云激蕩，也經(jīng)歷了社會(huì)的歲月變遷，同時(shí)更見(jiàn)證了書(shū)法藝術(shù)的潮起潮落和大浪淘沙。如今，年逾古稀而齡屆耄耋的他們，經(jīng)歷了今來(lái)古往，習(xí)慣了物是人非，看淡了蠅頭蝸角，遠(yuǎn)離了左沖右突，“天地間，唯有江山不老；生命中，只知豪素長(zhǎng)存”。正是這種“世路如今已慣，此心到處悠然”的人生閱歷和優(yōu)游心態(tài)，讓他們對(duì)書(shū)法藝術(shù)的真諦也有了更為客觀理性全面深入的洞悉和把握，進(jìn)而在書(shū)法藝術(shù)上抵達(dá)更為深邃杳冥高遠(yuǎn)的精神領(lǐng)地。李殿清先生，無(wú)疑是這一代書(shū)家中的佼佼者。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">李殿清先生（右）和著名藝術(shù)評(píng)論家柯文輝的合影</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 李先生的老家在黃河?xùn)|岸的呂梁山，我們倆系呂梁老鄉(xiāng)。雖然我的老家今屬柳林縣，而他的家鄉(xiāng)今轄離石區(qū)，但其實(shí)在1971年組建呂梁地區(qū)、增設(shè)柳林縣之前，我們均系離石縣人，兩村相距不過(guò)十多里的路程。古代晉商發(fā)展史上有“馱不盡的磧口，填不滿(mǎn)的吳城”之說(shuō)，磧口乃位于黃河岸邊晉陜蒙交界處的水旱碼頭，而吳城則是因戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)大將吳起曾在此修筑驛城而得名的商貿(mào)古城，它們作為商品集散地一線(xiàn)勾連，具有十分重要的戰(zhàn)略位置。從明清到民國(guó)，這兒始終馬幫連綿不斷，駝隊(duì)絡(luò)繹不絕，而我們的家鄉(xiāng)正位于這條古代曾橫聯(lián)西北和華北的糧油古道上。糧油古道上，賺大錢(qián)的永遠(yuǎn)是外地的客商，而仁者樂(lè)山的本土居民卻始終恪守著勤儉持家、耕讀傳家的古訓(xùn)。晉朝衛(wèi)鑠曾說(shuō)“夫三端之妙，莫先乎用筆；六藝之奧，莫重乎銀鉤”，而在呂梁，也有“字是出馬槍”的古訓(xùn)?！叭松鲴R三桿槍?zhuān)瑢?xiě)字說(shuō)話(huà)穿衣裳”，寫(xiě)字位居第一。正因如此，老家老輩人的書(shū)法教學(xué)與啟蒙教育同步進(jìn)行，從孩提時(shí)代起就堅(jiān)持描紅寫(xiě)仿。李先生，就是出生成長(zhǎng)在這樣一個(gè)地方。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 少而穎悟的李殿清在學(xué)書(shū)之初就表現(xiàn)了出類(lèi)拔萃的潛質(zhì)，而他小學(xué)時(shí)的書(shū)法啟蒙老師劉光英“殿清的字寫(xiě)得不錯(cuò)，將來(lái)在這上有一碗飯吃”的話(huà)，成了激勵(lì)他在書(shū)法道路上不斷前行的“第一推動(dòng)力”。 上世紀(jì)五十年代，小學(xué)畢業(yè)后的李殿清進(jìn)入了以烈士命名的山西省立賀昌中學(xué)就讀，賀昌作為中共黨史上迄今為止最年輕的中央委員，13歲時(shí)就曾寫(xiě)下“扛罷筆桿再扛槍?zhuān)?jīng)文緯武干一場(chǎng)。頸血常思敵國(guó)濺，寸心久欲報(bào)家邦。曾聞將相本無(wú)種，誰(shuí)說(shuō)好男兵不當(dāng)。但得東風(fēng)時(shí)與便，賀郎也不亞周郎”的詩(shī)句，氣壯山河而催人奮進(jìn)，無(wú)疑給莘莘學(xué)子以莫大的鼓舞，也激勵(lì)著李殿清在學(xué)習(xí)文化課和書(shū)法的道路上不斷精進(jìn)。此后，不論是在太原林業(yè)專(zhuān)科學(xué)校深造，還是在臨汾和呂梁工作，抑或是退休后在西安與文朋詩(shī)友切磋書(shū)藝，李殿清始終寄情翰墨、臨池不輟，直到七十多歲時(shí)還每天要鉆研到深夜兩點(diǎn)左右。有道是“日拱一卒無(wú)有盡，功不唐捐終入?！保菍?duì)書(shū)法愛(ài)好的忠貞不渝和書(shū)法實(shí)踐的堅(jiān)持不懈，使得李殿清先生的書(shū)法造詣達(dá)到了常人所不易達(dá)到的高度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 昔人論作書(shū)，一須人品高，二須師法古，三須用力勤。自幼對(duì)書(shū)學(xué)一道傾情篤深、用力頗勤的李殿清先生深知書(shū)藝三昧，高度重視轉(zhuǎn)益多師、師法于古、取法乎上。先生七歲入學(xué)便學(xué)顏、柳，繼學(xué)集王圣教序及李邕麓山寺碑，成年之后又上溯魏晉，下追明清，臨遍古今碑帖，博采百家之長(zhǎng)。不惑之年，先生成為當(dāng)代草書(shū)四大家之一的衛(wèi)俊秀大師的入室弟子；而退休之后更是移居西安古城，朝夕侍奉衛(wèi)師。打開(kāi)煌煌巨著《衛(wèi)俊秀日記》，隨處可見(jiàn)的衛(wèi)、李交往記錄，既讓我們知道了衛(wèi)與李交往之久和交情之深，也讓我們感受到了李對(duì)衛(wèi)的用心之誠(chéng)和操心之細(xì)。眾所周知，衛(wèi)俊秀作為一代書(shū)法大師，精研諸家，融溶一爐，其作品氣韻高古，筆勢(shì)磅礴，或如瀑布飛渡，一瀉千里，或如珠落玉盤(pán)，溫婉俊逸，既有奔放多變的風(fēng)神，又具豪邁高昂的氣度，自成面目而令見(jiàn)者嘆為觀止，極富個(gè)性而讓后人景仰不已。無(wú)疑，李殿清是幸運(yùn)的，因?yàn)樗苯宇I(lǐng)受了衛(wèi)俊秀的言傳身教，其間或耳提面命、親聞謦欬，或私淑陶染、春風(fēng)化雨，前輩的精神遺澤自然而然地影響了后人的精神氣質(zhì)，也潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滲入了后學(xué)者的筆墨世界。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 李殿清先生對(duì)衛(wèi)師的追隨，不僅體現(xiàn)出他對(duì)書(shū)法藝術(shù)的尊崇和追求，也彰顯了他對(duì)大師人格的敬重和追慕。衛(wèi)先生命運(yùn)多舛而灑落自得，滄桑歷盡而壯心不已，平生偏愛(ài)孫悟空、濟(jì)公和包公，欣賞莊生、太白和魯迅，而書(shū)法則對(duì)鐵骨錚錚的傅山情有獨(dú)鐘，這一切無(wú)疑讓李殿清先生感到“于我心有戚戚焉”。 古代有“書(shū)如其人”之說(shuō)，漢代揚(yáng)雄認(rèn)為“書(shū)為心畫(huà)”，元代郝經(jīng)指出“書(shū)法即心法”，明代項(xiàng)穆提出“書(shū)為心相”，清代劉熙載又提出“書(shū)為心學(xué)”， 諸家表述不一，但其意一也，均認(rèn)為書(shū)品與人品密切相關(guān)，“人品既殊，性情各異；筆勢(shì)所運(yùn)，邪正自形”。而李殿清先生在書(shū)界為大家所稱(chēng)道，人品無(wú)疑也是和書(shū)品一樣重要的原因。他從不追名逐利，也從未趨炎附勢(shì)；他從不對(duì)同行妄下雌黃，卻始終對(duì)同道厚愛(ài)有加；他與朋友相交總是忠字當(dāng)頭，與他人共事也始終義字為先；他既有中國(guó)傳統(tǒng)文人重情重義、正直耿介的傲岸風(fēng)骨，也有中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子謙沖謙虛、厚德載物的恢弘氣度……坦率地說(shuō)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浮躁風(fēng)潮沖擊得人們不由自主隨波逐流的特定時(shí)代背景下，像李老這樣造詣很高卻淡泊名利、聲譽(yù)日隆仍誠(chéng)樸處世的書(shū)家，雖不敢說(shuō)絕無(wú)僅有，但的確系鳳毛麟角。</p> <p class="ql-block"> 晚清大畫(huà)家吳昌碩曾說(shuō)：“學(xué)我，不能全像我。化我者生，破我者進(jìn)，似我者死。”而后，白石老人也曾對(duì)關(guān)門(mén)弟子許麟廬說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者亡?！弊鳛榈靡忾T(mén)生，李殿清先生對(duì)衛(wèi)俊秀大師的敬重，不僅體現(xiàn)在對(duì)衛(wèi)俊秀書(shū)法藝術(shù)的潛心學(xué)習(xí)上，也體現(xiàn)在對(duì)前輩和自我書(shū)藝的努力超越上。而這超越，既有“用力勤”的不斷精進(jìn)，更有<span style="font-size: 18px;">對(duì)“人品高”的不懈追求，和對(duì)</span>“師法古”的不停鉆研。當(dāng)年長(zhǎng)安大學(xué)為李殿清先生辦畫(huà)展，108幅作品件件都是精品，觀者無(wú)不贊嘆有加，蓋因先生轉(zhuǎn)益多師卻獨(dú)出機(jī)杼，博采眾長(zhǎng)而風(fēng)格獨(dú)具，師承前人又別開(kāi)生面。明末清初書(shū)法家倪后瞻談及學(xué)書(shū)心得曾說(shuō)：“凡欲學(xué)書(shū)之人，功夫分作三段：初段要專(zhuān)一，次段要廣大，三段要脫化?！睙o(wú)疑，一直主張既要“入帖”更要“出帖”的李殿清先生，其書(shū)法創(chuàng)作歷程，早已經(jīng)歷了專(zhuān)一和廣大、博觀和約取、沉浸其中和超越其上的多輪否定之否定，通過(guò)以“我”為主，“探彼意象，入我筆端；縱橫捭闔，唯吾所用”，臨帖而不被帖體所拘，入古而不為古法所泥，從而脫化前人、另開(kāi)戶(hù)牖，錘煉出新、成就自我，最終在當(dāng)代書(shū)壇獨(dú)樹(shù)一幟。</p> <p class="ql-block"> 近三十年來(lái)，遇到呂梁和山西的書(shū)家，我曾多次就“你所熟悉的書(shū)法家，誰(shuí)的書(shū)法造詣高且人品好”這一問(wèn)題相詢(xún)，回答“李殿清”的人的確不在少數(shù)。在文人相輕的惡俗遠(yuǎn)未徹底消除的當(dāng)今中國(guó)，這十分難得，也因此而讓我對(duì)李殿清先生心生敬意。也正是在這種敬意的催化之下，我與先生惺惺相惜而相知相契，有幸成為忘年之交。這些年，先生知道我喜歡書(shū)法且對(duì)他的書(shū)藝欣賞有加，故屢以作品相送，并多次把我的詩(shī)作形諸箋墨轉(zhuǎn)贈(zèng)于我。先生真草隸篆俱佳，尤以行草見(jiàn)長(zhǎng)，凡有所書(shū)，外師造化，內(nèi)得心源，筆與意暢，神與天游，有諸中而形諸外，得于心而應(yīng)于手。提頓起伏之間，筆法勁健挺拔，蘊(yùn)鋼筋鐵骨之力感，呈枯藤老樹(shù)之態(tài)勢(shì)，既有傅山豪邁不羈的影子，又有衛(wèi)師成熟痛快的神韻，更有自己沉郁渾厚的風(fēng)骨。不論用筆，還是結(jié)字，均力求如古人所言：蒼而不枯，雄而不粗；直而不倨，曲而不屈；剛而不亢，柔而不惡；輕而不浮，重而不濁；拙而不惡，巧而不煩；揮灑而不狂，頓擲而不妄；夭矯而不怪，窔眇而不僻；質(zhì)樸而不野，簡(jiǎn)約而不闕……有道是“極高明而道中庸”，正是由于李先生在翰墨揮灑中有意無(wú)意妥帖巧妙地處理了陰與陽(yáng)、剛與柔、無(wú)為與有為、優(yōu)美與壯美等一系列對(duì)立統(tǒng)一的藝術(shù)矛盾和審美關(guān)系，因此他的書(shū)法作品既具備了較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，同時(shí)也更擁有著獨(dú)特的藝術(shù)感染力。閑來(lái)欣賞，深感骨、肉、筋、氣咸具，理、法、意、韻兼?zhèn)?，油然而生“遇之神怡，望之意遠(yuǎn)”之慨也！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 行文至此，我不禁想起了去年收到先生大作后，我曾即興口占以贊先生的三首七絕。茲轉(zhuǎn)錄于下，既對(duì)李老表達(dá)由衷的謝忱，更向先生表示無(wú)盡的敬意，同時(shí)也權(quán)以這三首題為《贊無(wú)為廬主李老殿清先生》的小詩(shī)作為本文的結(jié)束語(yǔ)，恭祝人書(shū)俱老、德藝雙馨的李老身心俱泰、體筆兩健——</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>贊無(wú)為廬主李老殿清先生</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">（一）</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">顏柳諸王眾體兼，心追傅衛(wèi)性無(wú)偏。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">臨池不輟數(shù)十載，自獲書(shū)壇一片天。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">（二）</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">耆髦揮毫意自如，謙沖勁健道非虛。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">江湖襟度崚嶒骨，成就人間一筆書(shū)。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">（三），</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">大筆一揮起異兵，隨心馳驟鬼神驚。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">口碑載道誰(shuí)人是，山右書(shū)家李殿清。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"> （ 全文完）</p><p class="ql-block"><br></p>