十五、最美的＂半仙＂<br> <br> 在羅布泊露營的九天，每天最難熬的時間是中午那幾個小時。無論是在大海道還是在小南湖，戈壁沙漠中都酷熱難耐，太陽當頭時，帳篷里的溫度超過35℃，躺十幾分鐘便渾身生汗，拫本莫法入睡。在那個連草都不生的地方，自然無處躲蔭，大家只好一起擠坐在汽車之間的天幕底下迷迷糊糊的干耗。<br> 所幸的是，在大家暈暈然之際，使我們打起精神繼而開心暢樂的高人出現(xiàn)了。只聽得一人道：＂閑著也是閑著，不如我給諸位看看手相，算一算？＂。<div> 尋聲一看，原來是來自江蘇南京的海藍老師。悶熱中百無聊耐的隊友們有了興致，現(xiàn)場氣氛活躍起來。＂男左女右，我須先看女士，這才靈驗。＂海藍話音未落，大家會心地轟笑起來。于是，自告奮勇的袁玲伸出了右手。＂財雖不大，衣食無憂：生命線粗壯，壽緣很長；愛情有桃花，三個老頭場”………</div><div>說得頭頭是道，語氣一本正經(jīng)，表情豐富多彩，好一位＂命相先生！” </div><div> 看到熱烈歡笑的場面，聽到大家會心的配合應答，再延伸到生命線，愛情線，財運線等實例解說，隊友們倦意盡消，精神頓旺，這難熬的大漠中午便不再那么難混而有情有趣。再看海藍老師，其嚴肅認真的神態(tài)，念念有詞的分析，亦莊亦諧的語言，術業(yè)專攻的行話，嚴然命相行業(yè)的半仙高人！<br> 關于命相，從文王八卦，周易之上述，我們可將其視為一種＂懸學“，之后到宋元明，測字，算卦等游方人遍于市井，于是有了宗師級的著作《邵康節(jié)梅花點染神機妙算總譜》。民國至今天，市井及秘不外宣的各界高層，均有一定數(shù)量的人士信此。作為一種＂玩＂，它需要各種各類的知識鋪墊，要看各色各樣的所謂＂雜書＂，方才有點像那么回事。我從海藍老師的上下縱橫，廣引博證的＂命相言語＂中感到他的作為”雜家＂的博學。<br> 最重要的是，在海藍老師亦莊亦諧的言辭中，不乏為活躍氣氛的自貶自嘲，凡是有貶之處，他總是拿自開涮。當眾人于不自覺間帶著些許嘲意開懷大笑時，海藍老師絲毫沒有不舒服，這種豁達是一種大智慧。這好比之”我不下地獄誰下地獄＂的英豪氣慨，是非常難得的一種品質(zhì)，非一般人能做到。能帶給別人以快樂者，是善良之人，而為達此目的而甘于自損自嘲者，乃是具有大智慧的高人。從這個意義上說，海藍為團隊做出的看不見卻實實在在的貢獻，我們不妨稱他為大海道里最美的＂半仙＂。<br></div> 十六、生命之水<br> 水，在羅布泊與”命“應該是同一個字。<br> 我們的飲水都是我們的補給團隊用車拖進去的。為了保證整個團隊27人五天的用水，他們想了很多方法。<br> 首先，進入之前，車內(nèi)凡空隙之處都塞滿了水罐，水桶，瓶裝水。這瓶裝水，按每人每天六瓶計劃，6x5x27＝810，再慮寬取窄，第一營地搬進了整整一千瓶水。因此，飲用瓶裝水是不限量的。 <br> 此外，我們還運進了不少的水果，每餐之后，一人一個水果，蘋果，梨，橘子，輪流著吃。水罐與水桶里的水是用于炊事的，用水量不小，那得精打細算，處處節(jié)約。團隊所有成員亦知水之寶貴，大家都不浪費一滴水。外出探路，行走，拍攝，隨身帶著的水都喝的一滴不剩，沒喝完的，無論多累，也會將其背回營地。因為用水安排前緊后松，后幾天居然燒開水，大家可以在羅布泊泡茶喝了。 <div><br> 這一帶原本無水。大約在2000年，石油勘探隊在此鉆探，沒鉆岀油倒鉆岀水來了。這地下水的壓力很大，長年自噴，附近沒什么用途，于是由其放任自流而成泉。十幾年下來，這片鹽堿地慢慢積成水洼，長岀兩百多畝的蘆葦蕩來。照此勢頭，將來千畝萬畝也是可期的。在茫茫大漠戈壁之中，這水可是比油還金貴，它明亮清澈，出水溫度20℃，是極珍貴的大漠珍珠。然這水含有大大超標的硫磺，所以它僅可以用于洗涮而不可飲用。<br> 我們的一號營地距此約15公里，每餐飯后，負責后勤的劉亞尤夫妻二人偵將鍋碗瓢盆裝上車，驅(qū)車到此洗滌。返回時再裝幾桶回營地用于保證我們生活用水。<br></div> 十七、星空大師<br> 此次到參團去羅布泊，其最大的意外之喜是認識了位列中國星空攝影前十的劉震。因為他，我了解了不少的星空／深空攝影的基礎內(nèi)容，從而學到了一些相關天文知識。<br> 劉震，年輕小伙子，現(xiàn)在北京電視媒體工作，是中國星空攝影圈的一線攝影師。他將天文與攝影有機地結合，堅持自己獨特的以尊重自然天文為主旨的攝影理念，其獨樹一幟的星空／星空作品有數(shù)幅被國家天文館展岀收藏。 星空大師和半仙<div><br></div> 嚴格地說，我們通常看見的“星空片”都不在星空攝影之例，其準確定位應該是“星野＂。它們之間的區(qū)別何在呢？星野片，追求好看，美，所以后期制作不怎么受限制。而星空片（特別是深空）首先要審視其是否＂對＂，如果片子不符合天空／天文的實際，接片位置不準，或者p了些無科學支撐的東西上去，那么，再美再好看都屬“廢片＂。因此，星空／深空因天文科學知識要求嚴格，拍攝的相機及相關器材價格高，拍攝地點的條件要求苛刻，每一次拍攝費用都很高等等因素而大大提高了攝影師的門檻。總之，對星空／深空攝影的著迷似的熱愛，頭腦靈活聰明，有很強的資金支持，有堅韌不拔和吃苦耐勞約精神，有相對可以自由安排的時間，有強壯的體魄，乃是玩星空／深空攝影的必備條件。而劉震，這些條件都具備。他之成為星空／深空攝影大師也就順理成章了。<br> 劉震對天文星相了熟于胸，星座在天空中的位置，它們在什么時期，當天的那個時段，適合在什么地方拍攝；最新的天文消息；天文特征與地景之間的有機聯(lián)系：何種條件適宜什么拍攝方式；圖片后期處理之對天文科學的準確應用，等等等等，把我這個純粹的門外漢聽得目瞪口呆。<br> 當問到深空攝影的意義時，劉震是這樣說的：人類探索宇宙的腳步是永不停歇的，宇宙的奧妙是無窮無盡的，就天文星云圖像而言，它的變化是永恒的，所以，今天的云圖就是明天的歷史。作為一種有意義的興趣愛好，能為天文科學作一點貢獻，那是一種幸福。 下面是幾幅大師的作品 十八、追逐星空<br><br> 我們這次在羅布泊腹地的拍攝，除了一般攝影人的一早一晚之外，還多了個半夜三更的夜拍。一般來說，夜拍主要以拍攝＂星野＂＂星空＂＂深空＂三個方面為主。 <br> 在中國，像羅布泊這樣的（在微風狀態(tài)下）天地連接處毫無纖塵的，非常通透的，四野漆黑毫無一點光污染的拍攝地，如今委實是不多的。再者，羅布泊大海道及小南湖等處，其地景是非常地令人震撼的，它能把燦爛的星空和極美的地景形成最完美的組合，攝影師到此的出片率非常高。故，此次進入羅布泊腹地拍攝，夜拍成為了主打項目。<br> 每年四月，是羅布泊最好的季節(jié)，岀現(xiàn)大風沙塵的時間最短，因此羅布泊夜拍也是最好的時機。夜拍，首先需要白天選點，大慨確定機位，在路上設立必要的標記，然后是對器材進行準備。睡到半夜一點，領隊招呼起床，大家穿著厚厚的防寒衣服，冒著低于零度的氣溫，各帶齊家伙什，頭戴頭燈，在戈壁深一腳淺一腳地前行。每晚及同一晚又分不同的拍攝點，有的上山，有的行遠，有的進洞。到達后，摸黑對焦，構圖，調(diào)試拍攝參數(shù)，然后全體禁止任何光亮，大家在寒風中等候相機長時間暴光。試拍后是正拍，正拍調(diào)整拍攝角度再拍且要拍好幾張以作接片和堆占。這么一折騰，差不多兩個小時，然后人昏昏沉沉地背著相機器材摸黑走好幾里路，待到營地，天也有魚肚白了，有的人則干脆不回來，換個預選機位拍藍調(diào)，朝霞，日岀。其間的樂趣與辛苦，不親身經(jīng)歷是無法體味的。 <br> 于是，連續(xù)四天隨大隊摸黑岀發(fā)。最冷那晚，氣溫一2℃，秋衣秋褲，毛衣毛褲，羽絨服，沖鋒衣，毛線帽，毛襪子，穿得像個駝子，半夜里摸黑岀發(fā)，挑燈夜戰(zhàn)，好在天公作美，云諸濺濺，天河涓涓，一碧星空頌爛漫。只要有的拍，追星人不怕吃苦。幾晚熬夜，辛勞終有豐碩收獲，他們拍的（接片）片子，令人眼界大開，拍案叫絕！<br><br> <div style="text-align: left;"> 同行的零零九老師，喜歡寫詩一時興起放棄拍攝，跑到一邊，坐在沙子上摸岀花生米喝酒，隨后則躺在沙子上看銀河，看滿天繁星。倒也是非常好的享受。心情一好，又想起宋代邊塞軍中有一職位，乃專事營外偵察的＂夜不收＂。于是，今天的＂夜不收＂詩興大發(fā)，又按元曲之《塞鴻秋》原韻，寫成一曲。</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《塞鴻秋--大漠夜拍》</div><div style="text-align: center;">摸黑前行向沙丘，</div><div style="text-align: center;">腳踩砂石步步憂。 </div><div style="text-align: center;">零下寒風苦侵衣，</div><div style="text-align: center;">深淺虛實過坑溝。</div><div style="text-align: center;">邊塞軍中職，</div><div style="text-align: center;">正稱夜不收，</div><div style="text-align: center;">繁星漫天寫春秋。</div><div style="text-align: center;"><br></div><div><div style="text-align: center;">零零九詩曰：</div><div style="text-align: center;">《五絕--追星》</div><div style="text-align: center;">一幅好作品，</div><div style="text-align: center;">或需萬里行。</div><div style="text-align: center;">君看羅布泊，</div><div style="text-align: center;">寒夜追星人。</div></div> 十九、六朵金花<br><br> 我們這次隨團的有六名女隊員，號稱“六朵金花”。她們分別是：來自江蘇的胡春燕、袁玲、朝露；來自遼寧大連的牛鮮花，：來自廣東廣州的恬淡；來自四川德陽的熊姐（圖7）。我首先要說的是，大家絕不是來打醬油的，都是奔著對未知世界的探索和佳作大片而到羅布泊的。<div> 我們中有五位玩單反，另有一位是慣以手機拍大片（視頻）的“手機達人＂。我們中，有的是第四次進入羅布泊；有的曾在零下30℃環(huán)境下堅守機位拍“霧凇天鵝“；有的兩進西藏：有的隨團行攝過非洲：有的曾只身前往撒哈拉沙漠……由于目標明確，信心堅定，既聰明睿智又能吃苦耐勞，所以，六朵金花是團隊攝影師的驕傲，是進軍羅布泊探險攝影的中堅。<div> 此次進羅布泊是艱辛的，半夜寒冷，中午酷熱，狂風，沙塵，連續(xù)幾天露營，洗臉用濕巾紙，除漱口有水外，洗臉洗腳都沒辦法…如此惡劣的條件，她們中無一人退卻，無論是早起晚睡還是半夜摸黑拍星空銀軌都無一人（次）的缺席。并且，在野外拍攝中那么重的器材，也沒人請求幫忙。一點也不輸于男子。</div><div> 人，是需要目標和追求目標的毅力及精神的。今問為何如此執(zhí)著，她們的活雖然并不為某些人贊同但卻擲地有聲：沒有追求和一點冒險精神的人生，注定無人喝彩！<br></div></div> 二十、《那里來的駱駝客？》<br> 作為中國四個著名的無人區(qū)之一，包括大海道在內(nèi)的羅布泊之若干區(qū)域內(nèi)，其最大的動物就是沙晏鼠。這沙晏鼠比家鼠小，它沒有眼睛，晚上鉆出洞穴，憑嗅覺和聽覺行動和覓食，主要捕食昆蟲。<br> 因此，我們看到的大海道照片，如果有馬，駱駝之類的大型動物，那都是人為的，并不符合該地之自然生態(tài)。<br> 到大海道的第三天，我們營地傍就來了一支駱隊。只見兩人騎馬牽著五頭駱駝，詳洋得意傍若無人地招搖而去。那邊廂，十數(shù)人架起相機，對著駱駝一陣猛拍。然后就消失在山頂，所折騰者，當然是有此動物相關的拍攝。一個多小時后，駱隊折返再經(jīng)我們的營地。因為有準備，于是乎，我們拿起相機一陣連拍，許是不大愿意讓我們蹭拍吧，騎馬者一鞭下去，駱駝于是跑將起來。難得的機會豈能放過，我們跟著狂奔，待位置合適，停下來端起相機打一梭子，然后又追…如此反復，直到駱隊跑遠，自己累得跑不動，坐在地上大喘粗氣方止。<div> 片子拍了，問題也來了。大海道里本該沙晏鼠為王，駱駝客跑來作甚？拍片？是算無中生的擺拍還是違背本真的誘拍？擺拍也好，誘拍也罷，攝影人拍出大片（當然它是大騙），參賽得金牌是完全可期的。后面呢？當然是這里即將開發(fā)為攝影打卡地，著名風景區(qū)，先有游人如織，后有商業(yè)服務跟進。于是乎，景區(qū)成熟，商業(yè)繁華，最后的結局當然和N個被攝影人發(fā)掘的景區(qū)一樣，因商業(yè)氣濃濃而淪陷…<br> 事后得知，那個攝影團花了一萬多元把駱駝隊弄了進來。也許，這就是羅布泊大海道自然原生態(tài)終結的開始。雖然筆者也端起相機蹭拍了駱隊，但下細一想，這對于大海道而言未必是好事情。多年以來，關于旅游經(jīng)濟與自然生態(tài)的矛盾，一直都是公說公有理，婆說婆有理。筆者是偏重自然生態(tài)的。所以，我要說的話是：駱駝客，你就不應該來！<br></div> 二十一、移營拔寨<br> 在大海道露營五天，到了該離開此處前往三道嶺休整，然后前往第二營地的時候了。據(jù)生活在江南的女士們說，她們?nèi)套〔幌茨_不洗澡且只能用濕紙巾擦臉的最長時間是五天。我們在此處的拍攝計劃已經(jīng)完成，離開正是時候。<br> 我們那天起得很早，隊員們首先要將自己的攝影器材，行李衣物，睡袋，床墊等，在早餐前整理完畢并搬出帳篷。然后，在隊員們吃早餐時，后勤團隊的師傅們會去折除帳篷并逐個打包。早餐后，我們的團隊還要收拾發(fā)電機，冰箱，餐桌椅子，鍋頭碗盞，瓢兒鍋鏟等，待到裝車后，還要淸理營地，事情一大堆呢。<br> 最要緊的是，我們的車隊必須在11時啟動離開，走晚了會有麻煩，并且可能是大麻煩。（這個話題后面另說）有鑒于此，早餐之后，營地里所有的人都參與了勞動，大家一齊動手，各行其事，終于在十一點過一點收拾完畢，我們的團隊，即將離開第一營地…… 二十二、垃圾處理》<br> 在環(huán)保意識日漸深入人心的當下，我們這批進入羅布泊的攝影師們，頭腦中的環(huán)保理念自然是不會差的。26人五天所產(chǎn)生的生活垃圾，量不小，那是必須將其處理好的。這種認真對待垃圾的行為，從一開始就成為大家共識并每個人都身體力行。<div> 在起寨移營的那天，當團隊的一些人折帳篷，收拾行李，搬裝炊事用具時，另一部分即開始撿拾垃圾。他們將所有的垃圾弄到一處，然后分別處理。凡是有機物質(zhì)，骨頭，剩下的飯菜，果皮，萊屑之類，都挖坑填埋。包裝的很紙籍，筷子，泡沫碗，紙杯，私人的生活丟棄物等，則集中起來焚燒，燒的灰燼也挖坑填埋。至于這兩種之外的生活垃圾，例如玻璃瓶之類的物事，則用一個紙箱裝好隨車帶岀大漠，送到三道嶺處理。我們不能夠把可能產(chǎn)生傷害的隱患，留給后來的訪客。這乃是做人的行為準則。<div> 我們拍了這一組紀實照片，記錄的正是我們團隊合理處置垃圾的場面。雖然羅布泊是無人區(qū)，各方面都沒人管，但做人做事是不能不講公德心的。當我們把營地收拾得干干凈凈后，大家的心是平和愉悅的。我們都認為：因為善舉而致內(nèi)心平和與安寧，應該是一種幸福。<br></div></div> <span style="text-align: center;">二十三、《逃之夭夭》</span><br><div> 打漁的能看水，追星的會看天。<br> 在我們離開大海道的頭天晚上（4月14號），星空大師劉震說：“我們明天得早點起來，一定要在十一半之前啟程岀發(fā)，不然我們會有大麻煩。＂問何故，劉震回說：＂明天午后，羅布泊大海道地區(qū)會有十一級或以上大風?！甭犓f話的認真勁，帶隊老師賓果對第二天的時間安排作了調(diào)整。雖然不少人將信將疑，但羅布泊風的厲害，我們是領教過的，所以“寧可信其有，不可信其無“，大家都作好了早起的準備。<br> 聽話聽聲兒，鑼鼓聽音兒。那邊廂話音剛落，這邊廂零零九的疑問來了：劉震這＂大風天氣預警＂的依據(jù)是什么呢？氣象局天氣預報？可氣象局不管無人區(qū)，再則說，這里沒網(wǎng)絡，消息傳不進來啊。外面的朋友告之？他們不可能知道羅布泊的氣象狀況，并且電話也打不通，微信之類的消息也傳不過來…排除這些因素后，唯一可以解釋的原因就是劉震善觀天象，這，太不可思議了！<br> 第二天，累了幾天的團友們放棄了睡個懶覺的打算，早早起來收拾行李，折除帳篷，吃早飯后折裝餐廚用具，收撿處理垃圾…至11時，一些人開始拍離開大海道的紀念照…令人難以置信的是，十幾分鐘后，羅布泊起風了，而且風很快強勁起來…大家心中暗暗贊道：真神啦！劉震，真是高人！了不起！一級捧！<br> 于是立即開拔一路狂奔，沿途但見風吹沙狂，能見度越來越低，兩個多小時后，我們與一支進大海道的越野車隊相匯（圖9）。我心中暗自為他們捏了把汗…懸！<br> 16號中午傳來消息，與我們的逃之夭夭相反，那支進大海道的團隊，遇到了超過11級的巨風，不僅物資，車輛損失嚴重，而且還有人員受傷，被迫撒了出來。聽到這個消息，在為他們宛惜之后，我們真的要感謝我們精明睿智的隊友，更要感謝羅布泊大海道給了我們一個安全且近乎完美的行程！<br></div> 后續(xù)團隊遭遇大風 待續(xù)