<p class="ql-block">1968年12月19日，我滿臉迷茫的離開北京赴山西晉北（苦寒之地）插隊落戶為農(nóng)，上山下鄉(xiāng)象建國后的幾十場大大小小的政治運動一樣，理解的執(zhí)行，不理解的也要執(zhí)行。插隊時男／女搭配，作好了扎根農(nóng)村的準備，在二元結(jié)構(gòu)下，注銷了城鎮(zhèn)戶籍，就是農(nóng)民了，農(nóng)民是個只有付出沒有回報的偉大職業(yè)，數(shù)千年來承擔(dān)著賦稅和徭役，支撐著整個國家的運行，新社會給予新的的詞匯（交公糧，出義務(wù)工），貼身接觸農(nóng)民感覺當(dāng)個農(nóng)民真不容易，首先是種糧食的人糧食不夠吃，人均年分糧食不到300斤毛糧，想多分糧得多生娃；其次是沒錢，平時吃的食鹽和用的針頭線腦得靠賣雞蛋，有時需借錢買鹽，雞又不許多養(yǎng)，割資木主義尾巴，雞蛋必須賣給供銷社，否則有投機倒把罪管著那。我插隊的村是個富裕村一個工值0.45元，我重體力勞動一天約掙0.3元左右，年底分紅扣除糧食錢大約持平，不少知青需倒給生產(chǎn)隊錢，女同學(xué)如果家庭困難，大約僅剩下嫁給農(nóng)民這一條路了，因為生產(chǎn)隊女人的工分相當(dāng)于壯勞力的一半，我掙3毛錢，女人也就1.5毛，最多2毛，一年300多天能掙60元錢，年終分糧食得80一100元，不交錢拿不到糧食，有時窮的連買衛(wèi)生紙的錢都沒有。農(nóng)民尊守的是叢林法則：物競天擇.適者生存，用俗語說就是生死由命.富貴在天。知青探親是個永恒的話題，扒火車回家，因為兜比臉干凈，風(fēng)塵仆仆的進了家門第一件事是把衣服換下來煮了，家中的人怕革命蟲，知道我回家，媽媽燉了5元錢的紅燒肉一盆，蒸了一鍋饅頭，我一頓都吃完了，抬頭一看媽媽在哭，全家人目瞪口呆的看著我，嚇壞了。我插隊三年，媽媽牽腸掛肚了三年，我在家行二，一般叫我老二，〈老二〉在家中是個敏感詞，一提起我媽媽就哭，直到分配了工作有了工資，全家才松了口氣，鹽堿地是我的代名詞，爸爸.媽媽說一輩子也不指望我為家作貢獻，管好自已就行了。老人說話很準，我一輩子沒顧過家，在山西十年后才重返北京，回京后找到工作，然后就去學(xué)校復(fù)習(xí)初中上髙中，參加全國統(tǒng)考、上學(xué)、考職稱，陸續(xù)折騰了7年，等仃下腳步后不久，爸爸媽媽去了天堂，很快我也退休了。讀過宋任窮的兒子（宋輝）的那首詩，《驀然回首，碎了一地的芳華和老年了，才豁然醒悟，人生原來是笑話》，同感??！如今一晃五十多年過去了，我也七十多了，一生不忘的是父母的養(yǎng)育之情，體會到了《子欲孝而親不待》的真諦，《不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩》，反想三年災(zāi)害時，父母一定餓著肚子，想方設(shè)法的讓我們吃飽，舔犢之情，自古如此，輩輩相傳。我一生最不放心的事是，如果我不在了，誰給爸爸媽媽的墓地續(xù)費那？？？我懷念自己的爸爸媽媽；我一生最感謝的是純樸憨厚的山西老鄉(xiāng)在我們遇難時的收留和善待，吃了本屬于〈他們〉的口糧，享用了本屬于〈他們〉的錢財，我們知青無法讓土地增加糧食產(chǎn)量，更不能為所在社、隊增加貨幣收入，卻攤薄了他們的口糧和分紅。晚年回憶往事，十分慚愧，插隊3年給農(nóng)民增加了負擔(dān)，讓村民艱苦的生活更是雪上加霜；另外對當(dāng)年偷雞摸狗的行為負荊請罪，希望原諒這一群年幼無知的淘氣包，這些不諳人事的小青年心地是善良的，是會感恩的，君不見第二故鄉(xiāng)是知青一生難以割舍的思念嗎！那思念是青春的記憶！她們將人生最美好的青春年華留在了那遙遠的小山村！</p>