<p class="ql-block"> 門當戶對，舊指男女雙方家族的社會政治地位和經濟狀況不相上下，適宜通婚結親。隨著近代科學技術的突飛猛進，人類的<span style="font-size:18px;">工作環(huán)境和生活方式有了巨大的變化，才智和良好的品行為人類創(chuàng)造機會，優(yōu)秀個人的發(fā)展空間和潛力變得很大，而婚姻生活也更加獨立，</span>因此，門當戶對不再狹隘地定義為政治地位和經濟條件的匹配，實際上，才華、品質與生活習性等個人因素變得至關重要。概括來說，現代的門當戶對表現在以下方面：</p><p class="ql-block"> 1. 經濟基礎。</p><p class="ql-block"> 首先，經濟基礎決定上層建筑。沒有一定的經濟基礎，一切都是空中樓閣！但是，有了一定的經濟基礎，卻沒有意識形態(tài)上的共識、共鳴和共營，那么，猶如曇花一現，依然無法長久！</p><p class="ql-block"> 2. 個人條件</p><p class="ql-block"> （1）身體條件。如健康狀況、容貌和身材等條件。</p><p class="ql-block"> （2）性格品行。例如，三觀合不合，人品配不配，為人處世修養(yǎng)以及個人素質如何，生活習慣和習性是否相近，是否有共同的興趣與愛好等等。</p><p class="ql-block"> 3.外部因素。</p><p class="ql-block"> 主要指的是雙方家庭和朋友圈的環(huán)境條件。例如，過去的門戶差別大多指的是城鄉(xiāng)差別，其原因是農村的窮，環(huán)境的差。既有物質條件的差距，也有成長環(huán)境、生活理念和衛(wèi)生習慣之間的差別。現在，這種差距縮小了，特別是隨著生活觀念的轉變，人們開始崇尚自然，喜歡原生態(tài)，良好的農村家庭環(huán)境往往成為休閑的好場所。</p><p class="ql-block"> 婚姻是兩大家庭的關系，但無疑是兩個人的生活和未來?？部赖娜松缆飞?，雙方將會面對許許多多的問題。之所以我們都會追求志同道合的戀人 ，是因為我們每個人都有自己的夢想，都很難放棄自我。但是如果雙方差距太大，如<span style="font-size:18px;">善良與兇惡的，</span>勤勉與懶散的，助人為樂與自私自利的，有責任心與無責任心的，衛(wèi)生習慣好與差的，有興趣愛好與無興趣愛好的，或者個人理念存在較大差別，那么，性格上的反差容易在婚后點點滴滴的生活細節(jié)上被放大，成為矛盾的焦點。所謂物以類聚，人以群分，<span style="font-size:18px;">若非同心，怎能遠行？</span>即使雙方都算是好人，但若品行和個人習性相差甚遠，界境和為人處世方式大不相同，就很難朝朝夕夕廝守一生，那么，歲月最后留下的終將是難以磨合的傷痛。</p><p class="ql-block"> 其實，無論在婚姻生活還是社會生活中，個人品行和良好的習性常常發(fā)揮重要的作用。<span style="font-size:18px;">有些人讀萬卷書，有些人行萬里路，只為增長見識，拓寬眼光和視野。界境不同，則追求不同，為人處世的原則和方式就會截然不同，形成千姿百態(tài)的人生和不同的生活層次。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 有道是“沒有規(guī)矩不成方圓”，人作為群居動物，一方面，個人行為將受到一定的約束，即做任何事情要節(jié)制有度；另一方面，在人際關系中只有互惠共贏模式才能長期持續(xù)。都說人生苦短，“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，這才應該是做人的準則，</span>也是社會和家庭和諧的基礎。</p><p class="ql-block"> 下面摘錄了幾段人生箴言：</p><p class="ql-block"> 杰克·霍吉在《習慣的力量》一書里說過：“思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。”</p><p class="ql-block"> 羅曼?羅蘭在《忙碌與進取》一書里說過：“友情與事業(yè)代表著人生兩大樂趣，而要想擁有這兩大樂趣，一是要開朗，一是要勤勞?！?lt;/p><p class="ql-block"> 威廉?巴克萊在《花香滿徑》一書里說過：“幸福的生活有三個不可缺少的因素：一是有希望，二是有事做，三是能愛人?！?lt;/p>