（很榮幸，美篇把“牛年進(jìn)藏”前四部分中的三篇列為精華。這對我來說是個(gè)意外的驚喜。繼續(xù)努力，完成最后一部分吧） 離開唐蕃古道后，我們走的是一段歸途：石渠→爐霍（?。ぐ图拙硬卣ㄗ。鸀o定→安仁（住）→武?。ㄗ。P凰（?。L沙。這一段行程約2500公里，耗時(shí)9天。<div> 四川省甘孜藏族自治州是我國第二大藏區(qū)，旅游資源非常豐富，也是康巴的核心區(qū)。</div> 還沒有到達(dá)甘孜縣，先看到路邊正在搭建一個(gè)巨大的牌樓，上面寫著：“甘孜縣格薩爾王城新晉旅游打卡地——嶺國圣地，人間仙境”，走過去一問，正在工作的是甘孜縣旅游局的工作人員，他們在為新落成的格薩爾王城作宣傳。 《格薩爾王傳》是在高原藏區(qū)人民中間流傳很廣的一首史詩?？靠诳谙鄠?，已經(jīng)有上千年的歷史。2009年9月，“格薩爾史詩傳統(tǒng)”入選聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。 根據(jù)史詩故事制作的“傳說中的格薩爾遺跡遺址圖”懸掛在王城顯眼的位置。 里面設(shè)置有瞭望臺(tái)、雕塑、城堡、溫泉、宮殿。 雪山是整個(gè)格薩爾王城的背景。 而說唱臺(tái)，則是格薩爾王城特有的。<div> 《格薩爾王》最主要的創(chuàng)作者和傳承者就是說唱藝人?，F(xiàn)在這種說唱藝人，全國大概只有一百多位。</div> 甘孜縣城還有一個(gè)很重要的歷史題材，就是上個(gè)世紀(jì)三十年代朱德總司令與格達(dá)活佛的合作。<div> 1936年3月初，朱總司令率領(lǐng)紅四方面軍到達(dá)甘孜地區(qū)16個(gè)縣，并在這里停留了15個(gè)月之久。當(dāng)時(shí)的五世格達(dá)活佛通過對紅軍的觀察了解以及與朱德的情誼，配合紅軍在甘孜藏區(qū)建立了紅軍第一支少數(shù)民族革命武裝力量——紅軍藏民獨(dú)立師，成立了藏族第一個(gè)地區(qū)級蘇維埃政權(quán)——蘇維埃博巴政府，五世格達(dá)活佛被選為副主席。</div><div> 這在我黨我軍歷史上，可能都是絕無僅有的。</div> 出爐霍縣城，我們走的G350國道，又被稱為“中國熊貓大道”。這條大道由爐霍縣--汶川縣映秀鎮(zhèn)，全程近500公里，我們走了大約一半，到丹巴后轉(zhuǎn)211省道。<div> 熊貓大道串聯(lián)起八美、丹巴、四姑娘山、臥龍熊貓基地、夾金山、汶川等景點(diǎn)。這一段路，海拔從爐霍的近4000米降到成都平原的500米，全程一路下行。</div> 甲居藏寨也位于甘孜州（甲居：百戶之意），這里居住的是嘉絨藏族，距離丹巴縣城約8公里。2016年9月，獲準(zhǔn)成為國家4A級旅游景區(qū)。<div> 我們漢族人看藏族人往往沒什么區(qū)別 ，但實(shí)際上藏族按語言也分為：衛(wèi)藏、康巴和安多藏人。嘉絨藏人是安多的分支，“嘉絨”在藏語中就是“靠近漢族人的藏人”之意。</div> 至于三個(gè)區(qū)域的典型特點(diǎn)，在藏人中間廣為流傳的話是：“法域衛(wèi)藏，馬域安多，人域康巴”。大意是：安多的馬（以馬最好），康巴的人（以人最美），衛(wèi)藏的教（以宗教最興盛）。<br> 順便放幾張旅友“老兵”在美人谷拍的丹巴美人，以飽眼福。 我們還沒有進(jìn)入甲居藏寨子的時(shí)候，后面跟上來一輛當(dāng)?shù)氐能?。開車的小伙子大約三十來歲，主動(dòng)招呼我們?nèi)ニ目蜅Ｗ∷?。說如果去的話，包一晚住宿和兩餐，每人100元，還可以免門票。咨詢了一下，覺得他的客棧條件還不錯(cuò)。尾隨著他進(jìn)了寨子。 <div> 他的客棧，就叫做“丹巴接待站”。</div> 這是一個(gè)典型的藏式民居：兩層圍合式的小院，石片砌墻，以白色、黑色、棕色和絳紅色粉飾外墻，里面是色彩艷麗的彩柱花廊。 甲居藏寨其實(shí)應(yīng)該叫做“甲居藏寨風(fēng)景區(qū)”。因?yàn)檫@一片區(qū)域是由多個(gè)寨子組成的：它的總面積為20平方公里，整個(gè)景區(qū)從大金河谷攀緣向上，層層疊疊，一直延伸到卡帕瑪群峰腳下，包括呷拉藏寨、洛窩藏寨、齊馬卡藏寨等。 景區(qū)的房屋在綠色的樹木掩映下，有的獨(dú)立一隅，有的成群成簇，依山就勢、錯(cuò)落有致地融于自然環(huán)境中，就像一幅沿著山坡鋪展開來的畫卷。 當(dāng)你看到晨光慢慢升起，薄薄的云霧縈繞在山間，村寨里炊煙裊裊的時(shí)候，一種“歲月靜好”的感慨就會(huì)油然而生。 景區(qū)道路連接起各個(gè)不同的區(qū)域和觀景臺(tái)，越升越高。 這里房屋的風(fēng)格非常接近，大部分都是石木建筑，配以高高的碉樓和起翹的角柱，既別致，又穩(wěn)固。 據(jù)說屋頂?shù)倪@些角柱分別代表著山、樹、水、地。 但細(xì)細(xì)來看，卻又各有不同。 有的艷麗花哨， 有的古樸閑靜。 自然和諧、美侖美奐。 普魯窩白塔接近景區(qū)的最高處 這是一組白塔群。清晨就有藏民來轉(zhuǎn)塔，然后下山，開始一天的勞作。 甲居藏寨是一個(gè)非常值得停留的地方。來自四面八方的游客走了來，來了走，但是藏寨給人留下的美好和安逸的感覺，卻會(huì)一直留駐在心里。 2006年5月26日，國務(wù)院公布丹巴古碉為全國第六批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。丹巴是嘉絨地區(qū)古碉最多的地區(qū)，大部分集中在梭坡、中路兩鄉(xiāng)，這些古碉具有千年的歷史。<div> 梭坡古碉群——古東女國故都（可惜隔著大渡河與公路，看不太清）。</div> 在前往瀘定的路上，位于大渡河上的特大懸索橋——興康特大橋飛架兩岸。它全長1411米，主橋長1100米，是一座建設(shè)在高海拔、高地震烈度帶、復(fù)雜風(fēng)場環(huán)境下的超大跨境鋼桁梁懸索橋，被譽(yù)為“川藏第一橋”。<br> 而距離它不到6公里的瀘定鐵索橋，因當(dāng)年22名紅軍戰(zhàn)士飛渡天險(xiǎn)、勝利打通北上通道而聞名遐邇。旅友鐘旭的父親是當(dāng)年跨過瀘定橋的老紅軍之一，我們專程前來瀘定，就是為了親眼目睹這座留下紅軍豐功偉績的歷史名橋。 瀘定鐵索橋長101.67米，寬3米。 瀘定橋始建于清康熙44年(1705年），是大渡河上通往藏區(qū)的第一座橋梁，被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。橋身由13根鐵鏈錨固定于大渡河兩岸，其中橋面9根，橋兩邊各2根。橋上橫鋪木板。 大橋于公元1706年建成，康熙皇帝取“瀘水”（即大渡河舊稱）、“平定”（平定西藏準(zhǔn)噶爾之叛亂）之意，御筆親書“瀘定橋”三個(gè)大字，瀘定橋因此而得名，從此瀘定鐵索橋便成為連接藏漢交通的紐帶，瀘定縣也因此而得名。 康熙親書“瀘定橋”三字的御碑。橋東還有康熙48年的“御制瀘定橋碑記”。<div> 我們最早是從紅軍飛奪瀘定橋的故事中得知這一名橋的，想不到它在歷史上還有這么重要的戰(zhàn)略意義：它是四川入藏的交通要道和軍事要津，疏通了大渡河兩岸的人流、物流，促進(jìn)了民族交流與融合。雖然如今大渡河上橋梁林立，但是滬定橋的歷史功績和22位勇士的身影，必將永久載入史冊。</div><div> 進(jìn)入成渝地區(qū)，我們只在大邑縣安仁鎮(zhèn)停留了兩天，沒有去成都和重慶市。</div> 安仁號(hào)稱“博物館小鎮(zhèn)”，以兩大類展館構(gòu)成：一類以劉氏家族莊園、舊居作為主展內(nèi)容；一類以民營企業(yè)家樊建川興辦的“建川博物館聚落”（包括抗日題材、地震題材、紅色題材等）為主。<div> 我們在安仁的參觀路線是：劉文輝舊居陳列館→大邑劉氏莊園博物館→劉氏祖居博物館→建川博物館聚落→安仁古城→安仁劇院。這些博物館相去不遠(yuǎn)，基本上都可以步行到達(dá)。</div> 劉氏家族被稱為“天府豪門”。家族因官吏輩出、權(quán)傾一方而充滿傳奇色彩。其中最有代表性的是劉湘、劉文輝、劉文彩。 劉文輝為劉公瓚六子之幺（劉文彩為其五哥）。 曾任國民革命軍第二十四軍軍長，四川省主席、西康省主席。1949年解放前夕，與鄧錫侯、潘文華在四川彭縣率部起義，配合解放西南戰(zhàn)役獲得重大勝利，被授予一級解放勛章。解放后任西南軍政委員會(huì)副主任，國家林業(yè)部部長。 劉文輝舊居陳列館落成于1941年，占地2.4萬平方米，建筑面積8千平方米，是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。展館介紹說分家時(shí)劉文輝并未分得家產(chǎn)，其舊居由五哥劉文彩贈(zèng)送所得。 如果說劉文輝故居以他一生的政治軌跡為參觀主線的話，劉文彩故居則是中國近現(xiàn)代社會(huì)的重要史跡和代表性建筑之一。 我們五、六十年代讀書的人，從小就知道大地主劉文彩——他橫征暴斂、欺壓佃戶，殺人霸產(chǎn)，無惡不做。五十多年后，走進(jìn)劉文彩故居，看看舊中國半殖民地半封建制度下的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和莊園實(shí)景。 劉文彩的宅園修建于1928-1942年之間，占地面積7萬平方米，建筑面積2萬多平方米，有房屋三百五十余間。分布為南北相望的兩大建筑群，南部俗稱老公館，北部俗稱新公館，南北相距200米。老公館為主要展出區(qū)?；娟惲杏尚蝠^、雇工院、劉文彩生活現(xiàn)場、大型泥塑《收租院》4個(gè)相聯(lián)系的部分組成。<div> 這里是莊園會(huì)客廳。</div> 壽堂的右邊為劉文彩臥室，左邊為填房太太楊仲華臥室。 劉文彩臥室內(nèi)置貼金龍抱柱大花床?；ù舱嫉?平方米，由4柱、4扇門加床面組成。 書房。 “鴉片煙庫”曾被說成是水牢，后來經(jīng)考證為鴉片庫房。 劉氏莊園的亮點(diǎn)在于它的建筑風(fēng)格，既繼承了中國封建豪門府邸的遺風(fēng)，又摻和吸收了西方城堡和教堂建筑的特色。莊園內(nèi)共收藏文物2700多件，其中國家一級文物——太平天國南京天王府使用過的8把紫檀木百寶玉石如意太師椅最為珍貴，被譽(yù)為“鎮(zhèn)館之寶”。 我們這一代人非常熟悉的著名組雕“收租院”創(chuàng)作于1965年。根據(jù)當(dāng)年地主收租情況，在現(xiàn)場構(gòu)思創(chuàng)作，共塑7組群像：交租、驗(yàn)租、風(fēng)谷、過斗、算賬、逼租、反抗。 以連續(xù)的情節(jié)展示，表現(xiàn)出地主剝削農(nóng)民的主要手段——收租的全過程。組雕首尾延伸118米，共塑造了114個(gè)真人大小的人物。 在當(dāng)時(shí)引起過很大的轟動(dòng)。<div> 如今，50多年過去了。再看《收租院》，五味雜陳。</div> 劉氏莊園被共青團(tuán)中央列為愛國主義教育基地。 從這里，可以通往劉氏祖屋。 劉氏祖居位于劉文彩公館大門右側(cè)。占地1600平方米，原屬大邑胡氏。清初，因胡、劉兩家聯(lián)姻，胡氏將此宅授予劉氏。傳到八世祖劉公瓚（劉文彩、劉文輝之父）時(shí)，對祖居進(jìn)行了擴(kuò)建，設(shè)有酒坊、住房、佛堂、灶房、院落、魚池、豬圈等。 祖屋里有專門關(guān)于愛國將領(lǐng)劉湘生平的展示介紹。<div> 劉湘：劉文彩和劉文輝的侄子（但年齡比二劉大）。民國時(shí)期四川軍閥，國民革命軍陸軍一級上將。1935年2月，出任四川省政府主席。</div><div> 盧溝橋事變爆發(fā)的第二天，劉湘即電呈蔣介石，同時(shí)通電全國，吁請全國總動(dòng)員，一致抗日。1937年10月15日，劉湘被任命為第七戰(zhàn)區(qū)司令長官，兼任集團(tuán)軍總司令，率領(lǐng)川軍帶病奔赴抗日前線。在抗戰(zhàn)前線吐血病發(fā)，于1938年1月20日在漢口去世。死前他留有遺囑：“抗戰(zhàn)到底，始終不渝，即敵軍一日不退中國境，川軍則一日誓不還鄉(xiāng)！”</div> 據(jù)說因劉公瓚釀酒手藝高超，創(chuàng)辦的釀酒坊遠(yuǎn)近聞名，為劉家積攢下不少錢財(cái)?，F(xiàn)安仁鎮(zhèn)還設(shè)有“公瓚酒道館”。<div> 看完劉氏莊園博物館，可以坐電瓶車去建川博物館聚落。電瓶車是通票，在幾個(gè)博物館之間可以隨意搭乘。</div> 建川博物館的宗旨如館主所述：“為了和平，收藏戰(zhàn)爭。為了未來，收藏教訓(xùn)。為了安寧，收藏災(zāi)難。為了傳承，收藏民俗。”整個(gè)展館占地500畝（應(yīng)該不止了），建筑面積近10萬平方米，分為25個(gè)展館。擁有藏品一千余萬件，其中國家一級文物425件。是國家4A級旅游景區(qū)及國家二級博物館。<br> 我們參觀前，就有當(dāng)?shù)厝烁嬖V我們說，如果要看完建川博物館的全部展出，沒有兩、三天的時(shí)間是不行的。而我們時(shí)間有限，只能觀看其中一部分，因此我們把抗戰(zhàn)題材的展館列為參觀重點(diǎn)。 “建川博物館聚落”入口處是一個(gè)高舉著繳獲武器的戰(zhàn)士，腳下的舊碉堡來自天津。為了還原歷史，建川博物館不遠(yuǎn)萬里，從原址原樣搬遷而來。 孩子們從廣場上的八路軍雕像前走過。 抗戰(zhàn)老兵手印廣場占地面積3000平方米，以V字形排列著透明的手印碑。征集而來的5700多名抗戰(zhàn)老兵的手印，以鮮紅色復(fù)制在手印碑上。 每個(gè)紅色的手印下面都有人名和部隊(duì)番號(hào)。 從抗戰(zhàn)勝利到建立手印碑林（2005年），時(shí)光已經(jīng)過去了60年，留存下來的抗戰(zhàn)老兵已經(jīng)是耄耋老人。當(dāng)年正是他們的雙手揮舞大刀、長矛，投擲手榴彈、埋地雷、炸碉堡，捍衛(wèi)了我們的國家，托起整個(gè)中華民族的未來。 “中流砥柱館”規(guī)模居各館之首，展廳面積為2435平方米，以歷史照片、資料、實(shí)物、文獻(xiàn)以及地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、青紗帳場景復(fù)原或?qū)嵕熬坝^等方式陳列。 “正面戰(zhàn)場館”是一座素白色的方形建筑，由原國民黨主席連戰(zhàn)題寫?zhàn)^名。重點(diǎn)介紹國民黨部分愛國將領(lǐng)的局部抗戰(zhàn)。 入館兩側(cè)是在抗戰(zhàn)中犧牲的國民黨少將以上軍官遺像。有劉湘、戴安瀾、謝晉元等二百余人。<div> 還有些人沒有照片，只有名字。</div> 最讓我感到震撼的是“不屈戰(zhàn)俘館”。古今中外，敗者為寇。樊先生能為一百多萬“抗俘”樹碑立傳，是開天下先河。 他在這里寫道：“請?zhí)ь^凝視這些抗俘的臉。第一：他們的表情令人震撼。第二：這些照片大部分是日本隨軍記者拍攝的。第三：當(dāng)時(shí)作為普通的中國人，這很可能是他們一生中唯一的一張照片。<div> 當(dāng)國家民族面臨亡國滅種之時(shí)，他們慷慨從軍上陣了，他們上陣與日軍奮勇搏殺了，他們身不由已被敵人俘虜了，他們中的大部分人被敵人殺害了。他們是我們的先輩、先烈，他們是保家衛(wèi)國的壯士。他們是受了太多艱辛、苦難和誤解的中國軍人。</div><div> 沒有他們的奉獻(xiàn)和犧牲，我們就沒有今天和平、和諧、幸福的生活。</div><div> 所以，記住他們是必要的，必需的！”</div><div> 之所以大段抄錄，是因?yàn)樯钜詾槿弧?lt;/div> “援華美軍博物館”是為了紀(jì)念抗戰(zhàn)時(shí)期美國對華援助，特別是美國空軍援華而建，珍藏了1400余件二戰(zhàn)期間在華美軍文物，體現(xiàn)出二戰(zhàn)期間中美兩國結(jié)盟而戰(zhàn)的史實(shí)。其中“飛虎神兵”部分展示了陳納德將軍和他的飛虎隊(duì)的傳奇經(jīng)歷，也展示了中國軍民求助美國空軍飛行員的感人事跡。 飛虎隊(duì)員羅伯特，格魯伯2005年重返中國，參觀了”援華美軍博物館“，并捐贈(zèng)了多件珍貴文物。此行回國后沒多久，老人就去世了。 這是1944年墜落在汶川海拔3970米寶頂山上的美國運(yùn)輸機(jī)起落架殘骸。建川博物館三上寶頂山搜尋，終于于2008年將殘骸運(yùn)回館內(nèi)收藏。并將它們重新置于空中，組成一個(gè)象征勝利的V形。 “ 援華義士廣場”遴選出以史迪威、肖特、庫里申科、白求恩、拉貝、魏特琳、尹奉吉等40位“援華義士”作為代表，鑄銅造像，威武結(jié)陣。 “中國壯士”廣場地面繪有抽象的中國地圖，二百余位壯士們站在自己戰(zhàn)斗或犧牲的地方。他們中有毛澤東、朱德、任弼時(shí)、周恩來、林彪、王震……也有蔣介石、宋美齡、閻錫山、白崇禧、李彌、杜聿銘……還有敵后的英雄們：趙一曼、方志敏、楊靖宇…… 不分黨派，不分資歷，守土有責(zé)，壯士無疆。 最后的重點(diǎn)是“汶川大地震紀(jì)念錧”。這個(gè)展廳的面積達(dá)到8500平方米。分為5·12～6·12日記館（逐日記錄當(dāng)年地震發(fā)生時(shí)的情況）、地震科普知識(shí)館、抗震救災(zāi)美術(shù)作品館三個(gè)館。<div> 其它看過的還有兵器展館、紅色印記展館等。比較遺憾的是沒有時(shí)間去看南下解放紀(jì)念碑和“紅軍長征在四川紀(jì)念館”，并在地震室外展場錯(cuò)過了“豬堅(jiān)強(qiáng)”之家。當(dāng)?shù)厝苏f得沒錯(cuò)，沒有兩、三天時(shí)間，是不可能看完全部展館的。</div><div><div> 安仁古鎮(zhèn)是個(gè)挺有趣的地方，人不多，有一種古舊的韻味。步行街沿途店鋪青磚青瓦，木門木梁，紅色的燈籠和彩色的掛傘給古鎮(zhèn)增添了活潑的氣氛。</div></div> 最后，在劉文彩修建于1942年的安仁劇院就著一杯茶，看了一場劇，結(jié)束了我們在安仁的兩天行程。 在四川的最后一個(gè)駐足點(diǎn)是武隆。本想去天生三橋的，但是由于下雨未能成行，到大足石刻去看了看。<br> 大足石刻1999年被列為世界文化遺產(chǎn)目錄，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國家5A級旅游景區(qū)。大足石刻包括五個(gè)主要部分：寶頂山、北山、南山、石門山、石篆山。 我們到達(dá)的寶頂山摩崖造像包括以大佛灣、小佛灣為中心的13處造像，由號(hào)稱“第六代祖師傳密印”的趙智鳳主持于南宋淳熙至淳佑年間（1174～1252年），歷時(shí)70余年鑿成。這是一座造像一萬多尊的大型佛教密宗道場。 大佛灣共有31組大型雕像，設(shè)計(jì)精巧，無一雷同；并保存有記載著寶頂山造像由來和佛教密宗史實(shí)的碑刻、題記、舍利塔等。崖面長約500米，高約8～25米。造像刻于東、南、北三面崖壁上，編號(hào)至31號(hào)。 20號(hào)：地獄變相（組）圖?？逃械渡?、截肢等18層地獄。 19號(hào) 縛心猿鎖六耗圖。上部刻彌勒佛懷抱猿猴喻心識(shí)，下有六根繩索各縛動(dòng)物，喻人之眼、耳、鼻、舌、身、意“六根”。 18號(hào)：觀無量受佛（組）圖。上部為西方凈土，中部為西方三圣像。 17號(hào)：大方便佛報(bào)恩經(jīng)變相。中間刻釋迦牟尼半身像，左右刻釋迦佛的前世今生組雕。 15號(hào)：父母恩重經(jīng)變相局部。<div> ………</div> 5號(hào)：華嚴(yán)三圣像。中為毗盧遮那佛，左為普賢，右為文殊。文殊所持寶塔重達(dá)千斤，歷八百余年不墜。 大足石刻最顯著的特點(diǎn)是造像題材和內(nèi)容極為豐富，生活氣息濃郁：市井街民，布衣農(nóng)婦，趣稚小童刻畫得活靈活現(xiàn)。數(shù)萬余件雕塑作品無法一一呈現(xiàn)，但是最大最重要的是：<br> 1、臥佛： “臥佛”長31米，是大足石刻最大的造像。它塑造的是釋迦牟尼佛滅度涅槃時(shí)，他的弟子與眷屬前來送行的場景。有意思的是，這尊臥佛并不完整，右肩隱入地表之下，雙腳隱于巖體之中，給人意猶未盡之感。<div> 2、千手觀音：</div> 大足寶頂山石刻景區(qū)的千手千眼觀世音菩薩是國寶中的國寶。2009年，來自全國的文物專家使用投影儀，實(shí)地拍照測繪，將千手觀音的全部影像輸入電腦，一只一只編號(hào)，數(shù)出829只手。在這次千手觀音造像搶救性保護(hù)工程前期工作中，專家們應(yīng)用考古學(xué)方法，把千手觀音平面分成88個(gè)探方，反復(fù)梳理每一塊，最后數(shù)出830只手。這個(gè)千古之謎最終定格。<div> 如果說建川博物館值得再看的話，大足石刻也一樣。川西，還會(huì)再去的。</div><div> 從武隆→鳳凰→長沙，4月22日順利返穗，此次34天的行程就全部結(jié)束了。最后，放上旅友星藝、鐘旭在鳳凰的照片，期待明年的新疆自駕再會(huì)。</div>