<p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> </span><span style="font-size: 18px; color: rgb(25, 25, 25);">位于安徽旌德蔡家橋鎮(zhèn)的朱旺村是一個(gè)始建于隋唐時(shí)期的古村落，中國(guó)特色景觀旅游名村，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)；十佳美麗鄉(xiāng)村十大寫(xiě)生和十佳攝影基地等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；是宣城市五大文明古村之一。具有深厚的人文歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的建筑景觀；是集徽文化和自然山水、峽谷飛瀑等特色為一體的古村落。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(25, 25, 25);">2021年五月有幸到朱旺村旅游，來(lái)到朱旺村，人人旺旺旺。總的感覺(jué)村子不大，但值得一游。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">朱旺之名很淺顯，朱家興旺之意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"><span class="ql-cursor">?</span>朱旺村建村近千年，民風(fēng)淳厚，主要有朱、汪、方、呂、鐘、劉幾大姓，朱姓居多，系南宋理學(xué)家朱熹（1130——1200）后裔。村中皆為徽派建筑，青磚黛瓦，馬頭墻。</span></p> <p class="ql-block">村口的石頭，看著像什么</p> <p class="ql-block">滄桑古樸的石橋，連接歷史和今天的歲月</p><p class="ql-block"> 十里三村，三村三多。朱旺村的橋多，湯村的巷子多，喬亭的石坎多。朱旺橋多，緣于兩條小河。一河穿村而過(guò)，曰：朱溪河，一河繞村而過(guò)，稱(chēng)：大溪河。橋橫大溪河的一座叫新橋，朱溪河上有十三座石橋，河中有九口井，“九井十三橋”成了朱旺村一幀獨(dú)到的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">在這美景中生活簡(jiǎn)直不要太愜意</p> <p class="ql-block">來(lái)一個(gè)關(guān)于河井的傳說(shuō)。說(shuō)是有個(gè)富翁叫皇成公的，他在杭州開(kāi)了當(dāng)鋪，過(guò)年回家，夫人叫他買(mǎi)醬油去，他說(shuō)：“好吧，我到西湖打醬油去！”說(shuō)完轉(zhuǎn)身跳進(jìn)河井，不一會(huì)兒，成皇公便笑嘻嘻地從井中爬上來(lái)，一手拎了一瓶醬油。這河井，竟直通西湖。</p> <p class="ql-block">今天天公作美，有點(diǎn)小陰天，襯托的古鎮(zhèn)更加有歷史和縱深感。</p> <p class="ql-block"> 依山伴水的朱旺村，歷來(lái)有上下兩村之說(shuō)。道是：一村分上下，上下是兩都。上村是十四都，下村是十五都。古代這樣的區(qū)域劃分，在皖南是絕無(wú)僅有的，成了一個(gè)難以闡釋的謎。一種較為普遍的說(shuō)法是：朱姓兩兄弟鬧不和，發(fā)誓：“生不共都，死不同祠”。因而，朱氏宗祠，也是上下村各一座。上村稱(chēng)“承啟堂”，下村名“翠渙堂”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">這兩個(gè)祠堂氣勢(shì)恢宏，風(fēng)格各異。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “承啟堂”為哥哥所建，取此名，意為：承上啟下，傳種接代，香火延續(xù)。雕欄畫(huà)棟花崗巖大門(mén)，門(mén)口是青石鋪成的鳥(niǎo)獸圖案，大門(mén)兩邊的旗桿石上飄揚(yáng)著彩旗，進(jìn)門(mén)左右?guī)浚虚g是個(gè)大天井。上堂全是祖宗像及牌位，逢年過(guò)節(jié)，朱氏子孫都要來(lái)拜祭，一切怨恨只能暫時(shí)拋開(kāi)?！按錅o堂”是弟弟所建，名字也好理解，昭示欣欣向榮，青春常駐。翠渙堂的規(guī)模比承啟堂大，門(mén)前是麻石鋪就的大平坦，門(mén)口的朱溪河邊一排整齊的荷花石柱雕欄，高高大大的月形照壁臨大門(mén)而豎，照壁上是精細(xì)的磚雕，上有幾十種花卉。進(jìn)門(mén)正堂上，橫掛一幅金匾，為欽點(diǎn)翰林朱則波所題的“朱氏宗祠”四個(gè)大字；后堂正上方也同樣掛了塊大匾，上書(shū)“翠渙堂”三個(gè)大字。前后進(jìn)之間有樓層，樓上是藏書(shū)室。遠(yuǎn)看“翠渙堂”飛檐重閣，屋脊上飛禽走獸，青墻黛瓦，氣派非凡。</p> <p class="ql-block">這是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)老人養(yǎng)的植物，叫什么名字來(lái)著？忘記了，好像還是那種中藥，名字很怪</p> <p class="ql-block">這里有一個(gè)典故，叫井水不犯河水</p><p class="ql-block">朱旺村九井十三喬。沿河的九口井有三口為私家獨(dú)用，其余為村民公共飲水。井雖然建在河畔或河中，但井水四季清亮，冬暖夏涼。成語(yǔ)：“井水不犯河水”就出自朱旺村。這恐怕與這里的文人不得志，有著直接的關(guān)系，“井水不犯河水”與“民不跟官斗”，逃避現(xiàn)實(shí)世界，異曲同工。井水清亮，井壁上幾百歲年紀(jì)的青苔，儲(chǔ)存了村里的陳年往事。探下身子，井波浮現(xiàn)出前世的暗香和今人的影子。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">掬起一捧歲月，卻又將傳說(shuō)輕輕抖落，再尋石階而上，一時(shí)間如踩著琴弦踏著天梯……</span></p> <p class="ql-block">提問(wèn)：為什么有的石板會(huì)伸出去呢？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">朱旺村整齊的街道，統(tǒng)一的徽派建筑，小橋流水，亭臺(tái)樓閣，甚至水井、下水道等都有十分考究的布局，沿河有好幾處“美人靠”，還設(shè)立了警示碑，不準(zhǔn)往河中倒垃圾。</p><p class="ql-block"> 朱旺有句諺語(yǔ)，叫著“窮不丟豬，富不丟書(shū)”。富商們捐資辦學(xué)蔚然成風(fēng)，朱氏宗祠專(zhuān)門(mén)劃出一千畝良田歸學(xué)校收租做費(fèi)用，故上學(xué)的人，特別是窮人家的孩子上學(xué)，無(wú)需交繳學(xué)費(fèi)。</p> <p class="ql-block">斑駁光影陸離，每一塊石頭都留下歷史的印記</p> <p class="ql-block">燦爛的金銀花，點(diǎn)綴古村落的斑駁滄桑和真實(shí)生活。</p> <p class="ql-block">很想把自己P進(jìn)風(fēng)景里，又怕驚擾了那幾許靜謐</p> <p class="ql-block">朱旺村應(yīng)該不完全像個(gè)村子，倒是個(gè)江南小鎮(zhèn)的靈秀模樣。緩緩小河，分出來(lái)兩旁高高低低臨水而棲的河邊人家，如一頁(yè)頁(yè)圖說(shuō)歷史的船帆林立于在水一方。千年的繁衍，形成了上下兩村，要是登山遠(yuǎn)視，活脫脫就是幅無(wú)須復(fù)制粘貼的“清明上河圖”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">徽派文化的木雕。精美絕倫。</p> <p class="ql-block">這就是歷史的印跡</p> <p class="ql-block">村口 當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)水口，體現(xiàn)徽派文化另一個(gè)特征，徽州水口文化。</p><p class="ql-block">水口，顧名思義就是村鎮(zhèn)的溪流出口處，也即村口，是徽派建筑體系的重要組成部分。</p><p class="ql-block">徽州地勢(shì)'八山一水一分田'，村鎮(zhèn)四周群山環(huán)拱，高峰林立，水口地處兩山夾峙的凹口，是商旅過(guò)客由大道進(jìn)村的必經(jīng)之地，也是村人憑借有利的山形地勢(shì)抵御外族入侵的一道天然屏障，堪稱(chēng)村鎮(zhèn)的門(mén)戶?；罩菹党讨旃世?，世人深受程朱理學(xué)宗法理論的浸染，聚族而居，宗族意識(shí)甚強(qiáng)。水口是圍繞著以宗祠為中心的建筑群的外廓，其建筑規(guī)模，外觀內(nèi)涵直接反映了一個(gè)宗族的社會(huì)地位、文化素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，是宗族間相互攀比的內(nèi)容之一，也是族人功成名就，榮歸故里不惜重金擴(kuò)建修繕以求光宗耀祖的表現(xiàn)形式之一。受其影響，歷代入遷徽州的部族入鄉(xiāng)隨俗，重視水口文化建設(shè)，使徽州水口文化錦上添花，更趨繁榮和完美</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">水口文化一般包括水口林、水口亭、水口橋、路碑、公墓等，內(nèi)容豐富，底蘊(yùn)深厚。</p><p class="ql-block">水口多為溪流交匯處，建有水口橋。古徽州石雕工藝精湛，這些青石雕砌的石拱橋造型美觀別致，圖案細(xì)膩鮮明，古樸典雅，美侖美奐。且多為廊橋，即水口亭與水口橋合為一體，亭以橋?yàn)榛?，橋以亭為頂，亭橋相輝互映，既實(shí)用又美觀，讓人嘆為觀止。</p><p class="ql-block">朱旺村水口建有水車(chē)，綿綿不絕的把溪水旋回，寓意也是肥水不流外人田之意</p> <p class="ql-block">村子很原生態(tài). 不太大，但值得一去，值得細(xì)品。如果住上一晚，徽州入夢(mèng)里，也應(yīng)該會(huì)不錯(cuò)。</p><p class="ql-block">說(shuō)明&備注：文字部分引用朱先明博客文章“九、水網(wǎng)天成朱旺村”。</p>