文慧德學(xué)書苑國學(xué)師資班

??柳慧

好消息??????文慧德學(xué)書苑重磅推出第二屆國學(xué)師資培訓(xùn)班??????吟誦、禮儀、易趣玩……三天兩夜收獲滿滿??????時(shí)間:2021.11.05～2021.11.07 學(xué)習(xí)內(nèi)容??傳統(tǒng)國學(xué)教學(xué)技能：國學(xué)經(jīng)典吟誦方法、練習(xí)與實(shí)踐教學(xué)；初學(xué)從儒家蒙學(xué)三百千開始，以普通話吟誦為準(zhǔn)，前期教會基本格調(diào)并能授課，后期提供網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和支持。??易趣玩游戲?qū)W易經(jīng)一階課程:包含教案、課件和視頻。??少兒國學(xué)課設(shè)置:古詩詞、聲律啟蒙、成語……包含課件。??古詩詞吟誦示范課:包含音頻。??傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)學(xué)習(xí)與講解：講解傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》《常禮舉要》等內(nèi)容，幫助學(xué)員理解并力行。??國學(xué)師德與素養(yǎng)提升：國學(xué)老師必備品德、國學(xué)禮儀與綜合素養(yǎng)。 現(xiàn)場教學(xué)觀摩與演練實(shí)戰(zhàn) 現(xiàn)場觀摩學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并參與實(shí)踐，由班主任老師考核并修正授課技能，確保學(xué)員回到當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)機(jī)構(gòu)后能開班講課。課程費(fèi)用及學(xué)習(xí)時(shí)長初級班2700元/人（3天2夜，送教具)復(fù)訓(xùn)500元/人??????（以上費(fèi)用均不含食宿費(fèi)、交通費(fèi)，如果不能通過考核正常授課，將延長學(xué)習(xí)時(shí)間和費(fèi)用，培訓(xùn)費(fèi)僅收300元/天/人）學(xué)習(xí)、觀摩及演練地點(diǎn)：根據(jù)學(xué)員情況。（歡迎學(xué)校團(tuán)購、合作開班) 培訓(xùn)學(xué)員標(biāo)準(zhǔn)??熱愛傳統(tǒng)文化、有基本的國學(xué)老師認(rèn)識和框架性概念，確認(rèn)要投身于國學(xué)教育者；??已經(jīng)開辦國學(xué)學(xué)?；蛘呒磳㈤_辦國學(xué)學(xué)校，具備教學(xué)場地和合法合理?xiàng)l件的，需要培養(yǎng)老師，開展短期班、長期班教學(xué)者；??愛國愛黨、遵紀(jì)守法的中國公民；對傳統(tǒng)文化有一定認(rèn)識和積累；中文專業(yè)和教學(xué)專業(yè)科班畢業(yè)者；有一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)者；認(rèn)可和遵循古代私塾教學(xué)次第和方法，不會想當(dāng)然誤人子弟者； 歡迎全國的國學(xué)同行們交流互動、一起讓更多孩子和家長受益于國學(xué)，一起弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化！ ??????我們中國人有自己流傳了三千多年的讀書方式，我們現(xiàn)在稱之為——吟誦，由于現(xiàn)在知道和運(yùn)用吟誦這種學(xué)習(xí)方式的人們太少了，吟誦被列入了中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。吟誦，是春秋以后禮樂文化的核心，吟誦的聲音、文字相互結(jié)合，音樂性很強(qiáng)，藝術(shù)性也很強(qiáng)。中國字有平上去入四聲，抑揚(yáng)頓挫的吟詠，運(yùn)用四聲的變化就可以成樂。 吟誦，是我國傳統(tǒng)的讀詩讀詞和讀文的方法。作為一種獨(dú)特而行之有效的鑒賞古典文學(xué)作品的手段，它不僅為歷代的文人學(xué)子所普遍采用，而且也深被今天的文學(xué)愛好者所喜愛。吟誦，無疑是我們這個(gè)東方文明古國的一份寶貴而仍有生命力的文化遺產(chǎn)。 我們的國畫作品中，有《屈子行吟圖》《太白行吟圖》，歷史上有很多詩詞都是詩人先吟誦出來之后，再以文字的形式記載。李白說：吟詩作賦北窗里；杜甫說：新詩改罷自長吟；杜荀鶴說：難教一日不吟詩。所以吟誦是中國人學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的一種方式。 　　古人讀書還常以古琴相和，古琴是我國最古老的彈撥樂器，是國樂之精粹，被稱為“圣人之器”“國樂之父”?！扒倨鍟嫛彼f的琴，特指古琴。所以古人云：君子以琴書自娛，撫琴讀書就是中國讀書人的娛樂，是修身養(yǎng)性的必由之徑。 ??????《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。它是依據(jù)孔子教誨編成的學(xué)童生活規(guī)范，其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個(gè)字。核心思想是儒家的孝悌仁愛。 ??????《三字經(jīng)》，是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國古代經(jīng)典當(dāng)中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一?！度纸?jīng)》取材典范，包括中國傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝?！北痴b《三字經(jīng)》的同時(shí)，就了解了常識、傳統(tǒng)國學(xué)及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。 在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記等特點(diǎn)，使其與《百家姓》、《千字文》并稱為中國傳統(tǒng)蒙學(xué)三大讀物，合稱“三百千”。[1]《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物?！度纸?jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，所謂“熟讀《三字經(jīng)》，可知千古事”?；跉v史原因，《三字經(jīng)》難免含有一些精神糟粕、藝術(shù)瑕疵，但其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力仍然為世人所公認(rèn)，被歷代中國人奉為經(jīng)典并不斷流傳 ??????《百家姓》是一部關(guān)于漢字姓氏的作品。按文獻(xiàn)記載，成文于北宋初。原收集姓氏411個(gè)，后增補(bǔ)到504個(gè)，其中單姓444個(gè)，復(fù)姓60個(gè)。《百家姓》采用四言體例，對姓氏進(jìn)行了排列，而且句句押韻，雖然它的內(nèi)容沒有文理，但對于中國姓氏文化的傳承、中國文字的認(rèn)識等方面都起了巨大作用，這也是能夠流傳千百年的一個(gè)重要因素。《百家姓》與《三字經(jīng)》、《千字文》并稱“三百千”，是中國古代幼兒的啟蒙讀物?！摆w錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因?yàn)榘偌倚招纬捎谒纬?，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢俶、正妃孫氏以及南唐國主李氏成為百家姓前四位。 ??????千字文，由南北朝時(shí)期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個(gè)漢字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為“筆”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人從王羲之書法作品中選取1000個(gè)不重復(fù)漢字，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。全文為四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然?！肚ё治摹氛Z句平白如話，易誦易記，并譯有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中國影響很大的兒童啟蒙讀物。中國大陸實(shí)行簡化字、歸并異體字后，其簡體中文版本剩下九百九十余個(gè)相異漢字。 ??????為什么要讓孩子學(xué)詩詞？詩詞大會上，節(jié)目主持人董卿說：“為什么要學(xué)詩，因?yàn)樵娫~就在那里，生生不息千年。”臺灣著名美學(xué)家蔣勛，他小時(shí)候，爸爸讓他背張若虛的《春江花月夜》，詩背下了，但他并不理解詩詞的意思。他真正讀懂這首詩是在巴黎留學(xué)的時(shí)候。那時(shí)候他和家里聯(lián)系得很少，對家的思念卻很深。有一年春天，他在巴黎看到了一棵樹，樹的花瓣全部飄落了，《春江花月夜》的詩句忽地一下跳入了他的腦海：昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。那一剎那，那句話仿佛說出了他想說的話，他一下子就懂了，而且似乎沒有比這14個(gè)字更能貼切地表達(dá)他的思鄉(xiāng)之情的了。詩詞是直接記錄感受、傳達(dá)情感的載體。人的悲歡離合在詩詞里都能找到對應(yīng)的詩句。詩詞，是生命之間的對話，是心靈之間的共振。穿越千年，翻過生命的千山萬水，總有一首詩默默地滋養(yǎng)你的人生。詩詞大會嘉賓蒙曼說：“詩詞三歲聽有三歲的味道,六十歲聽有六十歲的味道”。孩子對詩詞音律有天然的感知，而隨著年齡和人生閱歷的增加，會體會到詩詞中的更多含義，獲得更深的精神慰藉與力量。我們的課程《最美詩詞》正是希望能為孩子架起一座橋梁，通向詩詞的秘密花園，讓孩子的情緒在詩詞里被看見，被說出、被撫慰，成為一生的財(cái)富。我們還創(chuàng)新了詩詞的學(xué)習(xí)方法，用詩詞吟誦、詩詞喜劇、詩詞脫口秀和詩詞游戲全方位多角度地，用孩子感興趣的方式讓孩子和詩詞發(fā)生聯(lián)系，讓詩詞走近孩子的生活。 ??????什么是《聲律啟蒙》？《聲律啟蒙》是我國傳統(tǒng)的啟蒙讀物，用來訓(xùn)練兒童作詩對句、掌握聲韻格律，被教育部列為中國傳統(tǒng)文學(xué)核心書目。熟讀之后，即能領(lǐng)會平仄對仗，學(xué)做對聯(lián)和詩詞，達(dá)到“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”的理想效果。因其“音韻鏗鏘，辭藻華麗，妙不可言”，一直以來，經(jīng)久不衰。其文字中隱含著的規(guī)則：詞性相同，平仄相異，仄起平落，內(nèi)容契合，是古代教小孩吟詩作對的啟蒙讀物。如果說中國古詩詞是中華文化瑰寶，那么聲律知識就是登堂入室的敲門磚。《聲律啟蒙》涉及的人名、地名、典故等300多個(gè)，各種詞語，特別是同義詞、近義詞、反義詞等多是兩兩結(jié)伴而出，易于掌握。內(nèi)容涉及面廣《聲律啟蒙》并不像普通詩詞那樣簡單，而是包含了大量的名詞與典故，詩文內(nèi)容包含天文、地理、歷史、政治，乃至人情世故、道德規(guī)范，均有涉獵，能多方面地培養(yǎng)孩子的知識和素養(yǎng)。培養(yǎng)語感詩文按韻腳編寫，對仗工整，聲調(diào)和諧，音韻鏗鏘，朗朗上口，是培養(yǎng)孩子語感的好素材。書里還包含很多傳統(tǒng)知識文化，孩子長大點(diǎn)還可以繼續(xù)使用，對鞏固文化知識非常有用。而且通篇配有注音，易讀易懂，不怕生僻字，糾正孩子的發(fā)音，也讓孩子了解更多古詩文中的同字異音或同音異字。 ??????學(xué)習(xí)成語的好處　　01成語是濃縮的歷史　　成語中有大量的由歷史故事和歷史典故，了解了一個(gè)成語，就等于了解了一個(gè)歷史故事或一段精彩的歷史。成語是最濃縮的歷史，學(xué)習(xí)和運(yùn)用它可以讓孩子更好的知古鑒今，以史為鏡。　　02成語是生活中的良師益友　　成語能教會孩子如何面對生活，是我們生活中的良師益友，僅僅四字卻能教會孩子很多做人做事的道理。比如它會告訴我們怎樣去激發(fā)自己的斗志：高歌猛進(jìn)、壯志凌云、昂首闊步、乘風(fēng)破浪、叱咤風(fēng)云、燕雀安知鴻鵠之志等等。從成語故事中讓孩子樹立起遠(yuǎn)大的志向。　　03成語是提高表達(dá)能力最好的工具　　成語能全面提高孩子的文字表達(dá)能力。掌握一定數(shù)量的成語并準(zhǔn)確的理解和運(yùn)用，可以極大地提高語言表達(dá)的技巧和能力，改善與人溝通的方法?，F(xiàn)今社會需要良好的人際關(guān)系，需要良好的溝通能力，這些都依賴于良好的語言表達(dá)。而學(xué)習(xí)掌握和運(yùn)用好成語，能收到事半功倍的效果。　　04成語故事能極大培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力　　有創(chuàng)造思維是孩子十分需要的一種能力。而民間的成語故事天馬行空，充滿想象力與創(chuàng)造力，在學(xué)習(xí)歷史故事、中華文化的同時(shí)還能培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力、想象力。　　05成語是最好的語言使用典范　　一個(gè)好的成語故事，是最好的語言規(guī)范，故事中有大量的新詞和優(yōu)美的語句，是豐富孩子語言“養(yǎng)料”、感受語言韻律的最好工具。　　閱讀成語故事，是了解歷史、通達(dá)事理、學(xué)習(xí)知識、積累優(yōu)美的語言素材的最好方式。 ??????易趣玩”的教學(xué)作用1、提高注意力多數(shù)學(xué)生喜歡參與游戲，并且做游戲時(shí)都能集中注意力。在游戲中，必須記住游戲玩法、游戲規(guī)則和游戲口訣，而這些內(nèi)容全部來自于經(jīng)典的原文，在學(xué)生心情愉快、注意力集中、思維敏捷的同時(shí)把知識傳授給他們，他們就會更容易接受、吸收。2、提升思維能力通過游戲，老師可以把學(xué)生直接吸引到活動中來，鍛煉他們的觀察、記憶、思維和想象等能力。比如，在游戲中，看著卦象，要想著卦名，同時(shí)要做出相應(yīng)的動作，按要求進(jìn)行回答，在這個(gè)過程中，學(xué)生的專注力、觀察力、記憶力、表達(dá)能力、肢體表現(xiàn)力、協(xié)調(diào)能力都等到了鍛煉，極大提升了學(xué)生的綜合能力。3、提高學(xué)習(xí)效果游戲可以讓學(xué)生產(chǎn)生輕松愉悅的感覺，進(jìn)而活躍課堂氣氛。在這種氛圍下學(xué)習(xí)，學(xué)生多能振奮精神，積極地轉(zhuǎn)動腦筋，努力爭取提問和回答問題的機(jī)會，在這種主動積極的狀態(tài)下，其潛力就能得到充分發(fā)揮，獲得高質(zhì)量的學(xué)習(xí)效果。4、提高學(xué)習(xí)能力剛上課時(shí)，經(jīng)過課間休息的學(xué)生，思維興奮點(diǎn)往往不在學(xué)習(xí)上。如果老師采用游戲法教學(xué)，就能在瞬間集中學(xué)生的注意力。而通過游戲，學(xué)生的思維興奮點(diǎn)就會不知不覺地轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來了。如果在復(fù)習(xí)時(shí)，老師采用游戲教學(xué)法，就能避免學(xué)生把復(fù)習(xí)看作“炒舊飯”，從而讓他們在趣味游戲中達(dá)到復(fù)習(xí)目的。5、激發(fā)學(xué)生的競爭意識有些教學(xué)游戲具有較強(qiáng)的競爭性，比如“淘汰”游戲和知識競賽。在比賽中，每個(gè)學(xué)生都急速地開動腦筋，盡力做到最好，以求自己或者本組能得到好成績，這種競爭意識可以培養(yǎng)學(xué)生不服輸、敢于向困難挑戰(zhàn)的精神。比如在玩“趣識八卦”的游戲，教學(xué)生認(rèn)識八卦時(shí)，先把學(xué)生兩組，每組三排，每排兩個(gè)人，兩人拉手為陽爻，雙手分開為陰爻。老師先讓學(xué)生自己想兩分鐘，也可以與同組同學(xué)討論、練習(xí)，兩個(gè)人組成爻，開始玩八卦，根據(jù)裁判說的內(nèi)容分別組成八卦，哪組準(zhǔn)確率最高，哪組就贏了。這個(gè)小游戲，不僅強(qiáng)化了學(xué)生對八卦的記憶，還讓學(xué)生產(chǎn)生了成就感、自豪感。即便是沒有贏的那一組也不會沮喪，會產(chǎn)生“我們沒有記熟而已，下次努力爭第一”的想法，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)意識和集體榮譽(yù)感。當(dāng)然，在游戲的過程中，老師應(yīng)該注意要進(jìn)行正面地引導(dǎo)和及時(shí)地鼓勵。6、培養(yǎng)合作意識及榮譽(yù)感學(xué)生在積極參與游戲的過程中，會不自覺地加強(qiáng)組織和紀(jì)律觀念，培養(yǎng)合作意識和集體榮譽(yù)感。“易趣玩”游戲教學(xué)法把學(xué)生引入了“樂學(xué)”之門，不但愉快地學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，累積文化底蘊(yùn)，還能感受學(xué)習(xí)的樂趣，同時(shí)鍛煉了他們的綜合能力，思維能力、寫作能力、表達(dá)能力、合作意識、團(tuán)隊(duì)精神。 ??????禮儀：禮節(jié)和儀式出自《詩·小雅·楚茨》：“獻(xiàn)醻交錯(cuò)，禮儀卒度?！?lt;/p>人們在社會交往活動中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認(rèn)可的行為規(guī)范。禮儀是對禮節(jié)、禮貌、儀態(tài)和儀式的統(tǒng)稱。1、禮節(jié)和儀式。這是傳統(tǒng)的解釋，“禮”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指個(gè)人性的；“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，就是儀式。2、人們約定成俗，表示尊重的各種方式。這是現(xiàn)代通俗而簡潔的解釋，這里的方式分行動型和非行動性，像給老人讓座等，就是行動型的，也就是尊重的形式，這需要行動才有效果；而像莊嚴(yán)場合不嘻笑，別人睡覺不吵鬧等，就是非行動型的，也就是行為規(guī)范，它不需要行動就有效果。3、最簡單的說，禮儀就是人類在日常交際中總結(jié)出來最不會傷人的話，雖說是不傷人，但是在網(wǎng)絡(luò)上，有一些人不太喜歡這些客套話。禮儀既是對他人尊重的體現(xiàn)，也是對自己有好處的事。致福曰禮，成義曰儀。古人講“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)。它是人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。 ??柳慧?? 德學(xué)書苑合伙人德學(xué)書苑易趣玩簽約導(dǎo)師煙臺愛華國學(xué)培訓(xùn)學(xué)校教學(xué)總監(jiān)文慧德學(xué)書苑創(chuàng)始人中國傳統(tǒng)文化高級教師幼兒園職業(yè)高級園長高級國學(xué)講師中級傳統(tǒng)文化培訓(xùn)師高級家庭教育講師高級親子教育指導(dǎo)師 擅長課程:《趣味甲骨文》《經(jīng)典吟誦》《吟誦基礎(chǔ)入門培訓(xùn)》《最美古詩詞》《詩經(jīng)》《聲律啟蒙》《說文解字》《易趣玩遊戲?qū)W易經(jīng)》《易經(jīng)思維》《山海經(jīng)》 柳慧，從2011年開始創(chuàng)辦煙臺普明讀經(jīng)學(xué)堂，從事經(jīng)典教育和基礎(chǔ)吟誦培訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生上萬人?，F(xiàn)任愛華國學(xué)培訓(xùn)學(xué)校教學(xué)總監(jiān)，熱愛國學(xué)，喜歡吟誦，精通說文解字。 通過學(xué)習(xí)和力行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化看到國學(xué)在孩子心中生根發(fā)芽，從中更加堅(jiān)定國學(xué)教育之路。從13年開始接觸最美讀書法吟誦，師從徐健順老師，潛心研讀普通話吟誦和唐調(diào)吟誦，詩詞方面師從國內(nèi)知名吟誦大家華鋒老師，目前在吟誦教學(xué)方面取得了很好的成績。 教學(xué)開設(shè)課程有<易經(jīng)思維><易趣玩遊戲?qū)W易經(jīng)><聲律啟蒙><山海經(jīng)><詩經(jīng)><大美詩詞>等，受到學(xué)生，家長和業(yè)內(nèi)師友的肯定。 從15年開始除了正常教學(xué)，還從事基礎(chǔ)吟誦培訓(xùn)，曾給魯東大學(xué)文學(xué)院中文系學(xué)生做系統(tǒng)培訓(xùn)，煙臺狀元國學(xué)，煙臺市白馬學(xué)堂，濰坊市文質(zhì)軒國學(xué)等做師資培訓(xùn)，同時(shí)是福山東華小學(xué)和福山河濱路小學(xué)特聘國學(xué)老師，煙臺市鼎城小學(xué)特聘國學(xué)老師，煙臺市青少年宮特聘國學(xué)老師，煙臺市開發(fā)區(qū)少年宮特聘國學(xué)老師。 線上論語、孟子，詩詞吟誦教學(xué)培訓(xùn)同步進(jìn)行，2016年開始做說文解字網(wǎng)絡(luò)課程，課程設(shè)置嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)員受益匪淺，至今已經(jīng)開辦12期。 ??吳淑蘭??中級吟誦教師國學(xué)愛好者傳統(tǒng)文化受益者2014年有緣學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，感受到中華文化的博大精深！跟隨明師潛心研習(xí)吟誦，獲得中級吟誦資格。多年來致力傳播國學(xué)經(jīng)典誦讀和吟誦教學(xué)。有緣學(xué)習(xí)到《易趣玩》課程體系，深深的喜歡上寓教于樂的教學(xué)模式。結(jié)合自身優(yōu)勢，不斷踐行吟誦與教育培訓(xùn)相融合，形成了自己一套“愛的教育”的專業(yè)教育模式，立志打造千萬書香家庭，提升生命的品質(zhì)！ 擅長課程 《中華傳統(tǒng)禮儀》《易趣玩》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《百家姓》《吟誦基礎(chǔ)入門》 慧德學(xué)書苑位于江山如畫三期，北連漢口漢正街，南接漢江、漢陽古琴臺和鸚鵡大道。學(xué)習(xí)完畢還可以游玩附近長江大橋、黃鶴樓等旅游景區(qū)。 ??????到達(dá)書苑路線圖如下: 一、從機(jī)場出發(fā) 地鐵2號線->地鐵6號線1.天河機(jī)場站上車地鐵2號線（佛祖嶺方向） 8站2.常青花園站下車站內(nèi)換乘3.常青花園站上車地鐵6號線（東風(fēng)公司方向） 11站4.武勝路站（A出口）下車步行：5.從A出口出來直行至紅綠燈路口左拐進(jìn)操場角路6.沿操場角路直行至至公路7.沿至公路直行到沿河大道（一直走到頭就是）8.從至公路出來左拐路過江山如畫幼兒園，旁邊就是江山如畫三期入口 二、從武漢站出發(fā)（高鐵站）地鐵4號線->地鐵6號線1.武漢火車站地鐵站上車地鐵4號線（柏林方向） 18站2.鐘家村站下車站內(nèi)換乘3.鐘家村站上車地鐵6號線（金銀湖公園方向） 2站4.武勝路站（A出口）下車步行：5.從A出口出來直行至紅綠燈路口左拐進(jìn)操場角路6.沿操場角路直行至至公路7.沿至公路直行到沿河大道（一直走到頭就是）8.從至公路出來左拐路過江山如畫幼兒園，旁邊就是江山如畫三期入口 ??????另:附近酒店一.城市便捷酒店1.江山如畫三期出門右拐沿沿河大道224米 二.7天酒店1.江山如畫三期出門右拐沿沿河大道314米右拐進(jìn)入崇仁路2.沿著崇仁路直行116米到達(dá)7天酒店 ??????書苑部分活動展示 ??????歡迎聯(lián)系我們柳老師15053512862(微信同號)吳老師18071069413(微信同號)