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郭家土城的前世今生

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<p class="ql-block">  郭家土城村位于南漳縣城關(guān)鎮(zhèn)城南,蠻河河畔,離縣城5.5公里。由郭家土城、咼家院、王家灣、張家灣、太平集五個(gè)院落組成。郭家土城雖然距今不足300年,但歷史厚重。(本文由馬光東老師采編初稿,筆者重訪整理)</p> <h3 style="text-align: center">  <font color="#ed2308"><b>郭家土城的來歷</b></font><div style="text-align: left;"> 郭家土城并非自古的地名,它始建于清朝中期。據(jù)肖堰鎮(zhèn)茅湖里(今四埡村)1906年版郭氏族譜記載:“仕宏公,原籍安陸府鐘祥縣郭家蓬前寺坡,維朝公子也。伯父維韓公,公伯仲有三。雍正年間,棄故土而喬遷者,仕美公遷南漳縣東鄉(xiāng)青泥灣(今城關(guān)鎮(zhèn)郭家土城),仕進(jìn)公遷移西南鼓村(又叫獨(dú)村,今薛坪鎮(zhèn)大石巴村),獨(dú)公與陳明善、陳明德把臂,遷移南鄉(xiāng)茅湖里(今肖堰鎮(zhèn)四埡村),同購吳姓之業(yè),遂家于此焉,越數(shù)載而析居”。從這本珍貴的族譜中得知,郭家土城的郭氏祖先---仕美公是在雍正年間(即公元1723年至1735年)從原籍安陸府鐘祥縣郭家蓬前寺坡(現(xiàn)荊門鐘祥市老城區(qū))遷來此地,距今約290年左右。</div></h3> <p class="ql-block">  據(jù)郭太知老人講述,仕美公去世安葬還有一段傳奇故事。仕美公被稱為貴先祖,去世前告訴后人,若死后,必須見到“一個(gè)戴鐵帽的,一個(gè)馬騎人的,一個(gè)魚上樹的”這樣三個(gè)人到現(xiàn)場后才能下葬,后人們一個(gè)個(gè)面面相覷,不知咋辦。貴先祖不久真的去世了,后人們只有遵照遺言去辦,話說貴先祖的棺木送到墓地后,喇叭吹得震天響,就是不下葬。周邊百姓覺得奇怪,紛紛前來看熱鬧,幾個(gè)小時(shí)過去了,來了上百人。從來的人中出現(xiàn)這樣三個(gè)人,一個(gè)買鍋路過墓地頂著鐵鍋來看,一個(gè)木匠扛著木馬路過來看,還有一個(gè)買魚的路過時(shí),見人多擠不進(jìn)去看,就把魚掛到樹上擠進(jìn)去看。后人們這才恍然大悟,見貴先祖提到的三個(gè)人都到后,立馬將貴先祖下葬。</p> <p class="ql-block">  另據(jù)郭毓洲、郭毓勤等口口相傳的故事得知,仕美始祖初來號稱30里的青泥灣時(shí)無房無地,搭建草棚,開荒種地,艱苦創(chuàng)業(yè),勤儉治家,開枝散葉,繁衍生息,幾十年后,小村莊發(fā)展到25個(gè)家庭,當(dāng)時(shí)以郭家莊為名。不知何年何日,土城南頭一名叫郭藻的族人考取了功名,并在朝廷做了官,在當(dāng)?shù)匾差H有名氣,威信很高。他倡導(dǎo)族人在居住比較集中的25戶村莊四周筑墻保莊,并親自設(shè)計(jì)土城建造方案,得到族人的紛紛響應(yīng)和支持。族人們有智的出智,有錢的出錢,有糧出糧,有物的出物,無錢無糧無物的出力,沒有一人拖后腿。在刀耕火種的年代筑造土城,困難可想而知,但族人沒有被困難所嚇倒。沒有城墻基腳,他們從蠻河撿長長的鵝卵石運(yùn)回砌筑。關(guān)于土城墻的建造,有兩種傳說。(照片摘自網(wǎng)絡(luò))</p> <p class="ql-block">  一種傳說是沿著規(guī)劃的城墻就地取土,攪拌石灰后,按照城墻底寬上窄的要求,用牛車?yán)迣訉幽雺海?dāng)城墻達(dá)到一定高度后,用鐵鍬按照外陡內(nèi)緩的標(biāo)準(zhǔn)層層豎切,形成底寬3米,頂寬1米左右的城墻。(照片摘自網(wǎng)絡(luò))</p> <p class="ql-block">  老爺子郭毓勤講述關(guān)于土城建造傳聞及被毀壞情況。(郭毓勤,<span style="font-size:18px;">1968年在村里唱樣板戲,如今70多歲)</span></p> <p class="ql-block">  另一種傳說,全部用土磚建造,族人沿著規(guī)劃的城墻就地取土,加石灰攪拌均勻,用牛拉著石磙進(jìn)行碾壓(每塊磚上保證7個(gè)左右的牛腳?。┖笄谐赏链u,在地里亮干入庫。然后建造底寬3米,頂寬1米左右,外陡內(nèi)緩的城墻。(照片摘自網(wǎng)絡(luò))</p> <p class="ql-block">  老爺子郭毓洲講述關(guān)于土城的故事。</p> <p class="ql-block">  郭毓洲老爺子,現(xiàn)年88歲,除耳聾外,眼不花,身體硬朗,還能給人理發(fā)。</p> <p class="ql-block">  竣工后的郭家土城長約900米,寬約150米,圍墻高有九尺許,設(shè)有東西南北四個(gè)門。土城在清晨旭日的映照下,雄偉壯觀,異常好看,郭家土城便應(yīng)景而生。郭家土城的圍墻延續(xù)至民國初期才慢慢垮塌,到1966年左右只剩下一米多高,垮塌的墻土掩埋了基腳,城墻變成底寬6米左右,頂寬4米左右,80年代建新農(nóng)村被全部搗毀。</p><p class="ql-block"> 為預(yù)防土城因日曬夜露、雨雪侵蝕而遭受損毀,族人在圍墻頂加蓋防雨雪設(shè)施,并對城墻進(jìn)行內(nèi)外粉刷。族人把竹子、竹枝或樹枝截成比城墻寬許多、等長度的短棍平鋪于圍墻頂,然后用土、石灰等加水?dāng)嚢杈鶆蚝蟪属~脊形堆放于上。圍墻內(nèi)外墻體則用細(xì)石灰進(jìn)行粉刷。(照片摘自網(wǎng)絡(luò))</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  族人還將土城城墻四周取土后丈余寬的溝進(jìn)行梳理連通,引來三道河之水,便成了土城的護(hù)城河,護(hù)城河的河水一方面用來灌溉,一方面供族人生活如洗衣等取用。(照片摘自網(wǎng)絡(luò))</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">郭家土城的地名故事</b></p><p class="ql-block"> 郭家土城的歷史,除上了年紀(jì)的人知道以外,多數(shù)村民已經(jīng)沒有了記憶,如郭家祠堂、烏龜碑、七里廟、重陽樹等歷史遺跡,除重陽樹至今殘存外,其他遺跡均已不復(fù)存在,留給后人的僅剩下口口相傳的歷史故事。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">  </b><b style="color:rgb(176, 79, 187);">重陽樹的傳說及孝文化</b>:仕美公從鐘祥遷入青泥灣之前,這里自古有個(gè)叫郭家臺(位于郭家土城南邊)的小碼頭,也有其他郭姓之人居住。小碼頭非常熱鬧,柴行、豬行、菜市、擺渡和飯館旅店一應(yīng)俱全。三道河水庫未修建之前,蠻河的上游有兩河,即三道河和卡河,兩河交匯,形成一個(gè)大回灣,蠻河的船多數(shù)停在這個(gè)河灣里,船灣便由此而得名。但從船灣到郭家臺,河寬水深,南來北往的人們到郭家臺需要坐船才能成行。這個(gè)郭家臺有一顆古樹,距今800年左右。據(jù)老人們講,這顆古樹來歷還有一個(gè)傳說,且與明朝開國皇帝朱元璋有關(guān)。</p> <p class="ql-block">  傳說明朝建國初期,皇帝朱元璋為訪民間之苦,從南京出發(fā)微服私訪,路過并夜宿郭家臺。見郭家臺車水馬龍,十分繁華,老百姓安居樂業(yè),朱元璋的隨從就借機(jī)拍他的馬屁,其中一名叫李重陽的便以戰(zhàn)國時(shí)期的齊國《鄒忌諷齊王納諫》中“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,有求于我者也”的故事,勸說朱元璋治國近賢臣遠(yuǎn)小人,多聽忠言逆耳之言,以保國泰民安和江山穩(wěn)固,朱元璋聽后十分高興。自此微服私訪回朝后的朱元璋非常重視文武百官的諫言,認(rèn)真傾聽,仔細(xì)甄別,精心治國,明朝洪武時(shí)期國泰民安,百姓安居樂業(yè),當(dāng)時(shí)還流傳著“朱洪武坐南京,風(fēng)調(diào)雨順”童謠。朱元璋見國力強(qiáng)盛,百姓富足,心情格外舒暢。但高興之余,每每回憶夜宿郭家臺之事,總是念念不忘。(照片摘自網(wǎng)絡(luò))</p> <p class="ql-block">  不知何年何日,朱元璋突然下令訪民間最長壽之樹栽于郭家臺。幾月之后,奉命查訪的臣子終于訪得兩棵不知名的長壽樹奏報(bào)皇上,因長壽樹無名并請皇上賜名,皇帝想起拍馬屁的近臣李重陽,就說“就叫重陽樹吧”,于是這兩顆被朱元璋賜名的重陽樹便被移栽至郭家臺至今。一顆重陽樹栽于老一組,1964年6月被響雷劈成兩半后死亡,另外一顆重陽樹雖然曾經(jīng)被人為鋸掉一個(gè)主枝,仍存活至今,目前還能夠見到被損毀的痕跡,奇怪的是斷掉的樹枝用火怎么燒不著,被人們稱為神樹。(圖為重陽樹)</p> 爺孫倆游重陽樹 <p class="ql-block">  重陽樹下的孝文化在當(dāng)?shù)赜蟹浅4蟮纳鐣绊憽T捳f郭氏族人中有一孝子郭崇,其母臥病多年,郭崇晨端洗臉?biāo)?晚端洗腳盆,吃飯先嘗咸淡,坐臥先試溫寒,常背其母于樹下,觀樹賞葉,葉紅子孝,溫馨如虹。郭氏先祖遂立“孝碑”于樹下,勒石著文,供人頌瞻。凡族人有虐待父母者,則綁于樹下,集合鄉(xiāng)賢,以竹鞭抽其雙股,令其認(rèn)錯(cuò),以儆不肖。年逢重陽節(jié),族長則集合鄉(xiāng)眾,宣讀碑文,唱和孝歌,聲震四野。(本段摘自作家谷春華的《重陽樹記》) </p> <p class="ql-block">  <b style="color:rgb(176, 79, 187);">烏龜碑及傳說</b><span style="color:rgb(176, 79, 187);">:</span>郭家土城郭玉勇的屋后一百米處的大溝旁,曾經(jīng)有一個(gè)十分壯觀的歷史文物烏龜碑。碑高3.3米,寬1米,碑石厚度約30公分,石碑立于龜背之上。龜長2米,寬1.2米,龜?shù)牡装宓烬敱炒蠹s80公分厚,龜脛和龜頭伸出部分約80公分,龜脛直徑約30公分,龜尾約60公分。龜?shù)乃闹サ兀瑒倓庞辛?,龜頭朝上,石龜栩栩如生。</p> <p class="ql-block"> 馬光東老師帶筆者觀烏龜碑遺址</p> <p class="ql-block">  烏龜碑也流傳一個(gè)傳奇故事,“烏龜吃大麥,活糟糧食”的典故據(jù)說來源于此。傳聞不知何年何日,當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)現(xiàn)自己耕種的30畝大麥常遭損毀,到收割時(shí)幾乎被毀殆盡。戶主夜夜守護(hù),仍未發(fā)現(xiàn)是被何人損毀。后來戶主夢中得知,系被龜偷吃,因見龜是神物,不敢造次,就請南山道士前來作法,道士提議在地里放一只石龜壓制。戶主就請石匠鑿了一只石頭烏龜放置于此,但大麥仍遭損毀。南山道士再次獻(xiàn)計(jì),讓戶主在龜背上立一石碑,刻碑文咒語,以防神龜繼續(xù)作惡。不出所料,自立石碑之后,大麥再也沒有出現(xiàn)被損毀的現(xiàn)象了。烏龜碑留下的史話雖代代相傳至今,但烏龜碑卻在上世紀(jì)六十年代被砸毀。目前,烏龜碑原址早已改為良田。馬光東老師細(xì)訪知曉砸碑情況的李家院村村民宋平先,表明當(dāng)時(shí)去了7個(gè)人,用大錘把石碑砸成多塊,石龜也用炸藥雷管炮得粉粹,全部搬運(yùn)到北面一條大溝砌橋墩。查看砌橋墩的地方,橋墩不見蹤跡,不知是被掩埋還是被拆除了,石龜碑從此在傳說中永生。(郭太發(fā),生于1944年,家住原經(jīng)委學(xué)校背后,談起烏龜碑的故事也是津津樂道)</p> <p class="ql-block">  郭毓洲老人講述烏龜碑的故事</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">  </b><b style="color:rgb(176, 79, 187);">遠(yuǎn)近聞名的郭家祠</b>:據(jù)郭氏族人郭玉勤回憶,郭家祠堂先后經(jīng)過三次重建,前兩次均建于郭家土城內(nèi),大門朝西,每次建成后不久倒塌,第三次建于現(xiàn)在的南宜路旁的“郭家土城超市”路口,向東200米處(不知建于何年)。祠堂典雅古樸,坐西朝東,意味著紫氣東來,是聞名縣內(nèi)外的古建筑。(圖為馬光東老師介紹郭家祠堂所在地)</p> <p class="ql-block">  郭家土城的后門</p> <p class="ql-block">  老爺孑郭毓洲講述郭家祠堂的結(jié)構(gòu)</p> 祠堂建筑別具一格,整個(gè)大門門檻均系石條雕刻而成,高約40公分,厚約15公分;兩邊木制門框刻有“面向東方一點(diǎn)紅,世世代代不受窮”的對聯(lián),對聯(lián)四周雕刻有蟲鳥花草,厚度約15公分,寬約25公分。門外兩邊各放一個(gè)鼓石墩,碩大而光滑;門框上方的木制戶對凸出,粗約25公分,各刻一個(gè)“壽”字。大門上方有“郭氏祠”三個(gè)閃閃發(fā)光的大字和“一九三三年重修”的小字。(筆者2021年10月1日早上6時(shí)28分在郭家祠堂原址準(zhǔn)時(shí)拍攝到日出“一點(diǎn)紅”) <p class="ql-block">  視頻為老爺子郭毓勤講述郭家祠堂三次建設(shè)及損毀情況。</p><p class="ql-block"> 祠堂的建筑風(fēng)格是三進(jìn)兩院的四合院,第一排為門樓,門廳室內(nèi)的墻壁上畫有梅蘭竹菊,室內(nèi)的每一根柱子都是金龍繞柱,騰云駕霧的雕刻。第一個(gè)大院,南北兩邊各有一棵參天柏樹,枝繁葉茂,郁郁蔥蔥,一人合抱不了。第二排房屋三間,大門上方繪有“丹鳳朝陽”的圖案,第二個(gè)院落空蕩無物,兩邊各有廂房兩間。第三排房屋三間,大門上方繪有“二龍戲珠”的畫廊,房屋中間的大堂有一排供桌,供桌上供著郭氏祖先的靈牌。正堂供奉郭子儀,其他靈牌39個(gè),依次供奉著始祖和貴先祖等祖先,側(cè)墻上一塊木板上雕刻有郭氏宗譜:廷天正德懷,世太毓元良,士起鴻功承,祖志家祥傳遠(yuǎn)大,才生偉烈繼宗靈。據(jù)郭氏族人郭玉勤老人對族譜的分析,郭氏祖先志存高遠(yuǎn),“世太毓元良,士起鴻功承,祖志家祥傳遠(yuǎn)大,才生偉烈繼宗靈”,告誡郭氏后人,面對明朝后期世風(fēng)日下的局面,不能隨波逐流,要繼承和發(fā)揚(yáng)祖先的遺志,一代代傳下去。郭家祠堂過去常年住著郭氏孤寡老人,周邊20多畝地系郭氏族人的公田,保證這些老人安度晚年。</p> <p class="ql-block">  一代代記憶猶新的郭家祠堂,解放前曾被國民黨一三兵團(tuán)作為醫(yī)院院政部。1927年12月原南漳縣委書記李協(xié)一曾在此召開縣委擴(kuò)大(各支部書記均參加)會議。</p> <p class="ql-block">  解放后有村民張自寬、咼明全、咼登友三戶在此居住。1966年被毀掉室內(nèi)設(shè)施,1979年春慘遭拆除,1987年在原址建村小學(xué),如今成了養(yǎng)豬場。歷史不堪回首,可嘆昔日氣勢恢宏的郭家祠堂“無可奈何花落去,空留遺憾在人間”。(郭家祠堂原址) </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  <b style="color:rgb(176, 79, 187);">七里廟的抗戰(zhàn)故事:</b>七里廟因離南漳縣城只有七里的路程而得名。七里廟位于郭家土城郭元海門前一百米處。</p><p class="ql-block"> 據(jù)88歲高齡的郭毓洲回憶,七里廟曾供奉有雷公、火王、灶王、龍王等各種奇形怪狀、齜牙咧嘴的神像,也供奉過關(guān)公。日本鬼子1945年第二次進(jìn)犯南漳砸毀了七里廟,七里廟成為一座空廟。解放后變?yōu)檎ビ头?,一九六六年被全部拆除?lt;/p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">  <b style="color:rgb(237, 35, 8);">郭家土城村的今生</b></p><p class="ql-block"> 昔日的郭家土城遺跡雖然被毀,但今天的郭家土城村在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)生了翻天覆地的變化,346國道穿境而過。全村4個(gè)村民小組,1199戶,5419人,95%以上的農(nóng)戶住進(jìn)了樓房。 </p><p class="ql-block"> 尤其是在新一屆村“兩委”班子的帶領(lǐng)下,按照“改善環(huán)境提顏值、優(yōu)化布局提氣質(zhì)、文明鄉(xiāng)風(fēng)提內(nèi)涵、立體化打造十里荷香畫中土城、重陽古街美麗家園”的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)思路,郭家土城的面貌煥然一新。</p> <p class="ql-block">  郭家榜樣一一郭玉山</p> <p class="ql-block">  全村黨員在建黨一百周年時(shí)合影,其中14名黨員榮獲在黨五十年獎(jiǎng)?wù)隆?lt;/p> <p class="ql-block"> 圖為“迎國慶、慶重陽”文藝表演后,村廣場舞隊(duì)員及村幼兒園小朋友們合影。</p> <p class="ql-block">  2020年疫情期間,全村60多名村民作為志愿者踴躍參加防控工作,3月中旬疫情結(jié)束后,所有志愿者相聚于重陽樹,表愛心,向全體村民傳遞正能量。</p> <p class="ql-block">  以郭家土城鄉(xiāng)賢為抓手,開展鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),七位村民上了光榮榜。</p> <p class="ql-block">  村里鄉(xiāng)村旅游建設(shè)規(guī)劃出臺后,村民們積極響應(yīng),讓出一堵墻,拓出一分路;少種一塊菜,綠化一片地;拆除一間房,打開一眼景。</p> 美化的小巷道 筆直的小街道 環(huán)境變美了,麻雀也飛回來享受美景。 濃厚的宣傳氛圍 君不見,過去占道的豬圈、車庫、院墻不見了,垃圾雜草沒有了。換來的是,整齊劃一的居民房屋、妙不可言的村道巷弄、內(nèi)涵豐富的景觀長廊、清潔舒適的健康步道、文明向上的文化廣場、豐富多彩的文化墻、荷韻活水的荷塘……。 <p class="ql-block">  菜園、豬欄不見了,換來的舒適、溫馨、和諧、美麗的環(huán)境。</p> 豐富的景觀廊道 <h3 style="text-align: center"><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;">  一個(gè)以十里荷塘景觀為依托,以“重陽古樹孝文化”為映襯,集美食、購物、觀光、休閑于一體,幸福感極強(qiáng)的郭家土城正徐徐向我們走來。</span></div><div style="text-align: left;"><br></div></h3> <p class="ql-block"> 中央電視臺專門報(bào)道了郭家土城的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)</p> <p class="ql-block">  央視報(bào)道后,郭家土城成為游人們的打卡地。</p> <p class="ql-block">  溫馨的一家人到土城觀景(爺爺、奶奶與孫女)</p> 南漳跑團(tuán)帥哥美女們經(jīng)常清晨到此一游 這姿勢太美了 <p class="ql-block">  驢友情義無價(jià)以《詠荷》為題,賦詩一首:</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">香飛千里外,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">韻與牡丹齊。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">色比桃花艷,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">風(fēng)流姿不低。</p> <p class="ql-block">  鄭偉拍攝百畝荷花,在此特別鳴謝!</p> 令人遐想的墻上的壁畫 <p class="ql-block">  甜甜小美女</p> <p class="ql-block"> 鄉(xiāng)村美化亮化吸引了遠(yuǎn)近游客,有眼光的村民開起了大酒店和農(nóng)家樂。</p><p class="ql-block"> 大酒店既是旅館又是農(nóng)家樂,老板郭毓慶,電話5666999、15971061726</p> <p class="ql-block">  方勇農(nóng)家小院,又叫黨員農(nóng)家樂。</p> <p class="ql-block">  方勇今年九月榮獲南漳楷模和南漳好人的光榮稱號,他的事跡值得學(xué)習(xí)。黨員農(nóng)家樂聯(lián)系電話18672710800、15570657234。</p> <p class="ql-block">  方勇農(nóng)家小院的特色是荷宴,主要菜品:荷葉雞、荷葉蒸肉、荷花酥、藕帶肉絲、蓮籽蝦仁、荷葉炒飯、荷葉蒸排骨。其他有臘肉餅、土雞火鍋、臘肉、腌蒜葉炒雞蛋、實(shí)面饃、鍋巴飯等。</p> <p class="ql-block">  重陽樹農(nóng)家飯:廖成林,電話15971059854。</p> 鄉(xiāng)村振興給郭家土城的水利。交通等基礎(chǔ)設(shè)施帶來翻天覆地的變化,柏油路、硬化的灌溉水渠......。 臟亂差的溝渠得到美化亮化 <p class="ql-block">  土城莊稼地里的油菜花開了,美不勝收田野風(fēng)光讓您陶醉!</p> 照片來自于南漳融媒體 <p class="ql-block">  村民富起來了,蓋起了別墅,購買了小汽車。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">郭氏名人郭太東與郭元華</b></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(176, 79, 187);">仁人志士郭太東</b>:郭太東字魯瞻,家住郭家土城四組。郭氏族人中知名人士,族人一般只知郭魯瞻,不知郭太東。</p><p class="ql-block"> 郭魯瞻生育五子二女。長子郭毓?jié)?,次子郭毓源,三子叫郭毓乾(曾任湖北省糧食廳調(diào)運(yùn)處主任),四子郭毓浩,五子叫郭毓?jié)h,長女不詳,次女郭毓?jié)崳的险目h解放后第一任縣長李毅的夫人。</p> <p class="ql-block">  據(jù)郭毓勤老爺子講,郭魯瞻化名郭超與薛坪的張道南一起鬧過革命,荊山農(nóng)民運(yùn)動(dòng)暴動(dòng)失敗后,遭國民黨大搜捕,在30里的青泥灣查找郭超無果,1929年郭魯瞻逃往外地?;氐郊亦l(xiāng)后的1945年,開始以教育支持革命,自己出錢辦了“南漳縣鹽池鄉(xiāng)國民學(xué)?!?,包括西南山區(qū)的巡檢、板橋、東鞏、肖堰都有人在該學(xué)堂讀書,郭魯瞻1965年左右去世。</p> <p class="ql-block">  郭毓洲老爺子講述郭魯瞻以教育救國的故事</p> <p class="ql-block">  據(jù)2016年8月出版的《建國前南漳革命歷史記憶》一書中介紹,1927年3月由董必武領(lǐng)導(dǎo)的國民黨湖北省黨務(wù)干部學(xué)校,派遣黨務(wù)指導(dǎo)員,南漳籍學(xué)生,共產(chǎn)黨員庹明昭、郭魯瞻、蔡東生……等,在南漳舊試院召開了國民黨南漳縣第一次代表大會,正式成立以共產(chǎn)黨員為核心的中國國民黨南漳縣黨部,郭魯瞻任執(zhí)行委員和組織部長。縣黨部成立后,兼任農(nóng)會主席的郭魯瞻來到泰和鄉(xiāng)(今張營、胡營、沐浴一帶)發(fā)展國民黨員,開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。</p> <p class="ql-block">  1927年5月縣黨部被砸后郭魯瞻逃往外地。同年10月,中國共產(chǎn)黨南漳縣委員會正式成立,在湖北省黨務(wù)干部學(xué)校學(xué)習(xí)的張道南與逃往外地的郭魯瞻等陸續(xù)回到南漳,與黨組織取得聯(lián)系。同年12月底,經(jīng)縣委研究決定,成立11個(gè)黨支部,郭魯瞻任泰和鄉(xiāng)黨支部書記。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">  </b><b style="color:rgb(176, 79, 187);">民間藝人郭元華</b><span style="color:rgb(176, 79, 187);">:</span>郭元華生于1949年9月,一個(gè)從郭家土城走出去的泥巴腿藝術(shù)家,現(xiàn)居襄陽,系襄陽市民間知名美術(shù)家、書法家。</p> <p class="ql-block">  他愛好廣泛,尤喜美術(shù)、書法。擅長在油漆家俱上寫書法畫畫,曾畫過毛主席在延安、楊子榮、李玉和等大型油漆畫。南漳城區(qū)如原女子商店、中藥材公司、副食品公司、百貨大樓,薛坪、肖堰、李廟、城關(guān)等供銷社以及縣內(nèi)部分衛(wèi)生院,機(jī)械站等商標(biāo)畫均出自他手。曾發(fā)明南漳縣第一口省柴灶和鋸末灶,龍門、曾家販等許多農(nóng)戶都使用過他發(fā)明的節(jié)能灶。他會二胡、曲胡、電子琴、鋼琴、口琴、笛子、三弦等多種樂器。1980年被襄陽市原市委書記王青貴、原市長王根長等領(lǐng)導(dǎo)作為人才引進(jìn)到襄陽,戶口也從原沐浴區(qū)遷至襄陽。(虎為郭元華所畫)</p> <p class="ql-block"> 郭元華書法</p> <p class="ql-block">  本人還愛好掌紋學(xué),《觀掌紋知健康》一書在全國新華書店連鎖發(fā)行。56歲的他到北京中醫(yī)研究院讀了6年中醫(yī)大學(xué),2014年在自己被查出腎病和膝關(guān)節(jié)骨壞死,自開藥方治療痊愈,目前利用所學(xué)中醫(yī)知識治病救人。</p> <p class="ql-block">  筆者在此要特別感謝馬光東老師,因本美篇來自于馬老師采編的初稿。馬老師并非郭家土城本地人,退休前系涌泉一小學(xué)老師,搬遷至此居住。</p><p class="ql-block"> 采訪中,因知曉郭家土城故事和由來的多數(shù)屬于年齡偏大的老人,有的記憶模糊,有的耳聾需要反復(fù)溝通,70多歲的他花費(fèi)很大精力去整理老人們零碎的記憶,1999年至2020年前后10個(gè)月走訪居民200多人,撰寫近7000字的手稿。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 作為一個(gè)外鄉(xiāng)人,對郭家土城的歷史這么熱心,這么盡力,筆者只能用感恩二字對其表示謝意!同時(shí),筆者制作此美篇,也是馬老師給了我無窮的動(dòng)力。</span></p> <p class="ql-block">  由于年代久遠(yuǎn),能夠講清郭家土城故事的老人已經(jīng)作古,本篇通過對部分知曉郭家土城故事的70-90歲老人采訪,搜集的故事可能有出入或不盡人意,如果您能夠講清故事或有相關(guān)資料證實(shí),也可聯(lián)系筆者修正完善,謝謝!</p><p class="ql-block"> 在此,特別鳴謝縣文聯(lián)張宗澤修改本篇文章,南漳電視臺陳松提供央視視頻。</p>