<b><font color="#ed2308">張大中油畫：紅軍女戰(zhàn)士風(fēng)采</font></b><div><br></div><div><b>張大中，1953年生于廣東廣州，1988年于廣東文藝職業(yè)學(xué)院畢業(yè)，廣州美術(shù)學(xué)院油畫系研究生班，獲藝術(shù)碩士學(xué)位?，F(xiàn)為廣州文藝職業(yè)學(xué)院美術(shù)系教師。1990年油畫《瑤娃》和《門》入選全國第二屆體育美展。其中《瑤娃》獲銅獎，（現(xiàn)被國家奧委會收藏）（北京）。1990——1997年被香港奕源莊畫軒聘請為特約畫家。</b></div><div><b><br>榮譽(yù)：張大中曾在國內(nèi)外多項(xiàng)重要展覽上獲獎：1990年油畫《瑤娃》和《門》入選全國第二屆體育美展。其中《瑤娃》獲銅獎，（現(xiàn)被國家奧委會收藏）（北京） 1990——1997年被香港奕源莊畫軒聘請為特約畫家。 2000年油畫《鋼鐵是怎樣煉成的》入選全國“愛我中華”油畫大展，獲優(yōu)秀獎。 2001年油畫《我們年青的時(shí)候》入選第二屆中國油畫展。 2004年油畫《沉淀的痕跡》獲廣東省推薦參加第十屆全中美術(shù)展作品。2005年油畫《明朗的天空》入選第九屆全國體育美，獲優(yōu)秀獎。2006年作品《信念》入選慶祝中國共產(chǎn)黨建黨85周年暨紅軍長征勝利70周年美術(shù)作品展獲優(yōu)秀獎。</b></div><div><b><br>畫風(fēng)：張大中油畫的寫實(shí)技巧極其嫻熟，只要他愿意，張能輕松地抵近照相寫實(shí)的水平，是豆蔻年華女性魅力的優(yōu)秀捕手，他善于用細(xì)膩生動的寫實(shí)語匯捕捉女性人物的動態(tài)、神情、心境、性格。張的紅衛(wèi)兵題材使他備受關(guān)注。在近期的一些女性肖像作品中，張更偏向于發(fā)掘女性端莊、寧靜、若有所思的氣質(zhì)魅力，并對人物服裝及肌質(zhì)感的表現(xiàn)已近化境。</b></div> △<b>以上15圖：張大中油畫 紅軍女戰(zhàn)士風(fēng)采</b> <b><font color="#ed2308">張大中油畫： 女紅衛(wèi)兵風(fēng)采</font></b><div><b><br></b></div><div><b>提起張大中，你也許一時(shí)不能反應(yīng)那是誰，但若是舉出幾幅油畫來，大抵就有很多的人會說知道。比如油畫《明朗的天》《信念》《春》《金太陽之路》《紅衛(wèi)兵的故事》……<br>更意外的是，往往在年輕的朋友眼底，張大中的畫，其中那些美麗女性成為首要印象。</b><div><b><br> ——從女紅衛(wèi)兵到紅軍女戰(zhàn)士，看起來挺美；<br> ——看起來不是那樣血雨腥風(fēng)??；<br> ——穿著男式軍服的女孩更顯美麗和英姿……</b></div><div><b><br> 所見的張大中油畫，多是以年輕女性為題材，“豆蔻年華女性魅力的優(yōu)秀捕手，他善于用細(xì)膩生動的寫實(shí)語言捕捉女性人物的動態(tài)，神情，心境，性格?！?lt;/b></div><div><b><br>在讀者印象中，他的文革紅衛(wèi)兵題材油畫——張氏亦是以此時(shí)期為背景最著名——尤其突出。這些油畫就所能見到的（當(dāng)然不是見到原作）無一例外的是以早期羅中立的《父親》相近那樣的寫實(shí)筆法為創(chuàng)作風(fēng)格。這個觀點(diǎn)幾乎被全體認(rèn)同；張大中的文革題材油畫“紅色經(jīng)典”還曾在國內(nèi)外眾多重要展覽上獲獎……</b></div><div><b><br>藝術(shù)有兩種意義，一是顯性的或表面的，一是隱性的或內(nèi)里的，后者卻是本質(zhì)的。張大中以女紅衛(wèi)兵為題材的作品，很好地證明了這一點(diǎn)。</b><br></div></div> <b>文革和紅衛(wèi)兵在政治上已經(jīng)被否定了；但從藝術(shù)上看，和目前這個被消費(fèi)主義控制的商業(yè)世界相比，它們顯然更具有激情、浪漫和理想主義的色彩——這一點(diǎn)卻不可能在政治上被否定，因?yàn)檫@一點(diǎn)是超越當(dāng)時(shí)的那種特別的政治背景的。因此，如果有人根據(jù)畫家把紅衛(wèi)兵表現(xiàn)得如此如此（我不知道怎么措詞），就猜想他是為文革或者紅衛(wèi)兵翻案，那就愚不可及了。 </b><div><b><br>其實(shí)，畫家張大中仍然對紅衛(wèi)兵的形象進(jìn)行了很大的加工。他的作品所表現(xiàn)的其實(shí)是青春的激情和理想主義的幻想。作品畫面的構(gòu)圖十分講究，人物形象的表情十分寧靜而神圣，竟然和西方宗教畫的那種表情相似。女性的體態(tài)表現(xiàn)得十分傳神，色彩既鮮艷也凝重，很能勾起曾經(jīng)生活在那個年代中的人的回憶。</b></div><div><div><b><br>張大中和其他一大批中國油畫家，使用的是西方的藝術(shù)表現(xiàn)手段，但在情致上卻完全是中國的。一個人類歷史上巨大的文化浩劫所產(chǎn)生出的美術(shù)作品，其中不是混亂、不是慘烈，亦不是人性泯滅，而恰是美麗、是性感、是感人魂魄的舉手投足一瞬間，以至從人物服飾上看，都透出著無與倫比的恰身、和諧和魅惑……這是很奇怪的現(xiàn)象。也因此，未曾經(jīng)歷過那個年代，也只是聽說過那個年代的狂熱和荒誕的年輕一代，在張氏的畫里卻直接感受到的是那個年代的魅力，乃至令人向往……</b></div><div><b><br>不單從“紅色經(jīng)典”作品的本身去分析，對于文化革命現(xiàn)象已被世人多年批判的背景來看，張大中的“紅色經(jīng)典”畫面和形象，卻意外得到了當(dāng)今社會的普遍認(rèn)同和贊賞。</b></div><div><b><br>美術(shù)的表現(xiàn)是允許多種風(fēng)格和多種認(rèn)識的，因?yàn)槟谴砹怂囆g(shù)家個體的視覺與觀點(diǎn)。在張大中的油畫“紅色經(jīng)典”里，人們可以各取所需，認(rèn)為是美麗的而無所謂什么時(shí)代可以；認(rèn)為是真實(shí)的即使你并不知曉那個時(shí)代的真實(shí)也可以；而在讀者最終看到的是模糊了時(shí)代的唯美思想表現(xiàn)，亦為畫中美女所感動以至欲望也是真實(shí)的可以。</b></div></div> <font color="#ed2308"><b>【編帖備注</b><b>】</b></font><div><b>“洪哥警影”本人2014-3-8 編發(fā) 新浪博客。2021-5-5 制作美篇。在此，謹(jǐn)向畫家張大中先生深表敬意和謝意。</b></div>