<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> </span><i style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">筆者按：這是一篇關(guān)于桃源、沅陵邊界上一座仙山、一座古關(guān)、一場(chǎng)古代戰(zhàn)役和今日農(nóng)村新貌的述作。</i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 今年的春天有些使人心煩，連綿不絕的冷風(fēng)冷雨，把許多人，也包括我關(guān)在了屋里。雖然仲春早至，但那浪漫的春色，明媚的春光卻沒有觀賞到。好在幾天前的一個(gè)日子，老天突然開了臉，云縫中露出了些陽光，我立馬邀了三、四個(gè)伙伴，駕車朝桃源沅陵交界的一處地方走去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 這里位于桃源的西南邊，也就是沅陵的東南邊了。這是一片起伏不斷的丘山，環(huán)繞這些丘山的是潺潺的溪水和魚鱗般的田地。這些丘山高低錯(cuò)落，且多陡崖峭壁，大多呈現(xiàn)著一種渾厚的赭紅，若是陽光照射，則燦若紅霞。這是一種獨(dú)特的地貌，我國著名地質(zhì)學(xué)家陳國達(dá)教授將它命名為丹霞地形。這里恰是一片典型的丹霞地形區(qū)，范圍包括了桃源茶庵鋪鎮(zhèn)的小桃源與沅陵官莊鎮(zhèn)的辰州坪、黃金坪、界亭驛一帶。于今，聰明的沅陵人借辰龍關(guān)之名，正逐步將這一帶開發(fā)成一個(gè)集風(fēng)景觀光、文化體驗(yàn)為一體的茶旅融合產(chǎn)業(yè)園。居于小桃源邊上的高華山，也已列為將要重點(diǎn)打造的一個(gè)景點(diǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我們今天到這里首先要游的就是高華山。它又稱高崖、高巖、獅毛塔。民國前的桃源歷代縣志都把它列為桃源西南名山。它處在桃源的小桃源與沅陵的黃金坪兩村的交界線上，崖壁垂掛，色艷若霞，其勢(shì)如一柱沖霄，又如雄獅觀天。但由于我們是經(jīng)桃源的茶庵鋪入沅陵官莊境的，要登高華山，就得先要經(jīng)過官莊的辰州坪，再返入桃源的小桃源才能到達(dá)山下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 筆者先說一下桃源的小桃源。這里是一個(gè)自然村落，有點(diǎn)象一塊孤懸的飛地伸入沅陵境內(nèi)，確有些“世外桃源”的意境。它周圍都是山，兩條溪水蜿蜒流淌在一道盤曲的山谷里，在一座山頭下合流后流入了沅陵境內(nèi)。 這小桃源也是一個(gè)有故事的地方。據(jù)說，早在明朝時(shí)，桃源沅陵兩縣山民都在這里拓荒生產(chǎn)，發(fā)生了縣界糾紛，事情鬧大后，兩縣官員現(xiàn)場(chǎng)共同勘定，以一道山嶺（稱為麻子嶺）為界，東邊村屬常德府桃源縣，西邊村屬辰州府沅陵縣，分別以“小桃源”、“辰州坪”名之，以示區(qū)別。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 小桃源是個(gè)寶地，出產(chǎn)豐富，尤以產(chǎn)金聞名。上世紀(jì)九十年代，這里掀起民間採金熱，大小金洞遍布山腰河谷，山上山下滿目蒼痍。金子挖出不少，但小桃源人并沒有幾家脫貧致富，反而田地遭毀，河道淤塞，山變禿，水變濁，有些小桃源人舉家遷居。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 但現(xiàn)在的小桃源人，早已經(jīng)轉(zhuǎn)變了脫貧致富的發(fā)展觀，關(guān)了金礦，治了採場(chǎng)，修復(fù)了河道，拉通了水泥路，山又披綠，水又變清。還聽說一些多年未耕的水田今年還要插上雙季稻。當(dāng)年一些舉家外遷的人又舉家搬回來了，時(shí)髦的小樓房幾乎家家都有了，年輕人開起了小轎車，大媽跳起了廣場(chǎng)舞。今日小桃源，真的是一派“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”的景象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 話說我們從沅陵的辰州坪進(jìn)入桃源的小桃源后，差點(diǎn)迷路了。究竟我也有二十多年沒來了，河山村貌變樣了，幸虧村支書蔡九大及時(shí)趕來，才把我們帶到了高華山下。緊鄰山腳有一戶人家，一打聽才知道他卻是屬于沅陵黃金坪村的。我們還沒上山，先在這里與蔡支書聊起了高華山的前世今生來。這戶的女主人很熱情，用一口沅陵腔，告訴我們這高華山庵里的觀音菩薩很靈的，還說這里毎年農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九的三場(chǎng)廟會(huì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的香客游人趕來敬拜觀音，熱鬧得很。我們礙不過情面，也向她要了些香蠟紙錢，準(zhǔn)備到山頂后拜拜觀音，入鄉(xiāng)隨俗吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 從與蔡支書的交談中得知，這高華山的確是有些來歷、有些文化底蘊(yùn)的。據(jù)傳說，當(dāng)年秦始皇要征討江南楚蠻之地，苦無良策，便決定趕山堵?？?，水淹江南。這天，喬裝成羊倌的秦始皇趕著一群羊急怱忽地走到了現(xiàn)在的桃源沅陵地界，卻被扮成村姑的觀音菩薩識(shí)破，攔住了去路。秦始皇只好作罷。從此，這群羊還原為一群山，留在了這里。他那根趕山鞭插在地上，就化作了高華山（這山上有一種藥材，就叫“趕山鞭”）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 從古至今，這一帶的百姓一直視高華山為仙山。明朝洪武十四年，當(dāng)?shù)厝嗽谏巾斝蘖嗣┾郑宄?、同治年間兩建高敞宏大的高華庵，供奉觀音、玉皇、祖師、羅漢，成為一方名剎，后于大躍進(jìn)時(shí)拆毀?，F(xiàn)在的高華庵，是十幾年前由一些當(dāng)?shù)厝酥亟ǖ?，里面專祀觀音，但庵的大小只及老庵的一個(gè)屋角了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 世人都說“自古華山一條路”，要登這高華山，也是自古只有一條路。這路是在山巖上開鑿而成，一級(jí)一級(jí)的，極狹窄，如一條天梯通向山頂。我們從山腳西側(cè)拾級(jí)而上，小心翼翼地，好在半山腰上建了鋼筋扶欄。行至一拐角處，豁然見一條石縫，把高華山與右邊的一座山分開。石縫窄處不足一尺，卻深不可測(cè)、冷風(fēng)嗖嗖。當(dāng)?shù)厝私杏疫叺纳綖槎朊忌剑覀冇行┎焕斫?。蔡支書說：很古以前，它本來是四川峨眉山的一塊巨石，飛來這里與高華山比高低時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己矮了半截，又想飛回去，卻不料一聲雞叫，天已亮了，使它無法起飛了，從此永遠(yuǎn)留了下來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 現(xiàn)在， 經(jīng)過一片竹林后，我們終于登上了山頂，迎面而見的是那座有些簡陋的高華庵。在依俗拜了觀音菩薩后，我們幾人繞到了庵后。這里是山頂?shù)淖罡咛?，有兩個(gè)天然高臺(tái)。奇怪的是，這兩個(gè)高臺(tái)間，也有一道深不見底的石縫，黑黢黢的，視之令人戰(zhàn)慄。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;"> 我們?cè)谧筮叺母吲_(tái)上盤桓時(shí)，發(fā)現(xiàn)三個(gè)石凼，顯然是人工開鑿而成的。那個(gè)大的石函，積水深達(dá)兩米，估計(jì)是當(dāng)年和尚們的日用水池吧？而那兩個(gè)小石凼又做何用呢？小桃源人的說法是：從前，庵里有一個(gè)和尚，每天早晨起來后，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)小石凼里分別裝滿油鹽，大石凼里裝滿白花花的大米。便在一天晚上偷偷將三個(gè)石凼鑿大，床上做夢(mèng)見到三個(gè)石凼又是油鹽米裝得滿滿的，他便把它們用木桶裝著挑到山下去賣了賺錢，好生歡喜?？墒堑诙煸缙鸷?，他看到的三個(gè)石凼卻是空空的了。這故事是在告訴我們一個(gè)道理：人要知足，不可有貪心。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;"> 其實(shí)，此時(shí)此刻，我們身處這高華仙山之巔，是全然無心考古的。當(dāng)我們俯視崖壁，環(huán)顧山體時(shí)，內(nèi)心早已被它的霞色之美和奇崛之險(xiǎn)所攝服，不禁對(duì)造物主的神功偉力嘖嘖稱奇。而放眼四顧，但見周遭群峰起舞，如綠浪翻滾，自己卻又有一種我獨(dú)高踞，萬山來朝的感覺。我矚目東方，但見小桃源這個(gè)美麗山村，正掩映在一片翠綠薄霧中，那田園、那農(nóng)舍、那小橋流水、那絢爛的山花若隱若現(xiàn)的，還可聽到隨風(fēng)飄來的清脆鳥鳴聲。哦，好一派風(fēng)景如畫啊。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <span style="font-size: 22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">下圖為高華山與峨眉山之間的那道石縫，縫壁上生長著稱為仙草的鐵皮石斛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">下圖為高華山上的三個(gè)石凼，大者積水深達(dá)2米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">下圖為高華山極高處兩個(gè)高臺(tái)間的一道石縫，深不見底。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 游罷高華山，盡管已是中午，我們幾人也沒想到要吃飯，便又跟著蔡支書興沖沖地前往辰龍關(guān)。高華山距離辰龍關(guān)有三四里路。我們走的是一條捷徑，沿著那條流水嘩嘩的金洲溪行走，恰好經(jīng)過一片錦繡茶園。那一丘一丘綠色的茶田，和那幾面青山、二三座風(fēng)雨橋、還有錯(cuò)落有致的農(nóng)莊與古樹一起，構(gòu)成一幅今日沅陵鄉(xiāng)村的風(fēng)情畫卷。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">下圖是金洲溪。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">下圖為金洲溪上的會(huì)仙橋，傳說乾隆帝巡游到此時(shí)，已逝的愛妻富察氏在此與他相會(huì)，然后乘一縷清風(fēng)飄去，故乾隆帝命此橋?yàn)闀?huì)仙橋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 此時(shí)，辰龍關(guān)快到了。跨過會(huì)仙橋，沿路蜿蜒而行，進(jìn)入一條長長的峽谷，那兩山對(duì)峙的逼仄谷口，就是辰龍關(guān)。這里是一道居于桃源沅陵邊界，控扼湘黔驛道的重要關(guān)口。關(guān)口周圍群峰起舞，盡是懸崖峭壁，形勢(shì)十分險(xiǎn)要（聽說它的得名是因有一條蛇精在此修煉千載而成龍，于某日辰時(shí)飛升而上天，故以“辰龍關(guān)”名之）。其實(shí)，它的揚(yáng)名天下，是與清朝康熙年間那場(chǎng)著名的辰龍關(guān)戰(zhàn)役分不開的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 話說康熙十二年（1673年），平西王吳三桂野心勃勃，聯(lián)合平南王尚可喜、靖南王耿精忠在云南、廣東、福建三省悍然舉兵反叛清庭，史稱“三藩之亂”。開始時(shí)，吳三桂勢(shì)頭狠猛，出云貴，占湖南，伐贛粵，屢敗清軍，十余省應(yīng)者蜂起。但到了康熙十七年（1678年），他自知?jiǎng)莞F力衰，于衡陽匆匆稱帝，五個(gè)月后憂疾身亡。自此，吳三桂余部在湖南且戰(zhàn)且退，企圖據(jù)湘西以保云貴，而堪稱湘黔驛道鎖鑰的辰龍關(guān)，就成了清吳兩軍爭奪的戰(zhàn)略要地。那場(chǎng)著名的辰龍關(guān)戰(zhàn)役就是在這一歷史背景下發(fā)生的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 根據(jù)清同治《桃源縣志》記載，時(shí)值康熙十八年（1679年），吳三桂手下大將、晉王吳應(yīng)麒自岳州、常德連連敗退，專守辰龍關(guān)。那時(shí)的辰龍關(guān)“僅通一騎”，堪稱天險(xiǎn)。清朝綏遠(yuǎn)將軍蔡毓榮、大將軍貝子章泰率領(lǐng)大軍進(jìn)駐桃源太平鋪，“撫綏難民，督健卒攻之”，康熙十九年（1680年），貝勒察尼、將軍蔡毓榮攻下辰龍關(guān)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 具體情況是：清朝“大軍駐太平鋪歲余未克，難民向夢(mèng)熊、蔡斗還、王玉美詣營獻(xiàn)計(jì)，請(qǐng)導(dǎo)間路攻之”。三月初九夜，向夢(mèng)熊引導(dǎo)蔡毓榮軍自高崖（即高華山）入關(guān)之右，蔡斗還引導(dǎo)提督桑格軍自細(xì)溪入關(guān)之左，“夾攻之，賊瞀驚，不知所為，墜崖溺死者不計(jì)數(shù)”，吳軍向西走，“而王玉美已導(dǎo)郭總兵軍由滄溪繞清捷河絕其歸路，遂大蹙潰”。清軍攻克辰龍關(guān)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 清軍打贏辰龍關(guān)一戰(zhàn)，對(duì)最終消滅吳三桂勢(shì)力起了重要作用，四天后，清“大軍入辰州，尋下黔、滇”?？滴醵辏?681年），清軍入昆明，歷時(shí)八年的“三藩之亂”終于結(jié)束。而桃源沅陵一帶的戰(zhàn)亂，則是提前結(jié)束于這場(chǎng)辰龍關(guān)戰(zhàn)役的，“邑（桃源）自十三年（1674年）后兵戈絡(luò)繹，至是乃稍息矣?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 其實(shí)，我們現(xiàn)在來到這辰龍關(guān)，所看到的已不是古關(guān)原貌。現(xiàn)在這辰龍關(guān)口，因?yàn)橥匦薰?，已增寬到五、六米，但仍顯得有些險(xiǎn)峻，對(duì)于好古之人來說，是仍可以在此發(fā)一些思古之幽情的。經(jīng)關(guān)口繼續(xù)前行，但見兩山豁然敞列，一坐巨大的關(guān)墻橫跨于坡道上，關(guān)墻上還建有一座重檐飛角的關(guān)樓。這顯然是現(xiàn)在才建的。走過關(guān)墻的門洞，卻見門口兩邊立有兩尊武士像，沿坡而下的兩邊，還立著兩排小于真人的石像。湊近一看，每一石像的石礅上都刻有像主的姓名和所作的詩篇，詩之內(nèi)容自然都是呤詠辰龍關(guān)的。其中竟有林則除和金庸的先祖查慎行。再前行，站在那寬闊的停車坪上，可望見一面山崖上赫然刻有“天下辰龍第一關(guān)”幾個(gè)大字，落款是康熙御筆。據(jù)說，這字是當(dāng)年康熙帝得知清軍攻克辰龍關(guān)后龍顏大悅時(shí)所題。真耶假耶？且不去論。但此時(shí)我卻在想，今人在此裝點(diǎn)這辰龍關(guān)，無非是想標(biāo)示它的歷史淵源和文化內(nèi)涵，提升它的觀光旅游價(jià)值而已。只是那些排列于道旁的石像，都是歷代的名人先賢，身子卻造得有些矮小，與那氣勢(shì)恢宏的關(guān)墻關(guān)樓相比，站在那就顯得有些滑稽了。但這辰龍關(guān)的景致，還是值得一游的。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">下圖為辰龍關(guān)古關(guān)口。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> ?。ㄕf明：文中部分照片搜自百度）</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> </span><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;"> 魏啟新</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;"> 2021年4月16日于桃源</span></p>