<p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">楊之光 1996年作 《伏虎女郎》 鏡心 設色紙本</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(171, 25, 66);">裸體，尤其是女性裸體，</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(171, 25, 66);">要求優(yōu)美柔和，光潔流暢，</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(171, 25, 66);">一筆落紙不可更改，是相當難的，</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(171, 25, 66);">這考驗著畫家必須有堅實的造型基礎，</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(171, 25, 66);">敏捷的審美感受力。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> </p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">中國古代大師有語云：“一筆落紙，形質(zhì)俱存?！痹诶L畫，尤其是大寫意的繪畫中，這種功夫是來之不易的，故前輩大師又有“廢畫三千”的印文。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">楊之光 《裸女》 鏡片 紙本</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">人物畫中人體畫為最難，而以<b style="color: rgb(171, 25, 66);">沒骨法</b>作女人體寫生，可謂難上加難。（這里的沒骨法是國畫術(shù)語，即直接用彩色作畫，不用墨筆立骨的技法。）明清以后，沒骨法用于花卉畫已達到登峰造極地步，而人物畫的進展卻不理想。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">楊之光 辛巳（2001）年作 《人體》 立軸 設色紙本</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">在當代的中國畫壇，談到?jīng)]骨人體畫，就不得不提楊之光，因幼年曾隨名師學習花卉，所以熟知沒骨畫的奧妙。同時又在書法和篆刻方面下過苦功，以書入畫，用筆多變且揮灑自如。楊之光融合中西的“沒骨寫意人物法”堪稱其最杰出的藝術(shù)創(chuàng)新之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">楊之光 庚辰（2000）年作 《女人體寫生》 鏡心</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> </p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">他筆下的沒骨女人體，無骨卻有形，朦朧但清晰，概括得似乎省掉了一切多余東西，只留下生命的詩意和美。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">楊之光（1930~2016）又名燾甫，1949年入廣州藝專及南中美院，師從高劍父學習中國畫；1950年入蘇州美專上海分校中國畫科學習，1950年夏考入北京中央美術(shù)學院繪畫系；歷任廣州美術(shù)學院教授、系主任、副院長。代表作有《毛澤東主辦廣東農(nóng)民運動講習所》《浴日圖》《礦山新兵》《激揚文字》等。著作有《中國畫人物畫法》《楊之光畫集》《楊之光書法集》《楊之光詩選》等。2012年獲第二屆“中國美術(shù)獎·終身成就獎”。2016年5月14日晚，楊之光在廣州與世長辭，享年86歲。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">早在1961年敦煌寫生時，楊之光就受敦煌壁畫啟發(fā)而產(chǎn)生了探索高難度沒骨法人體創(chuàng)作的愿望。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">《人物》 立軸 設色紙本</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> </p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">20世紀90年代以后，他綜合中西技法，闖出了一條沒骨人體畫的新路——將明清繪畫中古老的“沒骨花卉法”，與西方素描的明暗造型、水彩畫法的光影表現(xiàn)融為一體，成功創(chuàng)造出一種既有西畫準確的解剖比例、堅實的體積感、流動的光影感，又有中國傳統(tǒng)的水墨寫意韻味的“沒骨寫意人物法”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">2007年作 《女人體之二》 鏡心 設色紙本</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> </p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">不用墨線勾勒人體輪廓，而是直接用顏色一筆完成人體肌膚，同時將人體肌膚的質(zhì)感、光色感、柔軟彈性感、溫度感等都表現(xiàn)出來。這其中，當然少不了他多年堅實的人體造型和色彩基礎。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">乙酉（2005年）作 《荷花仙子》 鏡心 設色紙本</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">楊之光曾在自己的人體速寫冊一處題記中寫到：<b style="color: rgb(171, 25, 66);">“沒骨非無骨，綿里藏針也?！?lt;/b>女性人體圓柔，寫意畫多用水分，很容易流于空泛虛浮，徒具“肉感”反增俗艷，不能予人以心曠神怡的美的享受。楊之光所作人體，圓中有方，柔中有剛，肌體豐盈而骨力俱存。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">《人體》 鏡片 紙本</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">乙酉（2005）年應藏家之邀，楊之光做了一幅《荷花仙子》，堪稱楊氏運用“沒骨寫意人物法”的極精之品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">楊之光《荷花仙子》設色紙本 鏡片</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">畫中描繪了一大片云水蒼茫的沼澤，晨光初照，遠方田田的荷葉在晨霧氤氳中若隱若現(xiàn)。近岸一叢荷花正次第開放，晨風悠悠拂過，花苞搖擺，荷葉翻飛。正合楊之光在畫中題道：“微風搖紫葉，輕露拂朱房。中池所以綠，待我泛紅光?！奔t荷掩映之處，一位少女正立在水中清淺處，意態(tài)閑雅地理著她的秀發(fā)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">楊之光《荷花仙子》局部</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">少女人體與荷花荷葉，全以楊之光獨特的畫法繪就。畫家舍去傳統(tǒng)中國畫以墨筆線條的造型法，以下筆即有立體感覺、明暗對比、光影折射的沒骨法，“寫”出少女那柔軟的、光潔的人體，其肌膚充滿彈性，體態(tài)輕盈而又骨力俱在。少女的人體造型優(yōu)雅，令人不禁聯(lián)想到意大利文藝復興時期的著名畫家波提切利的名畫《維納斯的誕生》中的維納斯形象。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">據(jù)楊之光夫人回憶，雖然楊之光先生創(chuàng)作了許許多多女人體的造型，但此畫中“荷花仙子”造型卻是僅有的、唯一的造型，她來自于楊老在創(chuàng)作時的靈光一現(xiàn)，之后再也沒有出現(xiàn)過了，彌足珍貴。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">甲申（2004）年作 《背影姣》 鏡片 設色紙本</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">在這幅《背影姣》中，又有著另外不同的特色：人物的乳峰是深紅偏紫的，而肩臂則是紫中帶藍，背部又增添了橙黃。這樣復雜的色彩變化，不但沒有減少人體的真實性，反而令人同時覺察到天光水影構(gòu)成的大自然的美感。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(217, 33, 66); font-size: 18px;">更多楊之光沒骨人體欣賞</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(217, 33, 66); font-size: 18px;"><i><u>后記</u></i></b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">在欣賞人體藝術(shù)時，朱光潛曾闡釋過審美活動的“非功利性”。他舉例說：如果欣賞一件美麗的維納斯雕像時，首先想到的是要和“她”戀愛，那就不是純正的審美態(tài)度。真正的審美活動，是超乎個人利害和個人私欲的。是可以與他人、與群體共享的。故“美”可以凈化人的心靈。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px; color: rgb(136, 136, 136);">楊之光</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">楊之光所作人體速寫，常常含有某種耐人尋思的情趣和意境。就像中國西方美術(shù)史研究的重要學者遲軻說的，<b style="color: rgb(171, 25, 66);">“這些人體之作含有某種耐人尋思的情趣和意境，美質(zhì)是健康純正的，是青春的贊曲，是生命之詩，是人類的花朵?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p>