<p> 云南是旅游大省，有很多經(jīng)典的旅行項(xiàng)目。 云南最大的特色：自然風(fēng)光有高原、湖泊、雪山、峽谷，人文風(fēng)光有各種少數(shù)民族、各種奇妙掌故。而這些內(nèi)容大部分都能在滇西北體驗(yàn)到，也就是昆大麗為主的這個(gè)方向上。我們這次就是走這條線(xiàn)路。</p><p> 我們?cè)诖罄碛瓮媪藘商?，主要是逛古城，賞洱海，體驗(yàn)大理的風(fēng)花雪月。</p><p> 下關(guān)的風(fēng)，上關(guān)的花，蒼山的雪，洱海的月，即大理的風(fēng)花雪月。</p><p> 我們住在下關(guān)，每晚能聽(tīng)到風(fēng)拍打門(mén)窗的聲音。早上起來(lái)在洱海邊散步，依然能感受到風(fēng)的力量。湖水泛著漣漪，湖岸的草迎風(fēng)搖曳。</p><p> 下關(guān)的蝴蝶泉依然美麗，即使蝴蝶還沒(méi)飛來(lái)，但泉邊各種花草艷麗無(wú)比，花朵大，花色多。當(dāng)?shù)厝酥v這里的水土特別適合種花。</p><p> 蒼山的雪和洱海的月都沒(méi)有看到。</p><p><br></p><p><br></p> <p> 大理古城位于云南省西部，又名葉榆城、紫城。古城始建于明洪武十五年，占地面積3平方公里。為1982年2月8日國(guó)務(wù)院公布的中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一。</p><p> 大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山，形成了“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的城市格局。由南城門(mén)進(jìn)城，一條直通北門(mén)的復(fù)興路，成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設(shè)，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。街巷間一些老宅，也仍可尋昔日風(fēng)貌，庭院里花木扶疏，鳥(niǎo)鳴聲聲，戶(hù)外溪渠流水淙淙，“三家一眼井，一戶(hù)幾盆花”。</p><p> 陽(yáng)春四月，粉紅的晚櫻盛開(kāi)，襯托著古城，使古城風(fēng)采別樣。</p> <p> 蝴蝶泉距離大理古城約廿七公里，為洱海的著名旅游景點(diǎn)。蝴蝶泉是方形泉潭，面積約五十平方米，四周為大理石，水質(zhì)非常清澈。</p> <p> 在大理游玩，會(huì)碰到很多網(wǎng)紅打卡地。不知誰(shuí)的創(chuàng)意，真的挺唬人的。不知道以為是什么美景，其實(shí)就是在洱海邊擺個(gè)椅子，擺個(gè)悠千、玻璃球，院子里放個(gè)鏡子平臺(tái)，照出相來(lái)還真有創(chuàng)意。還有敞篷吉普車(chē)旅拍，這就算個(gè)景點(diǎn)。</p> <p> “大理風(fēng)光在蒼洱，蒼洱風(fēng)光在雙廊”。雙廊，大理最宜居的小鎮(zhèn)，座落在洱海邊。沏上一杯清茶或咖啡，曬著懶懶的陽(yáng)光，坐在湖邊，望著洱海與蒼山，應(yīng)該十分愜意?？上覀?nèi)サ臅r(shí)候，陽(yáng)光不那么足，天空灰蒙蒙的，游人很多，沒(méi)能盡興。</p> <p> 這次來(lái)云南旅游是與朋友們約好從各地出發(fā)到昆明集合，然后由昆明的朋友與旅行社商討行程組團(tuán)。這是一個(gè)非購(gòu)物團(tuán)，因此我們?cè)诖罄淼男谐毯茌p松，走走停停，各種拍照。大家都是花甲年齡，在一起聊過(guò)去，聊未來(lái)，開(kāi)玩笑，講故事，十分開(kāi)心。</p> <p> 第三天我們來(lái)到麗江地區(qū)，第一站沙溪古鎮(zhèn)。沙溪古鎮(zhèn)，“介于麗江與大理之間的世外桃源”“深藏于群山之間的歷史遺珠”“保存完好的茶馬古道重鎮(zhèn)”。古鎮(zhèn)以四方街為中心，分別有東南西北四條巷子，地面是古老的紅砂石板，街道兩旁有各式小店。</p> <p> 沙溪古鎮(zhèn)沒(méi)被商業(yè)開(kāi)發(fā)，保留著古老的原貌。小雨過(guò)后，空氣清新，腳下泉水淙淙，街上游人稀少，店鋪不多。這里原來(lái)是老外最喜歡的地方，因?yàn)檫@里能看到明代后期為保護(hù)商客修建的寨門(mén)，還有石板路上馬隊(duì)留下的馬蹄印?？赡苁且咔樵蜻@里沒(méi)有了外國(guó)人的身影，為招待老外開(kāi)的咖啡館靜靜地在街邊等待。</p> <p> 沙溪古鎮(zhèn)上午就游完了，下午原計(jì)劃是去拉市海景區(qū)。但這是個(gè)自費(fèi)項(xiàng)目，而且必須騎馬，騎馬探查茶馬古道。大家由于年齡的原因?qū)︱T馬不感興趣，不騎馬不交高額的費(fèi)用不能進(jìn)入拉市海景區(qū)，我們只好掃興而歸?；佧惤髸r(shí)間還早，大家決定游麗江古城。</p> <p> 麗江，是全國(guó)最早火起來(lái)的古城之一。小資、文藝、艷遇，都是麗江的標(biāo)簽。</p><p> 傍晚我們游走了麗江古城。麗江古城與我十年前見(jiàn)到的已全然不同。古建筑尚在，商業(yè)化達(dá)到極致。吃完麗江特色晚餐后，街上已是人山人海，狹窄的街道上涌動(dòng)的是人流。若是有燈光景致處人擠人的程度比地壇廟會(huì)還過(guò)，如果不小心有被擠下河去的危險(xiǎn)。21點(diǎn)我們離開(kāi)古鎮(zhèn)時(shí)見(jiàn)成百上千的年輕人正向古鎮(zhèn)入口涌去。</p> <p> 第四天我們來(lái)到束河古鎮(zhèn)。比起沙溪古鎮(zhèn)，束河古鎮(zhèn)要漂亮些，舒適些。它是茶馬古道上保存完好的重要集鎮(zhèn)，也是納西先民從農(nóng)耕文明向商業(yè)文明過(guò)渡的活標(biāo)本，是對(duì)外開(kāi)放和馬幫活動(dòng)形成的集鎮(zhèn)建設(shè)典范。</p> <p> 下午我們趕往香格里拉。</p><p> 從大理到麗江大約三個(gè)小時(shí)的車(chē)程，可能是海拔升高的緣故，沿途植被發(fā)生很大變化，山上的野杏野山桃花開(kāi)得正旺，雪白雪白的，田里栽種的是大蒜，蒜苗初長(zhǎng)成。</p><p> 從麗江到香格里拉大約需要四小時(shí)車(chē)程。隨著海拔的升高碧綠的菜田已消失，出現(xiàn)在眼前的是松林、黃草、牦牛，還有一直伴隨我們的金沙江。金沙江在云南段像溫柔的少女，恬靜舒緩，又像一條綠色的飄帶，一直伴隨著我們。從麗江到香格里拉，從香格里拉回到麗江，又從麗江到瀘沽湖，玉龍雪山一直矗立在天邊，像我們的守護(hù)神。</p> <p> 下午四點(diǎn)我們到達(dá)香格里拉的普達(dá)措國(guó)家森林公園。來(lái)到景區(qū)我們被眼前的美景驚住了：這里是一個(gè)無(wú)任何污染的童話(huà)世界，湖清清，天湛藍(lán)，林濤載水聲，美極了。</p> <p> 絕美的凈土、童話(huà)世界一般是人類(lèi)活動(dòng)較少的地方，人類(lèi)活動(dòng)較少的地方往往也意味著是人類(lèi)很困難到達(dá)的地方。這里海拔3625米。寒冷缺氧。我們把所有的厚衣服都套上，再穿上導(dǎo)游提供的羽絨服。吸了三次氧才走向棧道，不敢走快。本應(yīng)繞屬都湖走一圈，結(jié)果走一半就都回來(lái)了。由于海拔高缺氧，晚上大家都沒(méi)睡好覺(jué)，翻身一次頭疼一次。</p> <p> 傍晚我們來(lái)到藏區(qū)，來(lái)到藏民家里享受一餐歌舞晚宴。我曾幾次到過(guò)藏寨，但真正走進(jìn)藏民家里還是第一次。迪慶藏區(qū)生活發(fā)生很大變化，可以看出藏民的生活水平很好，房子高大敞亮，室內(nèi)裝飾華麗美觀，家里有汽車(chē)，有偌大的院落。晚餐也是我吃過(guò)的最好吃的藏餐，牦牛肉燉得軟爛可口，火鍋熱氣騰騰，烤雞很有特色。歌舞就更贊了，雖然是家庭辦的歌舞表演，但具有專(zhuān)業(yè)水平，小伙子帥極了，既有康巴漢子豪野與大氣，又有專(zhuān)業(yè)舞蹈的精彩與震撼。</p> <p> 第五天上午我們參觀獨(dú)克宗古城。獨(dú)克宗古城是中國(guó)保存最好的最大的藏民居群。是茶馬古道的樞紐。獨(dú)克宗古城的盡頭是月光廣場(chǎng)，廣場(chǎng)東面的小山就是著名的香格里拉龜山公園，公園由轉(zhuǎn)經(jīng)筒、大佛寺、漢廟、紅軍長(zhǎng)征博物館和迪慶歷史博物館等建筑組成。</p><p> 獨(dú)克宗古城已有一千三百年歷史了，一直保存完好。前幾年一個(gè)上海女人住在附近點(diǎn)火取暖，不慎引起火災(zāi)，燒掉了古城很多建筑。我們看到的是保存下來(lái)的很少的一部分。</p> <p> 1936年賀龍?jiān)獛浡暑I(lǐng)紅二六軍團(tuán)長(zhǎng)征到達(dá)香格里拉迪慶，受到藏族人民的熱情款待和支持?，F(xiàn)在這里建有博物館。</p> <p> 這是世界上最大的轉(zhuǎn)經(jīng)輪。為了祈福，我們十幾個(gè)人共同拉動(dòng)了巨大的轉(zhuǎn)經(jīng)輪。</p> <p> 這是世界上最大的白塔。白塔緣起于印度。白塔用于收集收藏佛舍利、佛像、佛經(jīng)等。</p> <p> 在我們參觀白塔時(shí)碰到一個(gè)藏族婚禮，新人和親朋好友在白塔前留影。這簡(jiǎn)直是民族服飾的大展示，看得我們大聲稱(chēng)贊。</p> <p> 參加婚禮的小伙子們情不自禁地跳起即興舞蹈，舞步雖然簡(jiǎn)單，但韻味十足。</p> <p> 中午我們到藏族導(dǎo)游扎西的姐姐家吃午飯，到藏民家里，看看普通的藏民的生活。之前導(dǎo)游扎西給我們介紹了他的家庭及很多藏家風(fēng)俗。這里可以一夫多妻和一妻多夫。他的家庭就是典型。他的父輩是一夫多妻，他的大哥二哥三哥一個(gè)妻子，他的大姐兩個(gè)丈夫。但他們都生活得很幸福，家庭特別和睦。我們到他的姐姐家里吃的中午飯，他的姐姐給我們介紹了她和兩個(gè)丈夫的真實(shí)生活，這是一個(gè)幸福的大家庭，由女主人當(dāng)家，家里有四個(gè)孩子。全家勤勞能干，生活很富裕。她們的收入來(lái)源是飼養(yǎng)牦牛、采集藥材，每年有近三十萬(wàn)的純收入。這里民風(fēng)淳樸，路不拾遺 ，夜不閉戶(hù)。村民之間的感情深厚，蓋房子都是全村人集體幫忙。藏家特別重視孝敬長(zhǎng)輩，講究兄弟夫妻婆媳和睦，這里的離婚率幾乎為零。</p><p> 她家院子很大，設(shè)有籃球架和足球門(mén)，孩子們?cè)谠鹤永锎蚯蛱咔颉?lt;/p> <p>這是她家的住宅，據(jù)卓瑪介紹這個(gè)房子花了七年時(shí)間建成。門(mén)廊的大柱子是當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的名貴木材。廊道、屋檐、室內(nèi)的家具等都是是木制雕花，就雕花一項(xiàng)要花費(fèi)大量錢(qián)財(cái)和時(shí)間。一層住宿，二層是大客廳，大約一百多平方米，三層據(jù)卓瑪說(shuō)是她家的銀行，她們的錢(qián)不放銀行放家里。她們每年收入很可觀，只挖採(cǎi)藥材一項(xiàng)就收入不匪。她們與同仁堂有合同，每年春節(jié)前后，同仁堂把預(yù)付款打入她們家的帳戶(hù)，當(dāng)然她們要在五千米高的山上採(cǎi)挖藥材，很辛苦。</p> <p> 在這里我們接觸的藏民僅有三人，但從他們的口中能感覺(jué)出他們對(duì)現(xiàn)在的生活特別滿(mǎn)意，他們特別感謝毛主席，（扎西的姐姐家就供奉毛主席，每天燒香）特別感謝黨和國(guó)家的好政策，讓普通藏民過(guò)上了好日子。在參觀獨(dú)克宗古城聽(tīng)講解時(shí)進(jìn)一步感受了藏家文化，從年輕卓瑪?shù)闹v解中感受她對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，對(duì)藏族文化的熱愛(ài)。</p><p> 下午我們返回麗江，因?yàn)橄愀窭锢翞o沽湖的路沒(méi)修通，我們需要再?gòu)柠惤o沽湖。</p> <p> 瀘沽湖地處云南與四川交界處。瀘沽湖旅游景區(qū)四周崇山峻嶺，一年有三個(gè)月以上的積雪期。森林資源豐富，山清水秀，空氣清新，景色迷人，瀘沽湖被當(dāng)?shù)啬λ笕朔顬椤澳赣H湖”。也被人們譽(yù)為“蓬萊仙境”。</p><p> 這里古樸的民風(fēng)，秀麗的山光水色與濃郁的傳奇風(fēng)情，充滿(mǎn)了神秘的色彩。</p><p> 第六天我們沿著瀘沽湖一路欣賞美景，或坐船在湖中游玩。</p> <p> 瀘沽湖地區(qū)生活著多個(gè)少數(shù)民族，以摩梭人居多。沒(méi)來(lái)之前聽(tīng)到過(guò)摩梭人的傳奇民俗，但一知半解。摩梭文化講解傳承人娜金卓瑪給我們?cè)敿?xì)講解了摩梭人的文化。摩梭人至今仍保持著男不娶女不嫁的母系氏族文化和婚姻形態(tài)，被譽(yù)為人類(lèi)社會(huì)婚姻史、家庭史的“活化石”。我們來(lái)到一個(gè)摩梭村落，摩梭文化講解傳承人卓瑪接待了我們。這個(gè)村子由四個(gè)大家庭組成，每家有四十多名成員。家庭由“祖母”主持，祖母不是最年長(zhǎng)者，而是能力最強(qiáng)者。祖母由家庭成員共同選出，祖母如果不勝任可以隨時(shí)罷免。祖母必須是不能走婚的獨(dú)身者。家里的男人到外村走婚，以防近親結(jié)婚，生下的孩子由女方大家庭撫養(yǎng)，男人在自己家庭撫養(yǎng)姐妹們生下的孩子。走婚是嚴(yán)肅的事情，決不能朝三暮四隨隨便便。男人走婚成功會(huì)把帽子邊翹起，女人走婚成功會(huì)在頭上插銀梳子。這樣男人女人不再招惹。大家庭由女人主持，男人負(fù)責(zé)掙錢(qián)養(yǎng)家。男人老了由大家庭里姐姐妹妹的孩子贍養(yǎng)。生孩子是摩梭人的大事，由于至今這里沒(méi)有醫(yī)院，生孩子是生死關(guān)，生孩子時(shí)把家族里的孩子都叫來(lái)看母親生產(chǎn)，以體會(huì)母親的不易。孩子在大家庭里共同撫養(yǎng)，因此孩子們都不可能嬌生慣養(yǎng)，從小參與勞動(dòng)，長(zhǎng)大很獨(dú)立。</p> <p>走婚橋</p> <p> 香格里拉和瀘沽湖地區(qū)相對(duì)偏遠(yuǎn)，教育相對(duì)落后。內(nèi)地派了很多老師前來(lái)支教，一個(gè)有意思的事情就是當(dāng)?shù)厝藳](méi)有姓，學(xué)生的身份證姓就用支教班主任的姓。</p> <p> 摩梭文化講解傳承人娜金卓瑪。她是小學(xué)教師，利用業(yè)余時(shí)間給游客講解。從她戴的銀梳子上看出她已走婚成功。</p> <p> 從門(mén)牌上看出這個(gè)家族的祖母叫東納二車(chē)龍布。</p> <p> 這是典型的摩梭人的住房，女人住二樓，走婚的男人天黑后從樓梯上去，天亮前離開(kāi)。</p> <p> 摩梭人與藏民同居住在海撥很高的云南西北部地區(qū)，摩梭人的生活相對(duì)貧困，而且人的身體狀況也不如藏民。卓瑪介紹說(shuō)摩梭女人經(jīng)常頭痛而且掉頭發(fā)。我們?cè)诓貐^(qū)見(jiàn)到的卓瑪49歲，身體特別健康。也許是她要推銷(xiāo)藏藥材，她介紹她的腎功能很好，晚上從不起夜。雖然跟兩個(gè)丈夫生活，但生活特別合諧。面色紅潤(rùn)，精神狀態(tài)特別好。</p><p> 我們雖然是不購(gòu)物團(tuán)，但每個(gè)人都沒(méi)少購(gòu)物。經(jīng)歷的三個(gè)導(dǎo)游都是洗腦的高手，我們?cè)谒麄兊拿沦?gòu)買(mǎi)了鮮花餅、牛肉干、牛肉醬等。那個(gè)藏族卓瑪和摩梭卓瑪更是煽情的高手，也是帶貨的高手。她們用不太流利的普通話(huà)給我們上了生動(dòng)的孝道課、男人如何愛(ài)女人課、女人養(yǎng)生課??我們?cè)谒齻z那里花的錢(qián)最多：大家分別買(mǎi)了野生石斛、蟲(chóng)草、藏紅花、黑松露、松茸；銀水杯、銀筷子、銀手鐲等。</p> <p> 七天的旅行結(jié)束了，難忘的云南之旅。</p><p> 短短七天收獲很大，交流中朋友間的情誼更深了，聽(tīng)講解中長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí)。旅行是在讀一本無(wú)字的書(shū)。</p><p> 去旅行吧，</p><p>只有在旅行時(shí)</p><p>才聽(tīng)得到自己的聲音</p><p>它會(huì)告訴你</p><p>這世界比想象中的寬闊。</p><p>文字：張淑萍</p><p>攝影：張淑萍、付忠、范樹(shù)民、付洪全、 王連江、尹成江、魯平、宋曉玲、張朝然、徐寶芬等。</p><p>2021.4.15</p>